周口曹姓辈分
1. 曹姓辈分是什么
山东曹姓辈分基本一致，从曹勉以下十六世开始是允广守庆传泰和隆明祥。你爷爷的玉字辈应该和允字辈是一样的，但是不确定。
2. 曹氏家谱辈分表
河南太平曹氏
贵公光显文，永定怀安国，
德远源弥兴，景必如宗启，
邦廷希广道，崇庆世逢亨，
志守惟心向，含洪正继均，
甲第恢先绪，贤名振古今，
忠孝为家宝，节烈应时新，
慈祥联伯仲，意气重和平，
元良存大义，奕代允昌明。
仁伦宜蔚起，恩泽令久传。
科教利宇宙，楚豫有雄才。
江苏扬州曹姓一支字派为：
景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。
续修字派为：
德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。
江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：
乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，
宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，
礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。
山东济宁马坡曹家的字派为
德学元荣士 广会允胜长
广德兴胜运 家龙学士启
山东邹平青阳曹家字派为：
振奉永守兴，广明庆凡祥。
山东荷泽市巨野县麒麟镇南曹庄后裔行派
品端思礼义，孝友至贞祥，绍述钦先恩，昭明永锦芳
辽宁省大连市曹氏字派
玉 文 永作仁德 广慧忠义
湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为
文大致启宗，国学万世兴，家传日新胜，吉庆中长应。
芷江曹家坪曹姓的字派为
子言文与齐，思庭世昭光，继恕承先代，法可得久长。
麻阳县高村曹家子字后取二十字
高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。
民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：
安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。
麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为
景志仁玉庭，万（文）朝（正）维（万）贞（兆）启，世上生俊杰，
久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。
湖南省凤凰县毛都曹家字派为
长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。
民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：
春贤泽绶衡，善禄道耀勋。
民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：
志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，惇德世恒隆，
庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。
民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为：
应世国大昌，芝成士必方，文明光景运，
道下合三房，显承师俊业，圣哲立名邦，
仁孝怀三代，嘉征集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。
民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：
玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，
时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，
嘉征集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。
江苏南通如东曹家庄曹氏字派：
廷有联明瑞，大启世永书，宗宜连显达，德裕克昌余。
祖居山西洪洞县，自明朝万历年间迁居邳州地名岔河，生三子守仓、守全、守金，始祖卒于岔河，仓祖留 守祭祀(后失传)，全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住，堂号：绣虎堂，字派为:
“守、嘉、从、君、文，起、桹、怀、正、伯（邦、景、伯、云、振、万、太、思）”，
“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”，
“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”，
江苏窑湾曹氏字辈谱
安徽凤阳县曹店乡曹氏字派
“长、安、培、志、隆“
安徽省六安市曹氏字派
“良、在、成、中、华”
湖南省嘉禾县广发镇平峰村曹氏字派
“启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”
(2)周口曹姓辈分扩展阅读：
曹氏祖训
读书继世，礼仪待人
道德主贵，文章立身
达济天下，穷善其身
幼须勤学，莫负光阴
萤窗铁砚，才从古得
书读万卷，笔方有神
蟾宫折桂，博士加身
衣锦还乡，蓬荜生辉
辈出精英，报国为民
仕则清廉，民则贤德
举止文雅，乐道安贫
温良恭俭，礼义诚信
处世随和，交友谨慎
广交君子，勿谄权贵
学松高洁，效梅精神
吃亏是福，无欲刚劲
不争讼事，不惹是非
常存仁心，常施善德
见义勇为，和睦乡邻
尊老爱幼，和谐温馨
道德立家，光我曹门
参考资料来源：网络-曹姓
3. 曹姓字辈
我觉得遗失了，就自创！
4. 我是河南曹姓的，我爸是景字辈，我是子字辈的。在往下是什么辈啊
这些做辈分的字都是老祖宗很多年前确定好的，只等传到这一辈的人就启用这个字。所以本家以外的人都不大会知道。
一般作辈分的字都是一首诗，所有辈分字都是在这一首里，连成一串，一来便于记忆，二来具有一定的含义。
有些时候，但看某一辈分的字可能感觉不出来，但如果联系上下好几代的辈分，就可以看出这些辈分字是存在相互衔接的含义关系的。
如果这一首的辈分字已经被用完，那么家族都会召开大会，请年老的长辈们重新选定下面的辈分字（诗）。
所以，要查字辈的话，最好是去翻族谱或者问当家的老人吧。
5. 曹氏辈分系列表
钟祥论坛问一下
6. 中国曹氏家谱字辈大全
中国曹氏有两个支系其实家谱就能看的出来双东下日的始祖是山东的曹还有七点曹是福建那的
7. 有关曹氏的辈分
曹氏族谱序
族谱之设,纪源源,序昭穆,而明宗道之法也,谱牒不修,源流不纪,则人心无管摄,必至法?纲沦，亲疏莫辩，尊祖敬宗之道不明，此谱之所由作也，于归展墓，道历开阳，涉鳙岭，过晓川，宿于门士曹子晋书舍，讲论之余，晋以曹氏族谱，请于为言，阅其始末，知为孔门上蔡候？公之裔，并益知晋之学业渊源，有所本矣，吁，夫谱之作岂易为哉，非公无以绝心，非止无以止邪，然谱岂惟示法于一时而已哉！今日祖父，前时之子孙，率是道，则为孝子慈孙，今日之子孙，后时之祖父，率是道，则为显祖令宗，，古今不能异矣，又岂惟推行一时而已哉，明此齐家，而一家兴仁兴让，明此治国，而一国兴仁兴让，国家不能外之矣，故曰道统，人性之同，又曰道者万世无作弊，平平而到正，荡荡而大公，，同人之道，尽于斯矣，况曹氏世代儒教而业诗书，隐林泉而亲有道，缕缕不乏，谱牒既成，乃宗盟之盛事，启后人隆礼义，敦孝悌，知爱敬，正风俗，是可以观世教，则谱之道明矣，抑？其祖忠节如全政者，暨其二子忠武如翔者，皆讨贼死忠，竭力王室，忠烈如翔者，追贼死忠，有功于？，其孙如遇者，庐墓守孝，始居新安，？后数世再迁于婺东，今幸又晋居仁里，读书乐道，潜思力行，皆上蔡之遗风，忠孝之余庆也，于劝天下世家，求其？缨赫奕，盖有之矣，求其忠孝两全，立身行已，追隆上蔡，如曹氏者，我未之见也，于乐之道之，因为题其家庙曰：上蔡世家，为祝于曹氏者，守忠孝之泽，以谨先传，承诗礼训，以开后裔，以居则善俗，以出则善世，其于谱牒有光，而起仁人孝子观法也，书于谱端，以彰规勉曹氏后世之意云尔
8. 我是河南周口的，我上面的辈分是 兴 庆 继 德 贤，再往下是什么啊我都35了还不知道自己的辈分
问问你的父亲，或者你的族人。
9. 曹家字辈顺序
1、河南太平曹氏：
贵公光显文，永定怀安国，
德远源弥兴，景必如宗启，
邦廷希广道，崇庆世逢亨，
志守惟心向，含洪正继均，
甲第恢先绪，贤名振古今，
忠孝为家宝，节烈应时新，
慈祥联伯仲，意气重和平，
元良存大义，奕代允昌明。
仁伦宜蔚起，恩泽令久传。(新增)
科教利宇宙，楚豫有雄才。
2、江苏扬州曹姓：
清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：
景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。
3、续修字派为：
德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。
江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：
乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，
宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，
礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。
4、21世之后的字派为：
一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。
清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：
彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。
清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：
以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，
秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。
(9)周口曹姓辈分扩展阅读：
家乘谱牒：
曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相曹确曹汾的世系。
宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡，曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多，其中的一些还一直保存到今天。