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开封相国寺简介

发布时间: 2021-02-20 01:10:29

A. 开封大相国寺是什么

开封大相国寺始建于北齐天保六年(555年),位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久,是我国汉传佛教十大名寺之一,在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。

大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛,辖64禅、律院,占地540亩,因受帝王崇奉,地位如日中天,是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。

唐代,日本高僧空海赴长安学习佛法,曾寄居大相国寺。回日后,他在弘扬佛法的同时,创造了日本文字“片假名”。宋代,每逢海外僧侣来华,皇帝多诏令大相国寺接待;四方使节抵汴,必定入寺巡礼观光。宋神宗时,日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕,在京都也设立了相国寺,并承中土佛教之风,将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。

明崇祯十五年(公元1642年),大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年(公元1661年)和乾隆三十一年(公元1766年)皇帝下诏两次重修,弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年(公元1841年)黄河决口,大相国寺再遭厄运,损毁严重。新中国成立后,依循古制,几度维修,宝刹重光,再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事活动,并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。

大相国寺历史上可谓高僧辈出,名士荟萃,建筑宏伟,寺藏丰富。唐代画家吴道子,以及著名文豪和思想家苏轼、王安石等,都曾在该寺留有辉煌足迹。《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事,更是家喻户晓。另外,寺院“资圣熏风”、“相国钟声”之景观,也名列“汴京八景”之中,名闻遐迩。现存寺院建筑,乃清顺治十八年(1661年)和乾隆三十一年(1766年)修建,其院落深广,殿宇恢宏,雄风犹存,是古城开封标志性人文景点及对外开放的窗口,也是中外游人及十方香客参观游览和朝拜的圣地。

占地:30亩
地理位置:位于河南省开封市自由路西段
门票:30元
最佳旅游时间:开封四季分明,光照充足,气候温和,雨量适中.年平均气温15度左右.开封有数千年历史的元宵节会和民间斗鸡比赛.另外,每年的10月28日至11月28日为菊花会期
开放时间:8:00-18:30
交通:从火车站乘5、9路公交车可到20路也可直到

B. 开封相国寺的历史

寺院简介

开封大相国寺后毁开封大相国寺

于战火。唐景于二年(711年)重建。次年,唐睿宗为纪念他以相王身份入继皇位,乘改年号为延和元年之际,赐以今名,并御书“大相国寺”匾额。明末毁于黄河水淹,清乾隆三十一年(1766年)再重建。清重建的相国寺规模远逊于唐宋,其格局基本保存至今,即在一条中轴线上,由南至北,依次建有碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。

建寺由来

相国寺的名称,始于唐朝,现在的相国寺是清朝重建后又修葺的。据《如梦录》记载,相国寺这个地方原是战国时魏公子无忌(信陵君)的故宅,宋代曾在此兴建一座信陵亭,名为信陵坊。南北朝时期佛教盛行,北齐天保六年(公元555年)在此兴建寺院,名建国寺,后毁于战火。唐初这里成了歙州司马郑景的宅园。唐长安元年(701年)名僧慧云从南方来到开封,用募化来的钱买下郑景的住宅和花园,于唐景云二年(711年)兴建寺院,并根据施工中从地下挖出的北齐建国寺旧碑,又命名为建国寺,同时将募铸的一尊高3米的精美弥勒佛铜像安置寺中。建国寺重建时,唐睿宗为这个寺院亲笔书写了“大相国寺”的匾额,这就是相国寺的来历。

历史沿革

唐代的相国寺,虽是初创,但由于是皇帝赐名,故声誉很高。相国寺规模很大,建筑豪华,唐天宝四年(745年)由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物,阁高10米,和当时扬州有名的西灵塔同高,宏伟壮丽。唐代时的相国寺里有许多著名壁画,其中有大画家吴道子在寺中画的文殊维摩像珍品、名画家石抱玉画的护国除实患变相、车道天王像、智俨和尚画的三乘因果入道位次图以及大书法家李邕和大画家韩干等为相国寺创作的优秀作品,此外,还有雕塑大师杨惠之的许多雕塑佳作。艺术水平很高,得到当时人们的高度评价。开封大相国寺

唐代相国寺,也是中外文化交流的场所。日本僧人空海在中国留学时,就曾在相国寺居住过。空海在中国专门学习佛法和文字,后来他用中国汉字的草体偏旁创造出一种名叫平假名的日文字母,平假名字母至今还在日文中使用,对日本文化的发展起了重大作用。唐代相国寺豪华、宏大的高大建筑屡遭雷击火灾,其中以后大顺二年(891年)排云阁被雷击所引起的大火,造成的损失最为惨重。后有高僧贞俊主持募化,历经数年重新修葺。宋代,相国寺被封为皇家寺院,寺中著名和尚也都获得皇帝亲赐封号荣誉。北宋时期,是相国寺最繁盛的一个阶段。宋太祖派大将曹翰征南唐打下江州(今江西九江),从庐山东林寺运回的五百个铜罗汉放到相国寺里。宋太宗晚年对相国寺进行了一次大规模的扩建后,不仅规模扩大,而且寺容改观。正殿高大,庭院宽敞,花木遍布,僧房栉比,许多著名的艺术家的佳作,也荟萃于此。当时最有名的画家高益、燕文贵、孙梦卿、石恪、高文进、雀白、李济元等,都在相国寺画出了他们的优秀杰作。宋代相国寺每月有五次庙会,商人达万余人,此外还有杂技、戏剧、说书的、卖艺的等文艺活动,十分繁华。当时人们形容相国寺是“金碧辉映,云霞失容”。《东京梦华录》记载有“相国寺每月五次开放,万姓交易”之盛况。北宋时代,相国寺不仅是全国佛教中心,而且也是国际佛教活动中心,许多国家的外交使节和僧侣都到相国寺参拜和学习佛法。宋太祖时,出家为僧的天竺(今印度)王子曼殊室利到中国后,曾在相国寺进行佛教活动,并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年(1074年),朝鲜崔思训曾带几名画家到中国,将相国寺的全部壁画临摹回国。宋徽宗时,曾将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送朝鲜使者带回国。可见相国寺在当时曾促进了佛教传播,增进了中外交往等重要作用。八角琉璃殿——罗汉殿相国寺在金代和元代由于战乱严重损毁,逐渐萧条。到了明代。由于社会经济发展,朱元璋又当过和尚、重视佛教,故对相国寺多次重修,所以相国寺又兴旺起来。明成化十二年(1474年)曾一度将相国寺改名为崇法禅寺,明末崇祯十五年(1642年),黄河水灌淹开封城,相国寺变成一片废墟。开封大相国寺

清朝初年,在相国寺旧址废墟上重建寺院。清乾隆十一年(1746年),乾隆皇帝命用银一万两,对相国寺进行大规模重修,历经两年零七个月,才完成了浩大修建工程,从此相国寺又兴旺起来。清时的相国寺,仅常住和尚就有300多人。清道光二十一年(1841年),黄河再次决民开封城内水深丈余,寺中建筑又遭到严重损毁。新中国成立后,相国寺经过多次修葺,面貌焕然一新。今日寺内古建筑群由南向北,沿一条中轴线整齐排列,主体建筑正门、二殿(天王殿)、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼共五重建筑。中轴线两侧,是对称式的两列阁楼式建筑,东侧是东厢房(即东阁,或称观音阁),西侧是西厢房(即西阁,或称地藏阁)。整个建筑保持着清代风格。建筑群,古色古香,金碧辉煌。正门是座具有民族特色的牌楼式建筑,山门上横书“相国寺”三字,大门两旁有一对石狮,古雅大方。二殿内设有相国寺历史展览。大雄宝殿是座重檐复字,顶为黄绿琉璃瓦大建筑,大殿周围及月台边沿设有汉白玉雕狮石栏杆,殿南石阶上雕盘龙,阶下南边有小花园,园中有太湖石喷水池,风景优雅。在东西厢房中设有展览室、阅览室、游艺室、外宾接待室及展销部等。

C. 大相国寺为什么会成为开封最繁荣的地方

单从佛乐曲目的传承来说,由于大相国寺至今仍保存着大量较完整的古乐谱,研究中原佛乐和古代音乐的学者,都必须把大相国寺放在重要的位置上。

这在客观上,便使寺院在传统音乐方面秉赋一种广泛的代表性,从某种意义上而言,源于寺院在文化上有着优良的传承传统。大相国寺佛乐,已成为整个中原传统音乐的典型代表。

大相国寺佛乐被业内人士誉为“全球第一佛乐”,具有不可复制的唯一性。作为国家级非物质文化遗产,大相国寺梵乐项目跨“文化创意、演艺娱乐、文化旅游、教育培训”等四个行业,是开封大宋文化精华部分的载体和体现。

也是整个大宋文化遗产中唯一挖掘、保护、传承较完整,并能演出的项目,有良好的社会效益和经济效益,必然成为中原文化乃至中国佛教文化突出的代表性项目,同时成为中国佛教与世界佛教交流的一张新名片。

(3)开封相国寺简介扩展阅读

大相国寺为中国传统的轴称布局,主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等,由南至北沿轴线分布,大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑,形式上重檐歇山,层层斗拱相迭,覆盖着黄绿琉璃瓦。

殿与月台周围有白石栏杆相围。八角琉璃殿于中央高高耸起,四周游廊附围,顶盖琉璃瓦件,翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手干眼观世音巨像,高约七米,全身贴金,相传为一整株银杏树雕成,异常精美。钟楼内存清朝高约四米的巨钟一口,重万余斤,有“相国霜钟”之称,为开封八景之一。

D. 北宋时期开封相国寺是怎样的一个景况它在人们的日常生活中起到了什么作用

资料很全面,很多,不能全部粘在这里,仔细看给你的参考资料链接。

北宋时期,随着寺院的发展盛势,大相国寺佛乐也达到最鼎盛的阶段:一方面,寺院组织起庞大的专业乐队,为国仪之用;另一方面,寺院内专门修建了演奏佛乐的专业“剧院”维摩院,以及为一般游人和香客演奏的“乐棚”。在皇室的要求下,寺院对佛乐曲目的整理和收藏成为传统。时至今日,大相国寺仍保存着大量较完整的古乐谱,在传统音乐方面禀赋一种广泛的代表性,成为整个中原传统佛教音乐的典型代表。
北宋皇室在相国寺中的活动,最频繁而虔敬的首数祈报。祈为祈请,报为报谢。先是有目的的祈请,应验之后复有报谢。

宫观寺院祈雨于唐代已较普遍(106页、446页)。至于五代,随着汴州升为都城,相国寺变成了皇室祈雨、祈雪的重要场所之一。天福二年十二月甲辰,晋高祖曾至相国寺祈雪(1009页)。天福八年五月乙巳,开运三年四月戊寅,晋出帝亦曾两至相国寺祈雨(1077页、1114页)。

宋朝建立,于相国寺祈雨、祈晴更见频繁。兹据相关资料制表于下,以见大略——实际情形应该较此更甚,这可以从宋人文集中大量的祈报斋文获得支持。尤其是祈晴活动当绝对不止一次,因“仲秋届节,暴雨为灾”,(卷76,12页a)的情形并不罕见。同时,徽、钦二宗的情况亦乏记载。祈报的方式,苏颂在其代拟的斋文中一再提到“皇帝遣某官某请僧三七人于某寺大殿上开启某某道场七昼夜”(卷27,13页a-14页b),说明其仍与唐代相似——令僧人在寺院中设立转经道场。略不同的,是京师寺院一般需要皇帝亲至寺中致礼,并由词臣拟制骈体祈报斋文,但有时皇帝也遣近臣代其至寺致礼。

说祈报是北宋皇室在相国寺中最虔敬的活动,因为常常是在被干旱或雨涝困扰之后,他们除了求助于宗教的灵力没有别的选择。故与此配合,他们往往还有撤乐、吃斋、检狱、罪己等等措施。例如,建隆二年太祖祈雨,同时“下诏撤乐,太官进蔬食”(2092页上)。太平兴国六年祈雨,“上躬亲听断京城诸司狱,有疑者多临决之”(186页下)。庆历三年干旱,仁宗亦在“宫中蔬食,密祷上天,引罪责己”(737页上)。故获应之后,他们总是喜不自胜。咸平四年祈雨获应,真宗临轩,“御衣沾湿,左右进盖,却而不御”(735页上)。庆历三年祈雨获应,仁宗已经就寝,“忽闻微雷,遽起,冠带露立殿下,须臾雨至,衣皆沾湿”(卷52,24页B)。除至寺报谢外,他们还会赏赐有功的群臣僧寺,“宴宰相近臣”(卷30,8页B),“赐僧道钱帛荈茶”(735页上)。即使是在高度集权的帝王政治下,将要影响到国计民生的干旱、雨涝之类灾害,仍然是理性君王真诚关心的事务。当然,在有应验的祈报活动中,他们获得的将不仅是形而下的利益,同时还有形而上的好处——其真命天子的身份可以藉此获得认证。

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E. 大相国寺

大相国寺位于开封闹市中心的自由路西段,是我国著名的佛教古刹。千百年来,许多神奇的<img src="../../../image/jdjsh/henan/kaifeng/xiangguosi.jpg" width="279" height="180" align="left">传说和戏剧、小说的喧染,使其驰名中外,更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事,使它更具有传奇色彩。<br>
相国寺历史悠久,是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌――信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年(555年)始创建寺院,称为建国寺,后毁于战火。唐长安元年(701年),僧人慧云来汴,托辞此处有灵气,即募化款项,购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子,故仍名建国寺,唐延和元年(712年),唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝,遂钦锡建国寺更名为"相国寺",并亲笔书写了"大相国寺"匾额。<br>
唐宋两代是相国寺的鼎盛时期。尤其是北宋时期,相国寺屡有增修,成为全国最大的佛教寺院,全寺占地500余亩,辖64个禅院、律院,养僧1000余人,其建筑之辉煌瑰丽,有"金碧辉映,云霞失容"之称。同时,相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。北宋灭亡后,相国寺遭到了严重破坏,以后各代屡加重修,时盛时衰。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物,布局严谨,殿宇崇丽,高大宽敞,巍峨壮观,确不愧为久负盛名的古寺宝刹。<br>
相国寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。天王殿五间三门,飞檐挑角,黄琉璃瓦盖顶,居中塑有一尊弥勒佛坐像,慈眉善目,笑逐颜开,坐在莲花盆上。据说,他就是未来佛,二亿四千年后将作为释迦牟尼的接班人降至人间。两侧站着四大天王,他们个个圆目怒睁,虎视眈眈,大有灭尽天下一切邪恶之势。持珠握蛇者为广目天王,他以站得高、看得远而得名;手持红色宝伞者是多闻天王,他以闻多识广著称;持宝剑者是增长天王,他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来;最后怀抱琵琶的是持国天王,他弹奏着八方乐曲,护持着万国和平。<br>
天王殿北边是一片花园假山,景致幽雅,颇有"曲径通幽处,禅房花木深"之妙。再往北走,便是赫赫有名的正殿――大雄宝殿了。大殿重檐斗拱,雕梁画拣,金碧交辉。大殿周围是青石栏杆,雕刻着几十头活灵活现的小狮子,令人喜爱。殿内巳无神像,常有文物陈列及文化艺术品展览,供游人参观鉴赏。<br>
过了大雄宝殿,便是罗汉殿了,俗称"八角琉璃殿",它结构奇特,系八角回廊式建筑,别具一格,世所罕见。殿内回廊中有大型群像"释迦牟尼讲经会",五百罗汉姿态各异,造型生动,他们或在山林之中,或在小桥流水间,或坐或卧,或仰头,或俯首,形态逼真,情趣无限,堪称艺术杰作。罗汉殿中间,有一木结构八角亭高高耸立,内有一尊四面千手千眼观音木雕像,高6.6米,是在乾隆年间,由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成,每面有6只大手,200余只小手,手心有一只慧眼,总共1000余只,故名千手千眼佛,传说,古代有一位明君,身患重病,敌国趁机进犯,举国不安,而众医又久治不愈,形势十分危急。有一个仙人下凡,路过此地,指点说只有亲人的双手双眼作"药引子",才能治俞国一的病。国王的三公主深明大义,毅然为父王献出了生命。佛祖深为感动,特封她为千手千眼观音,专为万民除灾解难,百姓拥戴三公主,为其塑金身,香火不断。<br>
藏经楼位于整个寺院的后半部,这是一座两层楼阁的建筑,雕梁画拣,富丽堂皇。原为珍藏经卷之处,因天灾兵火,经卷文物大多散失,尚有相国寺传法手卷八帧,现存于开封博物馆,现在该楼为开封书画院的活动场所,楼上楼下布满了各种风格的书法和绘画作品,供游人观赏选购。<br>
寺内东角有个亭子,悬铜钟一口。高2.67 米,重5000余公斤,铸于清乾隆三十三年(1768)。是该寺的珍贵文物。该钟霜天一杵,钟声悠扬深远,声震全城,因此"相国霜钟"为汴京八景之一
如今的相国寺,不仅以它古往今来的盛名为人们所向往,而且成了开封元霄观灯,重阳赏菊,盆景观赏,花鸟鱼博览及各种文化娱乐中心之一,每天吸引着成千上万的中外游人。大相国寺建筑宏伟,高僧辈出,闻名避迩,吸引着众多的中外僧侣和使者前来参拜和切磋佛法。尤以唐宋为盛。其中突出的人物有日本真言宗的开山祖师弘法大师空海,于唐德宗贞元二十年(公元804年)曾居于大相国寺内。他学问渊博,且精通汉文,参照中国草书偏旁,创立了日文字母"平假名"并作《伊吕波歌》传世,对中日文化交流起了重要作用。现大相国寺设有"空海大师堂",1992年由日本爱媛县集资铸空海铜像一尊,安放寺内大师堂。<br>
1992年3年,河南省有关部门决定重修大相国寺,中国佛教协会会长赵朴初老居士关重推荐上海市佛教协会会长、玉佛寺和静安住持真禅法师为住持,推荐苏州西园戒幢律寺监院弘法法师为监院。同年十一月,大相国寺举行佛家开光,迎奉藏经,方丈升座的盛大庄典,并与日本相国寺签订协议,结为友好寺院,海内外佛门大德,诸山长老参加者甚重,庄典热烈而又隆重。从此中断了佛法僧三宝达六十五年之久的古刹――大相国寺,又得到了重光。<br>
大相国寺作为一座弘扬佛教文化、对外开放的旅游胜地,现巳添置了宝鼎、隆藏经等,同时将不断充实和完善。经过多次论证,确定了"南改北扩"的发展思路,即在前院重建山门、钟鼓二楼,对原市群艺馆进行改建,使其建筑风格和大相国寺浑为一体,藏经楼后建禅房、库房、佛学班、舍利塔、资圣阁。力争5至8年内完成各项规划,使大相国寺成为名符其实的国际名寺,以呈昔日风彩。

F. 开封大相国寺历史介绍

大相国寺,相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年),在此创“建国寺”,后遭水火两灾而毁,已有一千四百多年历史。

唐初,为歙州司马郑景住宅。长安元年(701年)慧云和尚募银建寺。延和元年(712年),睿宗敕令改名为相国寺,并赐“大相国寺”匾,习称相国寺。

昭宗大顺年间(890-891年)被火焚毁,后重修。宋太祖建隆三年(962年)五月,又遭火灾,后又重建。至道元年(995年)开始大规模扩建;咸平四年(1001年),完工。

明洪武二年(1396年)敕修,后又遭水患。永乐四年(1406年),明成化二十年(1484年)两次进行修缮,并被赐“崇法寺”金靖十六年(1537年)重修资圣资圣阁。

嘉靖三十二年(1553年)与万历三十五年(1607年)又重修。崇祯十五年(1642年)黄河泛滥,开封被淹,建筑全毁。

清顺治十八年(1661年)重建山门、天王殿、大雄宝殿等,并复名相国寺。康熙十年(1671年)重修藏经楼。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右庑廊。

乾隆三十一年(1776年)又重修,现存殿宇均为那时所建造。嘉庆二十四年重修“智海禅院”,道光、光绪年间也作过一些零星修整。

民国初年(1912-1919年)曾翻修八角殿、改建法堂。民国十六年(1927年)冯玉祥将相国寺改为“中山市场”。民国二十二年(1933年)刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。

1949年后,相国寺又得以重修、恢复。

(6)开封相国寺简介扩展阅读:

大相国寺是一座在中国佛教发展史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。相传原为战国时魏公子信陵君故宅,北齐天保六年(公元555年),在此兴建寺院,名为“建国寺”,故寺院距今已有1400多年的历史了。

公元712年,唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位,将“建国寺”改为“大相国寺”,并亲笔题写匾额。自此大相国寺得益于帝王的崇奉,地位显赫,如日中天,一跃而成为中州名寺。

相关故事:

《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说:一次,唐太宗去阴曹地府观光考察时,借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银,才得以生还。

返回人间后,唐太宗去找相良还钱,但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱,唐太宗怕自己失了诚信,只好用这金银在开封建了座寺庙,也就是今天的大相国寺了。

唐僧西天取经的故事,就是由此而始。故事虽不可信,但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。到了北宋,大相国寺进入了香火鼎盛时期。

宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建,这里成为了,当时世界上最大的佛教道场。那时,相国寺占地五百四十多亩(相关于今天相国寺的二三十倍)。

分为六十四个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”。

一代代的帝王多次巡幸,皇帝生日时,文武百官要到寺内设道场祝寿,重大节日,祈祷活动也多在寺内举行,新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。

寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年,供世人瞻仰,于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。

G. 郑州东→开封相国寺

最省钱的方法是从郑州新东站坐郑汴城际公交(票价7元)到开封,不过有到开内封市中心站的,也有容到相国寺站的,如果坐到中心站下车的话,可以转31路,29路,1路等公交车去相国寺站。从郑州打出租回来的话,新东站门口就有拉活的,你可以跟司机砍价,也可以和其他人拼车,50左右就搞定了。如果是你自己单独乘坐的话,价位就高了,太不划算了。因为城际公交整天有车次,每10分钟一班,很方便的。

H. 开封相国寺好玩不,求助说说咋样呢

1、山门 大相国寺的山门,原为清乾隆年所修建,开封解放时,毁于炮火,解放后,政府修建一砖制牌楼做山门。现今殿式山门,为今方丈心广大和尚发心修建,匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。 2、钟鼓两楼 大相国寺的钟鼓两楼为1992年重新修建。值得一提的是,钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物,重达五吨,高2.23米,口径1.81米,上铸“falun常转,皇图永固,帝道暇昌,佛日增辉 ”十六字铭。钟声响亮优美,尤其是秋冬霜天叩击,声音清越,响彻全城,素有 “相国霜钟”的美誉,是为汴京八景之一。 3、天王殿 大相国寺天王殿,为清代乾隆年间所修,该殿面阔五间,进深三间,单檐歇山,绿琉璃瓦顶,门楣殿额也为赵朴初居士所题。 4、主殿——大雄宝殿 天王殿之后,重檐歇山的雄伟建筑,乃大相国寺的主殿大雄宝殿,该殿为清代顺治年修建,面阔7间,进深5间,高约为13米,其气势恢宏,堪为古建筑中的瑰宝,被誉为 “中原第一殿”。大殿周围及月台俱白石栏杆的望柱上,镂刻有58个狮子,刻工精巧,形态各异。这大雄宝殿的殿内,供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛,均举高一丈三尺。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉。三世佛背后是大型雕塑海岛观音,取材于《华严经》善财童子53参的故事,形象地表现出南海观音普渡众生的场面。 5、八角琉璃殿 中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿,八角造型,俗称“八角琉璃殿”,其造型独特,在中国佛教寺院中可谓独一无二。该殿为清乾隆年所建,占地828平方米,由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成。 罗汉殿中心耸立的八角亭中,供奉一尊四面千手千眼观音菩萨像。这尊像系一株完整的银杏树雕刻而成,是乾隆年间一名民间的无名艺人用了58年心血完成的艺术杰作。像高3米多,重约2000公斤,四面造型相同,每面各有六只大手及扇状小手三至四层,每只手掌中均刻有一眼,共计一千零四十八只眼,民间俗称 “千眼千手佛”,为观音菩萨三十二变相之一。此造像不仅材料珍贵,雕工更是精巧,可谓鬼斧神工,甚是神奇,是大相国寺镇寺之宝。 开封大相国寺相国寺——藏经阁 6、藏经楼 最后一座高大的二层建筑是“藏经楼”,藏经楼顾名思义是寺院保存、收藏佛教经典的地方。大相国寺藏经楼始建于清康熙年间,占地面积680余平方米,面阔5间,进深5米,高20余米。该楼重檐歇山,建筑高大,垂脊挑角,脊上饰有琉璃狮子,角下吊挂风铃,微风拂之,叮咚作响,令人心旷神怡。。藏经楼明间檐下悬挂篆书匾额,白底黑字,笔力遒劲,相传为清代书法大家孙星衍遗墨。 7、大师堂 藏经楼西侧是大师堂,即空海大师纪念堂。现堂前立有空海大师铜像落成纪念碑,及一对罕有的石雕六牙像。堂内供奉有空海大师铜像及大师生平事迹图片展览。大师铜像高2.5米,重3000余斤,为日本友人赠送。 寺庙文化 开封大相国寺古都古寺,源远流长;名城名蓝,远播清香。 大相国寺位于自由路西段。开封是“富丽甲天下”,“自古帝王都”的历史文化名城,民间有“一苏二杭三汴州之说。而“大相国寺天下雄天梯缥缈凌虚空”(元.陈孚),是一座在中国佛教史上有着卓越地位和广泛影响的著名寺院。寺院历史上名僧辈出,名士荟萃,活动频仍,寺藏丰富。 鼎盛时期辖64禅律院,占地达540亩。高僧,达官,文人,使节,民众出入其间;佛事,巡幸,文娱,参访,商贸汇集其中,成为中外佛教及文化交流中心,深为海内外佛教界瞩目。 当今的大相国寺院落深广,殿宇辉煌,雄风尤在。每逢金秋时节,寺满黄花,城满芬芳,更有霜钟扣击,声播八方古老的佛寺在新时代获得新生。钟楼内的巨钟高约4米,重逾万斤,铸于清乾隆三十三年(1768年)。据说,每当清秋霜天时击撞此钟,其声传得最远,故“相国霜钟”闻名遐迩,成为开封八景之一。门票:30元 最佳旅游时间:开封四季分明,光照充足,气候温和,雨量适中.年平均气温15度左右.开封有数千年历史的元宵节会和民间斗鸡比赛.另外,每年的10月28日至11月28日为菊花会期 开放时间:8:00-18:30 交通:从火车站乘5、9路公交车可到20路也可直到

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