汪清本地姑

⑴ 仙桃想姑本地人相信吗

我去了，肯定她是骗子，因为我把一个死人八字写给她，她还说这人没死，另外还说我老婆怀孕了，今天检查没怀，我敢说在网上很多托说算的准的，那都是她一起的，你们知道她门一起有多少人吗，我看老少不低与20人，所以我用事实说话，我还问了附近人，都说不能信，都是像我这外地人去看。。。。。。。。。

⑵ 本地有个蠢仙姑，说什么地藏比观音菩萨要大一点，是真的吗

阿弥陀佛是一切大愿王，大咒王，大药王，所以念一声阿弥陀佛，就等于包括十方三世一切诸佛了。其实佛法无有高下，佛菩萨也没有区别，只不过佛菩萨依据我们众生的因缘、依据我们众生的根器而变现出不同的形象，所以念任何佛都可以的。或者如果还有疑问的话，那就看您和哪一尊菩萨有缘，就可以念那尊菩萨的名号，像我就非常欢喜地藏菩萨，我就是专门修地藏菩萨的方法的，我平时会念地藏经，在不用脑子做事、不用我分心的时候我都会在心里默念南无地藏王菩萨。总之，我的建议是您可以念阿弥陀佛，或者念您欢喜的佛菩萨的圣号，但是最好是专修一个，切忌混杂！希望我的建议能对您有帮助！

⑶ 拉姑是谁

麻喇姑本名叫"苏墨儿(尔)"为蒙语音译，意思是毛制的长口袋，出生于蒙古科尔沁草原一贫苦牧民家庭。而"苏麻喇"是她追随孝庄文皇太后(即大玉儿)到金国后人们对她的满语称呼，意思与"苏墨儿(尔)"相近，即"半大口袋double_quota
tion，又因长期生活在上层皇亲国戚身边，人们尊称她为"苏麻喇姑"。

⑷ 吉林汪清县，满族，赵性 原姓氏是什么求正解，越详细越好

起源主要有三：
①出自嬴姓，周穆王赐赵城，因邑为姓。
②两度立国，皇
③少数民族改姓赵氏。
帝赐姓
随着历史发展，本为汉姓的赵姓，满、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鲜、瑶、壮、哈尼、德昂、佤、景颇、鄂伦春、锡伯、彝、白、傣等族中也有了赵姓。在古代匈奴人、唐代时云南白蛮部落、唐代胖柯蛮等中也有赵姓。如西汉匈奴人赵安稽，越族人赵光；五代白族人赵善政；元代蒙古族人赵国宝，藏族人赵阿歌昌；南宋瑶族人赵瑞封；清代壮族人赵克广、赵荣正、赵荣章等。辛亥革命后，满族爱新觉罗氏、喜塔喇氏、阿颜觉罗氏、觉尔察氏、伊尔根觉罗氏、阿塔觉罗氏、兆佳氏、鄂卓氏、蒙鄂络氏等均有改姓赵姓者。此外，历史上因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓赵的也不少。

⑸ 问下大家说要找姑娘找本地的好还是外地了呢

问一下赵姑娘要找本地的，还要找外地的还是本地的，好叫我说还要找本地。本地里特别的实在特别的。贴心。

⑹ 和表姑有过关系怎么办

和表姑有过关系怎么办？
假如你们是属于年龄相当期，又是正常的关系，那么相处时，心中应该坦坦然然，没有那么尴尬，因为你们做过了就是做过了没有什么可以后退的，因为本来你们就有这层关系，有时亲戚关系，不管以后的。结局会怎样，大家彼此都是抬头不见低头见的不如坦坦荡荡地面对自己，面对他人，祝你好运，祝你幸福。

⑺ 本人姓关满族吉林省珲春市人，祖籍吉林汪清县，只知道满姓是瓜尔佳氏头关，现想寻祖归宗，望高人指点。

只有一个“庆”，提供的排字太少。
目前瓜尔佳氏，家族排字中有好几支带有“庆”字。
《正黄旗东海女真窝集瓜尔佳氏（侯关氏）家谱》：康泰常先荫，都德清福勋。中荣明显世，柄（丙）国庆长春。
《正红旗苏克苏浒部瓜尔佳氏（关氏）谱书》：裕联荣继广，庆善培永昌，文明振盛事，保元名呈祥。（与宁古塔瓜尔佳氏同族）。
《镶蓝旗安图瓜尔佳氏（讷音关氏）家谱》：始世高成远，德恩续久长。兰阶洪泽继，贵殿庆衍祥。孝友程先志，积善福禄康。（本东海女真窝集部安褚拉库人，先隶宁古塔正黄旗，后改隶乌拉镶蓝旗）
《镶黄旗浑河瓜尔佳氏（关氏）家谱》：双安永庆德增久、先世昌荣福临长。
究竟是哪一支，还需更多的资料来认定。

⑻ 云南方言的本地方言词语

云南方言的本地方言词语：克哪点、尖刚、板扎、各是、老孔雀、整哪样等。

⑼ 我姑娘户口所在地黑龙江，现在从小学到高中一直在吉林省汪清县就读，学籍也在汪清县考大学能让考吉林大学

你可以回黑龙江参加高考，黑吉两省都是全国二卷，况且黑龙江竞争压力还相对低一些