商丘望母台

① 商丘当地的传统文化故事。

商丘文化灿烂，轶闻趣事丰富多彩。大成国学院研究这里有“相思树”的悲剧，有“月下老人”的喜剧；有“闹龙街”的幽默，有“葫芦诗”的戏谑；有“桃花扇”的凄美爱情故事；有“高祖斩蛇”的威武神勇传说，可谓包罗万象，不胜枚举。商丘是许多美丽故事传说的发源地：相思鸟吟唱千年一曲、大小乔醉曹千口一传、花木兰忠贞千古一人、月老人牵情千里一线、李太白娶妻千金一壁、李香君贞烈千古一扇，“庄周梦蝶”、“守株待兔”、“拔苗助长”、“朝三暮四”等成语的发源地均在商丘。

相思树

西周成王三年（前1039年），微子封于宋，都睢阳（近商丘）。宋国历26世、34君、755年。最后一个国君康王戴偃废兄而立后，东侵齐，南掠楚，西败魏，与邻国齐、楚皆成敌国。他将血盛在牛皮袋中，悬而射之，名曰“射天”。他像纣王一样沉溺于酒色，荒淫无度。群臣凡进谏者一律射杀。所以诸侯都叫他“桀宋”。宋舍人韩凭，娶妻何氏，天资国色。康王闻之大喜，便将何氏抢入宫中。韩凭为夺妻之恨发了几句怨言，被降罪下狱，继而又带罪去成西修青陵台。韩凭之妻何氏于是作《乌鹊歌》以明志：“南山有乌，北山张罗；乌鹊高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰；妾是庶民，不乐宋王。”不久何氏有向韩凭密传书信，信曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”不料此书落到了康王之手。康王以示左右官员，但都不解其义。谋士苏贺看了半天，突然悟出，向康王道：“其雨淫淫，是说无限悲伤，思念丈夫之甚。河大水深，是说她无法往来，以探望丈夫。日出当心，是说她将以死拒大王而殉丈夫。”康王大骇，若有所失，闷闷不乐。为防何氏自杀，命宫女严加看守。韩凭闻讯，无限悲愤，深知再无缘与妻子相见，便含恨自杀，何氏闻韩凭自尽，痛不欲生，暗将衣服腐蚀，伺机殉夫。

一日，康王携何氏游青陵台。何氏俯视台下，突然看到不远处韩凭新坟，泪如雨下，百感交集，悲痛欲绝，纵身投台自杀。随从官员和宫女无不惊骇，急忙阻拦，不料衣服因被腐蚀而不中手，可怜如花似玉般的何氏竟坠台身忘。康王至台下，见何氏身亡叹息不已，一步三回首，恋恋不舍。突然发现何氏衣带上有一行字，上写着：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨赐凭借和葬。”其义是：大王你想让我活着供你享乐，而我却愿为丈夫殉节。我死后，请大王开恩，让我们夫妻合葬。康王看后大 怒，下令分而葬之，使两墓相望，并嘲笑道：“寡人深知你们夫妻生前深爱不已，如胶似漆。死后若能两墓合在一起，寡人就不阻拦你们。” 说罢悻悻而去。

第二天，两墓各生一棵梓树，十天竟合抱粗，根交于下，枝错于上。树上有对鸟，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声声感人。宋国人闻之皆道是韩凭夫妻精魂，无不伤心落泪，称其树为“相思树”，其鸟为“相思鸟”，“相思”之词便源于此。至今商丘青陵台尚在，歌谣犹存，其词曰：长相思，终难忘，声声呼唤在睢阳。青陵台下埋恩爱，相思树上话凄凉。棒打鸳鸯滔天罪，千秋万代骂混王！相思树的故事已流传两千余载，深入人心。唐诗人白居易在《长恨歌》中曾云：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有穷尽，此恨绵绵无绝期。”几年前，日本石中胜思先生，曾尊师遗嘱漂洋过海来到商丘青陵台，洒酒祭奠，以寄哀思，并为重修青陵台慷慨解囊。

月下老人的传说

唐太宗贞观初年，有位名叫韦固的人，少年便丧父母，总想着早点完婚成个家，然而多处求婚，没有一次成功的。这—回他来到宋城，住在店中。同宿的客人，介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。一瞧那文书，却是一个字也不识。韦固便好奇地问：“老伯您看的是什么书呀?我小时候也曾下过苦学功夫，字书没有不认识的，就连天竺的梵文也能够读懂，唯有这书是从来没见到过的，怎么回事呢?”老人笑着说：“这不是世间的书，你哪有机会看到?”韦固又问：“那么它是什么书呢?，”老人说：“幽冥界的书。”韦固问：“幽冥界的人，怎么会跑这儿来呢?”老人说：“并不是我不应当来，却是你出门太早，所以遇上了我。幽冥界的官吏，都各主管着人间的事，当然要常来人间了。又问：“那么您主管的是什么呢?”老人答：“天下人的婚姻簿子。”韦固听大喜，忙问：“我韦固孤身一人，愿早完婚娶，生下子嗣，十来年中多处求婚，都没有成功的。今天有人约我来商议向潘司马的小姐求婚，可以成功吗?”老人答：“机缘还没到。你的妻子，现刚刚三岁，要十七岁才进你家门。”韦固大失所望，顺便着问一句：“老伯背袋中装的是啥?”老人说：“红绳子，用它来系该做夫妇的男女之足。当地们坐下时，我便悄悄地给他们系上，那么，即使他们原生于仇敌之家，或者一贵一贱像天地悬隔，或者一方跑到天涯海角当差，或者吴地楚国不同乡，只要这绳—系，谁也逃不脱。你的脚，已系上那位的脚了，追求别的人有什么用处?”韦固又问：“那么我那妻子在哪里呢?她家是干何营生的?”答道：“这店北边卖菜陈婆子的女儿。”韦固说：“可以见一见吗?”老人说：“陈婆子曾经抱她到这儿卖菜。你跟我走，可以指给你看。”

天大亮，想等的人不见来。老人便卷起书背上袋子走路，韦固赶紧跟上去，一路跟进菜市场，有个瞎了只眼的婆子，抱着个大约三岁的小女孩—一那女孩穿得破烂，模样儿也十分难看。老人指点他看说：“这就是你的夫人。”韦固一见不由大怒，说道：“我杀了她，行不行?!”老人说：“这人命中注定将享受爵禄，而且是靠了她，你才能封为县君的，怎么可以杀得了呢?”说完老人便消失了。

韦固回店后，磨快—把小刀，交给他的仆人说：“你向来干练能办事，如替我将那女孩杀了，赏你一万钱。”仆人应允。第二天，仆人身藏小刀来到菜市，在人群中向女孩刺上一刀，整个集市轰动起来。仆人乘乱狂奔逃了回来。问：“刺中了没有?”仆人说：“本来想刺她心的。不想只刺中了眉心。”此后，韦固又多方求婚，仍然没一次成功的。

十四年后，因为朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱，认为韦固有才干，便把女儿嫁给他。小姐年龄约十六七岁，容貌美丽，韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿，就是洗脸时也不取下来。完婚年余，韦固再三问戴花钿的缘由，夫人才伤心流泪说：“我只是刺史的侄女，不是亲女儿。以往父亲曾做宋城县令，死在任上，当时我尚在襁褓中，母亲、哥哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田，和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近，每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小，一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市。一天，被一丧心病狂的贼子刺了一刀，刀痕至今仍在，所以用花钿盖上。前七八年，叔叔到附近做官，我才跟他来这里，如今又把我当亲生女儿嫁给您。”韦固问：“陈氏—只眼是瞎的么?”夫人说：“是呀。你又怎么知道?”韦固坦白承认道：“刺你，是我指使的。”于是将前面发生的事，叙述一遍。夫妻二人经这番波折，更加相敬相爱。后来生下儿子韦鲲，做到镇守边关的雁门太守，王氏夫人被封为“太原郡太夫人”。

韦固的故事传开后，人们都知道有位神仙管人间婚姻的，只不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”,简称为“月老”。他的神祠、塑像便在各地兴建起来。

闹龙街

商丘城里有条街道叫“闹龙街”，说起“闹龙街”的来历，还有一段发生在明朝万历年间的故事。

明朝万历年间，商丘古城有位文渊阁大学士沈鲤，人们称他沈阁老。他曾教了嘉靖、隆庆、万历三个皇帝，所以，人们又称他是三代帝王师。

一天，万历小皇帝骑着毛驴，去商丘古城沈府看望他的老师沈鲤，正好路过北门里向西第一道街。孩子们见一个骑在毛驴上，驴脖子上的铃铛叮当叮当作响，挺好玩呢。孩子们有知道他是小皇帝，就拿着小棍乱戳驴屁股，小毛驴性起，乱蹦乱跳，一下子把万历皇帝摔下驴来。万历小皇帝哪受过这样的委屈，一到沈府，就怒气冲冲地问他的老师沈鲤，那道街叫什么街。沈鲤发觉势头不对，就悄悄询问了随从官员。沈鲤心中有了数，眉头一皱，计上心来，哈哈笑道：“那道街叫闹龙街”。万历小皇帝一听，暗暗思付：“我是真龙天子，那道街叫闹龙街，怪不得被闹了一场。”想到这里，气消了大半，但还是不解恨。于是，就下令把那道街的人统统袭掉。所谓袭掉，就是杀掉。沈鲤一听急忙道：“有罪而诛乃为明君;无罪而诛大逆不道啊!主公乃是明君，爱民如子，能无罪而诛吗?请主公三思。”万历小皇帝一听，老师说得有道理，就说：“恩师言之有理，只把那些孩子杀掉算了!”沈鲤明知道万历小皇帝不认识那些孩子，却故意问：“那些孩子主公认识吗?万历小皇帝为难道：“寡人认得，只知道他们是从黑门里出来的。”沈鲤一听，大笑道：“好好好，既然知道是从黑门里出来的，那就好办了。今天天色已晚，主公也劳累了，明天一早，老朽陪您云抓那孩子，为主公报仇雪恨。”

第二天一早，沈鲤陪着万历小皇帝到了“闹龙街”，一看家家户户都是黑门，万历小皇帝目瞪口呆，只好作罢。原来沈鲤为了救孩子，通知那道街连夜全刷成了黑门，所以才避免了一场灾难。从此后，人们都称赞沈鲤是个大清官，还把这道街称为"闹龙街"。

《桃花扇》的故事

李香君在金陵(今南京)与侯方域一见倾心，至死相爱。她支持侯方域抨击阉党与反清复明的政治斗争。侯方域回到老家后，即将李香君接回，住在翡翠楼上。

在这里，李香君隐瞒歌伎的身份，以吴氏女子、侯方域妾的身份在这里度过了八年与公婆和睦相处、与侯原配夫人常氏情同姐妹、与侯方域伉俪情深的幸福美好时期。

在侯方域去江南为李香君求子、寻亲的时候，她担惊受怕的身份问题终于暴露了。曾作过崇祯朝户部尚书的公公，知道她的真实身份后怒不可遏，当即命令她搬出翡翠楼，后经人讲情，才勉强同意让她住到离城15里的荒凉的侯氏柴草园——打鸡园，而这时李香君已身怀有孕。

侯方域回来后，和父亲据理力争，求父亲收回成命，却没有效果。后来李香君生下一个儿子，孩子不让姓侯，只能随她的李姓，一直住在雪苑村。孩子生下来不到几个月，李香君就离开了人间。侯方域立碑思念，郁郁寡欢，一年后，年仅37岁的侯方域也去世了。

李香君生前有把折扇，受挫折后曾经血溅该扇，侯方域社友就血迹点花数笔，成折枝桃花，名曰桃花扇。又有名人在扇上题咏，几无余隙。李香君生前一直将这把扇子珍藏在自己手里，临终前，将扇子交给了侯方域的原配夫人常氏，让常氏以后当作女儿的陪嫁品。李香君和侯方域去世后，他们的亲家密友陈贞慧的儿子陈宗石前来商丘入赘侯府东园。当常氏的女儿出嫁时，将桃花扇带到陈家。以后，这把扇子就成了陈氏家族的传家宝。

熟知《桃花扇》情节的游人，而今站在故事主人公曾经生活过的地方，会有一种说不出的凄凉悲伤之情在心头犹然而生。

② 河南商丘睢县哪里好玩

睢县位于河南省东部，是豫东地区最为古老的县市之一。 睢县历史悠久，文化灿烂，是一座中原历史文化名城。古属予州域，夏商以来封国无闻。春秋时代为襄牛地又称巢乡。秦始皇统一中国后，于此地设县，因县城位于春秋"五霸"之一的宋襄公陵墓附近，故名襄邑。宋置拱州，金元以来改称睢州，民国二年至今称为睢县。境内名胜古迹众多，主要有春秋时期的宋襄公墓、唐代的无忧寺塔、宋代的圣寿寺塔和东坡居士的宝墨亭、明代的袁家山和清初的汤斌祠等旅游景点。闻名遐迩的睢县北湖原是明代睢州旧城遗址，湖面阔达4500多亩，湖区文化遗迹繁多，著名的有襄陵、宋襄公望母台、甘菊泉、苏轼留墨处、汤斌读书处等，享有“中原明珠”之美誉，2000年被河南省旅游局批准为省级旅游景区。1994、1995、1996年，在这里相继成功举办了河南省青少年划船运动会、全国青年皮划艇锦标赛和全国皮划艇锦标赛。目前是河南省水上体育运动训练基地。 睢县是我国现代化著名诗人苏金伞和陈雨门的故乡。他们的不少诗作，描绘了家乡的田园风光和淳朴民风。 睢县具有光荣的革命传统。中国共产党在这里领导过轰轰烈烈的农民运动。抗日战争时期，睢县是水东抗日根据地的策源地和中心区。1948年7月，在粟裕将军的指挥下，睢杞战役取得辉煌战绩，我军在睢县龙王店（罗阳店村）活捉了国民党军兵团司令区寿年。 据有关资料表明，睢县北湖水质洁净，湖水平均深2.2米，最深处达3.9米，它的形成有着丰富的传奇色彩。历史可以追溯到明崇祯15年，也就是1642年3月，当时震惊朝野的农民起义军领袖李自成，会同罗汝才、袁时中等三支起义军，百万人马几经血战，攻克了池深城坚的睢州城。所向披靡的李自成曾谋划乘胜北上，攻克开封后在汴建都。他便仿效秦始皇灭六国时“欲倾大树，先剪重枝”的战略，派兵拆除了睢州城墙。睢州的城墙是北宋时所建造，被李自成拆除之前，黄河五年三泛，每泛黄水时都是关闭城门，阻挡黄水泥沙淤积于城门之外，历经数年多次黄水泛滥，形成了睢州城池内低外高的地理环境。1642年9月，李自成在进攻开封时，与明军展开了生死的决战，双方都想以水代兵，于是便扒了黄河。明代时期，滔滔的黄河正流经现在民权境内的故道，距睢州仅30华里，黄水狂泻南奔，淹没了李自成拆除城墙后的睢州城。从此，睢州成了一个水下是城、城上是湖的湖泊。湖面呈十分规则的长方形，古人曾形容睢县北湖是“平面无风境来磨，碧玉盘里几砂螺”。在全国数以万计的大小湖泊中，睢县北湖水源旺盛，从不干涸是实属罕见的，人们由此传说，北湖是地下涌出的龙泉神水，千百年来哺育着睢州的一方百姓。睢县北湖蕴含着丰富的人文景观，许多历史人物和文人骚客，对这里发生的一系列事件，书写出无数流传千古的辉煌篇章。公元前650年，宋国宋襄公（子姓，名兹甫。公元前650年—公元前637年在位，是“春秋五霸”之一）继位，在驼岗上筑望母台，其母卫夫人写下了“谁谓河广，曾不容刀；谁谓宋远，曾不崇朝”的著名怀乡诗句，被孔子收入《诗经》。至今望母台依然屹立水中驼岗之上，成为悠久的历史见证。公元前638年10月，宋襄公率兵与楚军战于泓水（今睢县和柘城交界一带），不幸股部受重伤，次年因伤重不治死在睢，因在这里筑望母台，嘱葬于此。清中期饮誉中原的诗人王祖恢“咏襄陵”诗云：“画阁疏帘一水中，坳榆飞英雨兼风。野人不识珊瑚块，霜落团团棘枣红。”现在的湖心岛上依然立着宋襄公的坟墓

③ 商丘睢县的凤湖景区

偶，谢谢你啊，我时商丘人，以前没听说过。有机会我一定去看看。

④ 商丘都有哪些景点

1、芒砀山旅游景区
2、商丘古文化旅游区
3、睢县北湖景区
4、睢杞战疫纪念馆
5、崇法寺塔
6、宋国故城
7、阎庄圣寿寺塔
8、汉梁王墓群
9、应天书院
10、归德府古城墙

⑤ 商丘学java哪家好，Java培训班大家都报的哪里

学java，我建议你还是去一二线城市学习，毕竟一二线的Java新技术传播速度页更快一点，这样你学成之后更能贴合公司的行业技术发展。建议你可以先去郑州黑马先锋实地考察，然后视听一周课程之后在做选择。

⑥ 商丘有什公好玩的

商丘好玩的地方：
1、河南省永城市芒砀山旅游景区芒砀山旅游区，简称“芒砀山”，位于河南省永城市，是一处集山水观光、文化品赏、生态休闲于一体的国家AAAAA级旅游景区。连霍高速与济祁高速穿区而过，郑徐高铁永城北站距离景区仅5公里。这里有世界上规模最大的地下宫殿汉梁王墓群、刘邦斩蛇处、大汉雄风景区、芒砀山地质公园、陈胜墓、夫子崖等景点。西汉王陵内出土的国宝级文物"四神云气图"、"金缕玉衣"等中华瑰宝交相生辉。芒砀山旅游区是“国家级汉文化传承服务标准化试点区”，2017年2月25日，芒砀山旅游区正式晋升为国家5A级旅游景区。

2、商丘古文化旅游区商丘古文化旅游区位于商丘市睢阳区境内，以商丘古城为依托，在12.6平方公里的面积内分布着国家重点文物保护单位明代“归德府城墙”和“宋国故城遗址”。商丘古城现为中国保存完好古城之一，是全国重点文物保护单位。商丘古城为国家历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，文物众多。商丘古城建于明正德六年，城墙、城廓、城湖三位一体，使古城外圆内方，成一巨大的古钱币造型，建筑十分独特。城墙周长 3.6 公里，有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。
3、河南黄河故道国家森林公园黄河故道国家森林公园（商丘黄河故道生态休闲旅游度假区）位于豫、鲁、苏、皖四省交界处的河南省商丘市北部的黄河故道上，是国家级旅游线“黄河之旅――中华民族之魂”和河南省“三点一线”东扩旅游热线的重要组成部分，是商丘市委、市政府确定的全市“三大”旅游精品名牌工程之一，由明清黄河大堤，商丘黄河故道国家森林公园，梁园区孙福集湿地、虞城县田庙湿地，民权县龙泽湖、秋水湖，梁园区天泉湖、天沐湖，虞城县石庄湖、王安湖等所组成。
4、虞城响河水利风景区响河水利风景区位于河南省商丘市虞城县，是国家级水利风景区。景区以响河为骨干河道，由响河、周商永运河、十字河串联虞城森林公园、两河口公园、木兰文化公园和虞城人民公园四大公园组成，公园内有以虞城历史上四位古代先贤名字命名的仓颉湖、商均湖、伊尹湖、木兰湖，形成了由“三河、四湖、一库”集防洪蓄水、生态保护、休闲旅游为一体，具有河湖连通特色的生态水利风景区。景区控制面积6.9平方公里，规划面积4.8平方公里，水域面积2.8平方公里。
5、民权黄河故道水利风景区国家级民权黄河故道水利风景区的美景，让人流连忘返！夏日，会吸引众多游人前来戏水、垂钓，踏着坡坡坎坎的鹅卵怪石，听着哇鼓齐鸣，怡然自乐！细雨如丝看水色空濛，黄昏日落听渔舟晚唱，真正一个“渔舟唱晚入诗画，碧水烟波听琴声”的北国水乡。景区花草簇拥“春”常在。景区植被覆盖率达95%以上，那伫立于岸边的垂柳迎风飘荡；野生大雁、水鸭、白天鹅游于碧波之上；水中草鱼、青鱼、鲢鱼、水虾、河蟹百汇，构成了“林映水中鱼游树，云落水底鸟穿波”的美丽景象。举目远眺，碧波荡漾，水天一色，令人赏心悦目，流连忘返。
6、睢县北湖景区睢县北湖景区位于河南省商丘市睢县，又称凤城湖，距离商丘市区以西68公里，起源于明末李自成以水代兵，决堤黄河，距今约400年历史。2015年1月被评定为国家4A级旅游景区，为商丘市第四家国家AAAA级旅游景区。睢县北湖水面面积近5000亩，景区位于睢县县城北，景区内历史文化遗迹众多、水上娱乐设施完善，最著名的有“春秋五霸”之一的宋襄公陵墓、宋襄公望母台、甘菊泉、桃花洞、苏轼留墨处等。2000年，北湖被河南省旅游局批准为省级旅游景区，北湖使睢县有了“中原水城”的美誉。
7、永城沱河日月湖水利风景区永城沱河日月湖水利风景区位于永城市西城区与东城区之间，以沱河、日月湖为依托，利用沱河、日月湖水资源、自然风光、城市风光、历史文化等，通过实施采煤沉陷区综合治理、河湖连通、水生态修复、水环境整治工程，形成了具有城市河湖特色的沱河日月湖生态水利风景区。建成后，将形成6平方公里的水面，可蓄水2000万立方米，做到蓄水、排洪相结合，为工业发展用水提供良好的基础和有利的条件。2014年9月29日，永城沱河日月湖生态水利风景区被中华人民共和国水利部公布为国家级水利风景区。
8、容湖生态旅游区容湖，原名北湖、北旧湖，位于商丘市柘城县城北侧，是明朝嘉靖年间黄河决口冲灌入原柘城县城而形成的天然湖泊，面积1.76平方公里。容湖不仅面积大，保存完好，而且历史文化底蕴丰厚，湖底和岸边文物古迹众多。自古风光秀丽，拥有丰富的植被和水鸟，是柘城县生态景观和历史文化的一大资源。2008年，开发商对柘城北湖进行抽水挖湖，大肆开发，周围植被被铲除殆尽，对原有的生态环境造成难以弥补的后果，湖底的文物古迹被开发商搜刮殆尽，据为己有。
9、商丘市商丘古城水利风景区商丘古城水利风景区位于商丘市睢阳区境内，自然生态完整、环境优美，规划总面积14.1平方公里，其中水面面积2.67平方公里。护城河环睢阳古城一周，与古城自然和谐地融为一体，景区内自然生态环境优美，人文历史、自然资源丰富，旅游景点达20余处，为国家AAAA级旅游景区。景区以古城城湖为依托，以水元素为灵魂，在充分发挥古城湖防洪除涝的基础上，大力开展水利旅游项目，先后建成了欢乐谷、南湖水上乐园、南湖公园等景点。
10、汉梁王墓群汉梁王墓群，又叫芒砀山汉墓群，被国务院列为第四批全国重点文物保护单位，位于国家5A级旅游景区芒砀山，是汉朝梁国刘武及其家族的墓葬群，共包括13座墓葬，总占地面积约550万平方米。斩山作廓，穿石为藏，结构复杂，气势恢宏，宛如庞大的地下宫殿，现为全国重点文物保护单位。墓群分布在除芒砀山主峰之外的各个山峰上，主要的陵墓有梁孝王陵、王后陵、梁共王陵、僖山汉画像石墓等。其中梁共王陵中出土的“四神云气图”被中外专家、学者赞誉为“敦煌前之敦煌”，王后陵以其庞大的规模及非凡的价值，被誉为“天下石室第一陵”

⑦ 宋襄公以仁孝而著称，宋襄公筑台望母的故事内容到底是怎样的

宋襄公以仁孝而著称，因为思念母亲而筑高台望母，他这一行孝的故事被百姓所知并千古流传，已经成为人间佳话，后人借用他的故事来教育子孙要行孝的道理。那么宋襄公筑台望母的故事内容到底是怎样的呢？一起来看看吧！

宋襄公画像

宋襄公筑台望母千古流传的故事

宋襄公筑高台望母，那么肯定是因为见不到母亲才会修建望母台来以表思念之情，到底他的母亲为什么不在身边呢？原来宋襄公的母亲是卫国人，而卫国遭受了敌人的攻击，仅仅只剩下几千人从战争中幸免，于是出于同情宋桓公与夫人将这些人收留并安顿下来。见到这些逃难的人，本为卫国人的宋桓公夫人心急如焚，于是请求宋桓公出兵支援卫国，但是宋桓公不肯，夫人再三求情都没有得到允许。最后宋桓公以夫人讨论国事的罪名把她休了，并送回卫国。

回到卫国的宋桓公夫人一心帮助家人保家卫国，最终卫国得以恢复实力，但是被休了的宋桓公夫人却再也不能回到宋国了，她与儿子宋襄公就只能天各一方。因为思念母亲，宋襄公可是想破了脑袋才想出修筑望母台的办法。

如果他直接把母亲从卫国接回宋国，那么就对不起自己的父亲，这就是不忠，但是如果一辈子都让母亲沦落在外那他这个儿子就是不孝。所以权衡再三，他便在宋国临近卫国的地方修建?望母台，这样一来忠孝两全，一举两得。

百姓听闻宋襄公因为思念母亲想要修筑望母台，都被他的孝心感动，所以很多人前来帮忙，结果只用了五天的时间望母台就修建好了，之后每到母亲生日和自己生辰，宋襄公总是会到望母台上来遥望母亲。

宋襄公修筑的望母台

而且因为体恤母亲不能回宋国的苦心，宋襄公还特意做了一首诗来描写母亲心中的痛苦和思念之情。诗的内容是这样的：“谁说黄河广又宽？一片芦叶渡对岸。谁说宋国路遥远？踮起脚跟在眼前。谁说黄河广又宽？河宽难容小木船。谁说宋国路遥远？一个早晨去返还。”

宋襄公筑高台望母的故事跟这篇描写母亲心中思念之情的古诗千古流传，后人为了赞颂宋襄公的仁孝之心于是经常将这个故事讲给下一辈人听，告诫他们百善孝为先，要学习宋襄公的仁孝品德。

宋襄公是个仁义之人，也是个仁义之君，但是他的仁义忠孝被后人赞颂流传也被后人引以为戒。虽然宋襄公因仁孝而闻名天下，但是也因仁义败在楚国之下，错失春秋霸主之位。宋襄公的故事告诉我们仁孝用在对的人身上是善，用在敌人身上就是恶，所以学习宋襄公的仁义之师也要记住宋襄公对敌人仁义而不得善终的教训。

⑧ 商丘睢县有哪些好玩的景点

睢县有承匡故城、宋襄公墓、恒山汉墓群、无忧寺塔、圣寿寺塔、袁家山、汤斌祠、专袁尚书墓、睢杞战役纪属念馆等众多名胜古迹。更有国家AAAA级景区睢县北湖。睢县北湖水面面积近5000亩，景区位于睢县县城北，景区内历史文化遗迹众多、水上娱乐设施完善，最著名的有“春秋五霸”之一的宋襄公陵墓、宋襄公望母台、甘菊泉、桃花洞、苏轼留墨处等。2000年，北湖被河南省旅游局批准为省级旅游景区，北湖使睢县有了“中原水城”的美誉。

⑨ 关于河南睢县望母台的作文

母亲节不言感恩

（片断）妈妈生养我,是一种义务,是必需,是妈妈生存的价值,所以无所谓大恩大德——妈妈曾经这样对我说,我也这样认为.

但是,在母亲节那一天,我仍旧要买一束康乃馨送给妈妈,祝福妈妈安康快乐.这不是感恩,而是在传递亲情.我不感谢妈妈的恩情,但我珍重妈妈给予我的亲情；妈妈不期盼我的感恩,但妈妈期盼亲情的往来.传递亲情就是传递温暖.被亲情温暖的人心最柔软,所以妈妈手捧康乃馨眼含幸福的泪花,而我也被妈妈的感动而感动……

⑩ 望母台的由来

宋襄公，名兹甫，为春秋五霸之一。他集忠孝、仁义、诚信、礼仪等传统美德于一身，在豫东这块古老的土地上留下许多美妙的故事。

宋襄公是个孝子，他的母亲是一位爱国女杰。公元前661年，北狄灭卫，宋襄公的母亲见国破君亡，心急如焚，意欲归卫抗敌救国，夫君宋桓公不允，并以废其正宫相威胁。宋襄公的母亲宁愿抛弃正宫娘娘之位，也要执意助兄长立君复国，宋桓公一气之下，将她遣送归卫。宋襄公的母亲回国后，先策动长兄、次兄率兵奋起抗敌，驱狄出境，使卫国转危为安，日渐复兴。而宋襄公的母亲却被父亲遗弃，无法返宋，母子无法团聚，极度悲苦之下，她咏诗一首，诗的大意为：“谁说黄河广又宽？一片芦叶渡对岸。谁说宋国路遥远？踮起脚跟在眼前。谁说黄河广又宽？河宽难容小木船。谁说宋国路遥远？一个早晨去返还。”这首诗以夸张、比拟的手法，抒发了宋襄公母亲的思念宋国、盼望回归的急切心情。宋襄公同样思念母亲。但如何与母亲相见呢？接母回国，违背君父生前意愿，为不忠；不接母回国，辜负母亲的生养之恩，为不孝。思来想去，他终想出一个忠孝两全之法，决定在宋国（今商丘）的西部边境襄邑北城修筑一个望母台。因卫国在宋国的西北方向，而襄邑离卫国最近。公元前650年秋，宋襄公派200名工匠，修筑望母台。周围百里的百姓闻之纷纷前来帮忙，结果一个占地500亩、高达5丈的望母台，只用了5天时间就建成了。第六天，宋襄公举行祭台大典，只见他面向西北焚香叩拜，台下千万臣民，也数里跪拜。自筑起望母台后，宋襄公每逢母亲生日和自己生日以及逢年过节，都到此登台望母。公元前638年宋襄公在望母台行宫驾崩，依其遗嘱葬于望母台上。

为弘扬忠孝传统美德，近年来，睢县县委、县政府、县委统战部依据独有的历史文化资源，融资3000余万元，在北湖望母台上投资兴建宋襄公公园。目前，宋襄公的花岗岩巨型塑像已经矗立，宋襄公陵墓整修一新。