九元正阳
❶ 九正元龙正阳膏,有补 肾壮 阳的作用吗
那当然了,是国家食药监局批准的正规产品,精选的药食同源的中药遵循古方熬制而成的,是百年老字号。
❷ 午门不是和德胜门、正阳门等京师9门并列而说的吗那和午门并行的有哪些
老北京人经常说“里九外七皇城四”
皇城的四个城门分别是:天安门、地安门、东安门和西安门
北京旧城共有“内九外七”十六座城门,它们各自有不同的名字、用途和特征。
内九是指内城上的九座城门,按顺时针方向,分别是东城墙上的东直门、朝阳门;南城墙上的崇文门、正阳门、宣武门;西城墙上有阜成门、西直门;北城墙上的德胜门和安定门。
外七是指东城墙上的七座城门,按顺时针方向,分别是东便门、广渠门;南城墙上的左安门、永定门、右安门;西城墙上的广安门和西便门。
内九门:
东直门,元代称崇仁门。镇门之宝外有铁塔,内有一座石雕的药王爷像。多走运木料的车。
朝阳门,元代称齐化门。标志是瓮城门洞上刻有一枝谷穗。它是北京的粮门,多走粮车。朝阳门也叫“杜门”,有休息的意思。通过京杭大运河运来的漕粮,都由此门入城,存放在朝阳门内的几座大仓库内,因此它多走粮车。它的瓮城内建有关帝庙,但庙里只有神牌而没有神像。北京内城的九座城门各有一庙,惟独正阳门有两座,因此留下了“九门十座庙,一庙无神道”的说法。
崇文门,元代称文明门,别称哈达门。标志是镇海的崇文铁龟,多走酒车。崇文门是“景门”,有光明、昌盛之门的含义。同时它大概是北京城各门中人流货流最繁忙的城门。在每天关门的时候,会敲钟来提醒要出入城门的人。而其他城门则敲击一种形状扁平的打击乐器,这种乐器发声如“嘡”。因此老北京有“九门八嘡一口钟”的说法,同时老北京口语里常说的“钟点”大概也来于此。当年北京南郊大兴县一带有很多酿酒的作坊,酒车常从崇文门进城,所以有“崇文门进酒车,宣武门出囚车”的说法。
正阳门,元代称丽正门,从离卦中“日月丽乎天”得名,又称前门。标志是瓮城里的金身关帝庙。北京城的城门都各有一座庙,而唯独正阳门有两座,其中金身关老爷最为灵验。正阳门是内城的正门,明朝称大明门,清朝称大清门,除了皇帝之外,任何人也不准从箭楼下边的正门出入,而只能走东西两边的旁门。因此它平时总是紧紧关闭。
宣武门,元代称顺承门。标志是报时的宣武午炮,多走囚车。宣武门是“死门”,当时北京的墓地多在北京的陶然亭一带,所以送葬的人多出宣武门,清代的刑场在菜市口,押送死囚的车也出宣武门。
阜成门,元代称平则门。标志是瓮城墙壁上刻着一朵梅花,多走煤车。阜成门也叫“惊门”,有“公正”的意思。西山门头沟出产的煤是北京城里必不可少的燃料,此门距西山最近,因此煤车都从此门进城。标志“梅”与“煤”同音,老年间有“阜成梅花报春暖”的说法。
西直门,元代称和义门。标志是瓮城上有一块刻着水纹的石头,多走水车。北京城内的水质不好,皇宫用水都取自玉泉山,每天清晨,水车皆从西直门入城。
德胜门,军队凯旋时从此门入城,多走兵车。德胜门也叫“修门”,有品德高尚之意,仁义之师要从此门出入,因此此门多出入兵车。
安定门,军队出发从此门出城,镇门之宝是真武大帝,多走粪车。安定门也叫“生门”,有“丰裕”之意,所以皇帝要从此门出去到地坛祈祷丰年。其他八座城门的瓮城内都建有关帝庙,惟独安定门瓮城内修建的是真武大帝庙,真武大帝于是成为镇门的宝物。安定门外的粪场比较多,所以粪车多从安定门出入。
外七门
广渠门,又称沙窝门。
广安门,明代叫广宁门,又叫彰仪门。
城门的组成----城楼、箭楼和瓮城
城楼 北京内城的各个城门上方都建有城楼,这些城楼坐落在一个墩台之上,与左右的城墙紧密相连,墩台的下边正中间开有一个拱形的券洞,就是城门洞,门洞处安有两扇对开的大门,外包铁钉,正面有镀铜大泡钉。门后有大门栓。
明代北京内城的城楼修建于明正统年间,各城楼都是重檐歇山顶,上铺灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边。城楼一般都是面阔7间,进深5间,但也有进深3间的,像朝阳门。阜成门就是三间进深。内城各城楼的具体规格都不太一致,大体上说,以正阳门的规格最高,在各城楼中最为壮观,崇文门、宣武门稍差一些,东直门、西直门又差一些,德胜门、安定门、朝阳门、阜成门的规格最低,各城楼都有上下两层,守城将士可以登楼远眺。
外城的城楼都比内城矮小。最高大的是位于中轴线最南端的永定门,城楼约高20米,为重檐歇山顶,面阔7间,进深3间,于正阳门遥相呼应。其次是广宁门,现名广安门,只是比永定门矮了一点。广渠门和左安门、右安门都是单檐歇山顶一层的城楼,高度只有15米左右,东便门和西便门形制更小。
箭楼 北京各城门的外边正前方还有一座城楼,叫做箭楼。各座箭楼的形制也各不相同,正阳门的箭楼最雄伟壮观。城台高约12米,为重檐歇山顶,上铺灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边。南侧面阔9间,北出抱厦7间,东南西三面设有四层箭窗,南面共有52孔,东西两面各有21孔,前门箭楼高38米,宽52米,进深32米,是北京城内各箭楼中最高大的。在内城9门中,只有前门箭楼下面开有门洞,而且仅供皇帝出入。
北京内城各门的箭楼的造型与前门箭楼基本相同,正面是重檐歇山顶,后面出抱厦五间。正面重檐下面有三排箭孔,重檐上边有一排箭孔。
外城箭楼的形制更小。永定门箭楼正面有两排箭孔,每排7孔,左右两侧两排箭孔,每排3孔,共有26个箭孔。箭楼的后面没有抱厦,只有一道门。广安、广渠、左安、右安四门次之,只有22个箭孔,东便门和西便门最小,只有8个箭孔。
瓮城 箭楼的左右两侧也有城墙,并且与内或外城的城墙相接,于是在各城门处形成了一个个向外鼓出的小城,这就是瓮城。瓮城的平面形状有正方形的,像东直门、西直门的瓮城;也有长方形的,像正阳门、德胜门的瓮城;还有半圆形的,像东便门、西便门的瓮城。其他瓮城基本是正方形,但在相邻两面墙的相接处采取了弧形而不是直角。
正阳门的瓮城占地面积最大,呈现为东西窄的长方形,其他瓮城只设一个门,正阳门瓮城除了箭楼下边的一个门外,还在左右两侧各开了一个门。
内城各门的瓮城有各特点,就是同一边的城墙上的各瓮城城门都正对而开,像东城墙上北边的东直门的瓮城门朝南,南边的朝阳门的瓮城门朝北,这对于军队从某一城门经城外调往另一城门提供了方便。西城墙上的西直门、阜成门、南城墙上的崇文门、宣武门都是如此。正阳门瓮城则是在东、南、西三面开有城门,惟独北城墙上的德胜门、安定门是个例外,两座瓮城的城门都朝东。
外城的瓮城比内城小,而且有两座采用半圆形布局,外城瓮城的城门也与内城不同,都开在箭楼下边正中。
废弃的城门
元大都共有城门11座,其中东、南、西三面各三座,只有北面是两座,东面三门由北象南依次是:光熙门、崇仁门,齐化门;南面三门顺承门在西,文明门在东,丽正门居中;西面三门由北向南依次是:肃清门、和义门、平则门;北面两门安贞门在东,健德门在西。
明初,徐达主持重建新城,将元大都的北城墙废弃,在南面5里处建起新城墙,原来北城墙上的安贞门和健德门被废弃,东、西城墙上最北边的光熙门、肃清门也因此废弃。
新建的城门
和平门、建国门和复兴门都是民国时期,为了方便交通,在城墙上加建的,但是它们和原来的城门有很大的区别。它们没有城楼、箭楼和瓮城,实际上只是在原来的城墙上开了两个拱形的券洞,使来往车辆、行人得以通行。
瑞典学者喜仁龙曾对北京的城墙和城门做过形象的比喻:“如果我们把它(北京城)比作一个巨人的身躯,城门好像巨人的嘴,其呼吸和说话皆经由此道,全城的生活脉搏都集中的城门处。由此出入的,不仅有大批车辆、行人和牲畜,还有人们的思想和愿望,希望和失望,以及象征死亡或崭新生活的丧礼和婚礼行列。在城门处你可以感受到全城的脉搏,以至全城的生命和意志通过这条狭道流动着----这种搏动,赋予北京这一极其复杂的有机体以生命和运动的节奏。”(《北京的城墙和城门》)
北京城门的消失一方面促进了经济和交通的发展,另一方面不得不让人痛心历史古迹和建筑精品的湮没。如今只能坐在疾行于二环路的车上想象,当年守城的大将军在城墙上巡视;只能站在德胜门前想象,登高俯览北京城的酣畅了!
我不知道您问的和午门并行的是什么意思。如果要是说紫禁城的四个城门,那么分别是午门、神武门(原玄武门)、东华门和西华门。如果说和午门在一个中轴线上的那么从天安门(明为承天门)开始,一直到神武门结束,分别要经过端门、午门、大清门(明为大明门)、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园、钦安殿,最后到神武门,出故宫,对面就是景山了
❸ 九正元龙正阳膏是真的吗
肯定是真的,这个是严选药食同源的纯中药遵循古方熬制而成的,是百年字号。
❹ 最近身体比较虚弱,肾 功能也不咋好,大夫给引荐了九正元龙正阳膏,有使用过的吗
大夫推荐的东西,肯定有一定疗效的,你可以先试用一段时间,如果没有效果可以让医生换药的
❺ 九门提督相当于现在什么职务
九门提督相当于现在的北京卫戍区司令和北京市公安局局长两个位置的权利之和。
九门提督主要负责北京内城九座城门(正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门)内外的守卫和门禁,还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等,实际为清朝皇室禁军的统领。
北京卫戍区负责北京地区的军事警卫、守备勤务、反恐维稳任务,开展民兵、兵役和动员工作,维护首都军容风纪,协助地方维护社会治安等。北京卫戍区的责任重大,起着保卫首都的作用,外界称之为“御林军”。
北京市公安局承担如下工作职责:
一、 执行公安工作的方针政策,起草有关地方性法规草案,组织实施北京全市公安保卫工作;
二、 掌握北京全市影响政策稳定、危害国内安全和社会治安的情况,制定有关对策并负责组织实施;
三、 预防、制止和侦查违法犯罪活动,处置治安事故和骚乱,依法管理集会、游行、示威活动,管理特种行业和危险物品;
四、 维护交通安全和交通秩序,处理交通事故;
五、 组织实施消防工作,实行消防监督;
六、 承担党和国家领导人以及重要外宾的安全警卫工作;
七、 依法管理户政、国籍、入境出境事务和外国人在北京市居留、旅行的有关事务;
八、 对判处管制、拘役、剥夺政治权利的罪犯和监外执行的罪犯执行刑罚,对宣告缓刑、假释的罪犯实行监督、考察,依法管理看守所、治安拘留所、强制戒毒所、收容教育所等场所;
九、 负责公共信息网络的安全监察工作;
十、 指导和监督国家机关、社会团体、企事业组织和重点建设工程的治安保卫工作,指导治安保卫委员会等群众性组织的治安防范工作;
十一、 依法负责收容教养和劳动教养的有关工作;
十二、 实施公安科学技术工作,负责公安信息技术、刑事技术、行动技术建设;
十三、 负责市局直管部门的公安装备、被装和经费等警务保障工作,指导公安分县局的装备、财务等警务保障工作;
十四、 制定、实施北京全市公安队伍管理的规章制度,组织实施对全局民警的教育、培训以及公安宣传,按权限管理干部和警衔,开展警务督察工作,查处北京市公安队伍的违法违纪案件;
十五、 领导北京市公安消防、警卫部队,对武警部队执行公安任务及相关业务建设实施领导和指挥;
十六、 承办市委、市政府和公安部交办的其他事项。
(5)九元正阳扩展阅读:
九门提督代表人物:
1、隆科多
隆科多(西元?~一七二八),满洲镶黄旗人,佟佳氏,清圣祖孝懿仁皇后之弟,椒房亲也。康熙二十七年(一六八八),授一等侍卫。五十年,任步军统领(亦称九门提督)。五十九年,擢理藩院尚书。
六十一年,圣祖崩逝,隆科多以受圣祖末命得新君世宗之宠信,命与亲王允禩、大学士马齐等,总理事务,袭一等公,授吏部尚书。雍正元年(一七二三),复加太保,兼领理藩院事,并充会典、实录等官书之总裁官,赐双眼花翎、四团龙补服,可谓位极人臣,殊恩无以复加。此亦世传世宗之得位由隆科多内助所致之原因也。
惟自雍正三年,世宗先解其步军统领职,后又以交结专擅,诸事欺隐罪之,令缴回所赐四团龙补服,并不准复用双眼翎;随又削其太保衔,令往今宁夏等地修城垦地,可谓圣眷大衰矣!四年,又以受贿事罢尚书,令料理边疆事务,勘议俄罗斯边界。
雍正五年,宗人府奏劾辅国公阿布兰以玉牒畀隆科多,私藏于家。世宗震怒,隆科多因是夺爵,召还京师,后以四十一条大罪,永远禁锢。其子岳兴阿夺官,玉柱发黑龙江。隆科多曾自拟诸葛亮,奏称“白帝城受命之日,即是死期将至之时”。
后世史家乃确认世宗之继统得隆科多助力之事,盖此类负气之语,实隆科多于世宗背弃密约之后,感伤鸟尽弓藏之悲鸣也。六年六月,隆科多死于禁所。
2、蒋临照
蒋临照(1824—1869),汉族,字普斋,号玉衡。山东省庆云县蒋黄邱村人。素有大志,交游重义,披肝沥胆,始终不渝。少年习武,入邑武庠,长于骑射。咸丰二年冬从军。其所在军旅为清朝著名江北大营,驻扎于扬州。因与太平军交战有功,补把总。继而又因功补朝阳营千总,赏五品蓝翎。
咸丰三年,以却敌有功,升旧州营都司,继而为守备。咸丰四年,攻瓜州。是时,江南诸军,尤其曾国藩的湘军,多奋勇敢战,而北军统帅琦善、托明阿、德兴阿,怯软无大略,为时论所轻。其间,托明阿曾临阵夜逃,而临照率部虽勇往奋发而无效,但声誉冠一军。继而,德兴阿继统北军,以临照部为先锋,攻克了瓜州。
而后又为太平军断其饷道,坚守瓜州城月余,直至军内无粮、杀马而食,而临照自若,令军心稳固。趁一夜阴而有雨,便于城北角吹号角佯攻太平军,临照却引军从东门冲出包围。咸丰七年,又攻克瓜州。咸丰赞赏其谋勇兼优,擢升为兖州镇中营游击,赏换花翎。咸丰八年,攻江浦取胜,补授兖州镇左营游击。
咸丰九年进攻六合,因大败太平军援军,而补德州营参将。继而攻克僧道桥、菱塘,并歼灭薛成良部。因而加封为副将。咸丰十一年四月,战于江皖,大获全胜,授广西义宁协副将,加总兵衔。同治元年(1862年),战于江南,接仗无战不捷,尤以扬州西南门战斗中功绩最为显赫,因而得以总兵记名简放加提督衔。
同治三年,攻克丹阳。是年同治皇帝奖赏一批战功显赫的高级将领,其中就有曾国荃、蒋临照。钦赐蒋临照健勇巴图鲁(满语,战斗英雄之意)赏金牌。是时,蒋临照与曾国荃有八拜深交。(曾国荃为曾国藩九弟)同治四年,补授天津镇总兵,凯撤北旋,陛见皇帝,奉命带神机营又出师南方。继而撤回,又任天津镇总兵。加提督记名。
当捻军入陕之时,又补山西太原镇总兵,因防剿有方,仍以提督记名简放。(提督记名,犹似今日军委委员,)皇清又诰授其为武显将军,后又晋封为振威将军。并赏三代一品封典。
其故居,建朝阳门九门庭院,时称九门提督。钦赐府匾,镌双龙戏珠。命名为“都督府”。府左右置两巨石狮,左为闭嘴石狮,右为开口石狮,口内含石卵。府前有约七八亩的校军场(亦称阅军场)府第北面、西面建土方环绕,为下人和警卫人员住所。
府第东西为军马圈及饮马夫住所。府第建筑雄伟,走进府第有隆隆响声令人感到肃穆。同治六年告病回籍。其病主要是枪伤,一伤于大腿,一伤于锁子骨,因伤而致病。病愈后,北上领命办理直东、天津军务。事毕,又恳请终养,尚未回籍,旧病复发,卒于任所。是时是同治八年十一月十一日,卒年四十五岁。
❻ 什么地方产九正元龙正阳膏正宗
好像是吉林敖东这个地方产九状元酒壮阳膏正宗一些。
❼ 九正元龙正阳膏可以全年服用吗
食补有一个循序渐进的过程,膏方需长期服用,九正元龙正阳膏对身体有滋养效果,全年可以食用。九正元龙正阳膏不仅有补肾固元的功效,也有改善气血、美容养颜的功效。
❽ 清朝的九门提督究竟有多厉害
步军统领衙门全称为《提督九门步军巡捕五营统领》,是京师卫戎部队。掌京城守卫、稽查、门禁、巡夜、禁令、保甲、缉捕、审理案件、监禁人犯、发信号炮等要职。
九门
九门指的是东边的东直门、朝阳门;西边的西直门和阜成门;北边的德胜门、安定门;南边的崇文门、正阳门(前门)和宣武门。统称"内九"、"内城"。而九门提督权力可不小相当於卫戍区司令,就是掌管内城的负责人。
以前的九门提督衙门就设在崇文门里头,辛亥革命後仍沿用,1924年其职权归京师督察厅。北京城有“内九外七皇城四”的说法,内城九门比较重要也各自有各自的用途。用老北京的话儿来说,叫做“九门走九车”。
朝阳门
1.朝阳门:走粮车。
过去没有铁路交通,南方出产的粮食往北京调运必须走通惠河,通过水路运到北京东边的通州(就是现在的通县)。粮食到了通州以後再装车进城,进城走的就是朝阳门。所以,朝阳门的城门洞顶上刻着一个谷穗儿,粮食进了朝阳门就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名还有“禄米仓”、 “海运仓”、“新太仓”等,那都是当年存放粮食的仓库。
崇文门
2.崇文门:走酒车。
崇文门又名哈德门,城外是酒道,当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来,进北京自然要走南路。运酒的车先进了外城的左安门,再到崇文门上税。清朝那时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”,意思就是说,:我上过税了,我的酒不是盗版。
清末的杨柳青年画,有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌,上面写着“南路”、“于酒”等字样,反映的就是这种全民纳税的良好风尚。以前的崇文门外,东北方向有一只铁龟造型很是古朴,据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼,於是人们就用一只乌龟来镇住海眼,保护北京城的平安。
3.正阳门:走“龙车”。
正阳门位於内城南垣的正中是皇帝专用的,皇上每年两次出正阳门,一次是冬季到天坛祭天,另一次是惊蛰到先农坛去耕地。这两次出行,都是要走正阳门。
宣武门外大街
4.宣武门:走囚车。
因为刑场设在宣武门外的菜市口,犯人经刑部审核确定,从宣武门出去在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿:“後悔迟”。菜市口是北京的闹市,从南方各省来的人过卢沟桥进广安门,再进入北京内城大都要经过这里。菜市口没有什麽固定的地方作刑场,一般都是在菜市口路北的商户或者药店门口,设下监斩官的坐案。
5.阜城门:走煤车。
因为北京西面的门头沟一带是产煤之地,北京城所用的煤全是打那边儿运过来的。门头沟的煤要进北京,最近的门儿就是阜城门。老阜城门的门洞顶上刻了一朵梅花,颇有画意。梅与煤同音,这就表示这个地方走煤车的意思。
6.西直门:走水车。
西直门的城门洞上面刻着水的波纹。过去的皇帝不喝城里的水专门喝玉泉山的水,乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。
7.德胜门:走兵车。
北方按星宿属玄武
玄武主刀兵,所以出兵打仗一般从北门出城。德胜门东边的城墙上放着一尊炮,不过这炮不是打仗用的是报时用的。每日午时,德胜门和宣武门同时一声火炮,城内的老百姓听炮对时。德胜门瓮城内的珍品,应当要数立在中间的一座碑亭,亭中矗立着一座高大石碑,镌有乾隆帝六十二岁时(1797年)的御制诗。
安定门
8.安定门:走粪车
北京的说法是兵车回城走安定门 — 出兵得胜。收兵呢,自然安定了!那要是打了败仗呢?打败仗也得回安定门。这次没胜,下次再安定也不迟。还有种说法:清朝八旗精兵全扎营在安定门,所以回兵走这里,实际上压根儿就不是那麽回事儿!
清朝在北京实行的是旗、民分城制。
八旗分为满八旗、蒙八旗和汉八旗:一共是是正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色。八旗官兵及其家属进驻北京以後,清廷下令圈占内城的房舍给旗人居住。
以前在内城的汉民、回民等一律搬到外城居住
内城以皇城为中心,由八旗分立四角八方 — 两黄旗居北:镶黄旗驻安定门内,正黄旗驻德胜门内;两白旗居东:镶白旗驻朝阳门内,正白旗驻东直门内;两红旗居西:镶红旗驻阜成门内,正红旗驻西直门内;两蓝旗居南:镶蓝旗驻宣武门内,正蓝旗驻祟文门内。
那儿用得着收兵全走安定门啊?实际上,安定门走的是粪车,因为以前地坛附近是北京主要的粪场。之所以说成兵车回城,其实是一种名称的雅化,就跟臭皮胡同改成受壁胡同、臭皮厂改成寿比胡同、牛蹄胡同改成留题胡同、粪厂大院改成奋章大院是一个意思。
东直门
9.东直门:走砖瓦、木材车。
过去的砖窑都设在东直门外,从南方运来的木材也从东直门进城。实际上,东直门不仅仅只是走砖瓦木、材车,它走各种各样的车,要是硬给起个名字,那就是东直门走百姓车。
最早的东直门大街其实是现在的东直门外小街,整条大街大概有三里多长地上铺的是石板路,一共有一百五十多家买卖铺子,过了冰窖口,茶米油盐酱醋茶,只要是老百姓日常生活所必需的,无论是吃的、用的,都可以在这条街上找到。
近几年,“清宫剧”可谓层出不穷,很多人肯定对“九门提督”这个词都不会陌生。但是九门提督不同与地方提督,九门提督只负责京师的卫戍,而且属于旗营体系。九门提督是清朝专门设立的官制,当年康熙皇帝能够降服权臣鳌拜,九门提督可谓功不可没。那么清朝为什么设立九门提督机构,九门提督又是几品京官,清朝的九门提督究竟有多厉害?权利到底有多大?
清朝时,九门提督属于一个非常重要的官职了。他掌管的衙门需要承担的任务是关系皇上安全与政局稳定的。在某个意义上来讲,它还可以影响废立皇帝。不仅仅是这样,这个官职还在清代的历次权利争斗之中有着非常重要的角色,所以不是满人,不是皇帝的心腹,是不能担任这样的职位的。
清朝的顺治元年——1644年,清朝朝廷进入关卡,定都北京,建立了军事机构——称为“布军统领衙门”,节制着满,蒙的军营和南北巡捕二营等,即为绿营马步兵。
“九门提督”则是清朝设置的驻京武官,其正式官衔为“提督九门步军巡捕五营统领”(步军统领、九门提督),主要是负责京师的治安和守备。九门提督负责北京九座城门的守卫,以及巡夜、编查保甲、缉捕、禁令等,是清朝禁军统领,品级开始为正二品,后升为从一品。九门提督在清朝很重要,皇帝的身家性命都要靠九门提督保护。九门提督手下有三万人精干的勇士,担任该职的都是皇帝的心腹。康熙降服鳌拜,就有九门提督很大的功劳。
九门提督一职由于关乎京师防务,所以自设立以后主要由满族大臣担任,不过康熙时期汉族官员吴六一曾任此职。 乾隆四十六年(1781年),清廷将巡捕三营(南、北、中)增为五营,皆为步军统领衙门节制,至此该衙门主官称谓正式变为“提督九门步军巡捕五营统领”。 1900年八国联军攻入北京,设立安民公所,维持治安。八国联军进入北京前的最后一任步军统领是慈禧太后亲信荣禄。1901年清廷仿效联军方式,设“善后协巡营”,后来改名“巡警总厅”,替代原步军统领衙门的巡捕营。1902年肃亲王善耆任步军统领,支持军警分离的改革。1905年清廷正式创设巡警部,并开办现代警察学校,培养警察人才。自此,军警编制分离,现代警察制度初步创立。 1911年辛亥革命后,民国北洋政府保留了这个官职,只是将其更名为“京师步军统领衙门”,辖左右翼总兵;1924年11月最终裁撤。
从组织、人员、职掌看,九门提督衙门除衙门本部外,还下设八旗步卒营、巡捕五营、表里城十六门办理组织和白塔山信炮办理部门。步军统领之下,设有左、右翼总兵各一人与步军统领同堂工作;八旗步卒营则设有左、右翼尉各一人(秩正三品)。八旗步卒营首要驻守内城。1911年,辛亥革命后,北洋政权为了保护其政权控制,不只没有裁撤“步军统领衙门”,反而坚持,仅仅将其更名为“京师步军统领衙门”。一直到1924年,冯玉祥率部进入北京,末代皇帝溥仪被赶出紫禁城。同年,这一特别的衙门才被裁撤。
❾ 剑侠情缘三,九天是谁历史故事呢
钧天君:李倓 身份:肃宗三子,建宁王
变天君:赵涵雅(也就是多多) 称号:神算
旻天君:拓跋思南 称号:剑圣
玄天君:李复 身份:李靖后人(子孙,不是儿子)
幽天君:无名 身份:唐门中人,可能就是影/烟,即使不是也必是与两人关系亲密之人
朱天君:卢延鹤(穆玛依) 身份:波斯沃教暗星长老
皓天君:方乾 身份:侠客岛之主
炎天君:柳风骨 身份:霸刀山庄前庄主
阳天君:周墨 身份:天下钱庄大老板
“剑圣”拓跋思南
“剑圣”拓跋思南是离我们玩家所处的这个时代最近、也是最真实存在的一段传奇。剑术独步天下无人能出其右。
公元709年,在藏剑山庄举行的第一次名剑大会上,拓跋思南踏入了这个江湖。先是战胜了当时吕洞宾的大弟子、多年后的中条一刀流创始人、刀宗宗主谢云流,最后决战时,仅以半招之差输给了公孙二娘的山河流云剑。而当时,他才只有12岁。而这也是他人生当中唯一的一次败绩。
21岁时,拓跋思南剑术大成,试剑天下,未逢一败;22岁,在藏剑山庄举行的第二次名剑大会上,他击败了纯阳掌门李忘生,夺得了宝剑“正阳”。23岁,“剑圣”之名,已是扫荡江湖,所向披靡。
24岁时,“剑圣”终于迎来了他人生当中最重要的一次决战!他与当年的武林奇男子方乾,在南屏山之巅较量,最终得胜。使得方乾遁走海外。
而且以弱冠之龄击败“武林第一奇男子”方乾后,其声望更是达到了颠峰。自那以后江湖便由“方乾时代”进入“剑圣时代”。与方乾的万事精通不同,剑圣对于其他一切都不擅长,唯一钻研的就是剑术:杀人之剑、活人之剑、慑人之剑、服人之剑,此乃剑圣毕生追求。
在南屏山的天子峰上,有剑圣所留下的九玄残局。
此后“剑圣”拓拔思南就淡出了众人的视线。成年后的他以无敌纵横天下,无人能敌,却又如同一颗流星般、迅速的消失在江湖中人崇拜的目光中……
另外“剑圣”拓拔思南还有一个身份,就是九天之一的“皓天君”
方乾
方乾,蓬莱方家人士。世人皆谓东方宇轩(方宇轩)文武双全,但是和方乾比起来只不过是十之一二。公元714年方乾从蓬莱岛踏入中原,仅仅用了一年时间就横扫中原武林,无人能敌。第二年又上少林寺挑战当时的少林方丈渡如,结果外人不得而知,事后少林方丈只说了一句“天下第一,名不虚传”。而他的琴棋书画、诗词歌舞、机关消息、奇门八卦也是数一数二的大家。 但是方乾有个致命的弱点,就是高傲固执。其实当初方乾是背弃了蓬莱方家不得踏入中原的祖训,私自逃离出岛。就在方乾认为中原武林已无敌手之时,他在南屏山遇到了年轻时的剑圣。
当时剑圣虽然武功已略有小成,但是毕竟还没有名气,方乾怎会将这个无名小卒放在眼里,放出大话道,如果输了,他方乾从此离开中原,毕生不踏入中原武林半步。
让方乾吃惊的是这个年轻人武功绝不在自己之下,大意之下竟败了半招,那并不是他真输,而是狂妄大意输了,那场比武可当做平。不过他仍然是输给了剑圣,因为当时剑圣比他年轻多,剑圣是刚刚剑术大成时,而他则是人生巅峰。方乾不得不遵守自己的诺言,但是他败得并不甘心,于是在南屏山某处刻下自己对剑圣武功的破解之法,以此来证明并不是自己技不如人,更希望能有后人学会自己的武功来打败剑圣,以雪前耻。
事隔多年后,当年二人比武时所留下的痕迹仍清晰可见,也引来了无数的江湖人士聚集在天子峰上,研习武学,希望能从这些遗迹中参透得一招半式。
除了在岩壁上刻下破解剑圣武功之法之外,方乾还将自己的佩剑飞景留下。飞景乃三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”
在留下自己的宝剑与破解剑圣武功之法后,方乾携其子方宇轩来到了海外一个孤岛之上,将此岛命名为侠客岛,意为只有这里才是真正侠客之地。不仅如此,为了表示自己看不起中原,方乾还自制了一套历法,将自己登上侠客岛的那一年定为乾元元年,取大哉乾元,万物伊始之意。
万花谷主东方宇轩的父亲,五毒教前任教主魔刹罗的情人,也是现在五毒教教主、七秀之一曲云的亲生父亲。
拥有这样错综复杂的关系,“天下第一奇男子”的称号,看来并非是浪得虚名!
李复
稻香村里寻常见,纯阳峰顶几度闻。日轮城内曾巧遇,南屏山中又逢君。”
皇族后裔?身世扑朔迷离
关于李复其人,网上有许多猜测。他的身世也是玩家最感兴趣的讨论话题之一。“李”为唐朝国姓,其名为“复”,自然是含有复国之意。李复身带李唐王朝的宗室血脉这一点想必是很多玩家都确信不疑的。究竟这个落魄王孙的背后隐藏着怎样的秘密呢?
根据西山居公布的《剑网3编年史》中记载:公元723年,李复出生,父母双亡,被家臣罗宇抚养。4岁时,李复在罗宇指导下开始学习家传的武学兵法。743年,师傅病逝,李复被告知身世,骤然惊变令其无所适从,从此开始流浪江湖。745年,《剑网3》大幕开启,玩家进入游戏,参与到历史进程当中。
而根据李唐王朝的历史年表可知:公元710年武则天被逼退位,712年睿宗李旦第三子李隆基即帝位,庙号“玄宗”,743年,也就是李复得知自己身世的那一年,玄宗37岁,在位22年。755年,也就是玩家进入游戏后10年,安史之乱爆发,安禄山称大燕皇帝。
《剑网3》与真实的历史时空交错,可见西山居游戏研发之用心良苦,而这样的时空错位,也为玩家提出的种种猜测提供了不少佐证。
李复现身稻香村,必定与大侠唐简以及《空冥诀》脱不了干系,而他与天策府也是大有渊源。与神策军之间的纠葛,看穿红衣教欺世盗名的内幕,为人风流倜傥,武功深不可测,隐隐有帝王之才,风雷之相,他究竟是谁的儿子?
李唐王朝中,睿宗李旦的兄弟们都被武则天杀了个干净,莫非他是被杀一脉皇子的遗孤?又或者他是未入宫门的玄宗之后?亦或是武周王朝后裔?时至今日,《剑网3》并未明言,留给玩家一个开放的结局,也许你,便可以改变历史!
愿得一心人,白头不相离
除开身世之外,李复与红颜知己秋叶青之间的爱情纠葛也牵动着玩家关注的目光。这不是《剑网3》中第一个让人动容的爱情,也绝不是最后一段千古绝唱。
故事的开始要追溯到那个月圆之夜,李复借宿官宦大户秋家,夜静无人之时突然武兴大发,手持单剑翩翩而舞。不料,这一幕却被秋家大小姐秋叶青看到,刹那间这个风度翩翩、白衣胜雪的少年便印在了情窦初开的女子心上。
之后,他浪迹江湖,她一路追随。在稻香村,她是树下的青衣女子,只言片语中看得出她的娇俏和隐隐的幽怨,原来她对他是有情的。在寇岛,李复在和源明雅边下棋边侃侃而谈时,她不在身边;在日轮山城,李复心事重重的在半山腰赏月,不知是否是在思念远方的良人?在风雨稻香村,当他们携手并肩出现,却还未结成良缘。一直到70级,《剑网3》南屏山场景开放,玩家终于再一次遇到他们,李复和秋叶青。可昔日的佳人,如今却久病不起。看着他二人分分合合一路走来的玩家看到了李复的憔悴,和他眉宇间的忧心,面对命悬一线的秋叶青,李复终于说出了心中压抑已久的爱情告白,许下了他对这个女子的承诺:“红颜易凋零,相知得常青,愿得一心人,白头不相离。”
虽然秋叶青失去了记忆,却得到了她追寻已久的爱情。王子和公主幸福的生活在一起……且慢!这是《剑网3》中的江湖儿女,可不是西方童话式的爱情结局,而李复,也命中注定了不是一个凡人。故事,也许才刚刚开始……
根据设定集里的资料,李复是李靖与红拂女的后人,鬼谋的继任者,九天之一的“玄天君”。国家的重担,社稷的安康,这些都从李复开始学习读书写字时,逐渐背负在他的身上。李复五岁时就已经开始学习《九天兵鉴》,比起其他九天,鬼谋所需要知道的事最多,但是失去的也最多。与其说李复从小就失去了自己,不如说他从来就没有发现过自己。
李复的童年几乎都在学习中度过,稍微长大了一些之后,师傅又带着李复跋山涉水,大唐天下,南北十五道,东西五十关,都留下了李复的足迹。等到李复二十岁时,整个大唐以及周边的地图都印在了李复的脑海中,何处有天险,何处有关卡,何处宜正攻,何处可奇袭,这些都早已被李复烂熟于心。但是,年轻的李复并没有明白,为何他需要知道这么多?他之所以没有发出一丝疑问,是因为他已经习惯了。从小开始,他就照着别人安排的路行走着,“真是好孩子”“真是乖孩子”,年幼的他隐隐约约中明白,只要她照着别人的安排去做事,就可以得到大家的夸奖。
年轻的李复也正是这样,在二十岁以前,他没有自己,他都是为别人在活着,在意别人对他的看法,希望自己能够让别人开心,直到二十岁的到来。天宝二年,李复的师傅病故,李复正式成为九天鬼谋。巨大的地位反差使李复难以接受,失去师傅只好更是让李复无所适从,上代鬼谋是个好师傅,却不是个好的抚养人,他教会了李复用兵治国之道,却没有教会李复做人之道,地位突然的提升以及失去了管教,都使李复感到迷茫和困惑。
神算 “多多”
多多,神算世家的后人,九天中的“变天君” ,真名赵涵雅。
作为神算家族的历代传人,年幼的多多一出生就背上了九天的宿命,但是对于懵懵懂懂的多多来说,反而不像李复一样都多大的精神负担。神算家族的能力不可培养,完全是靠着血脉继承,而且是隔代传承,但是这种能力什么时候会领悟却没人知道。由于是隔代遗传所以多多的爷爷才是上代九天,而多多的父亲是一个普通人不知道九天的秘密。
多多本来也拥有一个幸福的童年,慈祥的爷爷,怜爱的父母,几乎就是在无忧无虑中度过。但是却招飞来横祸,全家都被灭门,而多多也只是捡得一条小命。
这一切却要从多多的爷爷,也就是上一代九天说起。话说在一个偶然的机会,多多的爷爷心神不宁,觉得九天中可能会有大变,可能有人会有异心,于是为九天众分别批了一卦,神算历来只有批卦却没有解卦的能力,所以他试图通过每人对卦辞的反应判断出异常,结果却失败了。但是有异心的那人看见卦辞后却心知肚明,深为惶恐,以为自己的秘密已被人发现,所以一不做二不休,暗杀了多多全家,而多多则被霸刀山庄前庄主柳风骨所救,从此在霸刀山庄居住。
后来多多离开霸刀山庄,在无量山被牡丹带入无量宫后,开始在牡丹的主导下准备圣女受洗仪式……
李倓
李倓 建宁王,授太常卿同正员 唐肃宗李亨第三子 ,九天之一的“均天君”
李倓自称南诏剑神,虽为皇室子孙,却处处与大唐王朝作对。为发动南诏国叛变,李倓便冒充剑圣之名与血眼龙王设计,举办了个屠龙大会。骗武林人士前往巴蜀,在屠龙大会的途中,六大掌门被抓,万花谷主东方宇轩则被其父方乾所救
皓天君剑圣受玄天君李复所托,要保李承恩的安全,剑圣把李承恩救了出来,因为屠龙大会,中原武林人士都在巴蜀。在巴蜀天策府成立了一个组织,名为:轩辕社,轩辕社的首领就是那位光明寺之战中,独身一人大战明教四大法王并把他们打败的天策第一高手:杨宁!南诏国把中原武林骗往巴蜀,是因为中原武林太过于强大,是叛变的一大阻力,南诏反唐的一张王牌就是尸人,用武林高手的身体炼制的尸人要比普通人强太多,以屠龙大会为诱饵,实则抓取大量武林人士炼制尸人,攻打大唐
九天建立之初的宗旨就是建立一个大同世界,而身为九天的均天君,用如此丧尽天良的方法发动叛变,这一天真的已经变质,枉为九天中央。
唐简
唐门唐老太的养子,前任唐门门主,游戏CG里的那个救人坠崖的大侠,而且还是上代武林盟主。这个身份让大家对这个老头充满了敬仰之情。
他为什么突然退隐江湖?他为什么变成了“唐间竹”在枫华谷和李白在一起?
传闻他曾在稻香村居住,稻香村就被屠村了,他身上究竟有何秘密?
他的 “空冥诀”到底是怎样厉害的功夫?
传言他是九天之一的幽天君,九天的老大
玩家出生后不久在李复指点下获得了一段空冥诀的BUFF,瞬间就变得如此强大,怎能不让人心生敬畏?
唐简,一代武林盟主,他身上的故事,注定了要贯穿始终!
炎天君:柳风骨,霸刀山庄前庄主,掌管九天兵器铸造。
上一代前辈级的江湖人物,四大山庄之霸刀山庄前庄主,与藏剑山庄庄主叶孟秋有提点之恩。当年公孙柳五的名号,与七秀两位创始人公孙姐妹一南一北称雄于世,并且有较深的感情纠葛,这个等之后讲公孙姐妹的时候再细道来。
上一代变天君死后。柳五爷十分痛心老友的死,把多多带回了霸刀山庄抚养。
他所不知道的是,组织里有一个年轻人,注定要因为不成熟而付出代价,而他们的核心,与金钱的来源这两“天”,却已尽数变质……
他更不知道的是,他的长子,在他所钟爱的二儿子携“吞吴”离家后继承了他的位置的大儿子柳惊涛,已经知道了这个疯癫的老头子,便是九天之一!
这一代九天激起的风波,可能会对这位暮年的老英雄带来什么呢?
朱天君:卢延鹤(穆玛依),四大商会的掌门以及黑市的控制者,现在这个卢延鹤是假的 其实是穆玛衣也就是波斯祆教三大长老之一(跟陆危楼和阿萨辛并列的)伊玛目假冒的 他是追踪陆危楼跟阿萨辛来的中原 就是龙门荒漠的那个,卢延鹤发现明教教主就是自己的多年好友陆危楼之后,就一直以财力支持,后来被监视陆危楼的穆玛依发现,穆玛依杀了卢延鹤,自己顶替他的身份混入了九天,他是当代九天之乱的核心
阳天君:周墨
他的资料最少,一说他是隐元会头领,烟和影可能是他的手下,被安插在恶人谷和浩气盟。另一说他是天下钱庄大老板,跟卢延鹤一样是四大商会的掌门人
善攻者动于九天之上——剑网三九天历史
九天:武林的掌控者
江湖自古以来就有这么一个传闻:有这么一个组织,他们个个都是当时数一数二的人物,只要他们愿意,可以掌控天下于股掌。
这个组织自从创立之初就只有九个人,不会多也不会少,当其中有人死亡,其他八人就会寻找一个适当的人选授以秘诀,成为新的一员。
他们称自己的这个组织叫做--九天。
加入九天之后,每个人都会放弃自己在世俗中的名字,接受自己上任的名号。他们以中古九天自称,这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。平时都隐居在全国各地,直到武林有大事发生的时候,他们才会现身。
当代九天,已经不再团结了,中央 均天君李倓的叛变就是九天之乱的起源,李倓冒称剑圣之名联合明教血眼龙王设计,把中原武林人士骗到巴蜀之地,武林之乱开始了,南诏反唐是大唐盛世打败仗的开始,进攻南诏大唐损失兵力三十万,五年后安禄山叛变,大唐暂时无力反抗,李隆基退往成都,大唐开始衰落,剑网三的剧情可能会以九天的终结而终结。
❿ 九正元龙正阳膏哺乳期可以用吗
九正元龙镇阳高哺乳期的话我觉得是最好不要使用,毕竟是药就有三分图,而且哺乳期的话也容易。通过乳汁分泌给宝宝,所以我觉得哺乳期最好不要吃这种药。