商丘方天
㈠ 商丘都有哪些历史人物
商汤
商朝开国之君,又称成汤,原为商部落首领,居商。夏朝时,商是夏统治下的小国。商汤处处对人民施仁政,很快有40多个小国归顺于他。而夏桀只顾奢侈荒淫,致使众叛亲离。后商汤经过十一次出征,在公元前十六世纪,伐桀灭夏。夏朝灭亡后,商汤在亳(今商丘)建立商朝。
庄子:庄子(约前369-前286)。战国时哲学家,名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
花木兰:(商丘虞城县人氏),中国古代民族女英雄,忠孝节义,以替父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军”,设祠纪念,影响深远到全世界。花木兰受中国人尊敬,其事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧,歌舞豫剧等。
著名诗人 江淹
“江郎才尽”是我国尽人皆知的成语典知。江郎、名为江淹(公元444年——505年),今商丘民权县江集村人。据现存的《江氏族谱》记载,江淹少时家贫,父亲早逝,与母相依为命 ,艰难度日,打柴成了他生活和赡养母亲的依靠。因家穷上不起学,江淹常在打柴之余向村里读书的孩子学字。因其勤奋好学,才思敏捷,努时便能诗。江淹努力学习古人作品不入人俗流,不坠绮之风,写出了不少在清丽中带有峭拔苍劝之气的诗作,成为当时著名诗人。所谓“江郎之尽”之说其实源于在《五色笔》的典故:”传说梁江淹善诗,夜梦一男,自称郭璞,对江淹说:‘我有一支笔在你这里已有多年,该还给我了。'江淹即从怀中取五色笔交还郭璞。此后作诗,遂无佳句。时人谓之才尽。”“江郎才尽”源此,但非史实。
范仲淹
范仲淹曾在应天书院求学、后娶妻生子,在商丘落户,并担任应天书院掌学主教。
㈡ 商丘古代时期叫什么名字
1、梁郡
梁郡,郡治睢阳县(今河南商丘睢阳区) 。曹魏黄初元年(220年),始置梁郡;晋朝升梁郡为梁国;后秦时,改梁郡为徐州;北周初年(557年),改梁郡置梁州;隋开皇元年(581年),
2、商
商是五帝时期至夏朝时期商丘地名。商为华夏文明的发祥地、商族的发源地、商业、商文化的发源地、商朝最早的建都地,商丘因此被誉为“三商之源·华商之都”。
商的由来源于阏伯,阏伯为帝喾高辛氏之子,相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生,故《诗经商颂》云:“天命玄鸟,降而生商。”阏伯的封号为“商”,他的后代便称为“商族”。
《左传》载:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”阏伯在公元前2400年,传说中的尧舜时代发明了以火纪时的历法,在管火的同时曾筑台观察星辰,以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏,为中国古老的天文学作出了重要贡献。
阏伯在他的居住地“商”(今商丘)做火正,深受人民的爱戴,故人们尊他为“火神”。阏伯死后葬于封地,由于阏伯的封号为“商”。坟墓称丘,所以此处被称为“商丘”,成为今商丘市的由来。
3、砀郡
砀郡,秦朝时在宋国旧地设置的一个郡。秦王政二十二年(公元前225年),秦国灭魏国,因魏国东部有砀山,改大宋郡为砀郡 。辖睢阳县、虞县、蒙县、襄邑、外黄县、陈留县、雍丘县、大梁县、济阳县、单父县、栗县、酂县、芒县、砀县、谯县等21个县,郡治睢阳县(今河南商丘睢阳区)。
砀郡成为秦始皇灭六国前所设置的比较早的27个郡之一。至公元前221年统一中国,分天下为36个郡,砀郡仍为其一。 汉高祖五年(公元前202年),废砀郡,建梁国。
砀郡的芒砀山是陈胜埋骨处,也是汉高祖刘邦的发迹之地,刘邦妻吕雉以及辅佐刘邦南征北战的张耳、彭越、申屠嘉等均为砀郡人。
4、宋州
宋州,古地名,别名睢阳郡,治所在宋城县(今河南省商丘市睢阳区)。 隋朝开皇十六年(596年),设立宋州。唐朝武德四年(621年)又改为宋州,人口近百万,为大唐“十望州”之一。
唐朝建中二年(781年),唐德宗于宋州置宣武军,亦曰宋州节度。后周时,赵匡胤在宋州任归德军节度使,后来宋州成为宋朝的龙兴之地。宋朝景德三年(1006年),宋州升格为应天府,后升格建为南京,作为宋朝陪都。
5、应天府
应天府,别名“河南郡”,为宋朝四个京城之一的南京,治所宋城县南京城(今河南省商丘市睢阳区商丘古城)。
后周显德六年(959年)六月,赵匡胤时任殿前都点检、兼宋州归德军节度使。后周显德七年(960年)正月,赵匡胤发动兵变。赵匡胤登基即位后,因发迹于“宋州”,遂改国号为“宋”。因宋州古为商丘,火正阏伯居商丘,商丘为大火星分野之地,宋朝自称为“火宋”、“炎宋”。
景德三年(1006年),宋真宗以帝业肇基之地升宋州为应天府。 大中祥符七年(1014年),宋真宗亲自驾临应天府,主持隆重的授命仪式,建应天府为南京,改圣祖殿为鸿庆宫,并赐宴三日,又下旨修建归德殿,接着规划京城和宫城。
应天府成为宋朝的政治中心、经济中心和军事重镇。南京应天府有全国最高学府南京国子监(应天府书院)。
靖康二年(1127年))四月,赵构于应天府南京城南门外幸山筑“中兴坛”。五月初一,赵构在南京应天府登基即皇帝位,为了延续宋朝皇统和法统,定国号仍为宋,改元建炎,史称南宋。
㈢ 商丘是什么朝代的“古都”
商丘为六朝古都:帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。商丘是中华文明的发祥地,是中国夏、商朝最早建都的城市,有五千年的文明史,4600余年的建城史,是炎黄、燧人氏、神农氏等三皇五帝的建都地。
商丘是中国重要的古都,建都时间最早,跨度最长,前后共历1500多年。
公元前24世纪,帝颛顼曾建都于商丘。
商朝(约前16世纪),契的十三世孙成汤灭夏建立商朝,初都南亳。
周朝(约前11世纪),周成王封殷商后裔微子启于商,称宋国,都宋城。
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商丘位于河南省的东部, 是一座有着 5000年文明史的古老商城市,华夏文明的重要发源地之一。 厚重的历史、 古老的文明、璀璨的文化在这里汇集,众多故事传说在这里流传,商人、商品、商业在这里孕育,是名副其实的“三商之源,华商之都”商丘就像部史诗巨著, 囊括古今,悠久辉煌。
商丘历史悠久,“三皇” 之首的燧人氏, 早在约1万年前的旧石器时代,就已发明了人工取火,这是人类文明史上里程碑式见模宏大的燧皇陵。 的发现。
在新石器的五帝时代,炎帝、颛顼、帝喾就已在这片古老的土地上先后建立都城,之后的夏、商周朝末国、汉朝梁国南宋、金朝六朝均在此建都,并在这片神州大地上留下众多古老的遗迹。
商丘古城又称归德府城,在4000年的漫长岁月中,原建筑早已消散于历史的烟云中,而今我们看到的是于明弘治十六年(1503年)重新修建的归德府,多年的风云岁月,依然保存完好。至今已伴随着商丘走过了500多年的历史。
在结构设计与建筑布局上十分注重,这座历时8年才完工的古城,是“天人合一、天人协调”的最高境界,城池除了东西南北4座大门外,在每座大门外的翁城之上又分别建了4个扭头城门,被称为“四门八开”。
商丘古城是当今世界上现存形的城郭,内含方形的城墙,与古代的“天国地方“说相一致,一座集八卦城,水中城、城排是古人智慧的伟大创造。商丘古城在我国现存的古城中是控无位一体的大型古城遗址。为我国古代城池建筑的典型代表。
在商丘,既可以游览百家的名胜古迹,也可以坐下来喝杯清茶,听当地的老人讲述那流传千古的动人故事,月下老人牵线才子佳人的喜悦、汉高祖新白蛇的英勇不凡、花木兰的忠贞,李香君的贞烈等,让人回味无穷。
㈣ 据说河南商丘出美女,是不是真的啊
是真的,不信去步行街看看。
㈤ 商丘应天高中好不好
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㈥ 火神台东广场的商丘天地是谁写的
好玩的地方有:商丘古城、火神台、人民公园、应天书院、欢乐谷、黄河故道等。 一、商丘古城 商丘古城是世界唯一八卦城、世界遗产标志,又称归德府城,即明、清时期归德府府治所在地。世界唯一八卦城——商丘古城(12张)建于明正德六年(公元1511年),距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。城墙周长 3.6 公里,有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。根据五行相生相克之说,为防金木相克,古城东西两门相错一条街,成为中国古城中的唯一。现为国家重点文物保护单位。 2、火神台 火神台又称阏伯台、火星台,位于商丘古城西南 1.5 公里火星台村。是距今4000多年的观星台的遗址。它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台,还早2200多年,是我国现存最早的观星台。火神台形如墓,高35米,火神台台上建有阏伯庙,大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。 3、应天书院 商丘的应天书院又称应天府书院,为北宋四大书院之首。商丘应天书院,与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为北宋时期的四大书院。应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。“ 学子不远千里而至、 ”“ 远近学者皆归之。 ” 北宋政权建立后,实行开科取士。因这里人才辈出,百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年( 1009 年)、真宗帝大为嘉叹,正式赐额为 “ 应天书院 ” 。范仲淹来应天书院求学、后娶妻生子,在商丘落户,并担任应天书院掌学主教。宋仁宗景佑元年(1034 年),应天书院改为府学,官府拨田十顷,充作学校经费。庆历三年( 1043 年)改为南京国子监。与东京开封和西京洛阳国子监同为当时的最高学府。
㈦ 河南商丘与“商”字有什么关系吗
固然有他的来历了:在商丘城西南三里,有一座十来丈高的土台,人们都叫它“阏伯台”,台上有一座庙,人们叫它“火神庙”。说起阏伯台和火神庙来,倒有一个古老的传说。
古时候,人们都吃生食,后来由于打雷闪电和刮风等自然原因,形成天然火,把树籽和来不及逃走的野兽等物烧熟了。人们拣了吃,发现熟食比生食好吃得多,于是慢慢学会把食物放到火上烤烤吃。那时候没有现成的取火工具,人们一见打雷触电森林起火,就如获至宝,千方百计想办法保存火种。
有一次,帝喾带着他的儿子阏伯出外巡察臣民,来到一个地方,见这里的人们还拿着生食吃,大都身体虚弱,带有病态。帝喾十分可怜他们,问大家为什么不吃熟食,老百姓回答:“没有火”。帝喾问:“怎么不到别处去找?引来火种,别让它灭呀!”百姓对他说:“找来几回了,有时因为柴草供不上,有时因为洪水泛滥,都灭了。”帝喾四处看了看,果然有被泛滥的河水浸灭火后的灰烬。他不禁长叹一声,心里想:咋能想个办法让火不灭才好。想了一会,他语重心长地对阏伯说:“你看,眼下帮助这里的臣民引来火种,并把火管理好,不让它灭,是关系着这里的臣民生死存亡的大事情,你是我最有能力的儿子,我想让你办这件事,如何?”。阏伯是个忠诚、听话的人,当即就满口答应下来。从此,阏伯就成了这里的“火正”(管理火的官),这片地方就成了帝喾给阏伯的封地,封号为“商”。
阏伯被封到这里后,终日为火事操劳,忙得饭也顾不上吃,觉也睡不好。他先带领百姓从很远的地方引来火种,并想办法堆成一个土丘,把火种置于丘上,上面搭上一个遮雨的蓬子,这样,天上下雨不能把火浇灭,河水泛滥也不能把火浸灭。然后,他又亲自带领人们四处寻找柴草,由于阏伯的聪明智慧和辛勤劳动,“商”的百姓们不但可以到处生火,而且还能让火经久不息。大家感激阏伯,都说他是天上的神仙下凡,给百姓造福来了。
阏伯死后,人们怀念他的功德,怀着崇敬的心情,以当时最厚的葬礼把他葬在生前存放火种的土丘上,按照当时的风俗,悼念他的人每人都要往他坟上添一包黄土。因而,土丘被堆得越来越大。因为阏伯的封号是“商”,这座土丘从此便被称为“商丘”。时间长了,“商丘”便成了这里的地名,直到现在。
㈧ 商丘古代文化名人
1、戴德
戴德(生卒年不详),字延君,汉代礼学家、学者,家族显赫。他是春秋时期宋国君主宋戴公的二十二世孙,睢阳(今河南省商丘)人。一说戴德家族世居魏郡斥丘(见《新唐书》宰相世系表)。
5、宋钘
宋钘(约公元前370年—公元前291年),又称宋子(庄子作宋钘,孟子作宋牼,非子作宋荣子),宋国宋城(今河南省商丘市睢阳区)人。中国战国时期著名哲学家,宋尹学派创始人及代表人物。
㈨ 商丘市应天公园和日月湖是不是一个地方