上虞相亲

1. 梁山伯和祝英台的剧情介绍

第1集

上虞祝家庄张灯结彩,喜气洋洋,八公子祝英齐婚礼就要举行新娘却不见了！顿时祝府上下一片慌乱,从小和八哥亲近九妹祝英台认为八哥婚姻不会幸福,于是假扮新娘瞒天过海帮助心中另有所属新娘黄良玉逃出了祝府。
慌忙中英台冲入月老庙躲雨与正此借读会稽穷书生梁山伯邂逅,还阴差阳错地月老神像前双双下跪英台对这位憨厚至诚读书人留下了深刻印象 .
破坏了八哥婚礼,英台凭着机智和父亲宠爱,将危机化为转机反而争取到了女扮男装去杭州读书机会。
第2集
曹娥江渡口渡船上英台与山伯再度相遇,两人互通姓名谈得十分投缘.同往尼山书院读书纨绔子弟王蓝田不满英台与贫民交往.故意下船时将英台推落水中.刚刚离家英台即遇暴露女儿身份危机梁山伯奋力相救。
英台为谢山伯来到梁家.了解到梁家祖德高尚一同拜别梁母,同往尼山书院草桥亭,两人结为异姓金兰 .
掩映万绿丛中尼山书院迎来了各方学子,一心称霸书院王蓝田牌坊前强行要众学子跪拜,被潇洒而至杭州太守之子马文才连射几箭.山伯不顾安危解救英台为其安危担忧、生气 .向书院奉献束修时山伯又遭朝廷派来学监陈子俊刁难被拒绝入学.
第3集
山长王世玉亲自过问.山伯表示愿意课读之余,充当三年书院杂役以抵不足束修得到了世玉赞赏 .
调配住房时师母将山伯与英台安排到一个房间.英台大惊,提出要单人一房,引来众学子仿效,被世玉驳回.山伯为英台驱赶银心装扮夜枭而一夜.未睡结果上课时打瞌睡被子俊罚去挑水.
世玉之女王兰帮助山伯修补被学,秦京生恶意打破水缸.对山伯暗生好感的英台看到山伯与王兰亲近样子心生不快.英台为山伯亲自下厨烙饼,却不慎将饼散落一地英台伤心不已.山伯为英台情意感动,将饼悉数拾起含泪吃下不料突然晕倒,被四九误认为英台饼中有毒……
第4集
英台用书墙将二人床铺从中隔开,山伯不明所以依旧体贴地为英台盖被.英台仰慕已久的才女谢道韫作为客座教席来书院讲学,众学子十分兴奋.陈子俊因道韫身为女子而心生鄙视,文才、蓝田等人更学堂上对其刻意刁难.英台、山伯为道韫忿忿不平与其拒理力争并想出办法让书院所有女子"休工" .
文才等人为了品状排名表面上向道韫赔罪,可暗地里却耿耿于怀开始想方设法算计英台.由于山伯细心呵护,英台侥幸躲过了一次次暗算.一次送道韫回房后返回途中被暗箭所伤.为了阻止英台被继续伤害,山伯和文才打赌愿意蹴鞠场上连接五球.
第5集
蹴鞠场上山伯不顾英台阻止,拼尽全力接住了五球,却因文才深厚武功内力而吐血晕倒.梁祝二人彼此关心伤势感情不断深厚 .
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翌日英台推走好心欲帮自己擦身体的山伯,放心地房内洗澡.谁知道韫得知英台受伤让山伯带其前来探望,令英台险露女子身份 .
王兰为英台采药扭伤了脚,山伯不顾男女之嫌为推拿筋骨陪散步活动.英台看到倍感失落,这一幕也被马文才看到 .
道韫带领众学子郊野演武,王蓝田欲置英台于死地.危急之时马文才出手相救,山伯急着找寻英台文才却与受伤英台相携归来,山伯误会文才伤害了英台.
第6集
山伯为了可以随时照料英台特向王兰请教岐黄医理.互相把脉时被英台远远看见再次产生误会 .
英台信步松林却碰到陈子俊独自一人借念诗诉说对谢道韫喜爱之情.课读时子俊情诗不小心掉出被秦京生捡到.子俊为脱干系同京生一同诬赖英台.山伯和文才为了帮英台"脱罪"都承认自己所写 .
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道韫与英台诉说心事英台自荐愿意替道韫去见未曾谋面夫君王凝之而此时王凝之也已悄悄来到书院并托子俊推荐一名品貌俱佳学子为其办事 .
文才和蓝田开始怀疑英台女儿身份密谋蹴鞠之际加以试探.
第7集
蹴鞠场上文才等人逼英台脱衣,幸好山伯赶来替英台解围.文才和蓝田不甘心趁英台洗澡时窗外偷看被聪明英台识破拿四九做了"替身" . 山伯奉子俊之命去见凝之凝之谎称请山伯代替自己表弟前去相亲 .
山伯将子俊托还给凝之情诗与自己向道韫请教"治水方略"给错对象引来一连串误会.英台误会山伯对道韫有意道韫亦对山伯有所误解.此事被蓝田等人得知借机对山伯恶意诽谤,甚至闹到山长世玉那里.而山伯又因为答应过凝之不向任何人透露此行所以有口难言无从辩解.
第8集
端午节假日山伯与英台各怀心事各守承诺分别前赴凝之和道韫订亲之约 .
道韫闺房英台"男扮女装",风姿绝世.道韫说出英台女儿身份秘密英台惊讶不已！酒楼内道韫叔父、当朝丞相谢安为试探凝之才学而隐瞒身份山伯不知巧思妙对得到谢安赏识 .
订婚之日山伯得知凝之结亲对象竟是谢道韫.百般推拒也已无济于事,只得硬着头皮赴会 .
谢府正厅众人齐聚.英台盖头和山伯因紧张而变调声音使得二人未能察觉对方,遂让众人看到了一场出神入化精彩妙对.不料英台随后"棒打新郎"礼俗中竟用力过猛将山伯打晕倒地……
第9集
品状排行榜上山伯与英台双双上榜马文才因自己品状排名被山伯取代而心生怨恨.英台觉察自己对山伯已产生一种莫名情愫,想起临行前母亲约法三章不禁心中慌乱开始有意躲着山伯 .
山长为了裨益众学子课业决定派两名弟子去请五柳先生陶渊明前来讲学.英台则选择马文才同往.山伯不解但依旧拜托文才好好照顾贤弟英台.途中文才悬赏找人却被一茶贩耻笑调侃文才动怒被英台拦下.
方正考评官王卓然来到学院考察子俊故意安排山伯服侍王卓然起居.山伯不疑,山长小女王蕙却为忿忿不平.
第10集
桃花林中英台与文才迷路且盘缠尽失.巧遇茶贩大叔二人借宿.大叔家中烤鱼之时好强的文才被认为"茶贩贱民"奚落得无地自容.怒不可遏夜半时英台发现文才竟躲入厨柜中哭泣 .
英台被大叔一语点醒决定不再躲避山伯.英台被告之渊明已逝.英台"渊明墓"前献花祝祷,文才不耐 .
山伯王兰、王蕙帮助下用胭脂水粉和玫瑰花露讨得极难伺候王卓然欢喜.卓然虽然挑三拣四,对待考评倒也公正,对于山伯品行学业非常认可.怎奈子俊无意中说出山伯受谢安赏识.卓然与谢安不合遂迁怒于山伯开始故意为难山伯……
第11集
山伯正独自修补被伙夫苏安不慎打破水缸.英台突然出现山伯激动不已二人和好如初 .
王卓然命山伯必须次日清晨前将水缸水挑满.英台与山伯急中生智用竹管将后山水源引到书院.英台与山伯后山栽种桃花流露出对恬静生活向往 .
卓然一计不成又生一计,以山伯不士族子弟为由欲将其逐出书院.英台当众顶撞王大人指出山伯己与自己结义不再是平民.卓然恼怒英台将其品状排名降为"下下等",理由是未经宗族大会认可私结异姓金兰.英台不屑只担心因为自己而误了山伯前途便来找马文才帮忙正碰上山伯向王卓然求情……
第12集
山伯为了英台前程求王大人对英台高抬贵手.王大人威逼下山伯只得对英台谎称义结金兰只为了一步登天.为使王大人不再加害英台和祝家,山伯忍痛与英台割袍断义.英台伤心欲绝,悲愤之下离开书院 .
山伯追出二人雨中挣扎,英台甩开山伯离去.山伯被树压倒脚受了伤.雨水冲滑山路崩塌,英台连人带土落下悬崖.文才率书院弟子遍寻英台不见山伯心急如焚悲痛难抑 .
银心回到书院说英台掉落悬崖死了但山伯坚信英台活着.山伯和文才争相下崖寻找,谈及英台生死两人同时红了眼眶.山伯说服文才独自下崖不幸系绳被岩石磨断山伯也掉落下去……
第13集
二人先后掉落悬崖消息传入书院,众生众相有人悲伤有人窃喜 .
月明星稀之夜英台被茶贩大叔所救.山伯被曾帮助过卖鱼女谷心莲母女所救.英台虽然嘴上说恨山伯心里却十分想念 .
山伯顺着水流四处寻找英台.山伯心莲来到了大叔住所看到桃花湖畔落瑛缤纷不禁触景伤情,更加思念英台.山伯看到了英台写石桌上诗却未能认出,与英台失之交臂 .
英台和大叔夜晚喝酒聊天.山伯从心莲话中猜到英台可能在桃花湖畔木屋中,不顾疲惫身体急奔而去英台从窗口看到了山伯身影……
第14集
大叔木屋山伯遍寻不见英台失落而去.原来英台故意躲藏起来.山伯反复思量觉得其中有诈再度返回木屋 .
英台正欲向大叔告别看到山伯再次躲藏起来.大叔探问山伯对英台情谊.山伯俱实以告坦承当日"割袍断义"全为了英台被王大人逼迫.英台暗中听到泪如雨下,大叔亦为之感动朝英台躲藏地方高喊英台出来.英台心知错怪了山伯却耍孩子气跑出了房门.山伯追出英台依旧和山伯赌气大叔佯打山伯引来英台心疼 .

心莲暗恋山伯提出要同去书院干活.英台不知就里欣然应允二人与大叔拜别,谁知大叔也跳上船说愿意和们同往书院面对.
第15集
众人看着平安归来山伯和英台喜极而泣.世玉为防卓然、子俊再出恶招,不顾师母求求情,罚二人去后山养马.果然王卓然称山伯与英台装鬼吓人再度为难他们.大叔出面谩骂卓然,卓然气急败坏.师母突然认出大叔就五柳先生陶渊明！
王卓然不满心莲为打水烫伤.苏安趁机抱起心莲到医舍治疗.心莲面露不悦.英台看出山伯对心莲无意故意逗弄山伯.
书院课堂上书声朗朗,心莲经过驻足倾听被王卓然发现再度出言羞辱.山伯、英台挺身而出.渊明得知亦到学堂上嘲弄卓然卓然,引得学生哄堂大笑.
第16集
渊明教书法竟要众学子饮酒称醉中书法畅意舒怀果然学子作品篇篇皆佳
王卓然得了桃花癣无药可医狂性大发大家都避而远之英台和文才拿到了心莲扔掉蔷薇硝强行为卓然涂上山伯尽心照顾卓然卓然心生感动
文才拾到英台玫瑰香露对英台身份更加怀疑再次试探又以失败告终书院到处传言英台为女众学子议论纷纷文才不悦山伯当玩笑听之四九为护银心与众书僮扭打起来英台亦无惧众人眼光子俊却此时突然命令所有人都必须到大澡堂洗澡……
第17集
大澡堂里英台凭借聪明机智躲过了子俊质疑、刁难
孰料马文才贿赂子俊要将住房重新分配英台和山伯不得已分开二人依依不舍文才见英台搬进自己房间暗自欣喜！谁知英台通晚坐门外不进房早已心仪英台王蕙姑娘帮助下英台假装生病想医舍住上几日
山伯本欲上山去找采药王兰为英台看病却被子俊勒令到后山喂马心莲随山伯同去马厩听到对英台关切之词非常不悦故意装作被马踢伤马文才一直守医舍外再施诡计欲借小蕙之手逼英台回房本来就爱恋英台小蕙文才挑唆下一时要英台脱衣针灸二时要英台脱衣泡澡弄得英台哭笑不得尴尬不已
第18集
小蕙正与英台纠缠山伯搀扶着心莲进来心莲故意装痛不要山伯离开自己一旁见到英台莫名地吃起醋来也假意头痛山伯为英台揉太阳穴心莲又
不满趁无人注意故意将胸口撞伤却被王兰诊出苏安喜欢心莲对百般殷勤照顾王蓝田欲轻薄心莲苏安和浣衣大姐将打跑 英台无奈与文才同房英台假装做梦故意对文才乱打乱踢让文才一夜不得安睡 一年一度狩猎大赛开始了！比赛两支队伍分别由山伯和文才带领文才等人故意将一匹见女人就踢母马留给英台英台凭借向陶渊明请教知识顺利
地征服了这匹母马们试探再一次失望
第19集
英台为彻底摆脱与文才同房假装梦游夜打文才文才慌忙逃出英台亦"游"出房见树打树见人打人文才半信半疑上前拦住被英台一重棒打昏
马太守闻讯赶到书院英台计策得逞房间分配恢复原状 七夕节至英台谎称九妹名义送了一个蝴蝶荷包给山伯心莲也要送荷包给山伯却被英台气走漫天星斗夜里山伯和英台坐山顶上谈论着牛郎织女
故事英台不禁为人生离合聚散而感慨, 英台、银心偷拜织女时被文才暗中窥到从英台乞巧盒中发现了英台女儿身份！文才自知道英台女儿身份后更加爱恋英台看到英台和山伯亲密无间的样子十分恼怒.
第20集
渊明课堂上要求众学子畅谈自己志向文才看不惯马太守趋炎附势嘴脸当场与翻脸被父亲当众打一耳光英台、山伯到后山马厩养马山伯觉得此事因自己而起担心文才打开柜子时却发现文才躲里面瑟瑟发抖文才狂性大发让马受惊山伯为救文才被马踢
伤山伯向马太守告知了文才去向马太守虽然表面冷酷内心却十分惦念儿子文才向英台敞开心扉诉说自己儿时悲惨往事英台安慰文才文才终被山
伯和英台说动去追赶已经离开父亲心莲被王蓝田所诓签下了卖身契刚走出家门便被青楼人抓走英台山伯欲用黄金将心莲赎出却被青楼看护赶了出来们商议要以新方法去解救心莲
第21集
枕霞楼里迎来送往好生热闹英台一身女装与山伯琴舞相合惊艳四座山伯用英台卖身契换了心莲却被赶来文才和子俊闹场二人匆忙逃走枕霞楼乱成一团
山伯与英台误入筑云阁却撞见了马太守和青楼头牌玉无暇文才与护院武师追到筑云阁玉无暇巧妙应对逼走文才英台伤心怒骂玉无暇原来竟英台昔日放走好姐妹八哥新娘黄良玉
书院上下都知道了山伯英台大闹青楼一事山长欲惩戒二人山伯为了心莲名节拒不解释多亏心莲向世玉道出原委二人才免予责罚夜晚山伯与英台同塌思及青楼近身相对二人都辗转反侧难以入眠
第22集
书院大门外良玉来找山伯想求得英台谅解秦京生却众人面前打骂良玉原来京生就当日良玉委身之人夜半京生借梦游之际偷溜至枕霞楼无耻地向良玉索要钱财
山伯将王兰昔日所赠荷包还回王兰黯自神伤巨伯拿过荷包向王兰倾诉爱慕蓝田再次欺负心莲渊明劝心莲离开书院
英齐到书院看望英台发现英台与山伯同屋而眠不禁大怒逼英台与自己同住英台趁英齐熟睡之时偷偷去找山伯
钟楼上山伯和英台月夜比肩放飞风筝英台向山伯诉说了良玉与英齐故事懊悔自责山伯劝慰英台
第23集
英齐看出英台对山伯情感禁止英台与山伯来往英台不从情急之下说出自己喜欢山伯被赶来山伯和文才听到山伯呆住又思及自己对英台莫名情愫开始躲避英台师母告诉英台渊明已经离开英台伤心找山伯诉说山伯竟弃而去
英齐被英台说中痛处西湖画舫中招来歌妓酒醉中竟发现原来歌妓正良玉！
四九一语惊醒山伯以为英台口中"喜欢"只兄弟之情梁祝二人又和好如初文才眼见英台与山伯感情日深妒恨难消遂当面揭穿英台女儿身份……
第24集
夜静更深文才向英台赔罪表示不会拆穿英台身份秘密还要与山伯冰释前嫌就餐时英台不小心被汤水泼到文才抱着英台冲出食堂英台愤怒打了文才一巴掌山伯却自以为地向文才解释文才故意与山伯亲近英台疑惑追问文才向英台表露爱意文才故意用计令山伯对产生同情使得山伯拉英台同往桃林与文才结拜被英台拒绝山伯不明反认为英台小气
马太守将良玉赎出纳为侧室并选地为建宅
苏安被心莲拒绝误会山伯与心莲有白首之约怒骂山伯为伪君子奔到山上大哭文才看到了整治山伯机会……
第25集
月夜桃花亭中山伯帮英齐化解了心结英齐对山伯刮目相看
英齐装满黄金箱子被偷子俊带领众人逐房搜寻竟山伯房中发现世玉广场轩辕台公审此事苏安受文才唆使诬赖山伯山伯面临杖责唾弃、逐出书院之罚英台为了救山伯闯入杖阵之中承认钱自己偷给山伯山长应允山伯免去偷钱者杖责之刑让山伯说出真相山伯用"清水试金"遂使苏安浮出水面
文才以苏大娘为要挟迫使苏安没能说出幕后指使者山伯趁无人发现放走苏安并与澄清误会苏安提醒山伯要注意马文才
第26集
英台向八哥英齐承认自己女子身份被文才知晓英齐大怒逼英台回家英台不肯英齐写信回家向娘报告了此事
马太守为了建宅驱逐住户命手下马泰将心莲父亲坟墓挖掉心莲母亲刚毅不允竟被马泰打死苏安迟到了一步被马府官兵侮辱心莲也怀中死去山伯带着英台、英齐一同将苏大娘救出众人赶到心莲家时却看到苏安正和官兵打斗英齐凭借武功将官兵打跑大家才知原来心莲母女已死
文才欲夺英台火烧山伯房间欲置山伯于死地英台以为山伯房间里便冲进火场山伯从王兰处赶来得知英台为救自己已身陷火海奋不顾身闯入王兰救治二人之时发现了英台女子身份并报告了母亲……
第27集
清晨英台苏醒师母微笑地看着女装英台英台窘迫害羞山伯与英台担心对方安危不顾身上伤势和众人劝阻急切地要见到彼此二人相见忘情相拥文才本想烧死山伯未想到使英台受伤焚香祷告求神保佑英台英台知道后直言对只有感谢文才痛苦万分
英齐也因冲进火场烟呛而昏迷良玉女扮男装前来看望英台与良玉相见良玉将金镯还给英台英台流泪追赶良玉良玉喜极而泣英齐去枕霞楼欲赎出良玉老鸨却告诉良玉已经离开
小蕙无意中听说英台为女大哭不止大骂英台欺骗了感情引来众学子围观英台越劝越糟小蕙扬言要告诉父亲并当众揭穿英台身份
第28集
清晨英台苏醒师母微笑地看着女装英台英台窘迫害羞山伯与英台担心对方安危不顾身上伤势和众人劝阻急切地要见到彼此二人相见忘情相拥文才本想烧死山伯未想到使英台受伤焚香祷告求神保佑英台英台知道后直言对只有感谢文才痛苦万分
英齐也因冲进火场烟呛而昏迷良玉女扮男装前来看望英台与良玉相见良玉将金镯还给英台英台流泪追赶良玉良玉喜极而泣英齐去枕霞楼欲赎出良玉老鸨却告诉良玉已经离开
小蕙无意中听说英台为女大哭不止大骂英台欺骗了感情引来众学子围观英台越劝越糟小蕙扬言要告诉父亲并当众揭穿英台身份
第29集
银心见小姐悲苦提醒英台以笔墨告诉梁公子真情英台写情诗暗示山伯却被银心送错对象文才拿到诗文误以为英台对己有意便送比翼鸟风筝给却被银心扔到一旁
山伯约英台荡舟西湖英台因山伯不解心意、说不去相送而生气离开山伯深夜为英台烙饼英台路过伙房看着酣睡山伯心生感动面粉留言 师母看出英台心意提出帮英台作媒却被文才书僮马统偷听
临行前英台与山长一家告别世玉赞颂英台巾帼不让须眉小蕙更哭成泪人临上船时英台仍殷殷回望突然远远一只蝴蝶风筝映入眼帘英台知山伯来了喜极而泣
第30集
相送途中英台借蝴蝶、白鹅等道旁景物屡屡向山伯暗喻自己为女愿与山伯同结白头无奈山伯不解风情就不接茬土地庙中英台只得谎称家有九妹愿意做媒许配给山伯并约百日之内来祝庄
夜晚英台和山伯躲雨借宿农家农人见二人淋湿将新婚儿子和儿媳妇结婚礼服拿出红烛幔帐新人房里二人身着新人礼服山伯玩兴大起与英台玩起了"扮家家酒"一身嫁装英台娇羞妩媚看得山伯如醉如痴天寒夜冷山伯蒙然不知地熟睡英台偎山伯怀中同塌而眠久久不能入睡这英台一生中唯一一次与山伯同衿而睡希望雨不要停夜不要走太阳不要出来……
第31集
为阻止师母将英台留下订亲玉佩交给山伯马文才用计将师母诓离书院朝廷颁下诏书擢授山伯为鄮县县令山伯与师母失之交臂
山伯离开尼山书院时世玉亲自鼓琴相送文才故意拿出英台错给自己情诗给山伯看山伯黯然离开
山伯返家梁母知道山伯立业欣喜落泪山伯看着英台诗闷闷不乐由于四九误读竟露出"吾乃红妆""藏头"诗意山伯震惊英台为女但又误以为英台要嫁文才幸好梁母看出"宿枝照之""藏尾"诗句（山伯表字照之）山伯终于知晓了英台心事异常欢喜！次日便与四九辞别母亲去见英台
此时文才已匆忙回家邀父亲马太守同往祝家抢先提亲
英台向母亲讲述山伯品行才华却被母亲以"门第悬殊"当场否决马太守来到祝家祝夫人亲自出迎；山伯来到门房却蔑视地说由西侧门进
第32集
祝家庄热闹非常祝员外为了女儿终身幸福亲自出面与马太守周旋英台几位哥哥亦英齐带领下用"棋海"战术困住文才祝夫人虽满意文才但为了挫伤太守锐气也没有当场应允马家婚事文才父子拂袖而去
英台、山伯楼台相会孰料英台一身男装相迎山伯蒙了暗笑自己误解了英台诗句英台知道师母还未将玉佩交给山伯便换上女装出来相见呆傻山伯此时才终于明白了英台果真为女！
英台带山伯来到二人初次见面月老祠山伯方知当日那位"新娘"正英台！山伯月老面前表述衷肠二人海誓山盟临别英台约山伯早日前来提亲
第33集
山伯与四九来到鄮县目睹城内凄凉萧瑟灾民流离失所县衙差役争相捉鼠充饥贪官当道山伯与师爷县内巡视竟遭到百姓痛斥山伯深知必先解决饥荒才能让百姓治水
山伯用县内微薄存金向英台求助英齐抵不过英台恳求为鄮县多运来几倍粮食文才也此时官封五品奉旨杀贼平乱初露锋芒
英台从大嫂口中套出文才前来提亲一事只身去往马家让文才死心不料与马太守一番妙对却让文才父子更加欣赏才学、胆识祝夫人知道后对英台大发雷霆祝员外则称赞女儿有骨气山伯、英台鱼雁传书却被祝夫人发现
第34集
通往鄮县路上流民众多山贼横行梁母被路过巨伯所救原来因战乱四起尼山书院已经停课书院故人也都流离失所马文才借朝廷委派调查鄮县哄抢军粮事件之机欲将山伯置于死地文才残暴激起了民愤百姓们拿起菜刀同山伯一起将官兵赶出了城外
英台苦等却不见山伯信来发现原来母亲将书信全部扣下正焚毁英台不顾火烧疼痛抢出部分书信落泪责怨母亲祝夫人伤心
文才疯狂攻城山伯面对威胁无所畏惧英台担忧山伯私自离家前去军营被文才手下所俘王卓然为感山伯当年救命之恩表面上以英台为人质去换梁山伯实为救英台脱困山伯为保护英台和卓然身中二箭……
第35集
英台见山伯中箭痛苦万分原来山伯早有防护山伯拉着女装英台与众人相见英台害羞看到英台与山伯亲密样子文才愈加疯狂扬言屠城守城百姓死伤无数山伯心急如焚英台苦无良策山伯打算用自己性命换取全城百姓安全留书英台却被英台看穿
城墙内外鼠疫横行子俊和巨伯不幸染上鼠疫山伯用王兰留给医书治好了们和城中百姓而另一方文才却下令将染上鼠疫士兵烧死士兵人人自危毫无斗志山伯以大义将药投射到马家军营士兵感激山伯救命之恩不再与为敌文才与其结怨更深
朝廷嘉奖山伯治疫有功山伯高高兴兴地送英台返家二人对未来充满美好向往
第36集
文才命人假扮山贼闯入祝家庄祝府大乱文才假意出手相救得到祝府上下感激祝府宴请文才父子以谢救命之恩山伯却此时突来拜会祝夫人众人面前对明嘲暗讽并诓骗此宴为马家提亲之宴山伯驿馆中等待英台英台没到却等来了投奔心莲
次日祝夫人庄园茶亭与山伯单独见面山伯治水学问令祝夫人内心佩服但谈及朝廷"土断政策"又令祝夫人不悦
马家回请祝家父子谈到儿女婚事祝员外含糊装傻左右而言文才去拿夜明珠给英齐观赏英齐却马府遇到了当日新婚之夜不辞而别黄良玉
第37集
祝家门外山伯拆穿祝夫人订亲谎言并坦言不会放弃英台追出却被祝夫人关入房中
山伯正为"无媒无订"而烦恼师母竟突然出现拿出英台昔日所托雌蝶玉佩山伯看到又惊又喜！
英台楼台以绝食抗争病倒塌上山伯与师母前来提亲祝夫人竟跪求山伯为了英台一生幸福为了祝家庄生死存亡主动离开英台山伯哄睡英台留下雌蝶玉佩心碎离开！英台醒来不见山伯只见玉佩心中已有几分明了含泪追出山伯隐忍不再停步不再回头！英台望着背影昏倒祝员外怀中……
第38集
心莲因妒成恨怂恿已"山贼首领"苏安前去抢夺祝家庄山贼攻城山伯布兵守城文才亦带兵守护祝家庄坚决不与山伯合力混乱中英齐被心莲设计身中数刀子俊为救道韫而亡
英台听说山伯去找苏安谈判担心山伯而逃出家门却碰到了心莲山伯与苏安相见苏安宁愿死山伯手中也不愿违逆心莲苏母道出心莲利用事实心莲逼英台离开山伯英台宁死不从心莲竟将英台装入布袋扔入江中山伯赶到救起英台英台已无气息山伯悲痛欲绝之时英台突然醒转二人真情流露相拥而泣表示不再分离
第39集
山伯"以德退敌"事传遍了大街小巷祝夫人虽然对仍存门户之见却也为与英台情谊感动终于黙许了婚事英台与山伯依依惜别山伯答应英台治好水患之时就二人成亲之日
英台亲自缝制嫁衣日日盼山伯到来大嫂闻听祝员外要以千亩良田和五百佃户作为英台陪嫁便从中作梗暗使大哥去向马家报信马文才得知迅速搬来父亲及上虞县令到祝家强行下聘并以"土断政策"相威胁如果不答应婚事便要祝家倾家荡产！祝夫人无奈之下只得应允英台无所适从无计可施
八哥英齐又此时重伤不治撒手而去祝家内忧外患沉浸一片悲凉气氛中山伯兴冲冲赶来提亲却看到祝家大门紧闭……
第40集
祝夫人因为英齐离去而失去了往日刚强为了祝家庄日后安宁英台强忍莫大悲痛答应听从母命
山伯、英台二次楼台相会英台一反常态向山伯敬酒三杯祝山伯早日找到如意娇娘山伯见势不对银心告诉山伯英台已许马家！山伯听到如雷轰顶英台哭倒山伯怀中山伯怒斥英台英台道出英齐已死为了爹娘和祝家自己已无力反抗
山伯茫然绝望吐血而归为了母亲强撑身体可当听到文才与英台婚期已定时竟一口鲜血染红了桃花四九送来被山伯鲜血染红巾帕英台急欲奔去祝员外为了山伯劝阻了英台
第41集（全剧终）
山伯躺病榻上看着四九带回红绫和上面用血写着"此生分离此情不渝！生不同衿死当同穴！"十六个字极力想要活下去却已回天无术山伯留下遗书给母亲独自一人来到河堤桃花林当众人赶到时已经带着对英台思念永远地闭上了眼睛
大婚之日英台与文才约法三章要去祭拜山伯坟茔孰料文才不守信诺暗中改陆路为水路把花轿抬上了船船行至九龙墟瞬间狂风大作电闪雷鸣这里正山伯安葬地
英台奔至坟前用鲜血山伯墓碑上写上自己名字仰天长呼请天地作证今日此英台嫁给山伯为妻坟墓突然裂开英台随山伯而去天地间只见两只盘旋盈舞蝴蝶相伴相随永不分离千年万年……

视频
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2. 我妈妈每次相亲老说我毛病从来不说相亲男的什么一点不好就要我做好表现好跟他能在一起

我觉得那你就按照你妈妈的要求去相亲，这样的话就无可厚非了，你妈妈也不会再说你了，并且表现好一点也没有什么，毕竟遇到优质的男生还是要上。
提升自己的见识
聊天不能总靠去学习技巧，学的再多也只是别人的理论和方法
我之前有问过一个情场的老司机，为什么跟不同的人都聊的来？
“如果你住过每一个五星级酒店，吃过每一家好吃的饭店，全国每一个城市都去过，文艺小资的地方都转过，你看看有没有话题聊”
也就是说，如果你足不出户，一件衣服穿一星期，从来没有去过中高端服装店买过衣服。从来不用护肤品，分不清补水与保湿。不看书不看电影，连明星的名字都叫不上来
你想跟别人聊些什么？
聊天的关键在于，你经历什么，才能表达什么
聊天中同样适用一个简单的理论“换位思考”，说话前先问问自己，如果自己收到这样的话，会不会回复，多站在对方角度考虑问题
所有的聊天都是为了见面做铺垫的，别太沉迷线上聊天的感觉
越来越多人，企图通过聊天就完成吸引、表白、结婚等终身大事，不可能的
线上是辅助，线下才是精髓
如果不会与人聊天，还是先提升自己，热爱生活去吧
聊天要遵守“礼仪”
不要只问在不在，你不直接说事情，对方都不知道到底该不该回答。最尴尬的就是，对方回复了“在”，你却不知道要说什么，这样太没礼貌了
能打字的情况下尽量不要发语音：发语音是发的人省事，听的人费事。发文字是发的费事，看的人省事
一声不吭就分享给对方砍价、点赞小程序的人，要么不在意你删不删他，要么就是他知道你肯定不会删他
不要一直向对方提问题，查户口的行为是所有人都会反感的；相反，秒回和顺着别人的话题聊下去是每个人都会喜欢的
在发朋友圈之前，先把未回复的消息处理了
能用表情包说的话，尽量用表情包，少打字，马上都要2019年了，没几个拿得出手的表情包，怎么好意思聊天呢

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标题深居简出的竹凉亭古力

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标题竹溪厅图为HUANGKE文青素□

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4. 我以后可能会在浙江上虞工作。请问那里的小学教师（有编制）工资大概是多少特别是刚工作时。

公立或私立 公立有滨江小学、实验小学等以及所有镇小，私立有阳光小学、华维文澜小学、等，工资应该两三千，不会排外，教师一般很快就熟了的，对了，你是什么老师？

5. 关于皇帝和尧，舜，禹的传说

--------------------------黄帝：轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。黄帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等。与炎帝、蚩尤同为中华民族的祖先，居五帝之首。有嫘祖、嫫母等四位夫人。有《黄帝内经》传世。

--------------------------尧：
尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前 2377 年农历二月初二，在唐地伊祁山诞生，随其母在庆都山一带度过幼年生活。15 岁时在唐县封山下受封为唐侯。20 岁时，其兄帝挚为形势所迫让位于他，成为我国原始社会末期的部落联盟长。他践帝位后，复封其兄挚于唐地为唐侯，他也在唐县伏城一带建第一个都城，以后因水患逐渐西迁山西，定都平阳。唐尧在帝位70 年，90 岁禅让于舜，118 岁时去世。

--------------------------舜：
舜，中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖〖shun the name of aiegendary monarchin ancient china〗。舜，也称虞舜，黄帝的八世孙，因生于姚地，以地取姓氏为姚。 姚姓族人是黄帝  舜题跋像[1]、舜的后裔。
清乾隆《诸城县志》载：“县人物以舜为冠，古迹以诸冯为首。”证明山东诸城是虞舜的故乡。【今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。】
舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。
舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，建国号有虞，都 蒲阪。按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏帝舜。舜出生于姚墟，故姓姚氏，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。"
《中庸》子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”
相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(济南南郊的千佛山，古称历山，又称舜山、舜耕山  舜帝)耕耘种植，在雷泽(在今山东荷泽东北)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。
舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。
后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。
经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。
舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。
传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。
尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，
  舜帝雕像他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。
舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。
据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。但是，对于此一说，却有颇多疑义。首先苍梧于当时乃荒芜之地。既非经济、文化中心，也非抵御外族的军事要地。舜当时已近百岁高龄，没有理由巡视至此。其次，舜定都蒲坂，即今山西永济县。与苍梧相距数千里。以当时的交通情况，舜若想来回一次，须得花上数年时间。况且，舜乃南巡，苍梧或许并非终点，而年近百岁的舜绝无那样的体力与精力，进行如此长征般的南巡。综上所述，有人提出一个观点：舜当时远行，肯定有其不得已的苦衷。或是武装押送，不得不去；或是后有追兵，盲目逃生。两者当居其一。
舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。
湖南宁远舜帝陵
舜帝陵系中华民族尊祖祭舜之圣地。夏代始于九嶷置陵建庙，秦汉迁于玉官岩前，明初移至舜源峰下。后因年久失修，几近荒废。二十世纪九十年代，永州市、宁远县斥巨资进行修复，恢复明  舜帝像[2]清时期风貌。然随拜谒观光人数增多，陵区渐显促狭，扩建呼声日增。二零零四年四月十四日，湖南省人民政府决定以尊祖爱国、传承文明、凝聚人心、促进发展为主题，于翌年举行个省公祭大典。同年九月十七日，以加强舜帝陵建设与保护为宗旨的湖南省九嶷山舜帝陵基金会成立。为适应全省祭舜大典及谒陵观光者需要，遂决定扩建舜帝陵。基金会与省直有关部门、市县人民政府，迅即着手规划设计。规划总用地四百三十余亩，总投资四千五百余万。扩建工程分两期进行。一期工程投资二千六百万，将山门改建成祭祀殿，增建连廊、角楼、碑廊、厢房等，新增建筑面积四千平方米；祭祀殿外原玉带桥三桥并为一桥，两旁新建拱桥各一座；祭祀殿外广场三万八千平方米，其中麻石广场一万五千五百平方米，植草砖广场九干五百平方
米；新建停车场一万三千平方米；新建仪门一座。二零零五年四月二十五日，一期工程正式开工。为确保一期工程在全省祭舜大典前完厂，工程指挥部殚精竭虑，科学调度，工程建设者夜以继日，精心施工。为解决建设资金，在全省范围内开展募捐，各个市州慷慨解囊，各界人士踊跃捐款。同年八月二十日，一期工程竣工。同年九月十五日，湖南省祭舜大典在舜帝陵顺利隆重举行。
舜帝陵位于舜陵景区，是九疑山风景区的目标人文景观，是九疑山风景的目标人文景观。是我国最古老的陵墓。舜帝陵陵区由陵山（舜源峰）、舜陵庙、神道及陵园组成，占地600余亩。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗状，海拔600余亩,气势恢宏。山北麓建有陵庙，陵庙坐南向北，规模宏大，占地24644平方米。分为前后两重院落，五进建筑。陵庙内建有庄严肃穆的山门、午门、拜殿、正殿、寝殿、厢房。陵庙外有长200米的神道。
舜陵是中国五大古帝陵之一，是中国唯一的舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩于苍梧之野而葬于九疑山。陵庙祭碑廓内保存的历代祭碑36方，它们是珍贵的历史文物，是历史的见证。在古木参天的陵区内，陵庙建筑上的石雕、楹联、壁绘栩栩如生，令人流连忘返。附近有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰（三分石）、箫韶峰、斑竹岩、舜池、舜溪皆与舜帝奏九韶之乐及二妃挥泪斑竹的传说有关。
大舜苑
大舜苑位于诸城经济开发区，占地1000亩，其中水面600亩，总投资1.92亿元 。苑内主要规划景点有：大舜殿、舜帝广场、舜裔祠、舜字壁廊、舜庙、古诸冯村（舜帝故里）、历山、名人馆、人工湖、水上乐园等景致。目前，大舜苑已投资600万元完成了规划设计，整修了道路，恢复了舜耕历山的历史风貌，在原舜帝庙遗址重修了舜庙。去年以来，坚持边建设边接待游览参观者，共接待旅游团队500多个，计6万余人次。尤其是春节举行的“舜庙启开圣门”，“五一”举办的“舜庙开园仪式”，“十一”举行的“2005 中国诸城公祭舜帝大典”等活动，吸引了更多民众参与，扩大了大舜苑的影响。
舜耕
在浙江省上虞市市区西南侧，为曹娥景区主景之一。舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜  舜立姿画像桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨。
相传上古舜帝为民时，曾躬耕于历山之下， 因称历山也叫舜耕山。关于舜耕历山，“象耕鸟耘”的传说流传很广：舜父瞽叟更娶继母壬女后，尽管舜挨打受骂，却是十分地孝顺。当后母生下象，又生下妹妹婐手后，舜带弟弟妹妹，放牛羊，打猪菜，拔草，煮饭，刷锅，洗碗，能干的活都干，不能干的活学着干。尽管舜把瞽叟和壬女侍候得周到细微，可还是经常挨打受骂。舜在疾恨打骂中长大，依然孝顺父母，继母壬女却还是想方设法赶舜走。当策划的兄弟种豆事件由于象的嘴馋和贪婪失败后，又多次陷害虐待舜，然后挑动瞽叟发怒，终于将舜赶出了家门。
有家不能归的舜就到了历山妫水边搭个茅棚住下，开始烧荒垦地。开始阶段，舜以野果子充饥，日出而作，日落而息。后来就出现了象耕鸟耘的奇事。说舜一日在田间垦荒，疲倦了就在地头休息。忽然听见了“扑哧，扑哧”的鼻息声。抬头看时，只见一只大象从对面山上一步一步走向历山，一直走到舜垦荒的地方，用鼻子卷起一块巨大而尖利的石块，开始一下一下用力地刨地。象力大无穷，一个时辰不到就刨了一大片地。尔后象天天到历山帮舜刨地，久而久之，舜就与象建立了感情，就开始训练大象耕地。
舜有了大象帮助，耕地多了，种上庄稼后，地里杂草丛生，一个人忙不过来，正自发愁，地里出现了一群一群的小鸟，蹦蹦跳跳地帮助啄去地里的杂草和害虫。舜历山垦荒象帮耕鸟帮耘的故事也就成了千古美谈。

--------------------------禹：
禹, 西周文献《诗》、《书》中的古代天神。相传商、周族人都居住生息在他所敷布的土地上。据《楚辞·天问》记载，禹和其父鲧均为神。鲧治水失败被刑后从腹中育出了禹。禹治水成功，  禹画像[2]娶涂山氏女，生子启。后来启代益为君主，建立了夏王朝，禹遂为夏宗神。《国语·周语下》则说因禹治水有功，上帝嘉奖他使有天下，并赐姓姒，称有夏氏，故《郑语》称之为“夏禹”。
《天问》中和鲧、禹同时提到的另一个神是共工。“共工”和“鲧”可能是同一神名的分化，而共工（鲧）是姜姓族的宗神。姜姓族即羌族，亦即当时的西戎（其族自称羌被称戎）。禹之为夏宗神，实际是由先为西戎的宗神来的,故曾称为“戎禹”。羌族九州之戎的一支,曾步其前辈黄帝族的前进路线，东进创造了夏文化，形成为夏族。禹也由原来羌戎的宗神成为夏的宗神。夏族把自己的宗神宣扬为敷布土地，奠定山川的天神，商、周也都一致尊信。而羌戎的另一支四岳族为夏的姻亲氏族，曾协助过禹，它的宗神鲧（即共工）遂亦为夏族所尊奉。当二族宗神安放在同一祭坛时，因鲧的时间在禹前而排列在前，遂演化成父子关系，并附以动人的神话传了下来。
在春  禹塑像秋文献中，禹的业绩除敷土、治水之外，又增加了划分九州的传说。战国文献中，禹还被崇奉为社神。而到儒、墨两家著述中，禹和尧、舜被推崇为古代实行禅让的三个圣王。儒家编《尧典》颂扬他们，并称禹为平水土的“伯禹”；又将一篇地理名著加工成《禹贡》，作为记载他治水分州的经典。《墨子·兼爱》则宣扬他治水的盛业。还有人编造了他辛苦治水，在外13年，三经家门而不入。禹遂成了从茫茫洪水中拯救人民的“大禹”，受舜禅位而为天子。
作为历史人物的禹，可以这样理解：他是起自西北进入中原的夏族部落的一位杰出的首领。或者后来被神化为宗神；或者以他在本族中的威望作为本族原有宗神的化身出现，承用了宗神的名字。他和东方鸟夷族部落中杰出的首领尧、舜，由于民族融合而结成部落联盟的军事首长。他们处的时代正是由部落联盟制的极盛走向解体的时期。

6. 相亲，现在女孩真是猜不透啊！…

一般都是劝和不劝分地。（宁拆一座庙不拆一桩婚）
亲 你们，还是分手吧。你有些宅 内向，她是那种喜欢热闹很爱玩的人。她要的你给不了她，你们想同步很难的。

7. 描写上虞的诗词文赋

送欧阳会稽之任(王昌龄)
怀禄贵心赏，东流山水长。
官移会稽郡，地迩上虞乡。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。
逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
万室霁朝雨，千峰迎夕阳。
辉辉远洲映，暧暧澄湖光。
白发有高士，青春期上皇。
应须枉车过，为我访荷裳。

8. 求梁山伯与祝英台故事简介，300字-400字，不准抄袭

获得超过120个认可 2020-03-12

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有个姑娘叫祝英台，她想上学，但是学校规定女生不能上学，于是她女扮男装。在学堂里，他喜欢上了一个男的——梁山伯。他们两个经常在一起，甚至睡在同一间屋子里，但是是有一些厚厚的书隔着的。当梁山伯知道祝英台是个女的，他对她告了白，两个人从此相亲相爱。但是这好景不长：因为种种原因，祝英台不得不嫁给一个男的，但她不喜欢这位公子，死活也不肯嫁。就在她要出嫁的前几天，梁山伯死了。祝英台出嫁那天，外面穿了一件红衣裳，里面穿了一件白色的丧服。她要求这位公子让她去见梁山伯的坟墓，但这位公子不答应，遭到了天谴，所以祝英台偷偷找了个时机溜到了梁山伯的坟墓前，一直哭着……突然，坟墓裂了，梁山伯飞了出来，祝英台拉上梁山伯的手，和他一起进了坟墓。就在这一刹那，坟墓旁花草丛生，飞来了两只蝴蝶——梁山伯与祝英台……

9. 相亲初次见面去上虞万和城星巴克怎么样

星巴克太贵了。第一次见面而已。没必要。随便去小餐馆点俩菜就行了