济源韩愈
1. 济源五龙口风景名胜区的简介
五龙口风景名胜区，位于河南省济源市东北15公里的五龙口镇 境内，面积128平方公里。1998年被评为“河南省双十佳旅游好去处”，2002年荣膺“AAAA”景区。区内群峰巍峨，沟壑幽深，飞瀑争流，大河滔滔，风光奇伟，景象万千。春回大地，桃红柳绿，鸟语花香；雨季来临，溪瀑纵横，云海翻腾；金秋时节，叶红柏翠，如锦似绣；银装素裹之时，群峰下的温泉又给人们带来暖暖春意。秦代枋口水利工程与都江堰齐名；古朴清幽的盘谷寺，因唐代大文豪韩愈写下《送李愿归盘谷序》，和清乾隆皇帝钦定盘谷为“名山胜迹”而久负盛名；还有绵延十余公里的曹魏古栈道，规模宏大的司马懿藏兵洞，神韵犹存的沁水公主园、香岩寺、袁公祠，令人心旷神怡的沁口秋风，野趣横生的青云居、香岩居等，尤其是分布地球最北端的太行猕猴群，机敏聪慧，攀跃自如，能与游人同嬉善处，合影留念，并能表演多种节目供游人观赏，不时给人们以惊喜，令人捧腹大笑，乐而忘归。五龙口风景区交通便利，设施齐全，服务优良．旅游项目有猕猴观赏游、温泉健身游、伴侣度假游等专项旅游，境内兴建的国家重点工程沁北电厂，又使本区成为新的投资热点。
2. 韩愈诗中的卢郎中云夫是啥人
元和6年（811年），韩愈写了一首《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》版。
卢云夫为卢汀，权他写了两首送盘谷子（李愿）诗后寄给韩愈，韩愈便作此诗和之。
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李愿(生卒年不详)，唐河内济源人。祖籍陇西，唐初迁济，世代缨。
早年好读书， 嗜山水，亦有志于功名，然涉世而不得志，看透了世态炎凉，遂贫居而不仕。贞元十七年(公元801年)毅然告别同乡故乡， 隐居盘谷，号盘谷子。时监察御史韩愈和郎中卢汀等依依相送， 韩愈作《送李愿归盘谷序》， 济源县令崔浃请渤海高从彦书丹刻于盘谷山崖， 并作七言长律诗一篇赠之。韩愈《送李愿归盘谷序》一文，成为唐宋八大家古文运动的代表作。愿死后葬于盘谷寺南。
3. 河南各地的车牌简称是什么
4. 韩熙载是韩愈的后人吗﹖
不是，只是来同一远祖自罢了。
韩熙载，其祖先在先秦时期居于南阳，即今河南济源县、淇县之间，春秋时属于晋国。晋末为避战乱，迁居到昌黎（今辽宁义县）。昌黎韩氏在唐代曾出了一个著名人物，即著名大诗人韩愈，遂使昌黎韩氏声名远播，也使许多韩姓之人都以出自昌黎为荣，加之韩熙载与韩愈很可能出自同一远祖，于是后人好事者，便称其为昌黎人了。
5. 求韩愈〈送李愿归盘谷序〉翻译
送李愿归盘古序》译文
太行山的南麓有个叫盘谷的地方。盘谷中间，泉水甜美而土地肥沃，草木丰茂，居民稀少。或者说：“因为它处在两山环抱之间，所以叫‘盘’。”或者说：“这个谷，境地幽静而山势险阻，是隐居的人盘旋的地方。”我的朋友李愿就隐居在这里。
李愿曾经发过这样的议论：“人们称之为大丈夫的，我太知道了。那就是要施利益恩泽于人，让自己的名望声誉昭著于世。他们坐在庙堂朝廷之上，任免文武百官，辅佐天子发布诏令。到了外地，就树起旗旄，罗列着弓箭，武士在前面喝道，随从把路都堵塞了，供应服侍的人，拿着各自的东西，夹道奔驰。喜有赏，怒有罚。才智杰出之土拥满跟前，道古称今地赞扬他们盛大的功德，教对方听起来很入耳而不厌烦。此外还有那些眉毛弯弯脸蛋儿丰满的美人，声音清脆而体态轻盈，外貌秀美而内心聪颖，飘动着轻轻的衣襟，低拖着长长的袖子，扑面粉白而描眉黛绿，舒适地养在一列列的后房里，失去依仗而妒忌别人受宠，为了博取怜爱而斗美争妍。这就是那些被天子赏识、为当代出力的大丈夫的所作所为啊。我倒并非厌恶这些而故意逃避，只是人各有命，不可能侥幸得到。
“要是在草野之间过穷困的隐居生活，登高可以望远，一天到晚坐在茂盛的树林里悠然自得，用清澈的泉水把自己洗得很洁净。从山上采来的，甘美可口；从水中钓到的，鲜嫩可食。生活作息没有一定的时间，只要舒适就行。与其当面听到赞誉之辞，不如背后不遭人毁谤；与其身体得到快乐，不如内心无所忧虑。不受官车官服的束缚，也没有遭刀锯刑戮的危险，天下治乱不须知道，贬谪升迁一概不闻。这是那些生不逢时的大丈夫所能做的，我就是这样做了。
“另外一种人则在公卿的门前伺候，奔走于势利途中，脚刚迈出又犹豫不前，口刚张开又嗫嚅不语，处于污秽之中而不知羞愧，触犯刑律而将遭诛戮，即使这样还想万一能侥幸发迹，直到老死而后已，在为人处世上哪种人贤哪种人不肖呢？”
昌黎韩愈，听了这番话而不觉心气为之一壮，就敬他的酒为他唱了这首歌说：“盘谷中间，有你先生的家园。盘谷的土地，可以种植。盘谷的清泉，可以洗濯可以盘桓。盘谷山势险阻，又有谁来争夺你先生的住所？又幽又深，空阔得能广为包容；又弯又曲，走过去又绕回到原处。赞叹盘谷的乐趣啊，快乐久长。虎豹的脚迹远去啊，蛟龙逃遁深藏。鬼神守护着啊，呵禁不祥。注意饮食啊长寿而健康，没有不满足的啊又有什么奢望？给我的车辖上好油啊还喂好我的马，跟随先生你去盘谷啊，让我一辈子在那儿栖息徜徉。”
6. 济源历史文化
济源曾为夏朝之都城，春秋战国时期为轵邑，为韩都，自隋朝设县，距今已有1396年的历史。保留有大大小小、种类繁多的文物遗存、遗迹250余处，其中全国重点文物保护单位6处，河南省文物保护单位12处，济源市文物保护单位93处。
在所有的文物遗存中，古代木结构建筑所占比例较大，共计约有宋、金、元、明、清各代建筑190余座600余间，并且许多单体建筑无论是从规模、价值或结构来说，在全省都是首屈一指的。
如济渎庙的寝宫（宋开宝年间）、清源洞府门（明）、奉仙观的三清大殿（金大定年间）、大明寺的中佛殿（元至元年间）、阳台宫的大罗三境殿（明）、玉皇阁（清）等。因此，著名古建专家罗哲文先生赞誉济源为“中原地区古代建筑的系列博物馆”。
(6)济源韩愈扩展阅读：
1949年8月属平原省新乡地区。1952年平原省撤销，划入河南省。1970年，属河南省新乡地区。1975年5月，中共河南省委批准设立济源工区办事处，工区下辖虎岭区（县级） 、济源县。
1977年5月，中共河南省委决定撤销济源工区办事处，济源县重归新乡地区领导。1986年3月，新乡地区撤销，济源划归焦作市领导。1988年6月，济源撤县建市。
1997年经国务院批准不再由焦作市代管，由河南省政府直接领导。2005年升格为省直辖县级行政单位。
7. 济源猴山的门票是多少钱
30元1.不要和猴子亲密接触，对视，驱赶猴子
2.尽量不要购买小商贩手中的猴食，猴子会抢的，喂猴子时要将食物丢在地上
3.不要拿塑料袋装食物，不要手拿食物，要将食物放在结实的包包里面，看好自己的包包，不要随意从包包中掏食物，猴子也会掏，也会抢，总而言之，猴子要的是食物，需注意安全。
景区简介：济源五龙口景区是国家级猕猴自然保护区。景区现有猕猴12大群3000余只，而且是地球纬度最北的猕猴群落。1998年被评为“河南省双十佳旅游好去处”，2002年8月被评为国家AAAA级旅游景区，2004年4月被评为河南省文明景区。五龙口古称枋口，它集山水、古迹、稀有动物、温泉为一体，是您休闲度假、观光旅游的理想去处。香岩寺、袁公祠等名胜星罗棋布；古朴清幽的盘谷寺，因唐代大文豪韩愈写下《送李愿归盘谷序》，和清乾隆皇帝钦定盘谷为“名山胜迹”而久负盛名。
8. 请问韩愈后裔有多少支流
近日，来自我省各地的韩氏后裔各支脉，在孟州市韩园举行农历丁酉年祭拜韩版愈活动，共同权缅怀这位文学泰斗，表达对他的敬重和怀念之情。
据了解，近100年来，每年韩氏后裔都会自发祭拜韩愈和韩氏先祖，已形成规模宏大的祭拜活动。
作为韩愈故里，近年来，孟州市不断加强韩愈文化建设，先后组建了韩愈研究会、韩愈文学院、韩愈书画院，主办了《韩愈文化》《原创文学》《钟鼓楼》等与韩愈相关的文学艺术刊物，并多次举办韩愈故里文化旅游节、韩氏拜祖寻根大典、韩愈国际学术研讨会等活动。同时，该市还成立韩愈文化研究所，选拔专业人才进行韩学研究推广。目前，该市从事韩愈研究的专业人员已近400人。
参加这次祭拜活动的1000余名韩氏后裔，除来自该市外，还有来自郑州市上街区、济源市、温县、武陟县等地。他们纷纷表示，韩愈是所有韩氏后裔的骄傲和荣耀，参加这样的祭拜活动，不仅能认识到先祖的伟大，更有一种归根的感觉。
9. 韩愈的后代人
不是，只是同一远祖罢了。
韩熙载，其祖先在先秦时期居于南阳内，即今河南济源县、淇县容之间，春秋时属于晋国。晋末为避战乱，迁居到昌黎（今辽宁义县）。昌黎韩氏在唐代曾出了一个著名人物，即著名大诗人韩愈，遂使昌黎韩氏声名远播，也使许多韩姓之人都以出自昌黎为荣，加之韩熙载与韩愈很可能出自同一远祖，于是后人好事者，便称其为昌黎人了。
10. 苏轼评价唐朝韩愈《送李愿归盘谷序》为其最杰出大作，其中的李愿隐居济源盘谷寺，请问李愿家住哪里
李愿，号盘谷子，唐时隐士，生平事迹不详。盘谷，在今河南济源县北。
《送李愿归盘专谷序》是唐代文学家韩属愈写给友人李愿的一篇赠序。韩愈长期以来没有得到朝廷的重用，他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章，借以倾吐他的不平之气，并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。