三门峡组成
1. 三门峡哪三个峡谷组成的
相传大禹治水，使神斧将高山劈成“人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷，河道中由鬼石和神石将河道分成三流，如同有三座门，三门峡由此得名。
2. 三门峡坝址地段的地质构造
朱钧 樊廷平
三门峡坝址区已经进行了各种比例尺的地质测绘和不同阶段的勘测工作，对坝址区的地质构造也搜集了一些资料。兹根据现有资料对三门峡坝址地质构造情况，简要介绍如下：
一、构造现象概述
Ⅰ.构造裂隙
1.裂隙
三门峡坝址闪长玢岩中的裂隙，主要是构造成因的裂隙，其他成因的裂隙，只是局部地分布着，这里所介绍的是构造裂隙，本区构造裂隙按走向可分为三组：
照片1 裂隙的合并、分叉及尖灭等现象
第一组：走向30°～60°，倾向南东，倾角70°～85°或倾向北西，倾角20°～55°。此组裂隙呈闭合或张开状态，裂隙间距一般1～2m，顺着走向以及顺着倾斜方向，裂隙常常消失，或者出现新的裂隙。也可以见到相互合并或重新分枝的现象(参看照片1)。延长皆在百米范围内，发育深度不超过20m。两壁常具擦痕。
第二组：走向320°～350°，倾向南西，倾角70°～90°或倾向北东，倾角20°～50°。多为闭合状态，裂隙间距0.5～1m，大都互相平行，沿走向和倾向延展比较稳定，延长超过100m，深度大于20m。两岸陡壁即沿该组裂隙形成。
第三组：走向60°～80°，倾向南东，倾角70°～90°。分布零星，呈张开状态，张口宽度1～30cm。沿走向延展多为几米至几十米，发育深度大于30m。
裂隙的切割关系：不同走向的高角度裂隙相互切割，走向320°～350°的裂隙多被走向30°～60°的裂隙所切。倾角平缓的裂隙又多为高角度的裂隙所截断。
裂隙中的填充物质：张开裂隙中都或多或少地为不同的物质所填充。常见的填充物有因风化产生的氧化铁，水流携带而来的粘土物质，搓碎的围岩，更普通的填充物为方解石脉及少量的石英脉、黄铁矿脉等。
2.裂隙带
闪长玢岩中的裂隙，常有宽达10～20cm的大裂隙，当这种裂隙有两条或数条相距很近时，我们称它为裂隙带，具有以下的特征：
(一)常常与挤压破碎带相连或与分散的裂隙相连，为构造裂隙和破碎带之间的过渡型产物。
(二)裂隙面遭受风化后，产生一些碎屑状的物质，继续扩大裂隙，因而在地形上逐渐造成长条状的空洞(参看照片2)。
(三)具有显著的透水性，如在第三灌浆段进行压水试验时，压入之水自距钻孔50m远的裂隙带中不断流出，停止压水后约三四小时始行断流。
照片2 裂隙带所形成的大裂缝状的空洞
照片3 裂隙带发育情况及所造成的条状岩块
(四)把岩石切割成长30～80cm，宽10～20cm的条形碎块(参看照片3)。
裂隙带在坝址范围内的分布方向有三：①走向0°～16°，倾向南东，倾角80°；②走向30°～60°，倾向南东，倾角75°～85°；③走向60°～80°，倾向南东，倾角80°～85°。
延长多在50m以内，沿倾向延展较深。壁上常具擦痕。普遍的填充有方解石脉。
3.裂隙密集带
裂隙密集带是由很多平行而又相互靠近的闭合裂隙组成的，裂隙间距1～10cm，将闪长玢岩切割成板状，但未破碎，走向多为320°～350°，倾向南西，倾角80°。长度多在百米以内，顺倾向延伸20～30m。因裂隙密集带的存在，常使闪长玢岩易于风化和遭受侵蚀而成孔洞或地形上的缺口(照片4、5)。
照片4 裂隙密集被河水冲蚀的溶洞
照片5 裂隙密集被河水冲刷的缺口
Ⅱ.破碎带
我们对破碎带的理解是坚固岩石受了构造运动力的作用，相辅的风化营力的作用，使岩石沿一定方向(水平的或垂直的)发生破碎，破坏了它的完整性，降低了岩石原有的工程地质特性，成为工程建筑上不利的软弱地带。
坝址区范围内存在有三种成因类型的破碎带；即断层破碎带、挤压破碎带和裂隙密集风化加剧的破碎带。
1.断层破碎带
图1
岩石发生断裂位移时造成的破碎带，走向30°～60°，倾向南东，倾角70°～85°，它们沿着近于水平的方向发生断裂，在平面上其位移方向是下盘向北东移，上盘向南西移，属于正向平推断层，垂直断距由二十几厘米到数米，延伸长度为200m至千米以上。因断裂而伴生的破碎带宽0.2～2m，穿过闪长玢岩而延入上煤系地层和下煤系地层，或者只延入一个煤系地层。断层破碎带内的产物主要为块状构造岩，其次为碎屑状构造岩、角砾岩和糜棱岩(如图1)。块状构造岩常常分布在中间，糜棱岩存在于边部，碎屑状构造岩和角砾岩也是如此。两壁有清晰的擦痕。一般在钻探中岩心获取率低，单位吸水量大，钻进中常发生掉块、卡钻、漏水、急进等现象。如下表：
黄河三门峡水利枢纽工程地质勘察史
2.挤压破碎带
是与断层破碎带同时产生的破碎带，就目前已搜集的资料证明，这类破碎带没有显著的位移，并且未延伸到上煤系中，仅存在于闪长玢岩中。根据竖井资料及钻孔资料证明垂直延伸较大，如一号竖井，破碎带从地表一直延伸到标高230m。而闪长玢岩底板标高200m。是否切穿了闪长玢岩底板而延入下煤系尚不得知。分布方向大部分为30°～60°。平面上的分布大都集中在人门岛和鬼门河两地区。宽度变化也很大，常从宽2～3m，收缩成一大裂隙。造成块状构造岩、碎屑状构造岩及粘土状构造岩。而以块状构造岩和碎屑状构造岩为主(照片6、7、8)，也充填有方解石脉，方解石脉上常有擦痕。两侧裂隙也比较发育。
照片6 破碎带的分叉合并现象（位于左岸公路旁）
照片7 挤压破碎带的块状构造岩的破碎情况
照片8 挤压破碎中带状分布的碎块状构造岩
3.构造裂隙密集风化加剧的破碎带
密集的构造裂隙经过地表风化营力作用而破碎。破碎程度随着深度的增加而减弱。一般到达外营力影响比较小的深度即行尖减。故深度多在30m范围内(参考图2)。
图2
二、破碎带的产物——构造岩
破碎带内的岩石受构造应力作用破坏了原有的岩石性质，成为与原岩物理力学性质完全不相同的岩石，我们就叫它为构造岩。
1.块状构造岩：是构造裂隙网切割成块状的岩石。岩块间有很小的变质，矿物成分没有改变。在显微镜下可以见到长石斑晶和石基有显微断裂及局部压碎现象。块径一般为10～20cm，最大可达2m。在主要受力面上有局部的绿泥石化。新鲜岩块的饱和抗压强度约为1000kg/cm2。稍低于一般闪长玢岩。靠近地表的因风化而减弱。
破碎带中分布最广的一种构造岩一般的为灰绿色，风化后呈黄褐色，岩块表面常具有近水平的擦痕(参看照片7)。
照片9 挤压破碎带中的角砾状构造岩未胶结的情况
2.角砾状构造岩(角砾岩)：经过位移破碎了的闪长玢岩，为碎屑和角砾的混合物，粒径大小悬殊，大至数厘米，小至粘土颗粒。大颗粒上常有剧烈的磨擦痕迹，失去了棱角，呈浑圆状(参看图片9)。有时为钙质物胶结，但胶结程度很差，一击即碎。大都处于压密状态而未胶结。因此取出后以手搓之即成砂砾。颗粒分析结果如下：
10～80mm 16%～50%
2.5～10mm 30%～40%
0.15～2.5mm 10%左右
小于0.15mm者 10%以下
不均匀系数n=27.1～27.4，水溶盐含量0.2%～0.5%，有高岭土和绿泥石化现象。局部的呈透镜状分布在破碎带中。
3.碎屑状构造岩：灰绿色，风化后呈淡黄色，肉眼观察为近于等粒的破碎颗粒组成，颗粒呈棱角状和片状。有时可以成块的取出，但稍压即碎。颗粒分析结果：0.6～10mm者，60%～70%；大于10mm，10%～20%，小于0.6mm者，15%左右。不均匀系数n=12～16。水溶盐含量0.49%～0.71%。显微镜鉴定结果，斑晶和石基都呈压碎状态，在边部分布有糜棱岩状的物质，矿物局部有高岭土、绿泥石和绢云母化现象，多分布在块状构造岩的边部或单独的分布在狭窄的破碎带中(参看照片8)。宽度一般不超过20cm。
4.粘土状构造岩是一种颗粒极为细小的岩石，含大量的绿泥石、高岭土。具有很大的粘性，以手搓之即成粘土条，遇水崩解。在显微镜下可见很少的长石和石英的残余物，并有少量的绢云母。有与破碎带平行的流纹状构造，呈透镜状分布在破碎带的边部，厚度为1～3cm。
三、破碎带的共同特征
1.岩心：在各种成因类型的破碎带中，块状构造岩比较发育，钻进过程中常发生掉块漏水等现象，岩心获取率大都低于50%，岩心呈碎块状，表面具有擦痕，单位吸水量大于0.01L/min。其他构造岩的岩心获取率多等于零。
2.所有破碎带中都普遍的填充有方解石脉或方解石和石英的共生岩脉，这些岩脉无论在水平或倾向方向上都呈断续的透镜状。在裂隙中也同样广泛的分布着。
3.构造破碎带的分布方向有80%的走向为30°～60°。有风化破碎和个别的几条构造破碎带是沿320°～350°的走向发育的。
4.破碎带所形成的地面形态：
a.在岸坡及陡崖部分，破碎带皆被侵蚀而成冲沟及槽状地形(照片10)。
照片10 在陡壁上形成的凹槽
b.在河床中则形成与破碎带同方向的条状冲沟为现代冲积物所填。
四、构造产生的时期及其规律
三门峡水电站正设计在三门峡地垒上，即史家滩大断层和七里沟大断层之间，这个地垒是喜马拉雅运动时期的断裂运动所形成的，作为坝址地基的中生代闪长玢岩侵入体，经历了燕山运动的晚期和喜马拉雅运动，就产生了上述的裂隙和破碎带。它们的走向大都呈30°～60°；320°～350°方向。这两组相交所成的锐角方向近于南北，破碎带和裂隙中较为普遍的存在着近于水平的擦痕，裂隙多呈闭合状态，因此可以推断这些构造带系直接由剪应力作用产生的，构造应力破坏作用偏重的表现在北东方向上。北西方向的构造带就不太发育。
由于运动力的不均衡，而使构造带变化非常大，宽度可以从几厘米到几米，长度可从几十米到一两千米。不论在垂直方向或水平方向都有分叉合并等现象(如照片2)。勘测资料证明，当破碎带产生之后，仍遭受了比较强烈的地壳运动，方解石脉上的擦痕即为一有力证据。擦痕方向也是近于水平的，这些新构造运动的结果无疑的加剧了破碎带的破碎。
结语
由于这些构造现象表现不同，轻重不一，因此它们对坝址地基的影响也各不相同，在处理方法上也是不同的。
1.断层破碎带的主要产物和挤压破碎带的产物基本上是一样的，宽度差不多，甚至局部挤压破碎带反而更宽一些。它们的深部延展却是不同的，断层一般比较深，它们切穿了闪长玢岩或延入下煤系，坚硬的层状侵入体被割成了块段，显然降低了地基的稳定性，一旦遭受地震，会发生不均匀的活动。因此在建筑物结构上必须采取防止不均匀活动的措施。对地基下的破碎产物，可采取固结灌浆或电化学的方法以提高地基承载强度。
2.裂隙密集风化加剧的破碎带：因由地表下延而风化成砂砾状，同时深度不大，在基坑开挖范围内差不多就将尖灭掉。因此对这种破碎带最好全部挖除。
3.坝址区内的裂隙虽然大都为闭合的，但张开的也不少，就是闭合的也不是绝对的密闭，它还是可以渗水的，因此基础下的裂隙应进行帷幕灌浆，以防渗漏。对裂隙带就必须进行灌浆处理。未风化的裂隙密集带一般是不透水的可以不进行处理。
(原载于《水文地质工程地质》1957年第12期)
3. 三门峡的历史背景
历史 背景
地处黄河流域的三门峡市是华夏文明发祥地之一。在漫长的历史进程中，先民们在这块土地上生息繁衍，用勤劳的双手创造了光辉灿烂的历史文化，成为华夏浩瀚文化的重要组成部分。这些历史文化对于推进历史的前进乃至当今社会各个方面都产生了重要及其深远的影响。仰韶文化、虢国文化及由老子《道德经》衍化而来的道家、道教文化便是这诸多历史文化的典型代表。
1921年，首先发现于渑池县仰韶村而命名的仰韶文化是远古新石器时代晚期文化，分布在黄河中、下游地区，展示了中国母系氏族社会由盛到衰的时期，表面绘制有图案的彩陶是其重要特征之一。1961年3月4日，仰韶村遗址被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2000年底，全国共发现仰韶文化遗址5000余处，其中三门峡市约有200处。2001年，仰韶村遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。
西周时期重要姬姓封国之一虢国对西周历史与文化的影响广泛而深刻。20世纪50年代，中央黄河水库考古工作队在三门峡市上村岭考古发现虢国墓地，并首次对其进行大规模发掘。90年代，河南省文物考古研究所和三门峡市考古队联合对虢国墓地进行第二次大规模发掘。其中，1990年发掘的M2001虢季墓、1991年发掘的M2009虢仲墓分别被评为当年“全国十大考古新发现”之一。1996年，虢国墓地被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。先后两次发掘出土的大量文物是三门峡地区数千年文化的积累和结晶，为虢国历史与文化研究提供了宝贵的实物资料，国内历史学界和考古学界掀起了研究虢国文化的热潮。2000年，李家窑遗址被证实为虢国都邑上阳城的所在地，不仅将三门峡的城市历史上溯到3000年前，而且给虢国文化研究增添了新的史料，使虢国文化研究达到了高潮。
东周时期著名思想家老子晚年在函谷关（三门峡市灵宝市境内）著就的《道德经》奠定了中国道家、道教的基础，其影响渗透到了中国社会意识形态的各个方面，成为中华民族宝贵的精神财富和文化遗产。《道德经》内容涉及哲学、经济、军事、养生、伦理、艺术等方面。继老子后学者，战国初期，庄子继承和发展了老子思想。随着社会前进，老子思想被后来学者不断丰富、完善，至汉初形成道家学派。东汉后随着道教的形成，老子被奉为道教的教祖，《道德经》被奉为道教的主要经典之一。道家哲学成为道教的思想渊源之一。《道德经》自问世后，研究者甚多。80年代后，国内外又兴起一股“老子热”，外国人称老子的《道德经》是“东方智慧的结晶”。在西方除《圣经》之外，《道德经》译本最多，影响最大。
此外还有中华民族的人文初祖——轩辕黄帝在灵宝荆山铸鼎祭天、奠定政权；达摩祖师舍身求法，空相寺作为佛祖圆寂地香火传世；中国古代四大回音建筑之一的宝轮寺塔昭示着三门峡悠久灿烂的古代文明。三门峡大坝作为铭记新中国根治黄河水害丰功伟绩的丰碑更将彪炳史册。紫气东来、白马非马、唇亡齿寒、完璧归赵、秦赵会盟等历史典故就发生在这里。还有大禹、张仪、刘邦、李世民、武则天、杜甫、韩愈、司马光、上官仪、上官婉儿等历史人物曾在这里留下足迹、墨迹和诗篇。目前，全市有国家级重点文物保护单位6处，省级25处，市级21处，馆藏文物7万余件。
4. 三门峡和三峡是什么关系
三门峡和三峡没有关系。三门峡是城市，三峡是风景。
一、三门峡市河南省的地级市，位于河南西部。三门峡市是1957年伴随着万里黄河第一坝--三门峡大坝的兴建而崛起的一座新兴城市，。相传大禹治水时，凿龙门，开砥柱，在黄河中游这一段形成了“人门”、“鬼门”、“神门”三道峡谷，三门峡即由此得名。
1957年3月国务院批准设立三门峡市，归河南省直接管辖。1961年三门峡市由地级市降为县级市。1986年，经国务院批准，三门峡市重新升为地级市。
二、三峡全名“长江三峡”，于中国重庆市、恩施州、宜昌市地区境内的长江干流上，西起重庆市奉节县的白帝城，经过恩施，东至湖北省宜昌市的南津关，全长193千米，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。著名工程有：三峡大坝、三峡水电站、三峡水库。
长江流经四川盆地东缘时冲开崇山峻岭，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷，即长江三峡。其中瞿塘峡位于重庆奉节境内，巫峡位于重庆巫山和湖北恩施州巴东两县境内，西陵峡在湖北宜昌市境内。
(4)三门峡组成扩展阅读：
三门峡市在公元前21世纪～13世纪，这里是夏商王朝统治的中心区域。
西周时属焦国、虢国，春秋先属虢后属晋。
战国时分属韩、秦、魏；秦属三川郡，汉属弘农郡。
三国属魏国恒农郡，晋属司州弘农郡。
北魏置陕州后一直延续至明清。
民国时期先属豫西道、河洛道，后改为河南省第十一行政督察区。
中华人民共和国成立前后，曾设陕州专员公署。
5. 三门峡有什么特点
三门峡市位于河南省西部，河南、山西、陕西三省交界处，是伴随着黄河第一坝－三门峡水利枢纽的建设而崛起的一座新兴城市。相传大禹治水，使神斧将高山劈成“人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷，河道中由鬼石和神石将河道分成三流，如同有三座门，三门峡由此得名。三门峡市总面积 10475平方千米（根据民政部《简册·2006版》）/10309平方千米，总人口227.48万人（2005年底）（根据《三门峡市行政区划简册》）。自然资源目前已发现的矿藏达66种，占河南省已发现矿种的60%。已探明储量的有50种，其中保有储量居全省前3位的有31种，是全省乃至全国重要的贵金属、有色金属及能源矿产基地，潜在经济价值达2700亿元。黄（金）、白（铝）、黑（煤）是该市三大优势矿产资源，黄金储量、产量均为全国第二；铝矾土总储量达1.3亿吨，是国内外专家公认的全国最好的高铝耐火原料基地；原煤储量达26.9亿吨。三门峡西的温塘温泉日排水量达6000吨，水温高达62℃，内含42种对人体健康有益的微量元素，具有很高的开发价值。灵宝是我国六大苹果出口基地之一，苹果年产量已达到6亿公斤；灵宝的大枣，卢氏的木耳、猴头、香菇、板栗、猕猴桃，渑池的仰韶杏和牛心柿饼等在全国都极负盛名。卢氏山区还有“天然中药库”之称。三门峡烟叶是我国各大烟厂抢手的优质卷烟原料，有“代云烟”美誉。历史文化地处黄河流域的三门峡市是华夏文明发祥地之一。在漫长的历史进程中，先民们在这块土地上生息繁衍，用勤劳的双手创造了光辉灿烂的历史文化，成为华夏浩瀚文化的重要组成部分。这些历史文化对于推进历史的前进乃至当今社会各个方面都产生了重要及其深远的影响。仰韶文化、虢国文化及由老子《道德经》衍化而来的道家、道教文化便是这诸多历史文化的典型代表。 1921年，首先发现于渑池县仰韶村而命名的仰韶文化是远古新石器时代晚期文化，分布在黄河中、下游地区，展示了中国母系氏族社会由盛到衰的时期，表面绘制有图案的彩陶是其重要特征之一。1961年3月4日，仰韶村遗址被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2000年底，全国共发现仰韶文化遗址5000余处，其中三门峡市约有200处。2001年，仰韶村遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。 西周时期重要姬姓封国之一虢国对西周历史与文化的影响广泛而深刻。20世纪50年代，中央黄河水库考古工作队在三门峡市上村岭考古发现虢国墓地，并首次对其进行大规模发掘。90年代，河南省文物考古研究所和三门峡市考古队联合对虢国墓地进行第二次大规模发掘。其中，1990年发掘的M2001虢季墓、1991年发掘的M2009虢仲墓分别被评为当年“全国十大考古新发现”之一。1996年，虢国墓地被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。先后两次发掘出土的大量文物是三门峡地区数千年文化的积累和结晶，为虢国历史与文化研究提供了宝贵的实物资料，国内历史学界和考古学界掀起了研究虢国文化的热潮。2000年，李家窑遗址被证实为虢国都邑上阳城的所在地，不仅将三门峡的城市历史上溯到3000年前，而且给虢国文化研究增添了新的史料，使虢国文化研究达到了高潮。 东周时期著名思想家老子晚年在函谷关（三门峡市灵宝市境内）著就的《道德经》奠定了中国道家、道教的基础，其影响渗透到了中国社会意识形态的各个方面，成为中华民族宝贵的精神财富和文化遗产。《道德经》内容涉及哲学、经济、军事、养生、伦理、艺术等方面。继老子后学者，战国初期，庄子继承和发展了老子思想。随着社会前进，老子思想被后来学者不断丰富、完善，至汉初形成道家学派。东汉后随着道教的形成，老子被奉为道教的教祖，《道德经》被奉为道教的主要经典之一。道家哲学成为道教的思想渊源之一。《道德经》自问世后，研究者甚多。80年代后，国内外又兴起一股“老子热”，外国人称老子的《道德经》是“东方智慧的结晶”。在西方除《圣经》之外，《道德经》译本最多，影响最大。 此外还有中华民族的人文初祖——轩辕黄帝在灵宝荆山铸鼎祭天、奠定政权；达摩祖师舍身求法，空相寺作为佛祖圆寂地香火传世；中国古代四大回音建筑之一的宝轮寺塔昭示着三门峡悠久灿烂的古代文明。三门峡大坝作为铭记新中国根治黄河水害丰功伟绩的丰碑更将彪炳史册。紫气东来、白马非马、唇亡齿寒、完璧归赵、秦赵会盟等历史典故就发生在这里。还有大禹、张仪、刘邦、李世民、武则天、杜甫、韩愈、司马光、上官仪、上官婉儿等历史人物曾在这里留下足迹、墨迹和诗篇。目前，全市有国家级重点文物保护单位6处，省级25处，市级21处，馆藏文物7万余件。 2002年，三门峡就被联合国开发计划署列为“21世纪城市规划、管理与发展”援华项目，这也是我国北方唯一一个被列入该项目的城市。 每年入冬以后到次年初春这段风寒雪飘的季节，三门峡这座美丽的城市总会迎来她相知的朋友-----白天鹅。 在三门峡库区广阔明澈、碧波荡漾的湖面上，成千上万只白天鹅自由自在地飞翔、飘游、嬉水、觅食，安详地休养生息。这些圣洁的仙鸟，或飞、或游、或走、或卧、千姿百态，构成一副副动人的画面，成为三门峡一道亮丽的景观，招引四方游人争相观赏，络绎不绝。 据研究人员考证，这群白天鹅来自西伯利亚，她们之所以每年如期来到三门峡越冬，是因为三门峡山川秀丽，湖面广阔，水肥草美，食物充足，广大人民群众在市委、市政府的倡导下，树立了良好的保护生态的意识，并采取了得力的保护鸟类的措施，创造了人与鸟和谐相处的优越环境。 三门峡也因此有了“天鹅城”的美誉。
6. 三门峡有什么历史
可以去三门峡天悦网找找三门峡相关信息
更深的了解三门峡本地特色
7. 三门峡的由来
三门峡市位于河南省西部，河南、山西、陕西三省交界处，是伴随着黄河第一坝－三门峡水利枢纽的建设而崛起的一座新兴城市。
地处黄河流域母亲河南岸的三门峡市是华夏文明发祥地之一。在漫长的历史进程中，先民们在这块土地上生息繁衍，用勤劳的双手创造了光辉灿烂的历史文化，成为华夏浩瀚文化的重要组成部分。这些历史文化对于推进历史的前进乃至当今社会各个方面都产生了重要及其深远的影响。仰韶文化、虢国文化及由老子《道德经》衍化而来的道家、道教文化便是这诸多历史文化的典型代表。
相传大禹治水，使神斧将高山劈成“人门”、“神门”、“鬼门”三道峡谷，河道中由鬼石和神石将河道分成三流，如同有三座门，三门峡由此得名。
8. 三门峡水利枢纽工程的组成
三门峡水利枢纽工程由主坝、副坝、隧道和坝后发电站组成，主坝为混凝土重力内坝，坝长713.2米，最大坝高l06米；容副坝为钢筋混凝土心墙土坝，长l44米，最大坝高24米。主、副坝总长为857.2米。电站厂房为坝后式，全长223.88米，宽26.2米，可安装8台发电机组，现有7台机组，发电量40万千瓦，为低水头径流发电。