三门峡坟上村
--------------------弘农杨氏渑池桃村家谱-----------------------
杨慧芳(在外姓名:杨银涛)
2005年11月2日
桃村建于上古社会，渑池县志有记至今有好多家保存有石器和古物，桃村村名来源有二：一是西周桃花女的故乡，桃花女葬于村西北后阴凹南端，坟现还存在；二是陶器兴盛时代，桃村是出售陶器的大镇店，有碑记载（秋成家门口），所以有桃、陶之称，现为陶村（河南省三门峡市渑池陶村）。
桃村杨氏家谱明末战乱失传至今已三百多年，众言纷纷，从新整理，因年代久远、勘查费时费力及资金不足等问题无人出头，后来杨生治在堂弟杨生武及家族众人的劝说下，自费到有关各地寻根问祖，历经十余年,在外工作的杨银涛（在村姓名杨慧芳）对家族历史渊源也很在意，参与编写家谱，多方考究。根据洪洞、华阴、沙村、英豪、洪阳家谱和有关碑文记载，杨氏历史及桃村杨氏家谱简写于后，另外，在外没联系的和因情况不明的没写入本册。
杨氏出自姬姓，来源有二，一支系以国为氏，一支是以邑为氏。
以国名为氏，周武王(公元前1049年至公元前1043年)灭商伐纣，建立了周朝。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，周武王的次子姬虞（周成王弟弟）被周成王姬诵(公元前1035年至公元前1006年)封在唐地做诸侯，称唐叔虞，叔虞的儿子燮〈xiè〉继位后，因唐地南有晋水，改国名为晋，就改称晋侯。叔虞的次子杼被封于杨地，当时盛行诸侯国主以国为氏，姬杼受封后改姓杨，即杨杼，他便是最早的杨姓受姓始祖。另，西周宣王姬静(公元前828年至公元前782年)的小儿子尚父，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王姬宫涅(公元前782年至公元前771年)时才被封于杨（今山西省洪洞县东南范村东古城一带），为侯爵，所以史书也称他为杨侯，建立杨国，春秋时为晋国所兼并，原杨国侯族子孙从封邑以国为氏，姓杨。此即宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，为晋所灭，其后为氏焉。”（另，《辞海》云：“扬，石经初刻作‘杨’，”可见古代扬、杨二字通用）。
以邑名为氏，春秋时晋国灭杨后，将杨地作为晋国公族羊舌的采邑。晋武公（燮的10世孙），晋武公（前679-前677年），封次子伯侨于杨，称为杨侯，是为杨姓人的受姓始祖，即杨姓得姓始祖为杨伯侨。据《新唐书·宰相世系表》载，伯侨的孙子突，被封于羊舌，以邑为姓是为羊舌氏，称为羊舌大夫，下辖铜鞮（今山西沁县南）、杨氏（今山西洪洞县东南，即尚父的杨国故地）、平阳（今山西临汾市西南）三邑。这些采邑被他的子孙进一步分封。其中一个孙子羊舌肸〈xī〉因戴晋有功，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞县东南范村东古城一带），是晋国的太傅，食采于杨氏。（羊舌肸，晋之公族，中军尉佐羊舌职次子，羊舌肸，复姓羊舌，名肿，字叔向，一字叔誉，又称叔肸、杨肸肿。春秋时期荀国绛州王守庄人，王守庄俗称羊舌村。在晋国任大夫，是当时著名的贤臣。生卒年不详，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期〈前557-前526年〉。食邑在杨，故又称杨肸，亦称杨傅。平公初代士渥浊为太傅，昭公时位上大夫），羊舌肸的儿子伯石，字食我，继承了父亲封地和爵位后，正式以邑名为氏，称为杨氏，名杨食我（见《古今姓氏书辨证》）。
另外，还有杨氏系少数民族的姓或改姓，即《姓氏考略》所说："又氐有杨氏，世居仇池（见《晋书》）；又莫胡氏改为杨（见《魏书》）；又杨光远沙陀部人，别为一派（见《唐书》）。
据《通志·氏族略》记载，弘农杨氏，即是春秋羊舌氏后裔。《氏族略》的《杨氏》条说：“叔向生伯石，字食我，以邑为氏曰杨石。党于祁盈，盈得罪于晋，并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷，遂居华阴。”据《史记·晋世家》及《新唐书·宰相世系》书记载，晋顷公十二年（前514年），晋国大夫祁柔之孙祁盈的家臣祁胜和邬藏交换妻子，被祁盈发现，把他两个囚禁起来。有个大夫叫荀砾，因受了祁胜的贿赂，状告祁盈私自抓人，结果晋顷公逮捕了祁盈。杨食我是祁盈的好朋友，认为晋顷公处事不公，一气之下帮祁家杀死了祁胜和邬藏。晋顷公大怒，晋国的其他几家公卿正想削弱公族势力，于是乘机杀死祁盈和杨食我，并攻灭祁氏、羊舌氏两族，分祁氏之田为七县、羊舌氏之田为三县，作为这些公卿子孙的食邑。《左传·昭公二十八年》（前514年）亦载：“魏献子为政。分祁氏之田为七县，分羊舌氏之田以为三县。”羊舌肸(叔向)的子孙有的逃到华山仙谷，居住在华阴(今属陕西)，称为杨氏，史称杨氏正宗，是为山西杨氏。此后，“有杨章者，生苞、朗、款。苞为韩襄王将，守修武(今属河南)，子孙因居河内(今河南黄河以北地区)；朗为秦将，封临晋君，子孙因居冯翊（今陕西大荔）；款为秦上卿，生硕，字太初，从沛公（汉高祖刘邦）征伐，为大史”。杨硕有8 个儿子，第六子杨喜，西汉时封赤泉严侯；杨喜之子杨敷，封赤泉定侯。杨敷的孙子杨敞，字君平，任丞相，封安平敬侯，是著名史学家司马迁的女婿，有二子；忠、恽。杨忠的曾孙杨震，字伯起，少好学，博览群经，因世居弘农华阴，当时称为“关西孔子”，东汉时历任荆州刺史、涿郡大守、司徒、太尉等职。杨震任荆州刺史时，以清廉著称，并有“天知、地知、你知、我知”之名言，因而受到人们的敬仰，此后，杨氏家族便以“四知堂”为堂号。杨震的子孙世代任大官僚，所以“弘农杨氏”成为东汉有名的世家大族。其中，杨震之子杨牧，字孟信，任荆州刺史，封富波侯；杨牧的20世孙杨惠悯，任太原郡守；杨惠悯的玄孙就是隋文帝杨坚。此外，杨震的十世孙杨珍，北魏时任上谷太守，其曾孙杨顺，任冀州刺史，徒居河中永乐，顺之子杨岐，任吕州刺史，又徒居原武(今河南原阳)，在此发展繁衍，成为杨氏重要的一支；杨牧的11世孙杨孕的后裔，世居扶风(今属陕西)，称为扶风杨氏。（以上材料来源于山西洪洞）
杨震任弘农郡主时迁到桃林(今河南灵宝)。“始祖系汉太尉震世居关西，后移居弘农郡立弘农郡祖，能生谦，谦生和，和生元吉、元志，元吉生二子曰松曰善，松籍兵，善籍驷。松生林，林生三子，长曰彩，次曰椿，三曰彬娶许氏无子，其兄彩之子士点……”（陶村上地碑文）。元吉兵乱时迁沙村（英豪附近）。彬又名石庆，任宰相，是我杨氏立祖于英豪，彬无子起兄之子士点，生六子，长子时举，生三子，宣、宾、□（迁新安），宾生三子，政、二、三，明宣德三年（1429年）政同伯父宣迁洪阳，不久政迁桃村（洪阳家谱有记载），生六子，秀、春、干、吒、英、椎。后二代无名，立总祠堂（现有）在老村东路北，从此形成老三门，没有排行，只有前祠堂为一门，后祠堂为一门，当街五父堂为一门，杨英是前祠堂之祖，其它不祥。
洪阳家谱有记载，和陶村是同祖，立祖晚，四世杨宣立祖，洪阳世系加四世和桃村是同辈（洪阳二世与陶村五世同辈〈五世为杨政〉）。
注：
弘农：汉武帝元鼎四年（前113年）设郡，相当于今河南省内乡以西，陕西省柞（zhà）水以东及华山以南地区，治所在弘农县（今河南省灵宝县北）。
陶村坟冢说明：
1、总老坟叫荆条坟，位于村东路南（往罗村去路南，离现在村边约100米，已成地）
2、前祠堂由荆条坟迁到东场岭，后分三支，一支少成，迁西秋坡（往坡头去方向），二支司成迁张凹（村西路南），三支礼成迁上地（村西）；后祠堂九世立祖（杨吾），荆条坟东300米路南叫柏树坟（往罗村去交界地）。后分二门，一门进良分三支，一支茂和，迁小北山，二支茂从迁桥沟口东（澄清河东北），三支迁宜阳连处（一个村名），二门进喜迁桥沟东北，后因地址不好迁唐岭，后分四支，一支景超，迁南凹，二支景坤迁南凹，三支景亮迁西岭头，四支景奎迁王铁凹（从陶村南往东天池去沟北）；当街五福堂由荆条坟迁到桥沟东北，后迁到东南凹（大墓堆）。
注：星子 说 英壕宰相坟有杨彬（杨石庆）碑
沙村也有碑
杨家历史悠久，祖宗是我们晚辈的根，当后代人不断问我们的祖宗是谁时，家谱给了我们答案，从杨家历史中，我们看到了先祖为生存发展而四处奔波，为幸福安康而辛勤劳作，为成国家栋梁而发愤图强。优秀的品质铸就了历史的悠长，望杨氏后人继承发扬祖辈优秀传统，牢牢记住历史，好好把握现在，努力塑造未来。持家谱者要代代相传，延续永远……
——杨银涛 (在义马市工作)
杨银涛（村里叫杨慧芳）在陶村家谱中为二十世，生于1969年9月5日，农历7月24，一世为杨彬（又名石庆，元朝任宰相，立祖英豪，渑池档案馆显），五世杨政于明宣德三年（1429年）同伯父宣迁渑池洪阳，不久政迁渑池桃村。民国前期，十八世杨文采在军中就职，因社会动荡不安就辞官回乡办私塾，在当地威望极高，现在的老辈人提起杨文采先生无不称赞，不仅能教书，而且还会给人看风水、算卦，其子孙都在外工作，杨汉英（杨开元）、杨中英（杨周元）为其子，杨金良、杨银良、杨军良、杨天良、杨银涛、杨慧斌为其孙子……
2010年10月7日于义马上传，我这里有较详细的家谱，因这里不支持表格，就只传上文本，有要带表格的可与我联系。
同宗同族者可联系 [email protected]或[email protected]网络地图
本数据来源于网络地图，最终结果以网络地图最新数据为准。
❷ 关于农村坟地所有权的问题
【1】农抄村坟地所有权归村袭集体所有。坟地里栽的树，归村集体所有。
近代坟地埋着的死者及其陪葬物，归死者后代所有。
土地所有权不能买卖。
【2】村委会应该根据具体情况，对死者坟头统一管理。
【3】农村居民不能把死者埋在自己承包的土地里。
埋葬死者在承包地里，死者的坟应该迁出。
如果下期承包土地时，可能不再继续承包原来承包过的土地。
【4】根据《治安管理处罚法》第65条，
有下列行为之一的，处5日以上10日以下拘留；
情节严重的，处10日以上15日以下拘留，可以并处1000元以下罚款：
（一）故意破坏、污损他人坟墓或者毁坏、丢弃他人尸骨、骨灰的；
【5】死者的坟，受法律保护。
❸ 三门峡崤函大道移坟的补偿标准
三门峡大道移坟的补偿标准应该是每个坟1000块钱。
❹ 农村祖坟被挖事件怎么处理
农村祖坟坟堆被外村人挖去了一半怎么处理
❺ 农村坟地有人在父亲坟上下，符咒门户什么可以化解
迷信！啥事都不会有的，做人善良厚道才是根本
❻ 凤泉区潞王坟乡坟上村房屋拆迁的赔偿标准是多少
这个直接去问拆迁办的啊！
❼ 河南三门峡郭氏起源
郭氏来源有五：一、“禹乘二龙，郭支之驭”，相传大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的郭姓人。《姓氏考略》："夏有郭支，见《抱朴子》。商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。"这么说来，郭姓是早在四千多年以前的夏朝就有了的。 二、以居处为氏。拒《风俗通义》上记载："氏于居者，城、郭、园、池是也。"郭，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。在中国大多数的姓氏起源中，这种现象是比较少的。 三、来自炎黄，出自姬姓，古代"郭"与"虢"两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰“虢公”。因虢、郭音同，又称"郭公"，其后代遂有郭氏。西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。在虢国故地今三门峡市区，有一自然村名叫“郭氏源头村”，据《陕县志》记载郭氏源头村是郭姓的发源地。 四、出自冒姓或改姓。如后梁有成纳，后冒姓郭氏；后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。 五、出自古郭国。 **************************目前的郭氏祖坟在河南洛阳平乐村东头，每年都有祭祖，当地的郭氏族谱有新华字典那么厚，A4纸大小。
❽ 马寨镇坟上村拆迁的具体位置和方位是哪些
你是坟上的还是做生意的
❾ 坟地选在村下面好,还是上面好
坟地选在村抄下是不好的。自古以来人袭们的生活习惯都是阴阳都是分开的，俗话说阴阳两重天。总之，把坟地放上面也是不合式的，也是不好的。最好的形式和方法是火化，向伟大的周总理那样，骨灰撒掉或做肥料，让我们又回到大自然吧。
❿ 青神同志坟村怎么来的
青神西山起义烈士牺牲后埋在此地