济源文物历史

1. 济源轵城的历史

轵城镇历史悠久。春秋时为轵国，战国时先为韩都，后为魏之重镇，乃“天下名都”之一。秦置轵县。汉代曾两度封为侯国。唐初废县为镇。清代分属乐安乡和玉川乡。民国时期和新中国建立初属二区古轵国位于今天的河南省济源市轵城镇，历史上人杰地灵，先后出轵国故城始筑于春秋时期，属东周畿内地。战国时期一度为韩国国都，公元前358年属魏。

据《盐铁论·通有篇》记载，其时轵城富冠海内，为天下名都之一。公元前291年，秦国攻占轵地，统一后设轵县，属三川郡。西汉初，改属河内郡，并设盐铁官。吕后元年，封惠帝之子刘朝为轵侯。文帝元年，封薄昭为轵侯。北朝亦曾封国，故有“古轵国”之称，石额犹存。公元627年，轵县并入济源县。从公元前633年延至公元627年废弃，故城经历了一千二百六十年的沧桑历史。
轵国故城总面积约32.5万平方米，平面呈方形，东西稍宽，唯南城墙微向外折。东、南两城墙地上保留较好，发现城门遗迹各两处。西城墙角段地上尚存70米，发现城门与水门各一，北城墙仅东段地上尚留高1米许残段；东城墙长1766米，宽约6—30米，高约1—8米；南城墙长1865米，宽约8—32米，高约2—9米。城垣系夯筑而成，夯层厚8—11厘米，圆
形夯窝，直径6厘米，深0.5厘米许。南城墙发现有平夯，城垣自下而上包括有春秋、战国、西汉诸夯土层，城内地势由南向北渐低。泥沟河（古涂沟水）自西南水门入城，北折经水门穿城而过，城内西北角圪塔坡（古称金銮殿）为宫殿区。城中心有古轵国祖庙，北宋时为大明寺。在寺前50米处，泥沟河西岸曾发现陶窑十余座，当为制陶作坊遗址。东城墙门内有一座边长100米的方形高台，就是故城高台建筑遗址。城垣内历年陆续出土有大量陶器、石器、骨器、铁器、铜器等物，其中汉文帝五株钱石范、石磨盘和铜薰炉很有价值，富有时代特色。经勘查城垣内里坊布局较规整。
故城近郊，古代遗迹甚多。城南2公里处泗涧村有著名的战国四大刺客之一聂政冢祠；泗涧古墓群为古轵国贵族官吏墓葬区；城北的屯军村为守卫古轵国的屯军营防；城西的留养村是故城给养辎重仓储所在地。东汉建武三年，吴汉率军击青犊军于轵西，城东中王村（古名钟公垒）为三国时期魏国大将钟繇驻军处，村东北尚有大冢四座，相传为钟繇父子墓葬。
轵国故城对研究其政治、军事、经济、文化和当时生产力水平都有重要实物价值。

2. 济源――我爱文物作文 关于济源的文物写成的作文

华夏的文明源头有多种说法，中心地带在哪里？至今没有被公认，在史学界仍为一个谜团!华夏是存在的历史事实，但留下的古迹甚少，发现文物不多，历史传说有限，史料记载也不完善，所以出现对华夏源头的说法不一，不能形成定论。但近些年的研究已经显示华夏源头真谛，只要进一步研究成果，华夏源头就会大白天下。找到中华民族的根－华夏源头，等于解释中国文明史的由来，如果找到华夏文化的发祥地，就掀开了中国历史开端精彩的一幕……。 1987年8月由河南人民出版社出版的《中国历代名君》一书中，开篇第一章《商汤》第二页第三段明确地写道:当时中国的中心地区，即今天的豫北晋南一带，是夏王朝直接控制的区域。这里依山傍水，形势险要，河洛之间地势平坦，物产丰饶。依据这些有利条件，夏人较早地完成了由部落向国家的转化过程，依靠武力控制着周围的被征服部落。这些部落向夏王朝称臣、纳贡。汤所在的部落也是如此。这段话有四个概念值得探讨， ①豫北晋南一带是夏王朝直接控制的区域，是现在的济源市、沁阳市和山西南部。②这里依山傍水,形势险要，依的是太行山，傍的是济水，(夏称沇水)而不是依的邙山傍的黄河!③“河洛之间地势平坦!”指济水流域的济、沁、温、孟地带。因温县的武德镇古代称“洛”，“河”指济水，并非指现在的伊水和洛阳！④依据这些有利的条件，夏人较早地完成了由部落转向国家的转化过程……。由此说明夏朝已是国家，脱离原始公社制社会，进入了阶级社会！夏朝是形成中国最早的国家。中国、中华、中原、华夏的称谓都源自夏朝。 华夏源头在济源及周边的晋南、沁阳等地，还在商灭夏征战中亦可佐证。《中国历代名君》第六页说:“在商人的强大攻势下，夏王朝在东方的屏障韦（今河南滑县东）、顾（今山东范县）、昆吾（今河南滑县东）都先后被征服了，夏王朝暴露在商部落及其联盟的面前......。”“灭夏的时机成熟了，商汤率领大军向夏王桀发起了总攻，两军在鸣条（今河南封丘东）展开了决战。随后又挥师西上，进至夏王朝的腹心地区。”“挥师西上”是由平地向山区进发的描述，不正是往济源、晋南、沁阳的山区吗？如果是洛阳一带，那就叫南下了。商灭夏后，在济源、沁阳一带留下的汤帝庙最多（28处），说明商迁都有夏之墟。” 华夏源头所指济源及周边地区，并非《中国历代名君》一家之言。范文澜所著的《中国通史简编》第一编第一章103页说，夏少康子帝杼北渡黄河，都原（河南济源县）......由此说明现在济源市火车站一带就有夏代遗址和古原城。现在还有一道古城墙，是商周时留下的原城城墙遗址。东周时期留下的“伐原示信”故事，是以证明原城的存在。故事说，东周（都城洛邑）时周襄王不敌狄国，要求各诸侯国保护京城洛邑（今洛阳），晋文公首当其冲打败狄国。为奖励晋文公，周襄王把京畿的阳襄（今济源市轵城一带）和原城（今济源市西北）赐给他。晋文公进驻原城，遭到抵抗，晋文公采取不打而劝归顺的办法，信服了的原城居民归顺了晋文公。这说明晋文公尊重原城的居民是因为夏朝的后裔。 揭开华夏源头的神秘面纱，让史学界为之震惊的是一位名不经传的小人物做出了大发现，在新闻界一炮打响。1992年5月19日，新华社电稿给史学界播出一条振奋人心的消息：“河南省济源市农民冯维盛20年来潜心研究夏都城获得突破性成果。冯维盛在长期艰辛的研究中，发现夏朝与夏前5个都城中，除阳门王都城在沁阳紫陵镇外，其余的禹都阳城，夏斟寻城、夏斟灌城，少康中兴城都在今济源市境内。同时，冯维盛还分别在济源和沁阳找到了夏代少康陵和东陵。在济源境内还发现了夏代的盘古、三皇、济渎等祭祀地。” 冯维盛的研究发现济源市是夏朝的腹心地区。还发现济源市玉阳山地区的夏神庙姬沟村是夏朝开国君主黄帝的出生地，这里有真正的黄帝陵墓!所谓陕西的黄帝陵和新郑黄帝出生地，那都是尊崇黄帝的象征性和炎黄子孙的精神寄托。黄帝时期活动范围不可能那么大，主要活动区域在济水流域河南东北部、山东西部和河南南部。冯维盛还发现夏朝的经历年代为千余年，而不是夏启后的四百多年。有十条据证，其中《史记》上有“夏多殷”的句证，殷朝历经五六百年。“夏”既然多“殷”，那就是千年以上。有人误认为“夏启”为夏的开端，正好把夏朝黄帝、唐、尧、虞、舜和禹的鼎盛时期丢弃了600多年。黄帝是夏朝的开国元首!启至桀是夏的没落时期。他还断言:大禹治水，既不是治黄河，也不是治济水，而是治克井镇原昌村(当时是夏第二都城)附近的季节河。当时既没黄河可治，济水(古沇水)流水平稳，因水涝多山洪瀑发，经常骚扰京都臣民生活不安。当时人类的生产力极低，不可能治理黄河。后人在黄河流域建禹王台、禹王庙，甚至起地名称谓，那只是模拟历史，尊崇禹王罢了。

3. 河南济源市有什么历史文化背景

河南是一个人口比山东还多的省份，但是经济发展却要比山东这个农业大省慢得多，虽然河南的省会郑州和山东的省会济南一样，名气都不比得省内的地级市，但是郑州的经济发展却要远高于洛阳这个十三朝古都。在河南不仅仅是省会郑州的经济状况要好于洛阳，就连经济总量垫底的济源市的发展潜力都要远大于洛阳，虽然济源的经济总量不行，但是济源的人均GDP却超过洛阳仅次于省会郑州，而且历史底蕴并不比洛阳要薄弱，甚至成为了河南最具幸福感的城市。今天小编就和大家一起来看看河南这座霸气城市——济源市！

济源市作为一个有着悠久文化历史的城市，它的茶文化、姓氏文化等也让人们对它产生了浓厚的兴趣，虽然现在它的经济总量还处在垫底的位置上，但是相信济源的经济发展将不会止步于此，有望成为河南省最发达的城市！你认可吗？

4. 济源有哪些名人故事

济源历史复悠久。据最新考古制研究发现，早在旧石器时代末期和新石器时代早期，即距今 1 万年前，人类就在这里繁衍生息，“女娲补天”、“后羿射日”、“愚公移山”等神话传说均源自这里。夏朝都城原城建在济源，战国时代，古轵作为韩国的都城，位居“天下名都”之列。隋开皇十六年（公元 596 年），置济源县，属河内郡，至今有 1400 多年的历史。

济源古代历史名人众多。唐玄宗胞妹玉阳公主在沁水河畔修建沁园，著名的词牌名“沁园春”由此而来；“药王”孙思邈晚年在王屋山悬壶济世并终老于此；唐代大诗人李商隐在此隐居多年，留下了许多脍炙人口的瑰丽诗篇；著名画家荆浩，开创了中国北方山水画派的先河；“茶仙”卢仝，著《茶谱》、吟《七碗茶歌》，东传入日本，成为日本茶道的经典。 1988年济源撤县建市，1997年实行省直管体制。 2003年，济源被省委、省政府纳入“中原城市群”。

5. 河南济源市的名胜古迹的有哪些

去济源的话,可以先在济源的新城区逛逛,比如世纪公园,文化城,还有去宣化街购物;然后就可以去坐公交车去王屋山,小浪底,五龙口,九里沟等一些好玩的地方玩玩,个人感觉济源风景真的很棒.

6. 济源的历史沿革

济源市历史悠久，上古时代这里就是夏朝故都，夏代第六代君王少康迁都原，即今济源市区西北部火车站一带。商代济源一带有向国、召国。
西周、东周时期，济源一带有原、樊、向、苏、单等诸侯国。
春秋战国，济源一带先属郑国，后属晋国，再后属韩、魏。
秦代（前221－前206） 济源境内设轵县。一说属三川郡，一说属河内郡。
汉代（前206－220） 济源境内设轵县、波县（今裴城一带）、沁水县（今王寨一带） 。
三国时代（220－280）济源境内设有轵县、沁水县，属魏国河内郡。
西晋（281－316）时济源境内有轵、沁水二县，属河内郡。
东晋（317－420）时期，济源属前秦。
北魏后分为东魏和西魏。济源东部属东魏，境内有轵、沁水二县。西部属西魏，境内设有邵郡。辖苌平县。
北周（558－580）和北齐（551－577）时期，沁水县并入轵县，改苌平县为王屋县。
隋开皇十六年（公元596 年） ，析轵县北置济源县，大业三年属河内郡。从此有了济源县。
唐代（618－907） 济源一带政区变化较大，屡建屡废。
唐末，济源境内有济源、王屋、河清三县。其中济源属孟州，王屋、河清属河南府。
北宋时期，济源境内有济源、王屋、河清三县，属孟州。
金时期，济源属金国（1115－1235），设济源、王屋二县。属孟州。
元代，王屋县并入济源县，属怀庆路孟州。明清济源县属怀庆府。
1913年属豫北道。
1914年属河北道。
1927年直属河南省。
1932年属河南省行政督察第四区。至1949年。
1942年7月，豫北道济源县抗日民主政府成立；1943年春，王屋县抗日民主政府成立；1946年，抗战胜利后，抗日民主政府更名为济源县民主政府；1947 年7月，撤销王屋县，将王屋县的一、三区划归济源。
1949年8月属平原省。
1952年平原省撤销，属新乡专区。
1970年，属新乡地区。
1975年5月，中共河南省委批准设立济源工区办事处，工区下辖虎岭区（县级） 、济源县。
1977年5月，中共河南省委决定撤销济源工区办事处，济源县重归新乡地区领导。
1986年3月，新乡地区撤销，济源划归焦作市领导。
1988年6月，济源撤县建市，实行计划单列，以原济源县的行政区域为县级济源市的行政区域，仍归焦作代管。
1997年经国务院批准不再由焦作市代管，由河南省政府直辖（副地级市）。
2005年升格为省辖市（按正地级市所有行政管理机构配置）。

7. 济源市博物馆怎么样

简介：济源市来博物馆源成立于1984年12月，现位于市天坛中路1087号，是济源市唯一一家国有文物收藏、保存、展示宣传、研究和教育的社会公共机构。 济源博物馆馆藏文物绝大多数是济源境内出土的两汉时期陶器文物。数量之多，范围之广，反映两汉时期人们的劳动、生活、政治、经济、文化、娱乐等各个方面。拥有大量两汉时期出土文物，这在一个中小城市的博物馆中是难得一见的。济源博物馆现分为三个展区：《汉代文明之光——古轵出土文物精品展》、《济之源——济源历史文明展》和《馆藏历代钱币展》。
注册资本：33万人民币

8. 我爱济源文物作文500字，求答案

考场作文写作技巧（开头技巧和结尾技巧）
中考作文开头技巧集锦
“好的开端是成功的一半”。开头在文章中的作用十分重要。它能提炼中心，完整结构，吸引读者。它能使文章锦上添花，令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此，作文时多花费点时间、多动点脑筋，写个好的开头，是十分必要的。请看来自中考满分作文的精彩开头：
1．落笔入题，总领全篇
例1．小时候，对印在连环画、贺卡上那些“挥着翅膀的孩子——天使”爱得痴迷。那纯洁的，绒棉似的白翅膀是一切美好的象征，它装饰着我儿时的梦。（重庆满分文《白翅膀装饰着我的梦……》开头）
这篇文章一开头就交代自己喜欢白翅膀，并用“它装饰着我儿时的梦”既照应文题，又领起下文。这种开头能给人干脆利落，入题快捷，不枝不蔓的感觉。应为考场作文开头的首选方法。
2．序引题记，醒人耳目
例2．叶子，是不会飞翔的翅膀；翅膀，是落在天上的叶子。（重庆满分文《翅膀，落在天上的叶子》题记）
这个题记采用比喻的方法来揭示“翅膀”和“叶子”的关系。“翅膀”和“叶子”怎么可以划上等于号呢？这个疑问，犹如一个谜团，一下子勾起阅读者的好奇心，只有当你读完全文才知道这是一篇“丑小鸭变成小天鹅”翻版的童话故事，作者用一个落叶代替“丑小鸭”，写他的无悔选择，写他的执著梦想，写他的美好心灵，新颖独到，让人耳目一新。
3．写景烘托，渲染心情
例3．又是炎夏了，开始有知了叫了。（北京满分文《动力来自那双眸子》开头）
这篇文章不落别人窠臼，独辟蹊径，从小处切入，从一双具体可见、可感的“眸子”切入，来写一位数学教师的目光情感的传达，给班上的每一位学生所带来的阳光般的温暖和突飞式的进步。此处开头的自然环境描写，既渲染了特定的气氛，衬托了人物的心情，又推动了故事情节的发展。
4．巧用对比，说明问题
例4．早晨8点刚过，一位怒容满面的妈妈就扯着一个个子高高的男孩推开了张教授办公室的门。一进门，妈妈就开始向张教授数落孩子的不是。而那个男孩似乎满不在乎，总是抬着头看天花板，身体还在不停地晃动着。时不时的还回上一句表示反对。（山东莱芜满分文《其实并不是这样》）
文章开头大肆渲染母亲眼中孩子的“不好”，可到了教授那里，教授反而轻易地就指出了孩子的“优点”，这样的对比，只能说明一点，其实并不是孩子不好，是“母亲”的眼光有问题，教育孩子的思想有问题。
5．反向立意，别出心裁
例5．我是魔鬼，是一个心中住着天使的魔鬼。（山东滨州满分文〈让天使永驻心中〉开头）
文章题目是“让天使永驻心中”，可开头就是一句“我是魔鬼”，让人感觉奇怪。再往下，第个段落的开头句都是“我是魔鬼”，一直到最后，细读才会领略到此反向立意的妙处是在突出“安琪儿”。
6．角度新颖，情理交融
例6．“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。
潘金莲你实在是冤枉啊！（山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头）
小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。
7．句式工整，含蓄蕴藉
例7．曾经留恋“秦王扫六合，虎视何雄哉”的英雄幸福，曾经追求“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士幸福；也曾经探寻“会当凌绝顶，一览众山小”的志士幸福。但是我毕竟是我，我要去采撷最美丽的幸福，来点缀无悔的青春！于是，我乘上幸福专列，开始了寻找幸福的路程。（山东济宁满分文《乘上幸福的列车》开头）
文章开头诗文的引用，使文章的语言古雅流畅而充满诗意，意蕴丰腴而耐人寻味。
8．比喻扣题，主旨凸现
例8．每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔。（重庆满分文《读书——生命飞翔的羽翼》开头）
这章的思路相当开阔，一般人很少将读书和“翅膀”话题联系在一起，考生一开头以比喻句“每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔”开启下文，很好地凸现了文章的主旨“读书——生命飞翔的羽翼”。
9．起兴开头，直奔主题
例9．雄鹰拥有翅膀，就能展翅高飞；飞机拥有翅膀，就能翱翔蓝天。我也幻想有一对翅膀，风雨中让我展翅飞翔，没有谁能把我阻挡飞越世界的梦想。（重庆满分文《假如给我一双翅膀》开头）
此开头由雄鹰、飞机起兴，倾诉“我”对梦想的执著之情，为下文描绘那些拥有翅膀的种种理由设置了悬念。
10．排比开头，注入诗韵
例11．云卷云舒，卷舒的是心灵的纯净无暇；雁过雁往，过往的是人性的清姿丽影；花开花落，开落的是灵魂的郁秀芬芳。（山东日照满分文《给我一个懂你的机会》）
作者文笔优美，此开头选取了自然界中几个画面进行描写，用语典押，句式整齐，朗朗上口，富有韵味。
11．一线串珠，珠珠润丰
例11．幸福是什么？（山东济宁满分文《幸福小语》）
文章以“幸福是什么？”开头，独句成段，发人深思，引起下文。下文分别用“司马迁说”“陶潜说”“李太白说”“刘禹锡说”“陈景润说”“林肯说”“甘地说”“我说”来高度概括8个人的幸福观，起到了“万箭攒射”的效果。作者丰厚的积累可见一斑。
12．论坛形式，新奇无比
例12．【主题帖子】幸福是什么？幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……一千个人对“幸福”就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个“哈姆雷特”。（不信请到“幸福”论坛里转一转。）（天津满分文《论坛里的“幸福水”》开头）
此开头从论坛“主题帖子”开始，用设问句引起读者注意，用排比句巧作道理论证，用“一千个人对‘幸福’就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个‘哈姆雷特’”概括自己对幸福的观点。新鲜的形式，巧妙的开头，实在是高招！

9. 河南省有哪些著名文化遗产 文物

文化遗产也称为文化资产，是指具有一定的历史价值、艺术价值、科学价值等文化的保持价值。每个民族以及城市都有着具有当地特色的文化遗产。河南是中国文明的发源地，在哪里有着许多具有历史价值的文化遗产。下面的河南文化为您带来更多内容，一起来看看吧。

大运河

大运河河南段遗产点包括洛阳市回洛仓遗址和含嘉仓遗址、通济渠郑州段、通济渠商丘南关段等7项。隋唐大运河以洛阳为中心，以通济渠、永济渠为“人”字状两大撇捺延伸，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，北通涿郡(今北京)，南达余杭(今杭州)，全长2700多公里，为中国古代南北交通的大动脉。2014大运河申遗成功，成为河南第四个世界文化遗产项目。

1、花木兰传说（虞城县）

2、梁山伯与祝英台传说（汝南县）

3、盘古神话（泌阳县、桐柏县）

4、白蛇闹许仙传说（鹤壁市淇滨区）

5、董永与七仙女传说（武陟县、汝南县、西平县、遂平县）

6、柳毅的传说（卫辉市）

7、崔莺莺和张生的故事（辉县市）

8、邵原创世神话群（济源市邵原镇）

9、汉族叙事长诗《郭丁香》（固始县）

10、愚公移山传说（济源市）

11、赵氏孤儿传说（温县）

12、大禹神话传说（禹州市）

13、王莽撵刘秀传说（西平县、遂平县）

14、灵宝黄帝传说（灵宝市）

民间美术（9项）
1、朱仙镇木版年画（开封市）

2、黄河澄泥砚（郑州市惠济区、孟州市、陕县）

3、汴京灯笼张（开封市）

4、柘城李秀山泥塑（柘城县）

5、农民画（舞阳县、汝南县）

6、虢州石砚（灵宝市）

7、秦氏绢艺（滑县）

8、方城石猴（方城县）

9、民间剪纸（陕县、灵宝市、卢氏县、辉县市、鲁山县）

民间音乐（13项）
1、板头曲（南阳市）

2、中州筝派（河南省艺术研究院）

3、筹音乐（许昌市）

4、司马懿得胜鼓（温县）

5、超化吹歌（新密市）

6、唢呐（沁阳市）

7、大铜器（西平县、遂平县、郏县）

8、河南盘鼓武陟县、开封县）

9、官会响锣（项城市）

10、轧琴（舞钢市）

11、信阳民歌（信阳市）

12、郑王词曲（沁阳市）

13、西坪民歌（西峡县）

民间舞蹈（13项）
1、火龙舞（孟州市）

2、苏家作龙凤灯（博爱县）

3、高抬火轿（沁阳市）

4、齐天圣鼓（灵宝市）

5、回民秧歌（项城市）

6、大仵民间舞蹈（柘城县）

7、跑帷子（汤阴县）

8、花挑舞（固始县）

9、艾庄铜器舞（许昌县）

10、豫西狮舞（洛阳市大里王狮舞、巩义市小相狮舞）

11、麒麟舞（兰考县、睢县）

12、火绫子（商城杈伞舞）（商城县）

13、双人旱船舞（临颖县）

文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。从2006年起，每年六月的第二个星期六为中国文化遗产日。

10. 征集与河南省济源市有关的神话传说、历史典故和旅游民俗

汤帝庙 位于河复南省博爱县孝制敬乡东王贺村北200余米处，庙宇早年已毁，仅存汤帝殿，坐北面南，面阔3间（10.47米），进深3间（10 米）。殿顶为单檐歇山，上陡下缓，九脊十兽，绿历色筒瓦复盖。瓦为虎头、盘龙、福寿图案。挑角外伸2.85米，四檐均有子望板。檐下置玉踩重帛，一斗一开拱，明、次间各为一攒真昂，昂身下斜，昂嘴呈琴面形，底宽11厘米，高3厘米。普柏枋，额枋原彩绘已脱落。殿四周以小八面石柱支撑，柱高3.7米，皆为侧脚升起，莲花复盆柱础。原有台阶1米余，年深日久，现已淤平。汤帝殿梁架奇特，明栿倒置，7架梁结构，其中3架梁上有叉手，下有托脚。殿四角昀有移椽垂柱。相互奇连，柱有图案。此殿建筑结构奇巧，对古建筑研究颇有价值。殿旁尚有清康熙三十六（1697年）六月七日重修碑一幛，碑高159厘米，宽60厘米，厚19厘米，首身一体，碑有线刻二龙戏珠，碑载汤帝殿“相传建于鞑王时”。据此，可知汤帝庙建于元初，重修于明末崇祯年间。 现为省级文物保护单位。