商丘李秀兴

1. 宁陵县名人

宁陵县名人
古代名人
古老的宁陵，人文荟萃，名人辈出。有音乐鼻祖葛天氏，战国四君子之首信陵君，三国曹操部将典韦，宋末思想家程迥， 明朝文学家、思想家、朴素的唯物主义者吕坤等。
葛天氏
葛天氏，是中国上古传说中一位贤能的首领，在位时人民安定，被后人尊为乐神。其部落先后驻地在今河南省宁陵县和长葛市，后世将他的统治视为理想社会。
《路史》的记载：
葛天氏，葛天者，权天也。爰拟旋穹，作权象。故以葛天为号。其为治也，不言而自信，不化而自行。汤汤乎无能名之，其及乐也，八士捉扴投足、掭尾叩首，角乱之而歌八终。块柎瓦缶，武喿从之，是谓广乐。于是封泰山，兴货币，以制数会，故沈滞通、而天下泰矣。
信陵君
魏无忌（？－前243），魏昭王少子，安釐王的异母弟，战国时期魏国著名的军事家。因安厘王元年（公元前276年）被封于信陵（今河南宁陵县），所以后世皆称其为信陵君，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四公子。243年因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

连环画《信陵君》封面
典韦
典韦（？-197）是宁陵县陈留己吾人。他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。东汉末年曹操部将，建安2年（197年），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独当叛军，击杀多人，因寡不敌众而战死。
典韦是陈留己吾人。他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。其时同乡刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便为刘氏报怨。李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。由于李永的居所邻近市，此事发生后全市惊。从后而追者虽有数百，但却无人敢近。典韦行了四五里，遇上李永伴众，双方转战不久，典韦脱身而去，自此为豪杰之士所赏识。
初平年间（190－193），张邈举义兵时，征典韦为士，隶属于司马赵宠。军中的牙门旗既长且大，人们都不能把它举起，而典韦竟以一手便将其执而竖起，司马赵宠惊异其怪能巨力。后来典韦转属夏侯惇，数次斩首有功，拜为司马。

典韦
194年，曹操讨吕布于濮阳。吕布别置军屯于濮阳西四五十里，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。曹军尚未及时回还，而吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，尽皆重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。同时西面战情告急，典韦突进挡敌，贼军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：“贼军来到十步之内，便告诉我。”不久随从说：“十步了。”典韦又说：“五步之内再告诉我。”随从畏惧，立即便说：“贼军来到了！”典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。曹操拜典韦为都尉，引置于左右，让他带领亲兵数百人，常在军中大帐巡绕。典韦人既壮武，其所带领的亲兵都是严格挑选的战卒，每次战斗，典韦部队都常先登陷阵。典韦后来又迁为校尉。他的性格忠诚谨重，常于早上侍立终日，夜晚便宿于帐左右，甚少归府私寝。其人甚好酒食，饮食份量兼人，每有赐食于前，便大饮长喝，左右相属之人，都为典韦供给自己的酒食，曹操大壮其为人。典韦又喜欢携着大双戟与长刀等，军中有谚曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”
197年，曹操征荆州，来到宛城，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是接受贾诩建议，突然造反，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，轻骑遁去。典韦在门前奋战，贼军不能得入。贼兵于是分散从其它门进营。其时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但贼军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将贼兵十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，贼兵往前搏斗。典韦便徒手挟着两人击杀之，其余贼众不敢近前。典韦复前冲突贼众，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。贼军方才敢于向前，取典韦之头，互传而观，覆军就看视其躯骸。曹操退住舞阴，闻典韦已死，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。车驾每次经过，常祠以中牢。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。
程迥
程迥（约公元一一七三年前后在世），字可久，应天府宁陵人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。少失怙恃。年二十余岁，始知读书。隆兴元年，（公元一一六三年）第进士。历宰泰兴、德兴、进贤、上饶诸县，政宽令简，颇有异绩。官终朝奉郎。他曾受学于王葆闻人茂德、喻樗，学者称沙随先生。迥有古易考、古易章句、古占法、易传外编、春秋传显微例目、淳熙杂志、南斋小集等著述，传于世。南宋大哲学家朱熹曾称誉程迥：“博闻至行，追配古人，释经订史，开悟后学，当世之务又所通该，非独章句之儒而已。”“著书满家，足以传世，亦足以不朽。”
吕坤
吕坤（1536年10月24日-1618年7月24日），字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居土，河南宁陵人。明朝文学家、思想家，吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”，主要作品有《实政录》《夜气铭》《招良心诗》等。除《呻吟语》、《实政录》外，还有《去伪斋集》等十余种，内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响，其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭，吕坤墓位于阳驿乡吕坟村，是宁陵主要景点之一，也是商丘市重点文物保护单位。

呻吟语--吕坤著
现代名人
在现代宁陵，涌现出很多杰出人才，如辛亥革命志士李心梅，被誉为“豫东四才子”之一的吕宜园，当代著名兽医学家侯从远，山东快书艺术一代宗师高元均，空军少将张世杰、李秀兴，中央研究室农村局局长李天资，中国企业发展研究中心会长吕世杰，为张弓酒作出过突出贡献的全国人大代表、劳模吕信贻等，祖籍宁陵县的全国美展获奖者著名油画家刘晓光等。
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部分现代名人照片
李心梅（1874－1951），字藏修，乔楼乡李新庙人。出身于读书世家，清末秀才，中国同盟会会员。
1911年4月，李心梅到广州，在黄兴的指挥下参加了同盟会的第十次武装起义——广州黄花岗起义。 1923年，李心梅任安阳县县长。 1937年，李心梅当选为河南省参议员。1938－1942年任孟津县和阌乡县（今灵宝市）契税局局长。又因看不惯官场舞弊之风，而学古人陶潜，辞职隐居开封寓所。虽然“悠然见南山”，无官一身轻，但他还是以国事为重，对时局非常关心。1951年，李心梅在开封逝世，终年77岁。
吕宜园（1907.3—2001.11），当代著名的教育家、书法家、革命先行者。是宁陵县第一位共产党员，曾随齐白石学习绘画并被收为弟子；著有《听雨斋诗草》，世人称之“豫东才子”。《河南百年》收录商丘文艺界著名人士仅三名，其为之一。
侯从远(1915～1985)，畜牧兽医学家。曾任西北农学院副院长，陕西省畜牧兽医学术研究会会长。
高元均(1916-1993) ，中国最负盛名的山东快书表演艺术家，山东快书创始人，原中国曲艺家协会副主席。
张世杰（1933-）少将，中国人民解放军空军后勤部副部长。
李天资（1937-2010），中国西部时报社社长，历任原国务院副总理纪登奎秘书，中共中央政策研究室农村局局长等
李秀兴，曾任中国人民解放军营房部主任，武汉空军雷达学院副院长，空军后勤部少将。
申振君，男，汉族，1955年3月生，华中科技大学管理学院管理科学与工程专业毕业，在职研究生学历，管理学博士。现任河南省国资委党委书记、副主任、省委组织部副部长（正厅局级）。
吕世杰（1963-）经济学教授，现任中国企业发展研究中心主任，中国人生科学学会副会长、中国国情研究会常务副会长兼中国国情与决策研究所所长、时代周刊杂志社社长、华夏吕氏文化研究会会长兼吕坤思想研究会会长。
吕信贻（1949年10月-），历任张弓酒厂厂长、宁陵县委副书记宁陵县常务副县长、县人大主任，全国劳模，九届全国人大代表。
侯君舒（1963，6-），历任北京市海淀区副区长，中共北京市延庆县县长、县委委书记，中共北京市昌平区区委书记。
訾红旗（1964年-），新华社河南分社著名记者，农村办主任。
王师程 （1931年-）历任湖北大学副校长，中共郑州大学党委书记。
鲍常勇（1966年-），河南省计划生育委员会党委副书记。
刘晓光(1963.10—)，著名油画家。中国美术家协会会员，油画作品《俺们那旮旯一条街》入选第十一届全国美展并入选中国美术奖获奖提名。油画作品《小城正月里》入选“油画艺术与当代社会”中国油画展。
刘连玉（1964-）国电集团计划部副主任、核电办主任。
邓天志（1962-）北京富饶房地产开发有限公司董事长。
张道乾（1965-）河南电力公司商丘供电公司总经理。

2. 湛江太平郑氏起源哪里

姓氏起源
郑姓
第一个渊源：源于姬姓，出自周宣王之弟姬友的封地郑国，属于以国名为氏。
该支郑氏远祖为郑桓公姬友(公元前806～前771年在位)，得姓始祖是郑鲁。
相传黄帝之后，后稷承袭姬姓，传十五世孙周武王姬发灭商建周，称西周。传至周厉王姬胡(公元前878～前828年在位)，其最小的儿子叫姬友，同周宣王姬静(姬靖，公元前827～前782年在位)是同父异母兄弟。
周宣王二十二年(公元前806年)，周宣王将弟弟姬友封在郑邑(今陕西华县)，公爵，称郑桓公。到了周幽王执政时期(公元前781～前771年在位)，郑桓公出任周王朝的司徒。郑桓公见周幽王昏庸无道，而各诸侯强大，王权旁落，预感将有变乱，便把财产、部族迁移到位于河南中部虢、郐两国之间。
郑桓公之子就是郑武公姬滑突(姬掘突)，他在周平王姬宜臼元年(公元前770年)继位后，乘护送周平王姬宜臼东迁洛阳之机，于周平王姬宜臼二年(郑武公二年，公元前769年)和周平王四年(郑武公四年，公元前767年)相继占领了东虢、郐两国的土地，在其地重新建立了郑国，国都称新郑(今河南郑州新郑)。
郑氏源于姬姓，其血缘始祖就是后稷，名弃。后稷母有邰氏，名姜嫄。有邰氏是炎帝的后裔，姜嫄是帝喾的元妃。据《史记》记载：“帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰娇极，娇极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。”这就是说，后稷乃炎黄二帝血统的总合。后稷的最大功绩是发展农业，为中国奠定了“以农立国”的经济基础。按《史记》记载后稷下传二十五世姬友是西周末期郑国始祖。自黄帝到姬友，其世系是：黄帝(姬姓)→玄嚣→娇极→高辛(帝喾)→后稷→不窋→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→公季→西伯昌(周文王)→周武王→周成王→周康王→周昭王→周穆王→周共王→周懿王→周孝王→周夷王→周厉王→周宣王(姬静)，姬静封其弟姬友为郑伯，谥号“桓公”。郑桓公为郑国始祖。
周烈王姬喜元年(郑康公二十一年，韩哀侯二年，公元前375年)，韩哀侯对郑国发动最后一次进攻，杀掉国君郑康公，兼并了郑国的领土，亦建都于新郑(今河南新郑)，历时四百三十一年、十四世、二十三代君主的郑国遂亡。
郑国被韩国吞灭之后，郑桓公的第十五世孙、郑幽公姬已之子公子姬鲁率郑国部分宗室人员、军队、民众仓皇东迁，在(今河南淮阳)与宋邑(今河南商丘)之间拥公子姬鲁为首领，袭“南里君”，此后就以国为姓氏，以表达对祖宗的纪念，自此郑氏开始出现。这标志着郑氏时代的开始，但并不是说只有随公子姬鲁外逃的郑国公族才姓郑氏。
由于种种原因滞留故里的郑国宗室人员，虽成了韩国的臣民，但他们也多有人以故国名为姓氏，并参与了开凿荥泽(今河南郑州)、圃田泽(今河南中牟圃田乡)的大渠，并产生了著名的水利工程专家郑国。郑国后来被韩哀侯派往秦国游说修渠，以求消耗秦国的国力，使其无力东征。
当时的秦国并没有看破其目的，欣然接受了郑国的建议，随即在秦王政元年(韩桓惠王韩虮虱二十七年，公元前246年)征调大量民工，由郑国主持开始修建一条巨大工程的水渠，人工引泾水注入洛河，工程全长一百二十五公里，渠成之后，灌溉关中地区面积达二百八十万亩，使其一片沃野，农耕无凶年，秦国因之成为富庶之邦，随之兵强马壮，迅速兼并了各诸侯国，统一了全中国，这可是韩哀侯与郑国使料不着的。而秦始皇为了纪念郑国修渠的巨大功劳，就把这条渠命名为“郑国渠”。
还有一支郑氏族人，是在西周灭亡而郑国东迁之后留在原址(今陕西华县)的一些郑国宗室人员，在戎狄入侵之时，他们逃到今汉中地区，建立了一个“南郑”，后来成为秦国的南郑县，其宗室子孙，亦以郑为姓，在先秦时期散居在四川、陕西各地。在战国后期秦昭襄王赢则执政时期(公元前256～前251年在位)，其麾下秦军中有一个参与击灭历五百十五年国祚的东周王朝的著名将领郑安平，就是该支郑氏的代表人物。郑安平后来在秦昭襄王五十二年(赵孝成王赵丹十一年，公元前255年)率军攻击赵国，却被赵国名将廉颇包围，只得投降，虽然被赵孝成王封为武阳君，但郁郁不乐，不久即逝世于赵国。
另外，在今山东费县城东也有一支历史悠久的郑氏族人，那是在郑国建立初期，东周王室将鲁国境内祭泰山用的枋邑交给郑国管理，到了郑庄公姬寤生执政时期(公元前743～前701年在位)，郑国和鲁国将枋、许作了交换，郑国只留下邴邑(今山东费县)作为祭泰山沐浴更衣的地方，并有宗室人员驻守，邴邑成为郑国在齐鲁大地上的一块“飞地”。郑国灭亡后，第二个渊源：源于地名，出自古褒国附庸之邑南郑，属于以居邑名称为氏。
南郑，原来是古褒国的一个邑地，后成为东周王室卿士周桓公姬揭的封地，位置在今陕西省的汉中地区，不过，周桓公从来没有去过该地。
在周考王姬嵬执政期间(公元前440～前426年在位)，再赐封弟弟姬揭于成周京畿紧挨着郑国的地方(今河南洛阳)，以继续周公之职，史称其为周桓公，其封地也称“郑”，史称“西郑”，亦称作“周公国”，以便与国都在新郑的郑国有所区别。
周烈王姬喜元年(郑康公二十一年，韩哀侯二年，公元前375年)，韩哀侯尽出举国之军，灭了历史悠久的郑国，捎带着吞并了西郑，周桓公也因此逝世。亡国之后的一部分郑国王族、国民，连带着西郑的国民逃迁至陕西汉中地区，以故国之名再建了一个小方国，也称“郑”，史称南郑(今陕西汉中)，并以故国名为姓氏，称郑氏。
这在典籍《一统志》中称：“南郑，古褒国附庸之邑。桓公殁，其民南奔居此，因曰南郑。后为县名。今属陕西汉中府。”在周桓公的后裔子孙中，多以居邑名称为姓氏，称郑氏。
西郑不久又被韩哀侯复国，立周惠公为君，以便与东周王朝对抗。周惠公封自己的小儿子姬根于巩邑(今河南巩县)，以奉王号，号称东周惠公。到了周显王姬扁二年(韩懿侯韩若山八年，赵成侯赵种八年，公元前367年)，周惠公去世，姬根在东部地区争立。而当时的赵成侯、韩懿侯分别用武力对姬根加以支持，以对抗周显王，致使东周王室再次分裂成西周、东周两个更小的方国，得到赵成侯和韩懿侯支持的姬根成为东周君主，与周显王分庭抗礼，史称“东周公国”。
一百一十年后的周赧王姬延五十九年(秦昭襄王赢稷五十一年，公元前256年)，秦昭襄王发动了击灭周王朝之战，西周王朝国祚历三百五十二年，东周王朝国祚历五百十五年，两周王朝国祚共历八百六十七年，至此彻底灭亡，中国历史开始进入先秦时期。但秦昭襄王还是保留了东周公国。
七年后的秦庄襄王赢子楚元年(公元前249年)，东周公国被秦庄襄王所灭，其王族后代以及部分国民也迁逃至南郑，亦以邑名为姓氏，称郑氏，与前郑氏实际上还是同宗同源。
第三个渊源：源于朝鲜族，出自朝鲜半岛新罗国，属于汉化改姓为氏。
远古的朝鲜族人居住在朝鲜半岛山谷中，至新罗国第三代国王朴儒理执政时期，开始仿汉制大肆分封授姓，其中的珍支部被封郑氏。
朝鲜民族主要生活在我国东北地区，人口一百九十多万，其血缘与古代生活在朝鲜半岛上的许多民族有关。根据近人的研究结果表明，朝鲜民族经常使用的姓氏有一百四十多个，几乎全是汉族姓氏，其中郑氏的使用者相当多，与金氏、李氏、崔氏、朴氏并称为朝鲜五大姓。
朝鲜族人以郑为姓氏，起源于远古的传说时代。据朝鲜学者金富轼在南宋绍兴十五年(王氏高丽仁宗王楷二十三年，公元1145年)编撰的《三国史记》记载，早期的朝鲜人居住在朝鲜半岛的山谷之中，至新罗国时代分作六个部落，第三代新罗国王朴儒理执政时期(公元24～57年)始分封授姓氏，其中的珍支部居住在觜山干珍村，更名为本彼部郑氏。
不过，在朝鲜僧人一然于元世祖孛儿只斤•忽必烈至元十八年(王氏高丽忠烈王王?七年，公元1281年)编撰的《三国遗事》中则有另一种说法，认为当时被赐姓为郑氏的是沙梁部的人，本彼部被赐的姓氏是崔而不是郑。今天看来，无论哪个记载更符合事实，都不影响郑氏为朝鲜族古老姓氏之一的地位。
朝鲜史籍中所称新罗国王对本国民众的赐姓，发生在东汉时期高潮时期，当时朝鲜半岛上的高句丽国、新罗国、百济国的王公贵族仰慕大唐王朝的官家巨姓，并借用这些巨姓作为自己的姓氏，于是当时称雄唐朝的崔、李、郑等姓氏便被引用到朝鲜半岛，成为当地王公贵族的姓氏。
第一个得到“郑”字为氏的，是新罗六村长之一的池白浩，得姓氏后居于庆州(今韩国庆尚北道)，其子郑熙文后出任新罗国安逸护长，当时新罗国迁都于庆州，郑氏改封在东莱(今韩国釜山金井山城)，此后逐渐繁衍成一个郑氏族群。后来，朝鲜高丽太祖王建于后梁末帝朱友瑱贞明四年(公元918年)统一了朝鲜半岛之后，普通百姓也被允许使用姓氏，使得郑氏在当地的人数迅速增多，再经过以后近千年的发展，郑氏终于成了当地大姓之一。
到了宋朝时期，有宋朝大臣郑臣保在出使朝鲜，后留居于朝鲜半岛的瑞山(今韩国忠南道瑞山)，生息繁衍，形成又一支更加庞大族系的郑氏，为号称“世界第一陆军”谱曲著名《中国人民解放军军歌》的郑律成(郑富恩，公元1914～1976年)、韩国国务总理郑云、韩国产业资源部部长兼亚洲金融通货研究会会长郑德龟、韩国科技部副部长郑润、韩国海军军令部长郑兢谟、韩国导演郑云宅、韩国首尔大学校长郑云灿等人，都是出自郑臣保一系的郑氏后代。
到了明、清两朝时期，原生活在朝鲜半岛北部的朝鲜族人民因当地频发饥荒，多次分批次移居到中国的东北地区，逐渐形成了当代的中国朝鲜族，其中便有大批以郑为姓氏的人，以至使郑氏进一步成为朝鲜族的大姓之一。
除了庆州、瑞山这两支本贯的郑氏族人，还有源出延日、海州、晋州、河东、草瑗、温阳、清州、奉化、光州、罗州、金浦、醴泉、贞州、昆阳、西设法、固城等诸多支派。
第四个渊源：源于白族，属于汉化改姓为氏。
白族郑氏，大多是尊奉唐朝派至南诏国的执政官郑回为祖先，即与唐朝时期相州人(今河南安阳)郑回出任泸县令并在后来担任云南大理的南诏国执政官有关，其裔孙郑买嗣后来又建立了云南历史上的大长和国，使郑氏族人的势力在当地有了较大的发展。
郑买嗣，又名郑昶，云南大长和国的创建者，是郑回的第七世孙，世为南诏王国清平官(宰相)，历官侍中、相。
唐昭宗李晔乾宁四年(公元897年)，郑买嗣以南诏蒙氏之近臣杨登杀死了南诏圣明文武皇帝隆舜，到了唐昭宗李晔天福二年(公元902年)，郑买嗣又杀死隆舜之子、南诏孝哀帝舜化贞及蒙氏皇族八百来人，夺取政权，建立了大长和国，自称圣明文武威德桓皇帝，建年号“安国”。郑买嗣于唐昭宗李晔天福二年～后梁太祖朱晃开平三年(公元902～909年)在位八年。
后梁开平三年(大长和国桓帝八年，公元909年)农历8月，郑买嗣病逝，庙号圣祖，谥号圣明文武威德桓皇帝，其子郑仁旻嗣位。
郑仁旻，公元889～926年，其父病逝后继位，称肃文太上帝，第二年改年号为“始元”。他不顾国力空虚，竭力对外用兵，竟然于后梁末帝朱友瑱乾化四年(公元914年)发兵进攻前蜀政权，结果被前蜀王王建击败。后来，郑仁旻曾求婚于南汉政权，当时南汉对吴越、蜀等国常遣使通好，于是南汉高祖刘龚以宗室女曾城公主嫁他为妻。后唐庄宗李存勖同光四年(大长和国太上帝十七年，公元926年)农历8月郑仁旻病逝，终年三十八岁，史称太上帝，其子郑隆亶继位。
郑隆亶，公元？～928年待考，其父病逝后继位，第二年改年号为“天应”。后唐明宗李嗣源天成二年(大长和国恭惠帝三年，公元928年)，郑隆亶被部下剑川节度使杨干贞弑杀，史称其为恭惠帝。大长和国凡二十七年而亡。
如今，云南白族郑氏大多自称是郑回的后代，主要分布在昆明、宝山、陆良等地，实际上与汉族郑氏同源，在白族中拥有较多的人口。
第五个渊源：源于土家族，属于汉化改姓为氏。
土家族郑氏，来源与其某些氏族称谓在读音与“郑”谐音有关。土家族郑氏族人主要生活在湖南、湖北、四川、贵州四省交界处，人口五百七十多万。
土家族中的郑氏来源极早，大约在两汉时就有人以郑为姓。据史籍《后汉书》记载，东汉时期巴郡的“南郡蛮”中有五大姓氏家族，源于武落钟离山，其中之一便是郑氏。“南郡蛮”亦即土家族的先民之一。
到了唐朝时期，在安南经略使(今越南河内)樊绰所编撰的《蛮书》中，也记载巴人有四大姓，郑氏仍是其中之一。不过，一般认为早期的郑氏与后来所说的姓氏含义不同，所指的是一个郑氏部落，因其在读音上近似于汉字“郑”才被以其相称。
另外，由于“郑”字在土家语中的读音近似于“陈”，因此郑氏有时又被称为陈氏。如在《蛮书》中就是郑、陈并称，各自为姓。显然，土家族郑氏的得姓原因是由于族中一部分人的家族称谓在读音上近似于汉族人的“郑”，在载入汉族人编撰的典籍时便以“郑”相称，此后相延成俗，被这些土家族人所接受。
目前土家族中的郑氏人口为数不少，仍保持着大姓之一的位置。由于相传郑氏在发展中又分出了周、李二姓，所以三姓间至今还保持有互不通婚的习俗。
第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族宝里吉特氏，源出金国时期女真统治下的博勒和部，蒙语为????????，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，后有满族引为姓氏者，满语为BoorigitHala。清朝中叶以后所冠汉姓多为郑氏、宝氏、李氏、吉氏等。
⑵.蒙古族正讷鲁特氏，以地为姓，蒙语为??????????，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后有满族引为姓氏者，满语为JengnelutHala，清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。
第七个渊源：源于回族，属于以帝王赐姓为氏。
回族中的郑氏主要出自明朝皇帝的赐姓，最著名的人物就是明朝宦官、航海家郑和，他系赛典赤•赡思丁•乌马尔第五子马速忽•赡思丁的儿子。
郑和的祖籍云南昆阳人，原名马三保。明洪武四年(公元1381年)，年仅十二岁的郑和被攻入云南的明军俘虏，被净身后送到燕王朱棣的藩邸，做了一名侍奉燕王的小宦官。
明建文元年(公元1399年)，二十九岁的郑和“从燕王起兵靖难，出入战阵，多建奇功”，故赐姓“郑”。皇帝赐姓郑，主要是因为郑和在“靖难之役”的郑村坝(今北京东坝)一战中表现突出，得到燕王的喜爱和信赖。
燕王朱棣夺位成功为明成祖之后，认为马氏不能登三宝殿，于是在明永乐二年(公元1404年)，明成祖在南京御书“郑”字赐给马三保，改名为和，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。后来的明宣宗朱瞻基宣德六年(公元1431年)，再次钦封郑和为三保太监。
不久，明成祖任命郑和为下西洋总兵正使，率领庞大的二百四十余艘海船、二万七千四百名士兵和船员组成的远航船队，从明永乐三年～明宣德八年(公元1405～1433年)，从苏州刘家港出发开始了连续七次的下洋通使，郑和率领的大明舰队最远到达非洲东海岸和红海沿岸，访问了三十多个分布在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了大明王朝同东南亚、东非各地区的友好关系，成为中华民族在世界航海史上最大的壮举。
由于郑和是太监，因此他过继其兄马文铭的长子为后，取名为郑文铭，字恩来，小名郑赐，世袭锦衣千户侯，居应天府三山街马府(今江苏南京马府街)，其后逐渐繁衍了一支回族郑氏家族，现居南京的郑氏家族已传二十一世。
郑氏回族在全国各地均有分布，但主要集居在今江苏、云南两省。
第八个渊源：源于瑶族，属于汉化改姓为氏。
瑶族郑氏，源于盘瑶十二姓之一，出自瑶族民间一个十分古老的传说。
相传，在远古时期，瑶族的评皇和高皇相争天下，评皇悬赏捉拿高皇，并答应以公主作为有功之人的赏赐。结果一只名为盘瓠的神犬神出鬼没地咬死了高皇，得以娶公主为妻。结婚那天，盘瓠犬晃身为英俊男子，与公主甜蜜生活，生下六男六女，自相婚配，并各自受姓命氏，其中的一人便是瑶族郑氏的先祖。
后来，一些汉族人为了逃避赋役、战乱，纷纷来到瑶族聚居的地区，与瑶族人交错杂居，对外也自称瑶族。久而久之，这部分人便融入瑶族中，成为瑶族人的一员。在这些人中，有一些人本来就姓郑氏，或将汉族郑氏带入了瑶族。
第九个渊源：源于京族，属于汉化改姓为氏。
京族郑氏人数较少，据二十世纪五十年代中期的户口统计，当时郑氏仅有一户，居住在广西壮族自治区北部湾沿海沥尾岛的中间村，是当时京族三十一个姓氏中人数最少的姓氏。
从那以后，京族的郑氏人数不断繁衍增加，但仍然远低于其他姓氏人口的增长速度，目前在京族中，郑氏仍是人数最少的姓氏之一。
第十个渊源：源于纳西族，属于汉化改姓为氏。
纳西族郑氏，是历史上迁入纳西族居住区的汉族人的后代，后来逐渐融入纳西族，其中的一支来自江西，约在明、清时迁到今云南丽江一带，从此便留居当地，繁衍生息，如今已是纳西族郑氏族人中影响最大的一支。
第十一个渊源：源于哈尼族，属于汉化改姓为氏。
哈尼族郑氏人的姓氏来源较晚，一般认为直到明朝中叶才开始使用姓氏。
据史籍《临安府土司官志》中的记载，在明朝弘治初年(公元1488～公元1489年)，临安知府陈晟把《百家姓》中开始两句的“赵钱孙李，周吴郑王”八个姓氏分别让当地的土司们使用，哈尼族从此才有了郑氏。
后来，一些哈尼族人在与汉族的交往中，受汉文化的影响，也在自己的名字前加上汉字“郑”，成为哈尼族郑氏的新成员。
如今，哈尼族人口有一百余万，经常使用的姓氏有三十多个，郑氏便是其中之一。
第十二个渊源：源于裕固族，属于汉化改姓为氏。
裕固族郑氏，是裕固族族著名家族之一“增斯恩”(增坷斯)名称的谐音汉字对译和简化。
增斯恩家族原称增斯恩氏、或赠坷斯氏，后因姓氏过于繁复，便随例简化为汉姓郑。如今，郑氏在裕固族中也是较有影响的姓氏之一。
第十三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》记载：
⑴.满族济礼氏，亦称纪里氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜(今俄罗斯萨哈林岛)、长白山区、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏。
⑵.满族郑佳氏，满语为JenggiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，后逐渐融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居沈阳，清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。
⑶.满族弼噜氏，亦称碧鲁氏、必禄氏，满语为BiruHala，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、黑龙江沿岸等地，后多冠汉姓为何氏、异氏、郑氏等。该支郑氏始祖为弼噜•郑德，满洲镶白旗人，世居叶赫城，清康熙年间从征吴三桂阵亡，赠云骑尉，其后裔子孙以先祖名字首音的谐音汉字为姓氏，称郑氏，世代相传至今。
得姓始祖：郑鲁(姬鲁)、姬揭(周桓公)、池白浩、郑臣保、郑和(马三保)。
邴邑的郑国之民也以故国名为姓氏，成为山东地区早期的郑氏族群，世代相传至今。
郑氏最早的发源地在河南淮阳（陈）、开封（启封、大梁）、周口、商丘（宋）交界一带，即史载“陈宋之间”。郑亡国后，流落韩国的郑姓人中有位叫郑国的人，被韩王西遣入秦，受秦王之命开凿了名闻后世的“郑国渠”。郑国不但是一位伟大的水利专家，也是郑姓人在得姓后的第一个著名人物。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回开封（位于开封城东开封县朱仙镇古城村）。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐代，开始进入广东。唐末，又有河南固始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾，并非始于郑成功，早在明朝天启、崇祯年间就有福建漳浦人郑联长迁徙居住在今澎湖白河通梁村，可以说是郑姓人第一次移居台湾；播迁至海外，始于明初，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国、朝鲜、韩国等国家。
迁徙分布
郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县。在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东、安徽等地间。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今浙江，陕西，山东，湖南，湖北，四川，江苏，安徽，河北，山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。
31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令"强宗大族，不得聚居"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时。西晋永嘉二年，"中原板荡，衣冠始入闽者八族"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾，始于郑成功；播迁至海外，始于清朝，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。郑姓的主要聚居地有：荥阳，陇西，南安，淮阳，商丘，光州等。

3. 豫东的名人

商丘：商丘是孔子的祖籍；是九天玄女、月老、燧人氏、朱襄氏、高辛氏、契、阏伯、相土、王亥、姒少康、商汤、孔父嘉、微子、陈胡公、陈申公、陈相公、夏征叔、夏征舒、夏姬、宋桓公、宋襄公、宋成公、宋昭公、宋文公、孔父嘉、叔梁纥、南子、子朝、如姬、丌官氏、桃花夫人、墨子、庄子、惠子、东园公、刘买、灌婴、栾布、焦延寿、申屠嘉、戴德、戴圣、梁习、卫臻、乔玄、典韦、大乔、小乔、花木兰、江淹、魏元忠、范仲淹、石延年、程迥、张从正、张方平、赵旉、陈思济、沈鲤、懿安皇后张嫣、吕坤、杨镐、袁可立、侯恂、侯方域、汤斌、李子金、张树田、吕宜园、郑廷珍、 朱坤岭、张世杰、张振远、陈德峰、纪东、张岚峰、李秀兴、房传贵、尚明、石秀诗、吕世杰 、毛超峰、张广智、王军、蒋旭光、刘振英、高元钧、李斯忠、刘忠河、拜金荣、牛淑贤、郑海霞、任长霞、古晓、旭日阳刚、宇桐非、乔洋、王杰杰克逊的家乡，大山的第二个家乡。
开封：伊尹、石申、张仪、信陵君、尉缭、郑众、蔡邕、蔡文姬、阮籍、阮咸、支道林、蔡谟、郑道昭、崔颢、薛居正、石守信、向敏中、丁度、宋祁、郑克、苏汉臣、孟元老、王应麟、孙蕙兰、赵德芳、柴郡主、杨延琪、杨排风、阎婆惜、李师师、赵构、钟嗣成、王廷相、李濂、高叔嗣、史可法、李岩、周亮工、赵映乘、张伯行、周之琦、常茂徕、宋继郊、李元庆、刘增、魏子青、靳志、秉志、丹鹏晏、王毅斋、陈玉璋、杜孟模、潘安、李肖逸、高占全、王晓棠、殷新、赵雅芝。
周口：伏羲、女娲、陈亢、陈胜、吴广、汲黯、蔡衍、黄霸、甄权、袁安、袁绍、袁术（袁氏家族）应劭、应詹、应瑒（应氏家族）、谢安（阳夏六谢）、谢灵运、谢道韫、陈抟、符彦卿、韩弘、沈伦、王保保、徐世隆、顾佐、轩輗、李梦阳、袁甲三、袁世凯、袁克文、袁家骝、张镇芳、张伯驹、李鸣钟、吉鸿昌、吉星文、田镇南、黄维刚、朱丹陛、李子纯、王广建、李干公、严图阁、胡蛮、侯香山、欧阳挺、袁家骝、家赵枫、申凤梅、李娜、王富洲、陈鲁豫、马艳丽、洪战辉、李灵、许家印。
永城：朱敬则、苏三、王三善、明仁宗张皇后、丁魁楚、鲁雨亭、侯镜如、阎济民、赵先顺、蔡庆华、丁奎岭，是刘武、陈胜入土之地。
兰考：陈平、江淹、王廷相、张伯行、焦裕禄等
鹿邑：老子 、虞诩、陈抟 、朱秀海等