本地青蓝寓

『壹』 西藏本地青稞

青稞,是禾本科大麦属的一种禾谷类作物，因其内外颖壳分离，籽粒裸露，故又称裸大麦、元麦、米大麦。青稞分为白青稞，黑青稞，墨绿色青稞等种类。青稞在青藏高原具有悠久的栽培历史，距今已有3500年。青稞主要分布在我国西藏、青海、四川的甘孜州和阿坝州、云南的迪庆、甘肃的甘南等地海拔4200—4500米的青藏高寒地区。青稞是西藏四宝之首糌粑的主要原料。
青稞具有丰富的营养价值和突出的医药保健作用。在高寒缺氧的青藏高原，为何不乏百岁老人，这与常食青稞，与青稞突出的医疗保健功能作用是分不开的。据《本草拾遗》记载：青稞，下气宽中、壮精益力、除湿发汗、止泻。藏医典籍《晶珠本草》更把青稞作为一种重要药物，用于治疗多种疾病。
1、β一葡聚糖：据西藏自治区农牧科学院资料介绍，青稞是世界上麦类作物中β一葡聚糖最高的作物，据检测青稞β-葡聚糖平均含量为6.57%，优良品种青稞25可8.6%，是小麦平均含量的50倍。β－葡聚糖通过减少肠道粘膜与致癌物质的接触和间接抑制致癌维生物作用来预防结肠癌；通过降血脂和降胆固醇的合成预防心血管疾病：通过控制血糖防治糖尿病。具有提高机体防御能力、调节生理节律的作用。另根据美国科学研究表明，青稞除β—葡聚糖外，青稞还含有一种专门的胆固醇抑制因子，其含量约每公斤100—150毫克。
2、膳食纤维：青稞的总疗效纤维含量16%，其中不可溶性疗效纤维9.68%，可溶性疗效纤维6.37%，前者是小麦的8倍，后者是小麦的15倍。膳食纤维具有清肠通便，清除体内毒素的良好功效，是人体消化系统的清道夫。
3、支链淀粉：青稞淀粉成分独特，普遍含有74—78%的支链淀粉，近年西藏自治区农牧科学院培育的新品种青稞25支链淀粉达到或接近100%。支链淀粉含大量凝胶黏液，加热后呈弱碱性，对胃酸过多有抑制作用。对病灶可起到缓解和屏障保护作用。
4、稀有营养成分：每100g青稞面粉中含硫胺素（维生素B1）0.32mg，核黄素（维生素B2）0.21mg，尼克酸3.6mg；维生素E0.25mg。这些物质对促进人体健康发育均有积极的作用关系。
5、微量元素：含有多种有益人体健康的无机元素钙、磷、铁、铜、锌和微量元素硒等矿物元素。硒是联合国卫生组织确定的人体必需的微量元素，而且是该组织目前唯一认定的防癌抗癌元素。
青稞可酿制青稞酒。是藏族人民制作糌粑的主要原料,青稞炒后磨成面用酥油茶拌着吃,人们也将青稞与豌豆掺合制做糌粑,青稞的营养是比较丰富的,从有关资料对比来看藏族人民的主食糌粑,营养价值不低于其它谷类的营养,有的营养素还高于其它谷类食物.

『贰』 本是青灯不归客下一句是什么

“本是青灯不归客”的下一句是:却因浊酒留风尘。

全句：

本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。

释义：

“青灯”：指青荧的油灯，青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活。

“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘”：本来是要一盏青灯伴古佛的世外人，却因为一杯浊酒，留在了尘世间。

相近的一段话：

“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”——《红楼梦》

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全诗理解

“本是青灯不归客”：与青灯为伴，与星夜为伍，虽有孤独寂寞，但仍有所思所悟：人生短暂，不过是过客般的存在，与其如此，还不如像青灯般落得自在。

“却因浊酒留风尘”：“却”表示转折，起到承前启后的作用。尽管很想像青灯般了无挂碍，自在自得，可这世间还有着自己的挂念与向往。“浊酒”和“风尘”代表了世间的向往和牵挂。

“星光不问赶路人”：这句就是一种对自己的鞭策之语。“星光”有两个意思，一是明指天上的星星所散发出来的光，二是暗指能引导他实现心中所愿的智者或智慧之光。身似青灯而心向风尘，那可怎么行呢？还是赶紧继续自己的孤寂之旅吧！

“岁月不负有心人”：这句既有对自己鞭策鼓励之意，还有对自己所坚守的愿望充满了肯定与希望的意思。只要跟随着“星光”的指引去坚持，在不久的将来，肯定能实现心中所愿的。

『叁』 “青，取之于蓝，而青于蓝 ”是什么意思

意思是：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。

出处：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

原文节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。

所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

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这篇文章各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题，而且总在文章的开头、结尾部分作出明确的交代。例如，文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。

而后面的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了首段的中心思想。又如用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。

又列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻，而后有力地小结道：“君子生（性）非异也，善假于物也。”在这里，荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人。

就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行，以改变自己的不良天性。这个“物”字就从“舟楫”“舆马”之类，变成了学习的内容，文字也就逐渐深化了。这里举的两个例子，都是首尾相互照应的，也有一些段落，只在段首揭示该段中心，或者只在段末予以适当概括。

总之，目的相同而方式却并不死板。先秦诸子的哲理散文，一般都比较难读，荀子这种谨严、朴实的写作方法，对帮助读者掌握各段文章的基本内容，是十分有效的。

『肆』 本是青灯不归客,奈何此处存故人.陋屋窄巷通何处,一朝烟雨肆清晨.是什么意思，不明白什么含义

大意是：

我本应该是皈依佛门不再回家的人间过客，
无可奈何一直还滞留在这个地方勉强做人。
简陋房前一条窄窄的巷子也不知通向何处？
漫天的蒙蒙细雨烟雾肆虐着这凄清的早晨。

『伍』 杨筠松亲手抄本青囊奥语

有的，因为那是前无古人后无来者的做法，为的就是传授古人探索奥语的乐趣，让我们更加的了解到这一点。

『陆』 古代青的意思是啥

很多
（1）根据隶定字形解释。 形声。字从生，从肉，生亦声。“生”指“生长”。“肉”指“身体”。“生”与“肉”联合起来表示“长身体”。本义：（万物）春生（一年分为春生、夏长、秋收、冬藏四个阶段。五行从草木初生到丹火燃烧的过渡阶段）。引申义：万物的茁壮成长阶段。青年时代。青葱岁月。再引申义：菁英、精华。再引申义的英译：best; elite; pick; cream。转义：绿色（指植物叶子在春天里的颜色）。苍色（指人类的天然粮仓——田园在春天里的颜色）。转义的英译：green。说明：1.本字的得声办法与“星”字相同。2.《说文》的小篆字形，青字从生从丹。“生”兼指东方。东方，生长之方。“丹”兼指南方。南方，丹穴之地。五行运转次序片断：东方木→南方火。故《说文》的意思，“青”是指万物从春分到夏至三个月的生长阶段。 （2） 同本义 [green]
青，东方色也。木生火，从生、丹。丹青之信言象然。凡青之属皆从青。仓经切。——东汉·许慎《说文》 正东曰青州。——《周礼·职方氏》 时则有青眚青祥。——《洪范五行传》。注：“木色也。” 其色青。——《素问·风论》。注：“肝色。” 掌凡金玉锡石丹青之戒令。——《周礼·职金》。注：“青，空青也。” 青取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》 （3） 又如：青磷（磷火。俗称鬼火）；青靛（深蓝色）；青焰焰（青蓝色）；青云万里（比喻前程远大）;青云干吕（庆云翔集，应乎六吕。是一种吉祥的征兆）；青冥（青天）；青霄（青空，碧空） （4） 深绿色 [green] 两岸青山相对出。——唐·李白《望天门山诗》 草色入帘青。——唐·刘禹锡《陋室铭》 青箬笠。——唐·张志和《渔歌子》词 青树翠蔓。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 青草池塘处处蛙-----《约客》 （5） 又如：青冉冉（形容松柏叶色青翠、柔和）；青靛（浮萍）；青铜（铜镜）；青琐（宫门上的一种青色连环图案）；青冢（坟墓;亦单指王昭君墓）；青记（生下来在皮肤上就有的青斑）；青条条（形容青而长）;青鸦鸦（青青的）；青港港（深青色）；青枫林（指墓地。旧时墓地多种青枫树） （6） 黑色 [black]。如：青旋旋（形容人的头皮青青的）；青衣人（差役）；青牛（黑色的牛）；青照（垂青;关照）;青蒲（青色的蒲团）；青赏（看重;赏识）；青盖（帝王车辇。汉代帝王车用青盖）；青毡（青色的毛毡;亦指儒者的故家旧物） （7） 茂盛的样子 [luxuriant]。如：青青（茂盛的样子。也作“菁菁”）；青芜（茂盛的青草） （8） 比喻年少 [young]。如：青娥（少女。也指美好的容貌。还指眉的别称。同青蛾）；青岁（青春年华）

『柒』 福建本地有什么海鲜

1、土丁

土丁为蛆状动物，生活在干滩涂表层，群集而居，其做法是把洗净的泥土丁放大锅水内煮，拌些葱花，冷却后汤汁自然咬冻即成土丁冻，食阐时用筷子划成一块，银灰透明，入口不腻，清淡可口。具有较高的药用价值。

土丁，俗称泥钉、海丁、土条、土笋，又名海蛆、沙虫、海蚯蚓，是一种野生于沿海咸淡水交界滩涂上的环节软体蛆状动物，学名叫做“星虫”。

2、福建连江鲍鱼

福建省连江县地方特产，中国国家地理标志产品。连江鲍鱼体肥壳艳、鲍肉细嫩、味道鲜美独特、营养丰富。活体连江鲍鱼鲍壳质地坚硬；软体部分比例高，肉质肥厚，呈黄白色，富有弹性；腹足吸附力强。

3、闽东大黄鱼

鱼体延长，侧扁，体长为体高的3.7～4.1.背、腹缘均呈广弧形。尾柄较细长，尾柄长为尾柄高的3.1～3.9。头侧扁，大而尖钝，眼中大，上侧位。

大黄鱼为我国特有的海水鱼类，可分为岱衢族、闽-粤东族和硇洲族的地方种群，分别分布于黄海南部和东海、福建至珠江口以东、珠江口以西至琼州海峡60米等深线以内海域。

4、白鳝

白鳝是鳗鱼的一种,学名鳗鲡，是一种降河性回游鱿类。在海里出生，而到江河里长大。其体形呈圆筒状，前身较,事身较细且侧扁，皮肤下埋没细鳞，表皮光滑，背部呈暗绿色，腹部白色，故广东人多称为“白鳝”，产于广东、福建、浙江等省沿海及江河。

5、福建漳港海蚌

福建省福州市长乐区特产，中国地理标志保护产品。漳港海蚌壳呈椭园形，面有轮线纹，有紫、黄、灰诸色，软钵，有心、肝、胃、肠等多种器官。

春夏之交产卵，系体外受精，小蚌以海藻为食，至三、四年的老蚌，有大至一斤的，色深紫，壳纹粗，浮游海面与海潮相映，能发光。

参考资料来源：网络——土丁

参考资料来源：网络——连江鲍鱼

参考资料来源：网络——闽东大黄鱼

参考资料来源：网络——白鳝

参考资料来源：网络——漳港海蚌

『捌』 青,取之于蓝而青于蓝是什么意思

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。

一、原文：战国荀子《荀子劝学》

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

二、译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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一、此段节选写作特点

运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。

有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。例如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。

有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山"“积水成渊"设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉"的道理，再用“不积跬步"“不积小流"作进一步论证。

二、创作背景

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。

『玖』 这种植物叫什么名字啊，他生长在南方 浙江省温州市苍南县这边，苍南本地闽南话方言叫“万年青”但不知道

"万年青"常年绿色