胡同城市

1. 中国哪些地方有胡同

胡同就是民居之间比较小的街
北方多一点 南方一般都叫巷 过去南方高的建筑多一些 北方平房多一些
现在人所谓的胡同 一般就是北京的老胡同

2. 胡同 发展史

胡同不仅仅是北京才有，北方各地都有。。。像天津、保定、沧州等地版都有，其中天津的权胡同数量是最多的，只可惜随着今年城市建设的发展，拆除的数量过于巨大。

北京的胡同形成于元大都时期，当时将北京城分为很多坊，每个坊的元素就是胡同，当时将道路的宽窄规定为三级：大街、小街、胡同。后来，三级的划分逐渐淡化，到了明清时期，有的胡同甚至比大街还宽，比如说西单灵境胡同就比附近的太仆寺街还要宽一些。明清是北京胡同发展最为繁盛的时期，随着外城的建立，胡同的数量成倍的增长，有：“大的胡同三千六，小的胡同赛牛毛”的说法。民国以后，胡同的建设趋于停滞，而新中国建立以后，则开始了胡同的大规模拆迁行动，毁坏了不少具有历史文化价值的胡同，要知道，最年轻的胡同都有100年以上的历史啊！

3. 如图，这是被称为“北京之魂”的老北京胡同，完成5～6题．作为古都之一的北京，保留有众多的胡同，在城市

对北京来众多的古建筑、园自林、特色街区，我们则要具体问题具体分析，有些建筑要采用博物馆式的保存方式，有些建筑可以不改变使用性质继续利用，以便保护，有些则可以只保存外观，而对内部进行完全的改造．以上种种途径，都可以使古建筑在得到有效保护的同时被合理地利用，使其发挥自身的效用，与现代城市开发建设良好地协调配合．故选项D符合题意．
故选：D．

4. 为什么北京的街巷被称为胡同

胡同，是元朝的产物。蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——据说在蒙古语里的意思是指“水井”。莫非那时候每条胡同都挖有一眼水井（作微型水库），供居住的军民饮用？想一想也可以理解，蒙古族是来自沙漠与草原的游牧民族，是很重视水源的。
在当年，“水井”是深宅大院的居民人抬头不见低头见、摩肩接踵的社交场所，在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖，恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足——既保护了每个家庭的隐秘空间，又为邻里之间提供了交流的机会。
胡同与四合院的完美组合，体现出元朝统治者在城市建设与管理方面的聪明之处。胡同横平竖直，四合院错落有致，怎么看都像是军事化管理的结果。有了胡同的分割与疏通，北京城便成了一座由游牧民族安营扎寨的大军营。难怪著名作家汪曾祺在散文《胡同文化》中赞叹道：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。”方位感强，恐怕也是蒙古人的遗传，他们在一望无际的大草原上游牧时，一般都要根据日出日落来辨认方向，才不至于迷路。
北京人是讲究走路的。因为老北京城无论大街小巷，多是横平竖直，所以北京人走路无法取巧，无论选择什么都是拐硬弯儿，比较比较也还是一样长短。即使是这样，北京人走路依然是有选择的。走大街，干净倒是干净，就是乱，搅和得你不得安生。穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不愿意见的人或事儿，多绕一下也就“躲过去”了。老北京的地名生活化，不像其他城市的胡同街道，总喜欢用城市名称来命名——比如“南京路”、“广州路”什么的。北京的“扁担胡同”有11条，“井儿胡同”有10条。既然人们开门就有七件事，所以北京也就有了柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、盐店胡同、酱坊胡同、醋章胡同和荼儿胡同；既然人在生活中经常要接触金、银、铜、铁、锡这五种金属，于是就又有了金丝胡同、银丝胡同、铜铁厂胡同、铁门胡同和锡拉胡同。走在这类名字的胡同里，人觉得塌实。
过去，北京是由千百 万大大小小的四合院背靠背，面对面，平排并列有序地组成的。为出入方便，每排院落间必要留出通道，这就是胡同。
在元代，北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三进大四合院的距离。 因此后代在中间空地建院，必赖小胡同为出入通道,这样就在许ming多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同，于是俗语有云:“著名的胡同三千六， 没名的胡同赛牛毛”。
截止到1949年,北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条， 街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。习惯上.人们把街巷之类统归于胡同。

5. 胡同布局与城市建设有怎样的关系

北京的胡同大小有几千条，它们围绕在紫禁城周围，多数于的元、明、清三个朝代形成。

北京城以皇宫为中心，街道全部按经纬有序排列。正规的胡同，聚集在皇宫附近的东西两侧，沿街道由南向北整齐地排列，多为皇亲贵族居住。

简陋的胡同，分布于离皇宫较远的南北两个方向，其中居民多为商贾平民。这是一种由东、西、南、北四座房屋围成，呈四四方方对称形式的封闭式建筑。

根据其中居民社会地位的高低贵贱，它有繁简大小之分。高官富贾的大四合院，建筑考究，庭院廊柱、雕梁画栋，附带前后跨院。

平民百姓的小四合院，构筑简单，门面狭窄，房墙低矮。

胡同，就是许许多多、大大小小、一个紧挨一个地排列起来的四合院之间的通道。为便于采光，讲究的四合院都坐北朝南，其排列结果，胡同多数成为东西走向。为了沟通方便，在较大胡同之间又有许多南北走向的小胡同。整座北京城，如同放大的四合院，东西南北基本对称，布局严谨，气势壮观，周围加高墙以矩形圈围，形成了整齐划一的布局形式。

清末以前，中国自然经济状态落后，经商于封建意识而言是下等之事，故北京是个以帝王贵族为主的游手好闲、玩乐消费的城市，而胡同正是集中了这些生活景象的反映。所以，四合院就成了那个时期生活形态和社会文化的一个缩影。历经朝代更迭，沧桑变迁，清末时期，四合院式的一统的封闭中国，受到外来文化影响，胡同的格局改变了千篇一律的形式，这个时期的胡同，多数集中在城外，其中建筑已经无章可循；许多旧有的胡同，已经不是原来整齐划一的布局形式，居民成分也有所变化，胡同面貌到此由盛而衰。这是北京胡同随着封建制度开始瓦解的一个自然的发展趋向。

民国时期，中国社会现状极其动荡，内战频繁，外辱不断，北京城市环境治理落后，胡同面貌愈加颓败，很多独家居住的四合院，变成多家合居的大杂院。

新中国成立后，胡同面貌在原有基础上得到一定程度的治理，但十年的"文化大革命"，使胡同中的许多历史、文化的珍贵遗迹，又遭受了一定程度的破坏。

改革开放大潮促使北京发生了很大的变化，很多胡同被现代建筑取代，许多居民搬进新建的楼房，曲折的胡同、封闭的四合院，承受了社会生产力快速发展，人类文化急剧更新的强大冲击。今天的胡同，虽然数量在急剧减少，但其在许多游客和北京人心目中的形象却越来越清晰，越来越厚重。

6. 北京的胡同对城市建设布局的影响是怎样的

北京胡同的基本格局来源自元代大都时期，按照《周礼 考工记》记载，方九里回，旁三门，九经答九纬，途径九轨为基本格局原则，由院落分隔城市，形成横平竖直的胡同走势。后经明清两代城市格局发展，形成了更多的种类，特点表现为，北城胡同大多沿袭元代城市规划，横平竖直，而南城的胡同则受河道走势影响，以及商业往来道路走向，形成了很多非正南正北的胡同，通常称为斜街。胡同作为北京城的主要道路形式，对北京历史文化起到了载体的作用，而且形成胡同的四合院，则是体现了封建社会的人文思想。

【希望得到好评！谢谢，祝您学习愉快！】

7. 老北京胡同被称为北京之魂随着城市的建设和发展在胡同应该保留和拆除面积你认

对北京众多的古建筑、园林、特色街区，我们则要具体问题具体分内析，有些建筑要采用博容物馆式的保存方式，有些建筑可以不改变使用性质继续利用，以便保护，有些则可以只保存外观，而对内部进行完全的改造．以上种种途径，都可以使古建筑在得到有效保护的同时被合理地利用，使其发挥自身的效用，与现代城市开发建设良好地协调配合．故选项B符合题意．
故选：B．

8. 胡同和城市有什么区别

城市概念在我国最早分为“城”“市”。城市城墙。市是市场。胡同是城里的道路中最末端的支路。

9. 胡同有什么样的来历北京的胡同什么时候有的

北京的胡同大致形成于元朝，而胡同的来历，则是因为大量的四合院建筑之间必须要留有一定的通道，而这个通道就是胡同。在全球的各个城市当中，所有的大街小巷其名称均大致相同，都是某某街道，某某路等等。而北京却对她们城市的大街小巷有一个独属于他们自己的称呼就是胡同。以至于到现在逐渐地形成了一种胡同文化，例如八大胡同，二十九小胡同等等都有其独特的来历。

在京城，大大小小的胡同纵横交错。如同飞针走线一般将千千万万的家串联在一起，所以北京人对于胡同文化有的独特而深厚的情感，对于他们来说胡同深处的家是一种温馨，也是一种归宿。