济源满族建筑
⑴ 满族建筑都有什么啊
满族的房子很多都是非常传统的口袋房，以及万字炕这种类型的建筑民居。一般房子的建筑都是坐北朝南的，房子一般都是一层会有三到五间的房间，这些都是满族人的特色，满族的建筑风格。
随着人口的增加，除正房外，又建有东西厢房和南向而中间留有门洞的门房，这种建筑及布局就是我们今天所称道"四合院"。其特点是：院内靠门洞的地方建一矮墙，称为"影壁"。影壁后竖一根八尺高左右、碗口粗的神杆，杆顶端挂有一锡制或木制的斗子。
两厢南端是牲畜栏圈。正房后中间空地是菜圃，四周栽植果树或花卉。房屋四周围以横墙，自成院落，大户用砖石，小户用木栅。这样院连院，户连户，很自然地形成了堡子、营子和屯子。
房子的烟囱主要你是从墙的西方或者是朝着东的地区，一般都是青砖而砌成的，非常的牢固。房子会砌成一个院子的形状，然后房子里面会有像是牛棚、马棚之类的，都是分的特别的清楚，满族人非常爱干净，物件都打理的非常有条理性。
满族的建筑上都会有一个像是烟囱，这个是对于他们来说是非常重要的，主要是排烟。很多满族人都是三世或者是四世同堂的，基本上都是居住在一起，越多的同辈在一起就越是光荣的一件事情。
(1)济源满族建筑扩展阅读：
烟囱建在屋侧，高过屋檐数尺，通过孔道与炕相通。除用空心木外，烟囱多用土坯或砖砌成。满族房门多为两层，内为两扇门板，有木制插销，外为单扇花格门，外糊以纸。
满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。
在漫长的社会历史发展中，满族先民形成了富于自己民族特点的岁时文化，如远在渤海国时期，就已经有了春节、端午节等节庆习俗。这些习俗与其受到汉文化影响有关，但也具有自己民族的特色，如女真人在端午节有采艾蒿、吃艾糕、系长命锁、射柳祭天等习俗。
⑵ 满族房屋的特点
满族房屋的特点：
口袋房，万字炕，烟筒座在地面上”形象地说出了满族专人的居住特点。口属袋房是指，3间房多在最东面一间南侧开门或5间的在东起第二间开门。整座房屋形似口袋，因此称做“口袋房”。开门的一间称“外屋”、“堂屋”；西面屋又称“上屋”，上屋里南、西、北三面筑有“∏”字型大土坯炕，叫做“万字炕”，其中西炕为满族人家放祖宗匣子的地方，是不许坐人的。火炕是满族人家住房主要的取暖设备（宫廷内还有火地、火墙），东屋是小字辈住房；北方汉族盖房屋，一般将烟囱设在房脊上。而满族却将烟囱坐落在房西或房后地上，以一段横烟道与烟囱相连。这也叫“跨海式烟囱”
南面的窗很大，采用的是朴素的直棂花式，这样有利于房子的采光和保暖。
⑶ 浓郁满族特色的建筑——沈阳故宫 阅读理解答案
1不能删去，仅存写出了中国只有北京沈阳故宫是两大完整的明清皇宫内建筑群，删去则与事实容不符，这体现了说明文语言的准确性
2列数字，准确客观的反映事实情况，又有较强的说服力。更体现了说明文的准确性
3空间，逻辑 大政殿 崇政殿 文溯阁
4一，它是我国最完整的明清皇宫建筑群之一。二，它反映了浓郁的满族特色。三，有着丰富的珍贵收藏
5围绕保护文化遗产的重要性回答即可
纯手写，我也在写这阅读
⑷ 满族的特点
满族的特点是身材普遍高大，力气较大；性格比较倔强，和你成了兄弟就是换命交情，可要是和你成了仇人那就是灾难。
满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。
满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。
(4)济源满族建筑扩展阅读：
满族简介：
满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多，其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。
满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。
⑸ 清朝建筑算不算汉建
清朝的大部分建筑还算是汉式建筑，但有一部分的建筑则受到满族的影响。例如祈年殿，颠回覆了汉答式建筑的传统，但这种建筑毕竟是少数。
还有一个是在斗拱上，清的斗拱变得比前朝更小，有的已经失去结构的意义而成为了一种装饰，但这毕竟是一种趋势，不论是不是满清都有可能发展到这种程度。
整体上清代的建筑传承了明朝建筑，但更崇尚工巧华丽。
整个汉文化辐射区（东亚东北东南亚等）的建筑都受到汉式建筑的影响，有的地区有独特的建筑存在，如日本的姬路城，东南亚的佛寺等等，大体的建筑风格是差不多的
西、北游牧文明和汉文明的差距则相对较大，但东北女真文化在明清时被逐渐汉化了
⑹ 青山沟风景区的中华满族风情园
“中华满族风来情园”是自青山沟风景名胜区精心打造的旅游文化新品牌，是全国推出的中华旅游新亮点，是展示中华满族民俗风情的第一园。该园占地面积3.6万平方米，院内所有建筑既有清宫特色又有民俗风韵。满乡戏苑、满族百居园、体育游乐场和规模浩大的民俗馆、祭祀园、跑灯阵、关圣帝庙和民俗风情园，将游人引入远古的满族部落。百人民俗表演团，大型告天祭祖、祭祀表演、满族民俗婚礼表演和民间大鼓、皮影戏表演，令人叫绝。
⑺ 故宫的建筑风格是汉人的风格还是蒙古满人的风格
当然是汉族，故宫是明代建的
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
⑻ 满族建筑都有什么啊
口袋房，万字炕，烟囱出在地面上"。这句俗语形象、集中的反映了满族民居独特的建筑风格。
"口袋房"，又叫"斗室"，因其形如口袋和斗形而得名。一般是3间或5间，坐北朝南，房顶用草苫，周围墙多用土垒成。门大多开在东边，也有的中间开门，称"对面屋"。进门便是伙房，又称外屋，西侧或东西两侧为里屋，即卧室。卧室筑有南、北、西三面构成的火炕，这是满族卧室的最大特点。火炕又称"转圈炕"、"拐子炕"、"蔓字炕"等等，满语叫"土瓦"。一般南、北为在炕，东端接伙房炕灶，西炕是窄炕，下通烟道。按满族习俗，西炕上供着神圣的"窝撒库"枣祖宗板，因此不要说堆积杂物，就连贵客至友也不能坐西炕。南炕温暖、向阳，一般由长辈居住；晚辈则住北炕。火炕既住人又取暖，深得满族群众喜爱。满族入关后，火炕在北方得到了更加广泛的推广。
满族的窗户分上、下两扇，高丽纸糊在窗户外面，糊之前，把盐水和酥油搅拌成的比较稀的糊状物喷在高丽纸上，这样就可以防止被雨浸湿。"窗户纸糊在外"这也是"东北三大怪"之一。
烟囱，满语称"呼兰"，建在屋侧，高过屋檐数尺，通过孔道与炕相通。除用空心木外，烟囱多用土坯或砖砌成。满族房门多为两层，内为两扇门板，有木制插销，外为单扇花格门，外糊以纸。
满族认为，"四世同堂"或"三世同堂"是件大喜事，同堂的辈行越多越光荣。因此，随着人口的增加，除正房外，又建有东西厢房和南向而中间留有门洞的门房，这种建筑及布局就是我们今天所称道"四合院"。其特点是：院内靠门洞的地方建一矮墙，称为"影壁"。影壁后竖一根八尺高左右、碗口粗的神杆，杆顶端挂有一锡制或木制的斗子。两厢南端是牲畜栏圈。正房后中间空地是菜圃，四周栽植果树或花卉。房屋四周围以横墙，自成院落，大户用砖石，小户用木栅。这样院连院，户连户，很自然地形成了堡子、营子和屯子。
房子烟囱的设置在东、西山墙外，烟囱距房子60多厘米远，用青砖或土坯砌成，有圆形、方形两种。院周围用木栅栏，或用砖、土砌成围墙。大门多设门楼或门房。院内设有影壁墙。影壁墙后侧立有“索伦杆子”。院内东西厢房南面修有牛棚、马棚、车棚和储存谷物粮仓。满族人讲究卫生，室内外都收拾得干净利落，物品放置井井有条，柴禾垛得立立整整。
⑼ 满族的民居特点
“口袋房，万字炕”，形象地描述出了满族人居室的主要特点。
满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族的民居充分体现了民俗对于地理环境的选择性和适应性。
拓展资料：满族文化
1、满族民间音乐、歌舞
满族音乐可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐 3 类。民间歌曲有山歌、劳动号子、小唱 3种。演唱语言有满语、汉语和满汉语兼用 3种。内容主要包括山歌、情歌、喜歌、渔歌、悠悠调、丰收歌、子孙万代歌、童谣、舞曲等。
2、满文满语
1599年（明万历二十七年），建州女真于今新宾永陵的佛阿拉遗城，参照回鹘式蒙古文，创制满洲文字，即后来的老满文。老满文曾在抚顺地区沿用了30余年，较完整的满洲八旗文化教育体系也在抚顺地区初创。
因此，抚顺地区被视为满文字的创始地、满语文化教育的发源地、满族文化的生发源。老满文创制完成后，皇太极又命人对其进行改进，在回鹘字母旁边加上圈点等笔画，形成了新满文。“中间一根棍儿，两边都是刺儿，加上圈和点儿，就是满文字儿”，是过去的人们对满语的形象描述。