普宁相亲

Ⅰ 普宁婚礼习俗

1、合婚

凡求婚者一般托媒说合，也有由亲戚朋友介绍的。媒人取女方生辰庚贴送到男方，男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚，经推算后认为双方生肖不会“相冲”，即把庚贴陈于“灶神”前。俟三天内家庭事无损，便可认为吉祥可相合否则将女方庚贴送回。

2、开聘

男女双方合婚相宜，便可行相亲，审视家庭条件。一般为女方到男家看厝屋、家庭陈设等。谓之“看家风”。若无异议便可议聘、开聘。开聘要在12版红帖上开列男方聘礼和女方妆奁数目。男方聘礼要列明聘金多少，布料、金银首饰多少及茶仪糖料若干斤等。

3、送聘定亲

送聘也称纳彩。男方择吉日把议定聘金送到女家，女方交点后回动男方两个糖包并插上石榴花谓之受聘。旧时普宁洪阳习俗，女方受聘后除回敬男方糖包外，还要送上春草二从，谓之草头结发；猪心一个，谓之同心。

4、出嫁

男女择定迎娶日期，用红帖写明送达女家，谓之“报日”。女方出嫁前要请老年婶母挽面峥嵘。出嫁前夕邀同寅姐妹食厚合甜菜，共睡于下垫稻草上披草席的灶前。传说古有继母虐待前氏女者令其如此睡法，后前氏女出嫁竟发达兴旺，故效其法，沿成此俗。

5、迎娶

完婚日，男家抬结彩花轿一乘，异发鼓乐，亲友盛服陪新郎至女家迎娶。新娘父亲或族老以碗水泼于轿顶说好话：“碗水泼上轿，女儿变做夫人样”。伴娘及同寅姐妹多人伴轿而至，阿舅（新娘之弟）“赶油”，送花头“劳投”。客俗还要由伴嫁娘挑红布袋在后“压轿”。

Ⅱ 普宁市里湖镇乡乡乐街舞表演是谁

为进一步丰富和活跃广大群众精神文化生活，11月1日晚，由中共里湖镇委、里湖镇人民政府主办，里湖镇文化站协办的2014里湖镇“古鲤跃今”乡乡乐起来文艺汇演在镇区文化广场盛大举行，吸引了周边地区一大批观众前来观看，整场汇演节目以本乡本土、自编自演为特色，内容丰富，精彩纷呈，既有民间传统艺术表演，又有前卫潮流的歌舞表演，充分展现了里湖人民的多才多艺以及融古贯今、继往开来的崭新精神风貌，呈现出全民参与、其乐融融的和谐生动局面。
秋风送爽，丹桂飘香，里湖镇富美村青年英歌队带来的《英歌舞+骑马舞》拉开了整场晚会“群众上舞台，乡乡乐起来”的精彩创意序幕；快板《好心情》伴随着铿锵节奏，道出了里湖镇人民齐心协力共建宜商宜居城镇新面貌的好声音；惊喜连连的互动有奖游戏及为里湖镇河头大锣鼓队的爱心倡议活动更是获得了台下观众的热情响应；而小品《潮剧版非诚勿扰》将潮剧，小品，流行的相亲节目糅合成一大观，那诙谐的语言、搞笑的动作，逗乐了现场所有观众；里湖镇有善口技者——《B-BOX》两位少年的表演赢得了阵阵喝彩；《健身球舞蹈》的表演，矫健欢快，展现了里湖镇中老年体育协会的大叔大妈夕阳人更美的好风貌；晚会高潮当属节目《千人齐跳小苹果》，台上台下亲密互动，场面蔚为壮观；里湖镇未来之光小童星张可欣带来的的独唱

Ⅲ 广东省普宁市的最高点是什么

在惠来与普宁的交界处，南山上一个叫望天石地方，那是普宁的最高峰。

Ⅳ 潮州市到普宁市要多少钱.坐车.要多久才到.

在西站有专线车，可能在二十块钱左右，直接到流沙车站，要坐二个小时左右，现在揭阳到普宁路段40公里左右在维护车况不是很好，可能还要更久点。

Ⅳ 普宁市风俗习惯

1、闹元宵旧俗：“闹元宵”的节日，大致如下：正月十五夜走老爷，正月十五版下午遣香，正月十五夜权送船，正月十六日倒旗法。

2、清明“上坟”：清明中，人们必须在家里祭拜祖宗，然后带香烛纸料，“三牲果品”及鞭炮等物去“上坟”。

3、六月二十四奉财神：普宁商户，不论生意大小，每年六月二十四日贯有奉拜“财神爷”的习俗。

4、“七月半”农历七月十五日称中元节：也称“鬼节”，不少地方则叫“七月半”。农村家家户户习惯做白果品，以豆为馅，印制成人、鱼、花等形状，俗称“人仔果”。

5、冬至节：在农历十一月，无定日，阳历则固定为十二月二十二日。冬至节前夜，家家户户都做米粉圆，俗称“冬节圆”。

Ⅵ 普宁人去女方家相亲和她单独在房间应该问她什么话题

没什么好尴尬的，都是人，不是神。他吃不了你，你也吓不着他。 就如同做一笔业务，或者内生意一样。 该说的说容，不该说的不说。。。 如果你把他当成客户，就不会尴尬啦！ 补充： 相亲的事，任谁身上发生，都会有一点点紧张啦！ 找些缓和气氛的话题...

Ⅶ 请问“念包”是什么意思

潮人礼仪习俗.................... 古时婚姻礼俗 潮汕旧时的婚姻礼俗有所谓婚娶六礼：即提亲、合婚、定亲、行聘、请期、新迎。但各县有所不同，但大体上大同小异。通常的程序是：
一、求婚。一般由媒人说合或亲朋介绍。

二、合婚。由媒人取女方生辰庚贴送到男方，男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚。如经先生推测，双方生辰八字不会“相冲”，便将庚贴陈于“灶神”前，3天内家庭各事如意，便可确认为可结合。如遇不顺心的事，就被认为是“不合”，便将女方的庚贴送回。

三、开聘。双方合婚相合，便可相亲，”看家风“。旧时农村看家风，除看人家的土地、房屋、谷占三大件外，还注重家中的三缸三钵，即米缸、水缸、厕缸，饭钵、磨钵、拌果钵。看家风若无异议，便可开聘。开聘要有12版红贴，并开列男方聘礼和女方妆奁数目。这12版式分别是“开门贴”、“总贴”、“呈新娘贴”、“呈新家贴”、“呈族长辈贴”、“呈祖父贴”、“呈叔伯贴”、“呈岳亲贴”、“呈姻兄弟巾”、“女回亲家贴”、“伴贴”（二个）。客俗旧时聘礼称“酒水”，什么“酒水”配什么嫁妆。“酒水”高低不等。一等叫“食(木盛)”，二等叫“食些箩”，三等叫“食箩”，四等叫“箩格”，五等叫“鸡公酒”。鸡公酒是最低等的，穷人花不起这个钱，就男方送女方两只公鸡，两斤猪肉，两壶酒，几对鸡蛋；而女方父母给的嫁妆也很少。客属聘金尾数一般要两个“九”的数码，取长长久久的好兆头。聘单红贴由媒人送到女方家后，若女方认可，男方便可送聘定亲。

四、定新。送聘定亲，也叫“纳采”。男方择吉日把议定的聘金送到女方家，女方交点后回送男方两个糖包并插上石榴花，称为“受聘”。

据普宁市陈璧初、王史风先生介绍，旧时普宁县洪阳的习俗是，女方受聘后，除回敬男方糖点外，还要送上大吉（潮州柑）四对，谓之吉吉利利；春草两丛，谓之“草头结发”；猪心、猪肺一副，谓之肺腑连心；五样种子；早粟（即夏收的稻谷）、绿豆、酵母饼、龙眼干、油麻，谓之“五子登科”；香蕉若干，谓之招子成行。这种对实物不直称，用一吉利的名字代替，是旧时潮汕民间的习惯，叫“工夫”。这就是潮汕民间的“吉利文化”。

送聘、受聘后，男女双方分别包糖包分送亲戚朋友，谓之“食甜”。亲朋回礼以贺，送给女方的为布料、花粉等礼物，谓之“添箱”。

旧时在“纳采”前，男女双方是不能打听对方的姓名的，即使是定婚后，男女双方也不能互致问候，互通信函。所以，在旧社会，除血统婚外，男女双方在揭红布盖头前，是互不相识的，女婿未“上厅”前，也不能到妻家。

“上厅”，实际就是一种宴请新女婿的礼节。旧时揭阳在女儿出嫁之后，女方父母必须择一吉日良辰，或乘乡里游神赛会演戏热闹等机会，备酒席邀请女婿，女婿必须穿“长衫”。赴宴坐席，叫做“食红桌”。以后女婿方能与岳家正常来往；如岳家有丧事，女婿方能前往奔丧，吃“白事桌”。若新女婿未吃过“红桌”，而遇岳家出了丧事，则必须先办“红桌”，才可吃“白桌”，奔丧。

五、出嫁。男方择定迎娶日期，用红贴写明，送女方家，叫做“报日”。女子出嫁前要请老年妇女“挽面”。

“挽面”，就是对脸庞进行美化，是旧时潮汕妇女的一种美容形式。从事挽面的妇女，人们呢称为“挽面婶”。

“挽面”，现代人称为“修面”，就是拔去或刮去脸部细毛，使脸庞干净光滑，光彩照人。“挽面”与“修面”的主要差别是使用工具不同。修面是用锐利的剃刀刮去面部的细毛，而挽面则是一种原始的方法，它完全不使用金属刀具，而是用坚韧的麻纱，配一碗清水、一块白粉和一支小竹夹子。挽面婶坐于高凳，顾客坐于低凳，两人对面而坐。挽面婶子首先用白粉涂于顾客脸部，把原先准备好的线撑成“8”字形的活套，右手拇指与食指撑着“8”字的一端，左手扯着线的一头，牙齿咬着线的另一端，呈九十度角，形如剪刀。接着，右手一开一俣，口咬着线与左手配合着右手，拉锯似地来回扯动，“刷、刷、刷”，运用其交叉点一开一合的夹力将脸部上的细毛拔掉，也等于按摩、整容，整个过程大鸡需半个多钟头。拘面婶为即将出嫁的姑娘挽面，还须进行挑眉，即用小竹夹子将疏散不规则的眉毛拔去，并小心翼翼地加以整修，让出嫁的姑娘光彩夺人。

揭阳县旧时姑娘出嫁前一夜睡草铺，其形式如同行弄前的囚犯。黄光启先生称，此俗源于昔年一个狠毒的后母娘。这个后母娘为羞辱前人遗下的女儿，在其出嫁时，将喜事办成送死囚般。不料此女出嫁后，发家致富，子孙昌盛。自此以后，人们便相仿效而相沿成俗。

Ⅷ 普宁现在哪有卖手机壳翻

普宁目前没有专业卖手机壳的地方，也没有专门做手机的地方，你可以到市区各大手机店看看有没有你想找的手机壳。
我就是普宁的。

Ⅸ 在广东普宁工作年薪4.5万有社保 离过婚带2男孩 还能找个老婆吗

你的条件不太好，年薪4.5万已经挺低了，还离过婚，并且还带两男孩，如果相亲的话你的条件肯定不好找，但是这个要靠缘分，平时在工作和生活中也许就遇到有缘人，不太看重你的条件，这样人也是有的，祝你好运！

Ⅹ 我的要求是找个揭阳普宁内的女孩做老婆就那么难找吗

相亲吧，有个八分钟相亲会，在普宁网里有公布，有兴趣就去吧