平頂山坤陽

1. 錦屏山資料

山東章丘市錦屏山錦屏山，在章丘市區南18公里處，屬泰沂山脈北麓。該山總面積約 25平方公里，海拔 563.5米，橫亘於文祖鎮西南8公里與垛庄鎮交界的地方。其主峰在三德范村西南方，由此再往西南50公里就是東岳泰山。錦屏山，因山林蓊翠，古木蒼郁，遠觀宛然橫鋪「一」字，似屏風，而得雅號錦屏。又因山頭平而方，俗名平頂山。山雖小，可樹、洞、泉、石、古跡齊全，不失為遊客休閑遠足的好去處。經明水南下，順章萊公路即可直達。 錦屏山遍山翠柏，植被繁茂，風景奇秀，有柏林3000多畝，柏樹100萬余株。山前是大片原始森林區，山背是廣闊的50年成年林，山中有名貴中草葯100餘種。遠看重巒吐綠，疊嶂滴翠，山林幽邃；近看柏濤起伏，樹冠相連，蔽日遮天。山風吹來，沙沙作響，置身其中，如入仙境。在錦屏山「一」字形山脊上，現存古柏43株，盤根錯節，造型各異，株距整齊劃一，頗為壯觀。 錦屏山景點可分為五大區： 朝陽觀景區 在探古尋幽的朝陽觀景區，該景區在對香火鼎盛的碧霞祠、朝陽洞、文昌閣等名勝古跡修復一新的基礎上，更增加了名道持觀的老君堂、射箭場、蓮花洞等諸多新景點。 天庭景區 在花木蔥蘢、翠柏映襯的天庭區，遊客可敲響祈福的如意銅鍾，在陽光浴場享受陽光的親吻，游觀天庭大戲台。 民俗文化區 在民俗文化區的跑馬場里，遊客在享受快馬加鞭之暢快的同時，又可在地道的蒙古包里享受異域風情，感受異域文化，同時更能欣賞到二十世紀風雲人物、京劇臉譜、現代雕塑三大系列雕塑群。 錦屏廣場 在環境優美的錦屏廣場里，遊客可以在大型游樂場里親身體驗一下新奇獨特的游樂設施和妙趣橫生的娛樂項目。激情參與拓展訓練營，感受花草疾速而下的瘋狂。走過空中雲步橋，您將與和平的使者『白鴿』零距離接觸。 北天域度假區 在青山環抱的北天域度假區里呼吸清新的空氣，看山花慢坡，聽百鳥爭鳴，吃名廚料理的野味「錦屏八大碗」和「塞北全羊宴」，過您慵懶、愜意的周末。 錦屏山興盛於清初。章丘綉惠鎮山頭店村秀才韓陽成出家修道，於雍正七年（1729年）來此山修煉。他白天下山化緣，夜晚棲息山洞。在周邊鄉村村民的鼎力支持下，歷經20多年籌集物資，大興建築，於乾隆二十二年（1757年）建成碧霞元君祠和老君堂兩大建築群，使錦屏山名聲遠揚。 順北路登山，到山門停車場水泥坪，即可看到氣勢宏偉的全石結構山門牌坊高高矗立。山東省著名書法家王仲武手書「錦屏勝境」鐫刻匾額上。沿石階和山路蜿蜒上行，走過微波鐵塔，可看到名人題寫的石碑、韓道士墓和古戲台等。到山頂，碧霞元君祠坐北朝南雄踞眼前，前殿為靈應宮，後殿為泰山行宮。兩座建築皆用料石砌合而成，前檐石雕圖案精美，令人贊嘆，而無木建築之獨特，巧奪天工，實屬罕見。 碧霞元君祠東百餘米，峰迴路轉，經碑林、曲徑、石階，在叢林掩映、絕壁懸崖處有朝陽洞，亦名老君洞。洞外有老君堂，堂前有韓陽成親手栽植的銀杏樹1株，高達30多米，樹圍3米，冠徑20多米，歷經246年，仍枝葉繁茂。堂右有1株古柏曰「丈柏」，與銀杏樹並駕直插雲霄。 老君洞南30米，峭壁之上建有文昌閣。出閣向南拐有一龍泉神井，泉水清洌，四季不涸。 從南路登山，將先入迎仙門，遙望文昌閣。山勢陡峻，樹茂林密，幽雅恬靜，一路走來，心曠神怡，別具一番風味。山谷平疇上，有一大片桃林，電視劇「魯智深」的部分外景曾在此拍攝。及至登上「三蹬崖」極頂，鳥瞰山下，奇峰異合，重巒疊嶂。北望黃河水，隱隱如飄帶；南矚齊長城，蜿蜒似蛟龍，雄奇壯觀，盡收眼底。尤其在夕陽輝映下，更是美不勝收。 您如果想回歸自然，尋古探幽，到錦屏山度假休閑，爬山遊玩，那山幽林靜的生態環境和自然風光造化之美妙定會讓您流連忘返。 編輯本段2、浙江奉化市錦屏山 位於奉化市區，又名中山公園，內有中山紀念堂。山頂有國內少見的蔣中正題字，即「錦屏山」三字。山下有蔣中正當年恩師墓。中山紀念堂後有小房，余秋雨在文革期間曾在此居住。山間亭台樓閣頗多，一直保持民國期間風貌。山體在解放後多被挖作防空洞，現為市民夏日納涼好去處。山雖小，但人文背景頗深，實為奉化一處優良的旅遊景點。 編輯本段3、雲南峨山縣錦屏山 位於峨山縣境內，由錦屏山主景區、雙江片區、西鄉區三個片區組成，總面積120平方公里。在景區內植被保護良好，生物物種具有多樣性。景觀以奇特的高原中山林地自然風光為主體，以觀賞花卉、林木、民族風情為輔襯，適宜開展度假、旅遊、科普、科考活動。 編輯本段4、四川省閬中市錦屏山 閬中錦屏山系國家AAAA級風景區，古稱閬山，有「天下第一江山」之譽。位於中國歷史文化名城——四川省閬中市城南，因「花木錯雜似錦,兩峰連列如屏」，故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》，即以錦屏山為軸心，杜甫詩句「閬中盛事可腸斷，閬州城南天下稀」即指此。現在的錦屏山園林共佔地80多萬平方米，錦屏山東側為黃花山，有配襯古城風水的奎星樓，始建於明末清初，名魁星閣。 錦屏山風光秀麗，歷代都在山上建造樓閣亭榭，有杜陵祠、閬峰亭等。明嘉靖初，保寧知府張思聰更建錦屏書院，內有尊道閣貯藏經史，另建三賢祠祭祀理學家朱熹、張栻、黃裳。後楊瞻增修望江樓及三洞六亭。清代黎學錦重建三賢祠，改祀杜甫、司馬光、陸游，並在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立「張烈文侯故里」碑，紀念抗金名將閬中人張憲。清代先後建呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、太白樓、邱祖殿、觀音殿、三賢祠、武侯祠、靜應祠、瞰碧亭、惠泉亭、「天下第一江山」碑（此碑已毀於文革）等。現在的景點主要有：張憲祠、九曲長廊、呂祖殿、八仙洞、飛仙樓、杜工部祠堂、放翁祠、碑林、兒童樂園、動物園、賽錦屏、觀星樓、荷花池、錦屏山造像及石刻、懷飛亭等。 編輯本段5、河南宜陽縣錦屏山 錦屏山，位於宜陽縣城南，東西走向，長約2公里，南北寬約500米，屬斷裂突起的石灰岩質地殼外貌。山勢緊貼縣城，拔地而起，高聳峻峭，陡如直立，蔚為壯觀，是宜陽城的天然屏障，也是歷史悠久的旅遊勝地。據傳，百年前這里柏林如海，古木參天，因而俗稱柏杷山，此山「體如雕琢，色如翡翠，峭如立壁，峻若岩牆」。登高俯瞰，縣城東西及洛河沿岸山水之美，盡收眼底。 錦屏山自東向西一字排列的十二個山峰，依次為桃花、奎壁、煙霞、老人、玉柱、香山、書帶、棲雲、文筆、雙壁、左獅、夕陽諸峰。儼若十二幅錦鍛條屏，凌空垂掛，峻美壯觀。唐女皇武則天賜名「錦屏」，並親筆題寫「錦屏奇觀」四個大字，刻碑立於最高的玉柱峰之上，可惜後被雷雨擊毀，今僅存一「奇」字殘碑，字大如斗，筆力雄健。凡到宜陽縣城者，大都以望錦屏、登錦屏為快事。歷代文人墨客，紛至沓來，登高遠望，即興詠懷。據舊縣志「藝文」粗略統計，自唐至清，涉足錦屏的著名詩人40多位，留下歌頌錦屏山的詩詞60多首。過去有人將它列出玉柱青霞，仙樓夜月，學院書聲，雲亭遠眺，雉蝶炊煙，藻溝流雲，陶洞秋風，香山梵唄，古柏浮嵐，丹台昭暉等十大勝景。? 編輯本段6、江蘇連雲港錦屏山 位於市區西南3公里處，因山色錦綉，美如畫屏，而被康熙皇帝命名為錦屏山。孔望山因孔子曾在此登山望海而得名，這里古跡眾多，景區內有孔望山摩崖石刻、桃花澗舊石器時代遺址和新石器時代的將軍崖岩畫。蘊含著豐富的歷史文化內涵，為歷代遊客所景仰。2500多年前，著名的「孔子問官」（當年孔子曾在此山頭向郯子請教官職制度方面的學問）故事就發生在這里。今人為紀念他，在山頂塑起了「孔子望海」雕像。孔望山上景點眾多，有飄然亭杯盤硯石、石象、石蟾、龍洞古剎等等，最負盛名的是位於孔望山南麓的佛教造像，比敦煌莫高窟還早200年，為國家級文物保護單位，被史學家稱為「九州崖佛第一尊」。孔望山摩崖石像中有大小石刻100多個，最大的1.55米，最小的僅10多公分。孔望山摩崖石像中有著豐富的佛學內容，其中「涅磐圖」表現了釋迦牟尼離開塵世，到極樂世界去時眾弟子「或悲戚，或哀號……」等痛苦情景。摩崖石刻中的「捨身飼虎圖」、「漢代宴飲圖」、「疊羅漢圖」等，具有較高的考古價值。它的出現說明了漢代連雲港就是「海上絲綢之路」的起點之一。近年來，孔望山又開發了索道、游樂場等現代游樂項目，為遊客提供了游覽的新去處。 編輯本段7、山西吉縣錦屏山 錦屏山位於吉縣城南邊約0.5公里處，此山林木叢郁，春夏花開馥香，秋季山果點點，冬日松柏挺拔，宛若錦屏，故名錦屏山。相傳唐尉遲敬德曾途經此地掛甲於山，又名掛甲山。其主要景點有三處：一是在掛甲山腳下從北魏太和元年（公元477年）開始至明朝正統九年（公元1444年）九百多年間的歷代摩崖石雕，共有五區七組之多。其刻工之精細、造形之優美，使游者贊嘆不已，其中有一佛像，右手托腮，左膝微屈，兩目微合，神態自若，運用了浮雕與線雕相結合的、富於立體感的手法，實為精品之作。其二是摩崖造像旁的佛閣內端坐的一尊鐵佛，高二米五，鑄於金代大定十五年（公元1175年）三月。原存放於吉縣屯裡鎮五龍宮村的鐵佛寺內，九十年代初被盜，幾科被偷運出境，公安人員千辛萬 錦屏山苦始予追回。1995年吉縣文物站復修「佛閣寺」，將鐵佛安放其中。有樂善好施之主捐款上萬元以金粉重裝，使原本鑄造技藝精湛、栩栩如生的佛像，更加輝煌端莊。三是皇天後土廟，坐落在掛甲山巔。沿公路上行五百米，再登台階108級，便可見到兩相對峙、造形優美的鍾鼓樓。鍾樓內懸掛金代天眷元年（公元1138）年鑄造的原安平村安國寺大鍾一口，花紋清晰，聲音宏亮。再上台階36級，便可見皇天後土廟。此廟為仿本縣謝悉村「坤柔聖母廟」而建。謝悉廟始建於宋朝天聖元年（公元1023年），元代在原址上重建。該廟的斗拱、額枋、梁架等結構奇特，為中國古代建築中之少見者，被列為省級重點保護文物。但原廟已經坍圮，為保存這一古建瑰寶，故按該廟原貌修建了這座皇天後土廟。廟內現塑有伏羲與女媧像，神形端莊。除以上三處外，佛閣寺內還陳放著北魏、隋、唐各代的佛像造像碑，石佛、文字碑刻數十尊及閻錫山在克難坡的《洪爐歌》石刻一方。 編輯本段8、湖北省當陽市錦屏山 錦屏山，原名景山，主峰距中心城區4千米，海拔200米。與長坂坡隔沮河相望，峰嵐疊翠，林木蔥蘢，山色秀麗。三國長坂坡之戰，趙子龍將軍單騎救主時，曹操在此山觀戰督陣。 錦屏山是一個生態自然和人文景觀相結合的景區，每年自發前往登山和農家樂旅遊的遊客上萬人，由於沒有系統規劃和規范建設，旅遊基礎設施相對滯後。

2. 平頂山的地理環境歷史文化風土人情方面有什麼特色,曾出現過那些有影響的人物

地理位置
平頂山市，位於河南省中南部，西靠伏牛山，東接黃淮平原，是河南省下屬的一個地級市，中國煤炭工業城市。因市區建在「山頂平坦如削」的平頂山下而得名。平頂山春秋時為應國，應國以鷹為圖騰，古典漢語「應」「鷹」通假，因此平頂山別名鷹城。
基本簡介
平頂山，1957年建市，1964年改為特區，1968年設市。管轄寶豐、郟縣、魯山、葉縣四縣，代管縣級舞鋼市和汝州市（2011年成為省直管市）。轄新華、衛東、湛河、石龍、新城五個區，面積6301平方千米。總人口約435萬（2011年），市區人口102萬，市區建成面積80平方公里，以漢族為主。2003 年，平頂山市被河南省確定為中原城市群九個中心城市之一。
平頂山產業優勢突出，礦產資源豐富，擁有能源化工、裝備製造、特種鋼材、新型建材、農產品加工和現代服務業等六大支柱產業。平頂山擁有華東和中南地區最大 平頂山本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。的煤田，素有「中原煤倉」之稱；鹽儲量2300億噸，是我國第二大井鹽產地；鐵礦石儲量6.6億噸，是全國十大鐵礦之一。
中國平煤神馬集團是河南省第二家營業額超千億的企業，旗下平煤股份公司是國家大型煤炭生產基地，神馬股份公司是世界三大簾子布公司；平高集團是全國三大高壓開關製造企業之一，舞鋼公司、姚電公司、中鹽皓龍公司、寶酒集團企業在全國都有較高知名度。
平頂山是春秋戰國思想家墨子、葉姓華人始祖沈諸梁、唐代著名詩人元結、宋代名將牛皋、清代小說家李綠園等名家的故里，諾貝爾物理學獎獲得者崔琦先生的家鄉，世界劉姓和葉姓華人的祖地。寶豐縣一年一度的農歷正月十三馬街書會，綿延700餘年，是我國文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國曲協命名為「曲藝之鄉」，平頂山被命名為「中國曲藝城」。
旅遊概況
平頂山市地處京廣鐵路、焦枝鐵路兩大幹線之間，並有漯寶鐵路與兩大幹線相連。全境西高東低，呈階梯狀遞降，海拔最高2153米，最低68.5米；東西長150公里，南北寬140公里。
平頂山自然環境優越，屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，氣候溫和，雨量充沛，有沙河、汝河、澧河、甘江河等31條河流，大中型水庫175座，庫容28億立方米。境內叢林疊嶂，山巒起伏。是中國優秀旅遊城市、國家園林城市、中國曲藝城和中國書法城，中原城市群九個中心城市之一；
著名旅遊景區有國家5A級景區——堯山、世界第一大佛——中原大佛、風景如畫——畫眉谷、北國小江南——二郎山、中原最刺激的漂流——堯山大峽谷漂流、中原最大的水上樂園——堯山森海灣水上樂園等。
地理環境方位
平頂山市位於河南省中南部，西靠伏牛山，東接黃淮平原。 應國玉鷹鷹城之鷹東經113.29度，北緯33.75度。北臨省會鄭州，東北接許昌市，向東為漯河市，西南與南陽市接壤，西北與洛陽市接壤。海拔最高2153米，最低68.5米；東西150公里，南北140公里，轄舞鋼市、寶豐縣、葉縣、魯山縣、郟縣和新華、衛東、湛河、石龍、新城五個區，總面積7882 平方公里，總人口390萬。孟寶鐵路從中心城區穿過，東起漯河市孟廟車站，西至平頂山西車站，連接京廣線、焦柳線兩大幹線。
地形

地勢西高東低，呈梯形展布。地貌類型多，山脈、丘陵、平原、河谷、盆地齊全。西部巍峨的伏牛山、層巒疊嶂，中部、東部為丘陵、平原。西部魯山縣的石人山主峰海拔2153.1米，東部平原部分地區海拔不足70米。全部土地面積中山區佔13%，丘林佔63%，平原佔24%。 全市土地總面積7882平方公里，其中：山區面積1025平方公里，佔13%；丘陵面積4966平方公里，佔63%；平原面積1891平方公里，佔24%。全市耕地面積31.68萬公頃，其中基本農田面積27.03萬公頃。
著名景點
平山疊翠，廣場新輝 ，白龜望月，東湖晚釣，湛河春曉，應水漁歌，體育綠茵，石人紅葉，葉墓紫煙，蘇墳夜雨，石漫澄波等。
平頂山是國家級旅遊城市
有內八景外六景：
內八景：
平山疊翠、廣場新輝、白龜望月、東湖晚釣、湛河春曉、應水漁歌、體育綠茵、金牛榴火
外六景：
堯山紅葉、香山塔影、葉墓紫煙、蘇墳夜雨、石漫澄波、古衙風貌
景點介紹
景點名稱：堯山（石人山）風景名勝區
景區地址：河南省平頂山市魯山縣西
堯山風景名勝區位於河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。主峰玉皇頂（蛤蟆石）海拔2153.1米。堯山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優良，人文景觀輝煌，集「雄、險、秀、奇、幽」於一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分；被專家評價為具有「華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀」，是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。石人山古稱堯山（2008年又更名為堯山），因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名，至此劉姓起源。戰國時，偉大思想家、社會活動家墨翟降世於堯山腳下，現有墨子故里遺址。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千岩萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩 山水田園畫眉谷，夢里仙境畫中游次登上堯山，並為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了「中原獨秀」的墨寶。
景點名稱：畫眉谷生態游覽區
景區地址：河南省平頂山市魯山縣堯山鎮
畫眉谷生態游覽區位於河南省魯山縣堯山鎮四道河村。距魯山縣城60公里，311國道穿村而過，位置優越、交通便利。 畫眉谷因有眾多畫眉鳥在此棲息繁衍而得名。景區中，奇峰、怪石、清溪 、碧潭、幽峽、秀瀑、石洞、湖面、雲海、紅葉、山花、野果、中葯材、珍禽異獸，原始森林，構成了完整的風景體系。各類景點100餘處，植被覆蓋率達95% 。景區中有碧潭成串、基岩光滑，跌水歡歌的盤龍谷；碧波盪漾，山清水秀，被譽為「袖珍三峽」的杜鵑湖；造型奇特、山峻澗深，岩石呈紅色的紅石峽：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的紅石瀑、六疊瀑；如火如荼、花香四溢的千畝杜鵑花海；古木參天，蔽雲遮日的原始森林。景區中還有巧奪天工、如神來之筆的駱駝峰、仙掌峰、二蹬崖、東、西光石腦、老虎石、雞冠石、金龜、石猴、石人、天井、葯王洞、求生洞、紅軍洞、水簾洞、銀洞等。置身畫眉谷中，時時空氣清新，處處鳥語花香，滿山風景如畫，四季風光各異。春季，滿山吐綠染翠，百花競相開放，杜鵑如血如火，形成花的海洋；盛夏，飛瀑高懸，流水潺潺，「靈山多秀色，空水共氤氳」，空氣涼爽宜人；金秋，漫山紅葉似火，如花團錦簇，多姿多彩，野果掛滿枝頭，芳香誘人；隆冬，銀裝素裹，冰瀑、冰掛、冰河、雪凇、霧凇如冰雕玉砌，玲瓏剔透，又是一 道靚麗的風景。
景點名稱：好運谷景區
景區地址：河南省平頂山市魯山縣堯山鎮
在魯山縣堯山鎮四道河村，堯山風景名勝區北麓，311國道北一公里，有一條西北——東南走向的山谷。傳說古時有時運不濟的李橋採金釵石斛跌落湖中得寶珠從此時來運轉，得名好運谷。又名李橋溝。該谷兩岸，鬱郁叢叢，群峰峙立，竟奇斗峻；斷崖重重，險不可攀。野果累累，芳香誘人；奇花異卉，漫山遍野;金秋紅葉、流丹似火。尤為著名的是谷中成群成串的飛瀑、龍潭及廣闊的湖面、依山勢高低錯落、飄逸灑脫、布局巧妙、緊湊合理，成為自然山水中的奇葩。好運谷整體長10多公里。而在山谷下部不到2公里的長度內，則集中了10——70米落差的瀑布10多條。飛濂瀑、鳳鳴瀑、飛龍瀑、桂花瀑，飛瀑如簾，卷雲噴霧；瀑下有潭，石凹成潭，濂潭、半月潭、神龜潭、九女潭、洗心潭，潭潭相連，玉碧鏡清。潭溪之中，群群游魚追逐嬉戲。河床基岩光滑如龍榻玉鋪，清溪曲折跌宕如笙弦之歌。奇石秀水，天造地設，恰似濃縮了的瀑潭盆景。大小不一的飛瀑龍潭，串連一體，猶如一條碩大的金項鏈，鑲嵌在好運谷的玉脛上，發著燦爛奪目的光。
伏牛水魂——龍潭峽景區景點名稱：龍潭峽景區
景區地址：河南省平頂山市魯山縣堯山鎮
龍潭峽景區位於伏牛山腹地的河南省魯山縣堯山風景區山腳下約4公里的地方，距魯山縣城66公里，國道311、207貫穿景區，位置優越，交通便利。龍潭峽景區總面積30平方公里，海拔落差1200多米，景區內已命名景點98處，尤以一林、二溪、三峰、四洞、五奇、六瀑、七潭、八石、九果、十樹最為著名。龍潭峽景區以其聞名中原的通天瀑，被譽為「伏牛水魂」。 景區為花崗岩體地形，地貌獨特，兩岸石壁陡峭，飛瀑幽潭疊落不窮，林木覆蓋率90%以上，各種鳥獸成群棲息，四季景色迥然不同。春季，群山吐翠，野花璀璨，杜鵑花紅滿山；盛夏，飛瀑歡歌，林蔭遮天，谷內涼爽如春；金秋，果香四溢，山紅枝綴，盡享豐收樂趣；隆冬，冰柱雪掛，銀裝素裹，滿山晶瑩剔透。
景點名稱：堯山大峽谷漂流景區
景區地址：河南省平頂山市魯山縣堯山鎮
堯山（石人山）大峽谷漂流景區位於河南省平頂山市龍頭景區堯山（石人山）國家重點風景名勝區，國家5A級旅遊景區下的魯山縣堯山鎮，漂流河段全長9公里，落差150米，河水湍急，驚險刺激，漂流時間大約4小時。河道時寬時窄，最寬處達30m，最窄處只有5m，既有急流險灘，又有平湖深潭，是漂流的理想河段。
堯山大峽谷漂流景區地處311國道，東距平頂山市100公里，距魯山縣城60公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內，距鄭堯高速僅9公里，也是通往龍頭景區堯山（石人山）的必經之路，位置優越、交通便利。漂流上碼頭位於堯山（石人山）上行道和下行道的交匯處，上、下行均可方便地到達。
堯山大峽谷漂流附近20公里內旅遊景點頗多,有堯山（石人山）、畫眉谷、昭平湖、好運谷、中原大佛、森海灣、蝴蝶泉、龍潭峽、秘洞、六羊山通天河、白雲山、木札嶺等。堯山大峽谷漂流將成為魯山旅遊的一個新亮點，為堯山（石人山）周圍的景點配線提供了一個很好的選擇，使遊客在魯山旅遊能真正享受到「遊山玩水」的樂趣。~
景點名稱：昭平湖風景名勝區
景區地址：位於河南省平頂山市魯山縣城西10公里處（面積40餘平方公里）
河南省昭平湖風景名勝區位於河南省魯山縣城西10公里處面積40餘平方公里，是依託原昭平台水庫開發建成的年輕的風景名勝區。它橫斷沙河，形成了高峽平湖，面積約38平方公里的湖面一望無際，水面浩瀚，容量達6.5億立方米。水庫內有金山島、姑嫂石及夏代劉累邑、魯陽古洽所邱公城遺址。水中有山，山中有水，堯山與昭平湖相映成趣，風景奇特壯觀。水天一色，周圍峰巒疊翠、鳥語花香，充滿了詩情畫意。區。昭平台水庫1959年建成，控制流域1430平方公里，蓄水量7.27億立方米，是集防洪、灌溉、發電、養魚、旅遊為一體的一座大型人工湖。景區面積40平方公里，其中湖面面積38平方公里，這里自然景觀秀美，人文內涵豐富，1995年8月，被批准為省級風景名勝區。凡到過這里的人都說：「廬山奇，峨嵋秀，昭平湖美景看不夠。」
景點名稱：石漫灘國家森林公園
景區地址：舞鋼市龍泉路東段
石漫灘國家森林公園是在1987年擬建的《石漫灘森林植物園總體規劃方案》的基礎上，經國家林業部審定，於1992年2月以林造批字（92）154號文批復同意建立的45處國家級森林公園之一。
公園位於河南省中部、舞鋼南部、伏牛山東麓、黃淮平原西側，包括石漫灘國有林區和鐵山、尚店、武功、尹集、楊庄、王店、廟街等7個鄉鎮及埡口、寺坡、院嶺三個辦事處，並與市區毗鄰。總面積190平方公里，其中景區面積120平方公里。規劃四條旅遊線路和十大景區（龍泉湖、九頭崖、天池、旗山、馬鞍山、平嶺、九州、螃背山、五峰山、九龍山）76個景點。
景區以龍泉湖景區為軸心，以九頭崖、天池景區為兩翼，沿四條旅遊線輻射四周。建成了集山青、水秀、洞奇、石美為一體的休閑觀光旅遊勝地。
景點名稱：清涼寺汝官窯遺址
清涼寺汝官窯遺址分布在河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村內及村南台地上，是宋元時期（960年-1368年）一處規模較大的窯場。在宋代的五大名窯中，汝窯被列為其中之冠。
汝官窯遺址的中心區域在村內的中北部，燒造的御用瓷器以天青色釉為主。種類既有碗、盤等日常生活用器，又有尊、瓶等藝術陳設器等。造型莊重大方，胎質細膩緻密，胎色灰中略帶黃色，俗稱「香灰胎」，釉面開有細密的本色紋片，製作工藝精湛，是當時青釉瓷器的代表作品。汝窯瓷器是以釉色取勝的。汝窯瓷器最主要的特點是，器物釉面呈現出的純正而淡雅的天青色，體現了道家的清靜無為的思想和宋代上流社會的審美時尚。
景點名稱：二郎山風景區
二郎山景區位於「北國小江南」之美譽的舞鋼市中心腹地石漫灘大壩南端，距市區一水之隔，景區總面積32平方公里，有自然、人文景觀100餘處。因著名的風物傳說「二郎擔山趕太陽」而得名。二郎山景區建於1995年，涵蓋面積32平方公里，境內分布尖山、平山、鏊山、謝山、涼山、長嶺山、孤山寨七座山峰。與龍泉石漫灘、田崗湖親吻相伴，山清水秀，風光旖旎，氣候宜人。景區森林茂密，植被豐富，分布各類樹木、觀賞、葯用植物600餘種。山雖不高，地形曲折多變，蒼松翠竹，奇峰怪石，構成一處奇特森林景觀。經過十餘年的開發建設，景區先後建成了遊船碼頭，水、陸山門，景區公路，游覽步道，停車場，中心綜合服務區以及各類自然、人文景觀景點100餘處（項）。
二郎山景區有五頂國際、國家級桂冠：是國際龍舟賽基地、國家級森林公園、國家級水利風景區、國家皮劃艇訓練基地、國家AAAA級景區。每年都有龍舟賽、水燈節、槐花節等大型節慶活動，吸引了大批國內外遊客雲集於此，觀二郎山水，看秀甲鋼城。
城市之最
1、應國古都，千年鷹城
2、溫泉之鄉——魯山上中下湯
3、長城之父——楚長城
4、妙善公主，千手千眼觀音起源地——香山寺
5、世界最大銅佛——京靈山大佛
6、世界最重銅鍾——世紀銅鍾
7、亞洲最大飛機儲備基地——魯山飛機航展館
8、中國第二大陸地井鹽——葉縣鹽田
9、中國北宋時期大文豪之墓——三蘇墳
10、集北雄南秀為一體的過度帶奇觀——石人山
11、世界劉姓發源地——昭平台水庫
12、「葉公好龍」葉公居住地、埋葬地——葉縣
13、世界葉姓發源地——葉縣
14、中國最早一次以少勝多的大戰——昆陽大戰發生地
15、中國延綿近千年的書會——馬街書會
16、中國曲藝之鄉——寶豐
17、中國魔術之鄉——寶豐
18、中國民間文化藝術之鄉——寶豐
19 、柞蠶之鄉——魯山中湯、下湯。
20、中國汝窯陶瓷藝術之鄉——平頂山（河南省汝州市、平頂山寶豐縣）
21、中國牛郎織女文化之鄉——魯山
22、中國冶鐵文化之都——舞鋼
23、中國曲藝城——平頂山
24、中國書法城——平頂山
25、中國三大高壓開關之一——平高集團
26、亞洲最大、世界第二的簾子布生產地——中國平煤神馬集團
27、中國清香型國酒——寶豐酒
28、中國五大火力發電廠，華中電網骨幹——姚孟電廠
29、中國第二大統配煤礦——平頂山礦區
30、中國神秘軍事洞穴——林彪迷洞
31、中國建國後上山下鄉運動起源地——郟縣
32、中國特厚鋼材生產基地、北京2008奧運主題建築鳥巢的鋼材生產基地——舞鋼公司
33、先古傳說，大禹鑄九鼎之處——荊山
34、中國先秦偉大思想家墨子的故里——魯山
35、中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙
著名人物古代人物
劉累堯之裔孫,夏孔甲七年遷居魯縣（故城在今魯山縣西25里），立堯祠於堯山以祭堯。劉姓始祖。
沈諸梁春秋楚國葉（今葉縣葉邑鎮）尹，史稱葉公。興修葉陂，問政孔子，平定白公勝之亂，身兼令尹、司馬二職。葉姓始祖。
墨子名翟，戰國楚國魯陽邑（史稱西魯，故城在今魯山縣西25里）人。著名思想家、科學家,墨家學派創始人,有《墨子》五十三篇傳世。
張良西漢父城（今寶豐縣東40里古城村）人。著名謀略家,與蕭何、韓信並稱漢初三傑。
馮異東漢父城（今寶豐縣東40里古城村）人。字公孫，著名軍事家，官拜征西大將軍，領北地、安定太守，陽夏侯食祿三縣，名列「雲台二十八將」之一。
銚期東漢郟城（今郟縣）人。虎牙將軍、魏郡太守行大將軍事，「雲台二十八將」之一。
臧宮東漢郟城人。輔威將軍，與吳漢合力討滅公孫述,名列「雲台二十八將」之一。
韓棱東漢舞陽人（今屬舞鋼市），著名政治家，歷任尚書令、南陽太守，升任司空，剛正不阿，法紀嚴明。
樊英東漢魯陽（今魯山縣西25里）人。學者,攻《京氏易》，官五官中郎將 ，著《易章句》。
延篤東漢犨縣（今張官營古城村 ）人 。學者 ，精通《左傳》，官拜侍中 ，著有《史記音義》、《戰國策論》、《延篤集》。
韓暨三國魏國人，原籍堵陽（今河南方城 ），移居魯陽 。官監冶謁者，改馬力鼓風冶鐵為水力鼓風 ，提高生產效率三倍 ，加官司金都尉 ，升太常 。
邯鄲淳三國魏昆陽 （今葉縣 ）人 。著名書法家 ，「八體悉工」，書刻《正始石經》，著有《笑林》。
孫處約唐郟城 （今郟縣 ）人 。作風正派 ，辦事干練 ，太宗李世民任 以為中書舍人知制誥。高宗時入居相位 ，主撰《太宗實錄》。
元結唐魯山人 。官至容州都督充本管經略守捉使 。著名文學家 ，有《元次山集》傳世 。
馬遂唐郟城（今郟縣）人。歷官河東節度使，平定藩鎮割據，出將入相，封北平郡王。
釋崇珪唐郟城（今郟縣）人。著名高僧，歷住潤州棲霞寺、登封嵩岳寺、洛陽龍興寺，與李德裕、白居易過從甚密。
王建唐末舞陽人（其故里今屬舞鋼市）。五代時期前蜀國的開國皇帝。
王衍唐末舞陽（今舞鋼）人。 王建之子，前蜀國第二代皇帝，善詩文，著作有《煙花集》、《坤儀令》。《全唐詩》存其詩六首，《全唐文》存其文四篇 。
孔旼 宋龍興縣 （今寶豐 ）滍陽 （今屬新華區 ）人。孔子四十六代孫，著名社會賢達，德高學昭，授秘書省校書郎，晉國子監直講。 精《周易》、《老子》，著有《大衍》。
孔夷 宋龍興縣滍陽人。孔旼之子，著名詞人，《全宋詞》存其詞三首，均為上品。
崔鷃宋末人，原籍陽翟 後移居郟城（今郟縣）。 為官不畏姦邪，歷官殿中侍御史、右正言，極論蔡京當斬。 著有《婆娑集》。
陳與義兩宋之際人 ，祖居 洛陽 ，經其父遷至葉縣（今葉縣葉邑鎮）。 著名愛國詩人，兼工書畫，官至參知政事，有《簡齋集》傳世。
牛皋兩宋之際魯山人。著名將領，官至荊湘南路馬步軍副總管，與岳飛密切配合抗擊南侵金軍。
王磐元初人，祖籍廣平永年，自其父遷居魯山。歷官益都等路宣慰副使、翰林院學士，對元初政治多有建樹。
郝經元初人，祖籍澤州陵，經其父移居魯山。 著名史學家，官至翰林侍讀學士，著作有《續後漢書》、《春秋外傳》、《學古錄》、《通鑒書法》等數百卷。
李希顏明初郟縣人。 學者，朱元璋征為皇子師，任左春坊贊善大夫。
焦宏明葉縣人。官戶部侍郎，備倭浙江，所修桃渚水城被譽為 「水上長城」。
袁愷 明魯山人。由兵科給事中晉禮科兵科都諫議，再升南京都察院左副都御史，盡心國事，剛毅正直，不避權貴。
王尚絅明郟縣人，歷官山西、四川、陝西參政、浙江右布政使。為政決機應變，因事為功。與「前七子」過從甚密，有《蒼谷集》十二卷傳世。
牛金星明末寶豐人。為李自成制定戰略、策略 ，歷任大順政權左輔和天佑閣大學士 。
孫期昌清初葉縣人。教育家，官至福建督學 ，掌一省學政，精通聲律之學，著有《龍潭詩集》行世。
吳垣清初寶豐人。官翰林院檢討，參與纂修太祖、太宗、世祖三朝國史，晉升右春坊右贊善，再升侍講學士 ，典試浙江。
仝 軌 清郟縣人。 學者、詩人，詩作頗受王漁陽好評，主持大梁書院，著有《真志堂文集》、《真志堂詩集》行世。
李綠園清寶豐人。文學家、詩人，著有長篇小說《歧路燈》。
李渡清魯山人。幼拜中州朴學大師武億攻音律、金石之學，著有《群經音表》、《樂律表》、《說文諧聲表》、《方音考》、《伊闕石刻記》等。
張宗泰清魯山人 。學者、目錄學家。 著有《魯岩所學集》十五卷 ，《中州集略》六卷及《校正淮海英靈集》等 。
李於潢清末寶豐人。 李綠園的孫，詩人，著有《方雅堂詩集》。
買壯圖 清末魯山人。武術家、心意拳大師，創新出「買氏心意四把錘 」、「心意六合拳」等套路，由其徒著成《買氏心意拳譜》傳世。
白 朗寶豐人。農民起義領袖，為反對袁世凱的專制統治，白朗起義是袁世凱統治期間，規模最大、堅持時間最長的武裝反抗斗爭。
樊鍾秀清末民初寶豐人。1923年被孫中山任為豫軍討賊軍總司令、建國豫軍總司令。樊鍾秀篤守「三民主義」，東征西討，為革命立下赫赫功勛，多次獲得孫中山先生的表彰。
徐玉諾魯山人。清末民國時期的文學大師、白話文倡導者之一。
現代人物

曹剛川平頂山舞鋼人，前中央軍委副主席 前國防部長 。
賈廷安平頂山葉縣人，現任解放軍總政治部副主任，上將。
趙鐵錘平頂山郟縣人，曾任國家煤礦安全監察局局長、國家安全生產監督管理總局黨組成員。
崔 琦平頂山寶豐縣人，美籍華人物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者。
張國曉平頂山舞鋼人，國家動漫產業發展基地（河南基地）管委會主任、鄭州小櫻桃卡通有限公司董事長。
蘇清傑平頂山郟縣人,著名學者,連續兩屆影響中國十大新聞人物候選人。
毛 孩平頂山魯山縣人（在炊事班的故事中 飾演小毛）。
葦 青平頂山人，本名柴正榮，演員，毛孩之母。出演電視作品《全家福》、《鐵梨花》 、《手機》 、《為了新中國，前進》 、《王貴與安娜》、《董存瑞》等。
黃鶴翔平頂山人 歌手 《九妹》的演唱者。
李光潔平頂山人 演員 在電視劇《特殊使命》、《軍人機密》、《記憶的證明》、《杜拉拉升職記》、《山楂樹之戀》等和電影《立春》、《殲十齣擊》等中擔任主要角色。
買紅妹平頂山魯山縣人，著名小品演員 ， 在《炊事班的故事》、《東北一家人2》《楊光的新生活》《獨生女—讓你任性》。
侯高俊傑平頂山人春節晚會上，與周傑倫一起同台表演《本草綱目》。
小 炎平頂山葉縣人，網路寫手，處女作《半妖女生》，QQ空間設計。
焦若愚平頂山葉縣人，曾任中共北京市委第2書記、北京市市長；中共北京市顧問委員會主任，中共十八大年齡最大的代表。
王瀚琳平頂山魯山縣人 平頂山地區同鄉會會長，河南音樂家協會理事，河南東方文化研究學會理事，河南人力資源學會理事，河南省周易研究學會理事。
岳躍利平頂山人，演員。曾被台灣媒體譽為「台灣婦女新偶像」，也因其早年多演出瓊瑤劇集，因而常被大陸觀眾誤認其為台灣人。在《啞妻》、《婉君》、《青青河邊草》、《鬼丈夫》、《梅花烙》、《新龍門客棧》、《十八歲的天空》、電影《武林外傳》等幾十部影視劇和電影中擔任主要角色。
李亞鵬祖籍葉縣，生於烏魯木齊，演員。第一代青春偶像代表，第一代內地金庸武俠電視劇演員，2000年四大小生之一。
牟鳳彬平頂山人，演員，出演電視作品新版《西遊記》、《還珠格格2》、《老房有喜》、《貞觀長歌》等。
樊營平頂山人，演員，出演電視作品新版《三國》、《雪豹》、《黑狐》、《光榮使命》等。
李雪英平頂山舞鋼人，國家舉重隊運動員，2012年7月31日，李雪英獲得倫敦奧運會舉重女子58公斤級冠軍。
薩頂頂 中國大陸女藝人，原名周鵬，曾在平頂山市一中就讀。曾以《自己美》《咚巴拉》紅遍祖國南北。2006年全新的薩頂頂以《萬物生》再次走紅。

3. 滍陽鎮的景點介紹

平頂山市新華區滍陽鎮薛庄村，坐落著一座規模宏大的清代建築群，它就是享譽魯寶郟邑的曲家大院，人們又稱為「曲府」。由於庭院橫貫東西呈鯉魚狀，寨垣宛如金盆裹脅，與濤濤應水渾然構成一副「鯉魚跳金盆」格局。自然河流、寨牆和庭院完美組合，；歷經200年風霜雪雨，而堅固如初，風韻尤存，堪稱建築史上的絕筆。曲府又被文史專家潘中民 先生稱之為「不可再生的藝術魅寶。」因此，筆者帶著興趣走進這所曲家大院。
鹽業發跡
清康熙年間，山西五台縣人曲曰璉遷居古滍陽街西街，半農半商，定居生活，其孫自和天資聰慧，精通醫治騍馬之疾後下海經商。騍馬是行商的命根子。曲自和創辦的中和商行，葯到病除，收費低廉，故受到他們的捧場，生意日漸興隆，曲家成了殷實之家。
《曲氏家譜》載，「自和一子充，移居滍陽北五華里薛庄。」來薛庄定居後的曲家，依舊在滍陽街經營中和商行，掌門人曲自和已兒孫滿堂。他敦敦告誡子孫：「留財於子孫，未必守」，留田於子孫，未必耕」，「不如留書」這個思想，導致曲氏家族成功轉變型儒商。
曲氏後人為改變自己和家族命運，發奮讀書，先後有曲鏗、曲庚楊、曲鵬楊、曲兌楊、曲喜官和曲定宮博取了功名。曲庚楊咸豐已末科中舉後，官拜刑部主事，後娶京畿御史丁豪之女為妻，胞弟曲競楊又娶了廣州知府的女兒，曲氏家族轉變為官僚家庭。
清初的鹽業貿易有官鹽和私鹽，官鹽交納了高額的鹽稅，流到市面上價格很高，私鹽是逃交政府的鹽稅，上市後利潤可觀。早年中和商行也偶爾販運私鹽，謀取暴利，待到曲鏗（曲庚楊之父）掌門時，仰仗朝中的保護傘，大規模進私鹽販運，查禁私運的官吏，面對曲庚楊、丁豪這兩位掌管生殺大權的大官，對中和商行一味縱容和巴結，至使曲鏗很快成為一個聲名遠播的大鹽商。
清道光三年（1823年），面對日益嚴重的鹽稅流失，道光帝頒布《行票鹽法》。這個法令出台後，在一定程度上遏制了中和商行私鹽貿易。但鹽價受產量、運輸和供需矛盾的制約，價格高低起伏，曲鏗利用雄厚的財力，在南陽、洛陽和運城開設分號，及時掌握市場行情，賺取地區差價，日進斗金，富甲一方。
1853年春，廣西爆發了太平天國起義，太平軍一路北上，勢如破竹，很快佔領南京、湖南、湖北，海上鹽路被切斷，食鹽價格由大戰前一百斤稻米兌換三斤鹽，上漲至一百二十斤兌換一斤的天價，這令回鄉辦團練曾國藩十分頭痛，因他的湘軍乃地方自籌資金，無辦承擔如此高的鹽價，他打聽到自己的好友張勛是滍陽鹽商曲兌楊的岳父，多次寫書聯絡，最後和中和堂約定：曲兌楊保證湘軍食鹽供應，曾國藩支持中和堂在兩湖等省召開食鹽業貿易。
中和商行從山東海州、山西運城購買食鹽，給湖北、湖南、江西的湘軍無償供及食鹽，同時也受到湘軍集團的大力支持，先後壟斷武昌、黃浦、荊門和岳陽等地的食鹽市場，大筆贈取地區差價，獲取了巨額利潤。據《曲氏家譜》編纂者曲國民、曲建民推測：「發跡後的曲家涉及當鋪、茶莊、葯店、糧行、鹽店有數十家之多，分號遍布武昌、黃蒲、南陽、洛陽等大中城市，並擁有土地十幾萬畝，在錢庄和票號內的存銀有百萬兩之巨。 按傳統習俗，發財後的家族，都要建體面的宅院光輝門庭，傳承子子孫孫，而曲氏家族建房卻是天災到來之際，採取「以工代賑」來扶危濟困，也贏得了「坤德古稀」的美譽。
滍陽所處的豫西，氣候四季分明，夏季雨季雨量充沛，在清代農耕時期，抵禦自然災害能力很差，因而，自然災害對社會影響極大。
1813年，全年大旱，秋麥兩季農作物絕收。百姓食樹皮、草根。中和掌門人曲珊德組織車輛運鹽，不是青壯年逃難，就是人們殺騍馬充飢，無法再組織一支運鹽車隊。不料第二年早春再次大旱，小麥絕收，使災情更加嚴峻，曲珊德已動惻隱之心，昭告四張：曲家破土建宅擴院，能搬起一磚一瓦者來及供食。 這下數以千計飢民扶老攜幼，參於施工，待三年後災情緩解時，曲宅已建成百餘座房屋，人們最終看出曲珊德建宅賑災的目的。為感謝他為自己能夠安居樂業做出的努力，為這個建宅群命名「安居堂」。
安居堂建造之時，匯集了一大批青壯年勞動力，曲珊德把他們組織起來，運輸了大量的商品，確保了中和商行的正常經營，他的義舉得到了社會各界充分肯定，寶豐縣衙為他送了「少年英才」鎦金大匾，此匾懸掛於安居堂門前，直到上世紀六十年代。
清同治五年（1866年），滍陽一帶災情再起，年近古稀的曲鐸之妻劉氏開粥廠賑濟災民，但事與願違，來喝粥者寥寥無幾。劉氏查起原因，原來，民間普遍認為，來喝粥是受人施捨，很多人顧及面子不肯前來。怎樣讓人們體面咽下這口飽飯？這成為劉氏面前的一道難題。她派人查訪知曉，薛庄北部石橋營、徐窪、上河等沿山一帶村莊人們多數採石為生，南部吳灣、小河灣、吳寨等村人們開窯燒磚維持生計，薛庄及周邊的泥瓦匠人又有一個龐大的群體，為了養活他們，劉氏決定大建曲家宅地給他們找一條吃飯門路。
曲宅開工後，劉氏對送磚石、木料、前來施工者，用小麥為他們兌帳，數萬人參於到曲宅建築人群中來，掙得小麥，養家糊口。
來年開春，災情繼續加重，造成了糧食嚴重的短缺，糧價由豐年每斗（100斤）30紋，爆漲至560紋。天有不測風雲，人有旦夕禍福。劉氏的兒子振揚、鵬揚相繼病亡，大大提高建宅成本之時，劉氏又迎來了喪子之痛，不少人認為曲宅會停工，出乎意料的是劉氏帶領幼孫甲三、榮三和達三繼續組織施工，四年後，工程完工，共建房舍300餘間，石寨一座，共耗銀十餘萬兩，劉氏家從建宅前田地4萬畝銳減至3萬畝。這次工程雖然破費了大量錢財，但為她迎得了很高的榮譽，周邊二十四個村莊人們自發為她贈送一匾，上書「坤德古稀」來抒發對他的崇敬之情。 曲家大院完工後，共有寨外和寨內兩部分組成，寨外部分位於村北部，共有小義學、同仁書院、安居堂、裕後堂和榮貴堂，各種房舍400餘間，總佔地面積3800平方米。
整體面積面南背北，有進一至進四格局不等，以中軸線上的客房、過庭、正房為主體建築，屋背置五脊六獸，獸頭似騰空乍起，襯托出整座建築群氣宇不凡，屋脊上雕刻大花屏草圖案，內有鳥兒閃躍，也給整個建築群增添了無限靈機中軸線左右的廂房，相互對稱，以其建造底矮烘托主體建築的氣勢，但有萬邊花雕，檐下精美木雕點綴，使其典雅別致，加工院內廣植花草樹木，更顯示出庭院的清幽，是文人讀書詩的理想場所。
清咸豐年，舉人何湛恩在安局堂創為了應鄉詩社，文人雅士們圍座在一起各抒胸意，暢所欲言，數十年長盛不衰。其中張侍羲創作的《安居逢雨》、《春尚短》最為著名；民國時期南京出土《劉伯溫未卜》碑文，眾多文人無法破解，詩社文人陳玉煌成功破解詩意，大意系中國共產黨必將戰勝蔣家王朝，在當時名操一時，頗具影響。
清光緒初年，舉人葉賡堯在裕後堂成立魯陽詩社，該社創作出了大量詩詞，珍藏於花園書擱。1938年，大文學家徐玉諾數次在這里讀書抄錄詩詞，通宵達旦，累計四十餘日，受到宅院主人盛情款待。臨別之時，為花園書閣題寫楹聯「東啟明，西長賡，南極北斗」、「春芙蓉，夏海棠，秋菊冬梅「，橫批「裕後厚我」。
曲家大院內部分由忠恕堂、中和堂、五貫堂和寨牆構成，共佔地2400平方米，房舍三百餘間，三堂宅院以樓居多，民間俗稱之為「北樓院」、「南樓院」。
三樓院坐西向東，均為一進四格局，南北樓院依此為前廳、過庭，堂樓和後配樓，中樓院正房、廂房均為兩層樓房，室內相互通暢，民間又稱之為「轉樓」。中樓院在南北樓院映趁下，彰顯出高高在上氣宇軒昂的氛圍。
椽脊設置五脊六獸，獸頭面掛胡須，是典型的官宅。背面盡鑲嵌精美的瓦雕圖案，圖中花草、鳥類、孩童，形象飽滿，線條流暢，生動傳神，盡顯宅院雍容華貴之氣。
據說，某年有位汝州知府路過薛庄，見眼前這個氣派宅院，想一定有油水可撈，就進門來敲竹杠。曲賡楊聽說知府來仿，自己換了朝服，再去陪客。知府在前廳等的不耐煩了，派桌子震椅子，破口大罵。看到曲賡楊進門，身著四品頂戴朝服，荒不擇路，落水雞般逃竄，再也不敢造次了。
這個宅院迎來多少軍政大員，遠的已無據可考。民國時曲家人做過統計，先後有張鈁、韓復榘、劉峙、李培基四位省主席登門拜訪；軍界大員有：建國豫軍總司令樊鍾秀、十七集團軍司令田震南、二十二路軍總指揮吉鴻昌、七十六師師長李萬林、河南保安十二軍軍長閻曰仁等。劉峙面對豪華曲府深為感慨，揮筆提寫了「不讀書，望功名，攜山超海」、「好游盪，想致富，緣木求魚，」橫批「人文蔚起」，籍此抒發了自己對曲家大院的敬畏難和深刻感悟，令人猛醒。 伏羲獲白龜於白龜山（河南平頂山市滍陽）。他細心觀察龜甲的分布，深入研究《河圖》、《洛書》之間的內在聯系，悟出了太極原理，始作《太極圖》。
滍陽街，曾是西周和春秋時期封侯小國應國國都所在地，也是我省歷史上重要的水陸碼頭和貨物集散地，「旱洛陽，收南陽，好過滍陽」是昔日滍陽街的輝煌寫照。解放後，運輸方式由牛拉馬馱船運逐漸改為汽車運輸，加之道路改道，滍陽街開始走向衰敗。上世紀五六十年代，隨著白龜山水庫的建設，滍陽街淹沒於煙波浩渺之中……
滍陽街位於今平頂山市新華區滍陽鎮南約3公里處，是一座水陸交通要道和商業重鎮，有著深厚的文化底蘊，是我國古代文明的發祥地之一。 據說，滍陽街南北寬1．5公里，東西長1．5公里，周長9里13步，城牆由青石砌成，非常堅固，城內有縱橫8條大街，兩萬余口人在此居住。
滍陽街共有東、東南、南、西、北五道門，東門以迎許昌方向客商而叫「迎旭」、東南以望古楚國故地葉縣而叫「望楚」、南門臨滍水叫「臨滍」、西門因應水像一條玉帶一樣繞城而走而叫「帶應」、北門可通寶豐和洛陽而叫「通寶」。
太華橋位於山陝會館後，距東南門150米，呈典型明代建築風格，橋長12．3米，寬5．7米，為拱形橋。中間為大拱，拱兩邊鑲有二龍戲珠圖案，兩邊為小拱。西門下兩側寨礎處，有兩條紅石雕刻的千斤重大鯉魚，據說是為鎮住應河水泛濫，逢陰天即將下雨時，石鯉魚就會返潮，甚至能滴下水來。
在滍陽街西門、南門內和十字街南路東，有關爺廟、東軲轆廟、泰山廟三大戲樓，城內還有大大小小20多家不同字型大小、檔次不一的茶館。趕腳累了時，生意談完時，或忙完一天生意歇息時，到戲樓聽聽戲，到茶館喝喝茶，成為當時滍陽街人最主要的休閑方式。 上世紀50年代中期，白龜山水庫工程開工。滍陽街搬遷時間從1958年底開始至1964年結束。1964年5月初，連陰雨整整下了50天，庫水暴漲，最高水位漲到103．8米，超過警戒水位多米，部分未及搬遷的滍陽街上外熟里生（外磚石內土）的建築被水浸塌，為保護人民生命安全，進行緊急疏散，不少富有價值的物品淹沒於水中。
上世紀80年代初，滍陽街所處的白龜山水庫北岸灘塗地挖魚塘時，除了挖出不少建築礎基大青石外，還曾挖出多罐銀元。當時開荒、砌渠或暴雨過後，就能沖出東西來。據滍陽鎮政府工作人員何俊卿說，他小的時候，滍陽鎮供銷社下屬的廢品收購站里曾堆著很多收購的銅壺、銅罐等器皿，堆了三堵牆，據說都是從滍陽街搬遷戶處收購的。
滍陽鎮西滍村是水庫移民後靠村，當時在靠近應水的西部居住，有2800多口人，以經商為主，經營有棉花行、布行、葯行、煙行、茶館等，從業人員達千人以上，以致1956年西滍村轉入人民公社時，這個村僅有兩頭牲口，80%以上的村民沒有拿過鐮、用過鋤、種過地，是地地道道的商人。至今，西滍村人已靠養魚走上富裕路。東滍、北滍村的情況同樣如此。
改革開放後，有些去台灣的滍陽人又輾轉去了美國和東南亞地區。1955年支邊，滍陽街有很多人去了新疆石河子市和奎屯市，據說這兩個市有1/3的人是滍陽街人。修白龜山水庫移民時，有一部分滍陽人去了西安做生意。據說西安城北門外的解放路還叫小滍陽街，大概滍陽人在此做生意人多的緣故。

4. 捆綁劉昊然蔡徐坤，密會陳飛宇被拍，為什麼歐陽娜娜能成新一代直男斬

陳飛宇這是想公開的節奏，稱他故意在大家面前閑逛，似乎是想被拍到，不少網友驚呼陳飛宇這是要與歐陽娜娜公開戀情的節奏。

5. 賭咒五百年

出生日期：

在無菌美分細胞一天破滅，產生一個石蛋，像球。他見風，化作一塊巨石，五官是准備好了，四肢。學校會爬上你走路，這要感謝四方。頭部贏得兩金，拍攝的紅色水桶政府。

教練：

孫悟空看到身體和崇拜，磕頭無數的嘴，只說：「主人！主人！我的弟子志心朝禮！馳有序的創始人朝禮的心！「祖師說：」你是方人氏？說，然後鄉鎮名稱一致理解再敗。「孫悟空說：」弟子東勝神洲，驕傲的向各國，花果山水簾洞當地人：「趕出去！他播下詐騙搗虛之徒，他們建立了什麼道果！「孫悟空連忙磕頭：」弟子是誠實的話，他從來沒有假的。「族長說：」你都誠實，怎麼說，東升島神呢？弓孫悟空說：「弟子跨越海洋，唐部門徘徊，我那個地方的幾十個，每雙海南贍部洲，如何得到這一年，只是點擊這里查看。」

取金箍棒

猴Liaoyi來，摸了一把，但鐵柱，比長期戰斗粗二丈。他嘗試了他的手寮國過道：「忒忒粗長！短細。」說畢，嬰兒短了幾英尺，薄圍。悟空顛顛地說：「再細更好！」那個寶寶真的是有點薄。悟空很高興拿出海藏，原來的兩個金箍，中間是一些烏鐵;接近到籃下刻入他的話，喚做「如意金箍棒」，重13500百磅。他心裡暗暗高興，說：「這孩子必須有令人滿意的！」一邊走，一邊想，我讀了英國的手說：「又矮又瘦更妙！」想出外，只有二丈長，碗口粗細。

關國籍

悟空持續如意棒，鄧森羅路徑殿上南坐在中間。十王生活掌案判官刪除文字書的調查。法官不要忽視房間的秘書，和10筆記本電腦提供五六本書工具，逐一查看。裸蟲，毛蟲，羽蟲，昆蟲，屬漁業，沒有他的名字。還可以看到猴子是這猴子像原來一樣，不輸入這個人的名字;像裸昆蟲，而不是居邊界;像野獸一樣，不伏麒麟管，像鳥一樣，從鳳凰管轄。否則，筆記本電腦，悟空親自審閱，直到魂字一千三百五十注猴子的名字，是大石地產，三個42歲的生命，臨終關懷。悟空說：「我不記得壽命幾何，只要他們罷工的名字！以筆！」裁判趕緊拿著鋼筆，全田厚和黑。筆記本悟空，猴之類的，但眾所周知，任何的鉤。抓住下的筆記本，說：「該法案！的帳戶！場合，不伏你管！」一路吧，打幽冥世界。

猴

表到底妖猴孫悟空，但我不知道貨物的排名，也不是薪酬水平，但唯一要注意的名稱將可以。那齊天府下二部美分官員，遲早幫助侍只知道一日三餐，晚上睡沙發上，不管瑩的帶領下免費。休閑款成員游樂宮，廣交朋友宣誓。見三清，稱「舊」字，每一個皇帝，說：「陛下。」九曜星，五方，月亮的陰晴圓缺，四大天王，12元辰，五方五老，普天星相學，河漢群神，一切都只是一個到另一個兄弟，彼此稱呼。今日東游，明日西盪，雲到雲，難以捉摸。

壓在五行山

好故事，急著跳，跳出佛祖翻掌一撲，這個孫悟空推出西天外，手指化作金，木，水，火，土五山，名字叫「五行山，輕輕的把他壓制公共雷神阿儺，迦葉，一起禱告贊美：」好，好，好。 ！

即將

三藏，迫使馬上下行是不是我看到市轄，如果一隻猴子，露著頭，伸著手，亂揮著手說： 「師父，怎麼來的？！嘛！救救我吧，我保證你上西天！」長老靠近細看，他是怎生模樣：

喙收縮臉頰眼睛。頭堆苔蘚，藤蔓，出生在耳邊。鬢邊少脂肪，多草，綠色沒有眉毛，鼻凹泥，十分尷尬;粗大的手指，手掌厚的污垢，剩餘的德國漢莎航空公司間土量。眼睛轉動，喉舌聲和祝福。的語言，以便身體莫能菌素挪威。整整500年前，孫大聖，目前難以全關天羅

緊箍咒

沃克解開的負擔看到一些表面粗糙的餅干，與師父分娩出來。又見光艷艷的衣領織錦布直裰，黃金嵌入式帽，沃克說：「這頂帽子？」三藏毫不猶豫地答應：「當我穿這頂帽子苦穿著，不教導聖經以東的土地，將經文;穿的衣服，不艷麗，將行禮。沃克說：「主人，我穿的罷工。 「三藏說：」如果你的衣服穿！ 「沃克下令錦市政鐸穿上，戴上一頂帽子的孩子。三藏見他戴上帽子，不要吃乾的食物，但默默念緊箍咒了。沃克喊道：」頭疼！頭疼！

閉幕之旅

行者見他發誓許願，說：「既然如此，你燒火燒這個地方留下來，我們帶你去「這是奇怪的，真的一招一些蘆葦荊棘，點燃了一把火，在雲棧洞燒像一個破瓦窯沃克說：」我行使了一直掛礙到，但你將帶領我走。沃克說：「你釘鈀我拿了。 「嫁禍鈀交付和沃克，沃克拉一根毫毛，吹口仙氣，叫」變！ 「這變成了一個三股麻繩，走到手背綁切怪真的下來的雙手背後，他的束縛，但揪著耳朵，拉著他，並呼籲」快點！快走！ 「這是奇怪的：」輕一些的孩子！暈了，拉著我的耳根子痛。沃克說：「燈不照顧你可能不會，俗話說：」好豬邪。「只是在等待遇見了我的主人，如果真誠的，只是為了讓你他的兩個和一個半雲半。霧，路徑轉高家莊詩為證：

金強能源，木材，心猿下降木龍歸。

黃金都愛金仁木順是一個木玩

主要濱區間，三橫三宣慰「

氣質和喜貞元聚見證西方的字不違反

逐漸

唐見他的話字語，更添生氣，滾鞍下馬來，叫沙僧負擔取出筆和紙，水在流

石磨墨寫一紙貶交付沃克說：「刺蝟，執行！不想讓你做弟子！再次見到你，我會落入阿鼻地獄！沃克貶書，說：「主人，不用發誓，猴子罷工。他折疊的書，並留在了袖子，但軟段和尚道：」師父，我告訴你一個恩典佛展覽塗層和浪費一半今天，從來沒有工作，如果請你先坐下，我崇拜，我也去放心。和尚轉身，認識自己，嘴巴唧唧噥噥的道：「我是個好和尚，是不是你，小人儀式！

故事看，他知道自己，所以身外，後腦勺的毛發拉著三吹口仙氣，叫「變」！這改變了三個參賽者，甚至四，四麵包圍了現場主拜長輩隱藏，良好的道路通過祈禱。

，猴子跳下懸崖成孔壁，關閉妖西裝，整個錦直裰捆綁一堆虎皮裙，執行鐵

桿直徑出去。2010黃德群猴停了下來，說：「故事爺爺，你往那裡去？拉出耍子幾年。沃克說：「年輕的，你說有任何事情，我保證和尚在天上和地上，知道他是孫悟空是和尚的徒弟，他抓不住我駝背教我回家看看，送我回家耍子英寸現在因為這件事情，但你應該小心守護的家族企業，根據柳樹種植松樹，武德廢墜。當我去保唐僧，學習回東土掉在地上，它仍然是與你的音樂天真的背面。忠厚各各踢調整風扇。

這個故事真的很開心一句老話「百戰百勝貓歡虎，靠在表現強勁

意味著更少的警察「西遊記」看貌似，他感嘆道：「大哥，你往那裡去？牛魔王中央孩子說：」師傅，看你很長一段時間，牛魔王的恐懼意味著你戰斗，但是，難得他的寶貝，教我來迎接你。 「沃克笑著說：」不要打擾，我已經贏得倒手。 「牛王問：」你怎麼弄？沃克說：「水牛和戰爭百聯，不分勝負。他會寫我，去亂石山碧波潭底，團伙蛟精，龍精飲酒。黑暗與他同去，成為一個螃蟹，偷他騎獸提供水的黃金眼，一頭牛，香蕉的孔直徑哄，交配改變外觀。女人最終用干猴情侶猴想騙在未來。「牛王：」生兄弟。辛勞的球迷，我得到的太多。「孫大聖知道真假，但也可以考慮低於這一標准，然後有一個風扇，遞與他

懸絲診脈
>

表的孫大聖與代客太監，宮院，直到宮殿外面站著三金行歡

人員進到裡面，並吩咐：「教皇宮裡面的公主，或代客太監生工左手腕的第一個系統，根據英寸，關，尺三部轉移線程從窗口孩子穿衣服跟我來。根據句話真的太監，國王坐在龍床，寸，關，尺，綁金線，數字窗外。

沃克那麼線程關心的右手拇指食指，看了寸脈;中指拇指，看著脈;無名指把拇指托定磷，看著腳下脈沖;自己的調解呼吸氣子集，五玉，7個表，巴厘島，九名候選人漂浮沉，沉浮動，確定年底的實際情況;教他的左手，由前部的下一部分的右手腕。沃克左手，完成移身體的意見之一，是指搖搖晃，金線收上身。厲聲喝道：「陛下留手寸脈沖強緊，關脈澀慢，空心足脈沉;右手寸脈浮而延時關閉結脈滑，尺脈監獄。丈夫離開英寸緊，在虛擬也心痛;關澀，慢，出汗，肌肉麻也;沉足中空，尿液和血液在大便也。右手寸脈浮而滑，內結閉經;結關下旬，壽司留喝了;標尺監獄，也厭倦了全虛寒僵持。參加這次昂貴的疾病：恐慌憂思，「雙鳥失群'的卡片，包括」國王聽了這話，充滿了喜悅，大聲歡呼：「是指與理解！指和理解！水果對本病的葯物外，也..

收徒

沃克只教三太子暴力紗亭，安靜室，塗剛戰斗;教他們三個人都倒了下去，包括

一個休息和平寧神，但暗暗高呼的口號，詠唱咒語，仙氣吹他的三個心腹，靈魂歸於本家園，傳記和公式，各獲授成千上萬的膂力，在爐內添，但像骨的法律。電梯越過子午線周發貨，這三個小王子，剛剛醒來，爬起來，拍了拍他的臉，充滿活力，骨壯筋強：以一個金箍棒的王子，王子，圓九齒鈀，王子想給降妖棒真正的解決方案

眾和尚說餐風片水，一路平寧，行超過半個月。突然有一天看到的最高的山，唐

僧受驚的恐懼道：學徒，在前面的山陡，一定要仔細！「沃克笑著說：」路邊的近佛，上帝保佑小葯械。主放懷，不考慮。「和尚說：」弟子，佛遠，但天前天和尚天竺各國根據2000英里的，我不知道有多少公路里程。沃克說：「師父，您好再次烏巢禪師」心經「遺忘了？ 「三藏道：」心經「我隨身攜帶的衣缽，從後，烏巢傑克遜教，那一天不讀，有忘記？倒掛讀，怎麼遺忘！沃克說：」師父只是閱讀，永不讓他主解決方案是。 「三藏道：」刺蝟，怎麼說我沒有為你解決解決？沃克說：「我解決，我解決。」從那時起，大藏經，沃克保持沉默

下上滾動豬，喜壞沙僧說：「嘴！為我做的童話起源，但不是禪和子聽到講者，應該有一個和尚，也看到了說法？偽造頭，找架子，說「知道，解決的辦法是！」沉默嗎？考勤，解決方案！「沙僧說：」大哥，你有信心，他大哥拉長距離，哄主人散步，他知道你堅持罷了，他知道說教！「三藏道：」吳，吳涇，休亂說。悟空解決方案非言語的文字，但真正的解決方案。

佛猴

茹孫悟空，我深刻的法力，壓在五行山下，幸運地滿足自然災害，歸因於佛教，然而，高興茹，途中煉魔降怪活躍，結束所有的開始，加拿大或大的不朽後，汝為斗戰勝佛。

孫悟空形象評論：

在「西遊記」中的孫悟空，是很形象的時代特徵，集中和復雜的主題體現了「西遊記西部大開發」合理的爭議。情慾多樣性，還盛產這個所謂的世界，這是人類的一種本能和自然偉大的好色慾望恨人類社會生活和正常的慾望，他們的惡，特別是好貨程朱理學把人的慾望的合理要求，即自由放任，勢必違背封建倫理道德，我們將保護自然和人類的慾望，「朱明朝統治者認為作為藏寶得分，維護思想專制，維護封建秩序。明人吳承恩中毒較深無疑具有反傳統的叛逆精神，他和明代中後葉的許多進步思想家，作家，同樣生氣，粉碎科學桎梏，塑造孫悟空這個光輝形象。

孫悟空是石頭的好運氣的親生兒子，他是一隻猴子，非常好動，從來沒有安靜的，作為一個人，他的生活受不得氣，神，他不想受任何約束，在一個字，孫悟空追求個性解放，慶天羅地網程朱理學統治的慾望，孫悟空鄭重宣布他的本性不是扼殺人的慾望不克服不綁定閻王，從寺束縛，不僧束縛，而不是佛界，而不是從佛陀綁定約束的怪物，可以描述為主導的字元，誰約束他，他誰孫悟空的反抗的字元性質的這樣一個主導個性和性格本質上是反科學的新的社會思潮後，他在明朝的中間反映吳承恩將不被接受教訓約束和決心粉碎反理學思想的科學理念的束縛倒入孫悟空的身體，這本書是他自己的主意總是

彌天出生，激情自然會誕生，，所以猴的誕生是必要的國王，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，不伏人類的寶座約束力的自由生活，甚至我不知道足夠的超升三界五行異想天開的追求，而不是到地獄，我就偷偷管與生活在自由深刻的道德。情節，人類的慾望是自然繁殖，是一種本能的性質，一旦綁定，必須走向反叛，如果沒有「秘密閻王我管」，也就是說，如果沒有新儒學界，孫悟空可能不會海學道，守法的性質他的抵抗被逼上樑山，這是科學的反動，它希望人類的桎梏中解放出來，讓人們去尋求個性解放性，正義實際上是不合理的。

猴後獲得的第一個問題，在水下短長的「如意金箍棒」的人快樂厚度專門下令將其命名為「如意」，絕不閑置筆的，其意義是不言而喻的，它是情慾的象徵，孫悟空是龍王的宮殿政府依靠一個金棒，排，擊敗眾多天上主機將領，後來席捲新儒學佛教惡魔為了保持尊嚴司法和思想專制，當然不讓的願望橫流，為了配合慾望的孫悟空，「收到他的邪心，所以不能有傲慢，」他做胡和平的心態定志「，玉英皇猴府中分為安靜秘書「和」秘書「景寧神寧神」，和人類的慾望「的翻版呢？低估程朱理學猴不受約束的性質，猴子怎麼能一個景寧神？難怪佛徒，孫悟空也表示，他只會漲得厲害擔山趕上，不能坐禪，一個單純的安靜，寧神司，又怎能束縛住在孫悟空是瑞好動，從來沒有安靜的個性本能被押進八卦爐 - 八卦爐是宋明理學的一個任情放縱叛軍加強教育，司法象徵陳亮和杜縣延師杜桂風扇和教育適得其反具有相同涵義。八卦爐不僅沒有沒有孫悟空收斂他的慾望，但他的眼睛，使他看到正義腐朽，虛偽和殘忍煉，促使他走向更強烈反對的八卦爐，掙脫科學籠子，猴子揮舞著金箍欄排霄壤寺，甚至到了玉皇大帝廟，使一個完整的正義希望推翻吳承恩享受孫悟空來表達自己的不滿與司法人性化的桎梏，熱情贊美孫悟空的如意金箍棒：「一點靈光徹太虛，作為在列片桿的情況下。或長或短的人，如果他們有卧式任意的卷舒。八卦爐孫悟空的金箍棒被震碎，並最終破產。這是一個人的慾望的贊歌，經過大量的中間明代要求個性解放的進步思想家，打破了科學界的理想寄託，但也是明代中葉以來新思路新儒學話，可以不維護封建專制的形象逼真的寫照;促進科學趨於解體的最佳利器，它是一個象徵男人的好色如意神宮邦新儒學任何猴子國王的愛的慾望做明白的數量不能扼殺他們的慾望，最後不得不把他進籠子的正義，寄託了他五百年煉獄大理石山悔改。八卦爐加強不約束住了孫悟空的性質，不得不以施壓的山腳下武力鎮壓手段的元素，恰恰說明了在封建統治者宋明理學束縛人的思想，以扼殺人們的情慾破產，它中間是明朝後合理的一個現實反映社會思潮的斗爭。

在五百年的煉獄效果如何？孫悟空為了擺脫奧利弗說，他知道他是遺憾和佛教徒。一些評論家說，孫悟空投降的反叛英雄神，執法弟子。聲明不等於行動。孫悟空一個大理石山，立即繪制如意金箍棒，激動地說：「這孩子，他躡手躡腳到500年他今天賺取件衣服穿。」那一系列的打虎和六劫匪。和尚指責孫悟空反對Fojie不殺生，他的另一個例子是在寺廟新郎轉身回到花果山。僧說，從「流行」的孫悟空，孫悟空說唐僧不知道「人性」。普及和人性掙扎的，事實上，在明代中期鍾磬和管理社會思想的爭論。可見，雖然是佛教徒，孫悟空有悔改無論人氣，任情放縱追求個性解放仍然不可能是神，佛不能，該部門不能被束縛住的孫悟空好色，說謊給他戴上金箍兒，迫使他做執法弟子。

今古兒童和抑制，這是封建統治者的法寶約束孫悟空，可以理解為保護自然和人類的慾望新儒學「，道德的，按道理，孫悟空轉換為佛教，第一次殺人，聽主捆綁;佛還認為，由於孫悟空戴上金箍不違反佛教戒律的新儒學再次低估了男人的肉體可以不會扼殺一路西天，孫悟空沖破各種束縛和痛苦，情況妖斗，每個怪的戰爭，殺戮，並在該行的天空，依然發揚性質沒有任何約束，和神宮孩子不妥協的斗爭猴磨損金箍時間看佛，大叫：「怎麼辦衛生法反對我的孩子嗎？」，並威脅要辭職，直至承諾的佛像，他叫天天應被稱為聖靈就把他三個救生毛發，孫悟空承諾將繼續西行，在古代社會，明是最會做生意的天堂和地球必須服從任何命令慶放縱猴子，它是一個太合算的交易。
a>

白骨精是孫悟空好色的集中體現，不能被抑制。和尚一再念緊箍咒，孫悟空發誓殺害並多次，但案件的惡魔，無論承受多大的痛苦，他會發泄自己的侵略本性和尚趕他走，他開出的價格只要和尚回去神宮的孩子，他「開心相應的」收紅的男孩，佛孫悟空留下的東西作為抵押品他指出，神宮的頭說：「不情願地背下這個當。直到，成為不朽的授予，孫悟空的第一個要求是：盡早閱讀松箍兒咒，破滅，切莫佛去取笑他人。猴痴迷的強烈願望，它不能是他仍然不受任何約束對字元？一方面，它是硬約束，一方面，努力釋放自己，它體現了作戰的感覺和理性，也反映了明代相當價值的諷刺和反思，猴西天一路沒有收斂自己的慾望，並成為一名合格的佛門弟子，佛教殺，他沒有任何約束力，他反復嘲笑和尚大師自己的父親，沒有丈夫，我玩詛咒佛，佛笑是侄子的童話，最後還被稱為「斗戰勝佛 - 哦，太棒了孫悟空的造成麻煩的一些意見大為不滿的結果，孫悟空是相同的命運和宋江，被指控投降派，西天掃妖力鎮壓類似說之前和之後的孫悟空品格被看作是矛盾的矛盾或轉換「西遊記西」之前和之後的主題不能統一的，這里的關鍵。知道它的結果嗎？我想：這個結果是合理的，它不影響孫悟空的性格和統一「西部大開發」的主題之旅。

首先，孫悟空「斗戰勝佛的稱號。」斗戰，戰斗的戰爭是孫悟空針對混凝土的性格;將是勝利，這一點是肯定猴性科學作為新儒學的約束，不能扼殺豬的食慾，並封他的凈壇使者神無奈孫悟空激進的激進反抗的慾望，但也有他在桶佛，這是勝利的孫悟空，希望去通過戰爭終於戰勝了正義，迫使不得不承認正義的合理願望的勝利。

二，結局和牡丹亭「做一個比較，「牡丹亭」是一個典型的反愛情過程中的作品。柳夢梅破墓，杜復活，兩個秘密相結合的封建婚姻，這是犯了合法和非法，禮儀和禮節婚姻，都對眼睛沒有君主制以上的金廟，劉猛美堅定地站在一起。皇帝無奈只好給劉杜團聚，杜父魚可以不接受這個婚姻。難道我們，因為劉都結婚證書，是皇帝恩准，拒絕劉杜愛的社會意義？想了很多的工作。 「西廂記」，「牆頭馬上」，「拜月亭」等，都是類似的結果。這樣的結果如何照顧的「復活？張齊本質，」一文中說：「最後，依靠聖旨電源，畢竟，是湯之類的時代局限性的反映，但主要是督脈，柳夢梅堅持斗爭的結果。「可以移動這個評論的意見」西遊記：孫悟空沒有悔改在無拘無束的性質年底，最後，佛，鎮壓他的佛親自職稱封斗戰勝佛與他的本性這只能說明是一致的，他們的繩子和程朱理學在前面的情慾

第三完全失敗結束，作為一個文學人物，孫悟空只能選擇託管人成佛的道路或張俊瑞，張俊瑞的不是考試的舉動，它可以和崔鶯鶯團聚，孫悟空不執法，將永遠被壓到山腳下的元素「不能顯示賺取的英雄事跡，不能幹西天掃妖，孫悟空已經成為一個真正的英雄失敗。人們不希望看到如此悲慘的猴子，吳承恩辜負人們的期望，像孫悟空選擇成佛出路的。吳承恩只能選擇孫悟空出的方式，這是明代的社會現實。明代的許多學者，生活不改變其性質，但也沒有忘記尋找出路，或在電梯行業，或做助手 - 吳承恩是選擇適合自己的方式尋找出路生活中，它可能是生活中最大的願望！

6. 大家幫忙給我兒子起個名字啊 謝謝大家

張哲

7. 中國知名礦機製造企業

這是09年由中國采購與招標網、中國名企排行網推出的中國礦用設備製造企業50強，希望對你有幫助
鄭州煤礦機械集團股份有限公司
中煤北京煤礦機械有限責任公司
山西平陽重工機械有限責任公司
山東礦機集團有限公司
平頂山煤礦機械有限責任公司
四川神坤裝備股份有限公司
中煤邯鄲煤礦機械有限責任公司
中煤張家口煤礦機械有限責任公司
寧夏天地奔牛實業集團有限公司
吉林省蛟河煤機製造有限責任公司
煤炭科學研究總院上海分院
寧夏天地西北煤機有限公司
安徽攀登機械股份有限責任公司
徐州華東機械廠
平頂山煤業集團東聯機械製造有限責任公司
淮南舜立機械有限責任公司
四川省自貢運輸機械有限公司
大連重工•起重集團有限公司
鄭州嵩陽煤機製造有限公司
山西忻州通用機械有限責任公司
山西省安泰礦用機械有限公司
張家口市恆盛煤礦機械有限公司
煤炭科學研究總院重慶研究院
太原重型機械集團有限公司
山東起重機廠有限公司
雞西煤礦機械有限公司
山西省太重煤機煤礦裝備成套有限公司
石家莊中煤裝備製造有限公司
上海創立礦山設備有限公司
河北神風重型機械有限公司
山東山礦機械有限公司
濟南重工股份有限公司
張家口第三煤礦機械製造有限公司
佳木斯煤礦機械有限公司
煤炭科學研究總院山西煤機裝備有限公司
三一重型裝備有限公司
石家莊煤礦機械有限責任公司
北方重工沈陽礦山機械集團有限責任公司
遼源煤礦機械有限責任公司
山東萊蕪煤礦機械有限公司
衡水海江壓濾機集團有限公司
景津壓濾機集團有限公司
山東中大貝萊特壓濾機有限公司
金川集團機械製造有限公司
新鄉市高服篩分機械有限公司
南通振強機械製造有限公司
鞍山重型礦山機器股份有限公司
常州減速機總廠有限公司
山東柳杭減速機有限公司
山東省煤田地質局第一機械廠

8. 測生辰八字

出生：公元2009年9月28日16時25分(陽歷)
農歷：二○○九年八月初十日申時
當月節氣：白露(9月7日20:41)； 中氣：秋分 (9月23日5:56)
生辰八字：己丑年 癸酉月 丙子日 丙申時

你的八字命盤

下列是你的八字命盤。你是紅鼠，出生於黃牛年。 日天干代表你，所以你是屬火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰土 陰水 陽火 陽火
黃牛 黑雞 紅鼠 紅猴

八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 0 20 15 22.88 31.2

八字五行得分情況：
木0; 火20; (同類得分：20)
土15; 金22.88; 水31.2; (異類得分：69.08)
相差:-49.08 綜合旺衰得分:-49.08 八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選木當做此命的「喜神」。

對你的忠言

喜神是木 趨吉避凶的忠言

1、四柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜居住坐東朝西的房子，床的放置東西向，床頭在東，房間里適宜擺放綠色植物。

2、取名用字五行屬木的有利。

3、四柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。

木材、木器、木製品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、葯物界（開葯房或葯劑師）、醫療界。

培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。

4、事業發展利東、東北，不利西、西南。

5、吉祥數字為: 1 2

6、吉利樓層末位數為：3 8