形容开封府

Ⅰ 开封府封打一成语

词目 水泄不通 使用频率 常用
发音 shuǐ xiè bù tōnɡ
释义 汇：排泄。象是连专水也流不出去属。形容拥挤或包围的非常严密。
出处 宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”
示例 热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得～。（邹韬奋《经历·社会的信用》）
近义词 风雨不透、人山人海
反义词 畅通无阻、四通八达
歇后语 马勺里洗菜
英文 be so jammed as to be impassable
灯谜面 江淹；泥堵河；阴沟堵塞
用法 偏正式；作谓语、补语；形容道路阻塞

Ⅱ 描写“开封”的诗词有哪些

1、《秋思》

年代:唐作者:张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

2、《蜀四贤咏》

年代:南北朝作者:鲍照

渤渚水浴凫。

舂山玉抵鹊。

皇汉方盛明。

羣龙满阶阁。

君平因世闲。

得还守寂寞。

闭帘注道德。

开封述天爵。

相如达生旨。

能屯复能跃。

陵令无人事。

毫墨时洒落。

褒气有逸伦。

雅缋信炳博。

如令圣纳贤。

金珰易羁络。

良遮神明游。

岂伊覃思作。

玄经不期赏。

虫篆散忧乐。

首路或参差。

投驾均远托。

身表既非我。

生内任丰薄。

3、《咏慵》

年代:唐作者:白居易

有官慵不选，有田慵不农。

屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。

有酒慵不酌，无异樽常空。

有琴慵不弹，亦与无弦同。

家人告饭尽，欲炊慵不舂。

亲朋寄书至，欲读慵开封。

尝闻嵇叔夜，一生在慵中。

弹琴复锻铁，比我未为慵。

Ⅲ 自己写的描写开封府的诗。

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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

Ⅳ 形容开封的句子

河南开封。这座古城的历史文化时常让人品味不尽。汉代文学家司马迁，唐代的著名诗人李白、杜甫、白居易，宋代的文豪苏轼等都写过赞美开封的诗赋。其中白居易在《隋堤柳》诗中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”从中能够想象那时的开封是何等的壮观美丽。 开封种植菊花源远流长，可以追溯到1600多年前的南北朝，唐宋时期就已经驰名全国，明清尤盛，绵延至今。“黄花遍圃中，汴菊最有名。”清乾隆皇帝来开封赏菊时亲赋诗词，留下“风叶梧青落，霜花菊百堆”的美句。

Ⅳ 形容古代繁华集市的句子

《东京梦华录·序》描写北宋末期东京时说： 太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班（斑）白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。

Ⅵ 开封府的包公歇后语

这句歇后语是: 开封府的包公——铁面无私。
一般也写成：包公断案————铁面无私。
释义：形容公正严明，秉公执法，不怕权势，不讲情面。

Ⅶ 描写开封的名句

一、琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州。——李汾《汴梁杂诗》

美丽的彩霞，华美的仙居，开封自古以来就是帝王所在之处。

二、举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。——孟元老《东京梦华录》

放眼所见，到处是青楼画阁，绣户珠帘。雕饰华丽的轿车争相停靠在大街旁，名贵矫健的宝马纵情奔驰在御街上，镶金叠翠耀人眼目，罗袖绮裳飘送芳香。

三、露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。——柳永《破阵乐》

含露的鲜花在水中映出了倒影，烟霭笼罩的草地一直延伸到碧水池边，金明池的水波荡漾出淡淡的暖意。

四、高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。——蔡襄《上元应制》

宫外千座灯山高高耸立，无数宝烛点燃，到处彻亮通明。令人特别欣喜的是，君王的车驾来到了端门。

五、惟我汴京，气象宏伟，平广四达。——李清臣《丰修都城记》

“气象宏伟”指的是城市建筑，“平广四达”指的是开封城的交通道路。开封城不仅有完善的水路系统，还有十分发达的旱路系统。

Ⅷ 有一段话可以用来形容包青天的外貌，是什么

用来形容包青天的外貌的一段话是：其面黑，亦被称为“包青天”、“包黑子”、“包黑炭”，相貌十分奇特，脸膛黝黑，脑门上的一个新月，后世将包拯奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎罗王。

包青天简介：

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星[1] 转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。