駐馬店人像

1. 河南省孟津縣麻屯鎮中心小學 李占玲當著學生面說學生有娘生沒娘養，並侵犯學生肖像權等

駐馬店市，濮陽市，焦作市，洛陽市，河南省孟津縣麻屯鎮中心小學 李占玲當著學生面說學生有娘生沒娘養，並侵犯學生肖像權等。

2. 駐馬店有什麼名人

1、韓非子

韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人 。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物，韓桓惠王之子，大儒荀子學生，秦國丞相李斯師兄。

作為法家學說的集大成者，韓非關於法家學說的著作，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。

韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。韓非入秦後，上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。

因彈劾上卿姚賈，而招致姚賈報復，遂入獄中。秦始皇十四年（前233年），為李斯所害。韓非雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用。

奉《韓非子》為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠，將商鞅的「法」，申不害的「術」和慎到的「勢」集於一身。

是法家思想的集大成者；韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓非子》，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟。

呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。

2、陳大喜

陳大喜（1832年—1865年），字泰和，今平輿縣清河街道老圍子村（時為陳家寨）人，為清末著名的捻軍首領之一。

陳大喜幼讀私塾，11歲拜江湖藝人「老泰山」為師，學武賣藝於豫皖結合地帶。師傅病逝後，乃回鄉務農。早年在家鄉當過團練小頭目。由於不堪於壓迫，1860年在家鄉結捻起義。

之後，起義隊伍不斷壯大，到1861年2月，已發展到數萬人，以平輿為基地，在汝寧、新蔡、上蔡、沈邱、項城等地活動。他把所率領的起義軍編為白、黃、藍、黑、紅五大旗。

他也成為河南捻軍的主要領袖。1862年，他率領的起義軍遭受挫敗，從此也開始了起義軍的流動作戰時期。後來他又與張宗禹、賴文光聯合。

1864年，西北太平軍東下救援南京時，他亦隨同南下，他的部隊正式並入賴、張所共同領導的捻軍。後不知所終。一說1865年與僧格林沁在山東菏澤大戰後，在曹州就義。

3、魏子猶

魏子猶(1875—1936)，遂平縣人，河南箏派的一代宗師。1925年前後在北京「道德學社」教古箏，是最早介紹河南箏曲到外地的人，對於傳播中州古調作出了很大的貢獻。

他還擅長箏、琴、琵琶、笛、簫等多種民族樂器，他的演奏古樸渾厚，傳譜有《漁舟唱晚》、《小開手》、《關雎》、《天下大同》等十餘首。他教授過的古箏名家有婁樹華、梁在平，周希文、史蔭美、程午加等。

4、楊靖宇

楊靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名馬尚德，字驥生，河南省確山縣人，中國共產黨優秀黨員，無產階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄。

鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。1932年，受命黨中央委託到東北組織抗日聯軍，歷任抗日聯軍總指揮政委等職。

率領東北軍民與日寇血戰於白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最後孤身一人與大量日寇周旋戰斗幾晝夜後壯烈犧牲。

楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範之一。2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。

5、李斯

李斯（約公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。戰國末期楚國上蔡（今河南省駐馬店市上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村）人。秦代著名的政治家、文學家和書法家。

李斯早年為郡小吏，後從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎。後勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。

秦王採納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）由於韓人間諜鄭國入秦，秦王下令驅逐六國客卿。

李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所採納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業中起了較大作用。秦統一天下後，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，並制定有關的禮儀制度。

被任為丞相。他建議拆除郡縣城牆，銷毀民間的兵器；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學，以加強中央集權的統治。

還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。李斯政治主張的實施對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。

3. 河南省駐馬店新蔡縣作文《家鄉的四季》400字

成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,於是處處注意那人的

一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.後來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,

一時疏忽失落在山谷里.找到斧子後,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎麼也不像賊了.疑鄰盜斧：不注重

事實根據,對人、對事胡亂猜疑.2.揠苗助長 春秋時期,宋國有一個農夫,他總是嫌田裡的莊稼長得太慢,今天去

瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高.他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢?有一天,他來到田裡

,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經累得筋疲力盡了

,可是他心裡卻很高興.回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了,我幫助禾苗長高了好幾寸!」他兒子聽了,趕忙

跑到田裡去看,發現田裡的禾苗全都已經枯死了 3.不可救葯 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善於治

理國事.後來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,

列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼裡

.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,後來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：「作惡多端,不可救葯!」 「不可救葯」：病

重到不能用葯救活.後比喻事物壞到無法挽救的地步.4.乘風破浪 古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他

從小就很勇敢,也很有抱負.有一天,宗愨的叔父問他有什麼志向,宗愨回答道：「願乘長風,破萬里浪.」意思是

：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業.宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終於成為一位能征善戰的將軍.

後來,人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難,奮勇前進的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候,北方的北周和南方的

陳國以長江為界.北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝.他決心要滅掉陳國,曾說：「我是全國

老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?後來人們就用

「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地.6.高山流水 春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通

音律,琴藝高超,是當時著名的琴師.俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己

還不能出神入化地表現對各種事物的感受.伯牙的老師知道他的想法後,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞

大自然的景色,傾聽大海的波濤聲.伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺；海鳥翻飛,鳴聲入耳；山林樹木,郁

郁蔥蔥,如入仙境一般.一種奇妙的感覺油然而生,耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂.他情不自禁地取琴

彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界.老師告訴他：「你已經學了.」

一夜伯牙乘船游覽.面對清風明月,他思緒萬千,於是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境.忽聽岸上有人叫絕.伯牙聞

聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏.伯牙彈起贊美高

山的曲調,樵夫說道：「真好!雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又

說：「真好!寬廣浩盪,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!」伯牙興奮色了,激動地說：「知音!你真是我的

知音.」這個樵夫就是鍾子期.從此二人成了非常要好的朋友.故事出自《列子·湯問》.成語「高山流水」,比喻

知己或知音,也比喻音樂優美.7.一字之師 指改正文章中一個非常關鍵的字的老師.該語出自宋代陶岳《五代史

補》.唐朝時期,是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期,文學藝術也很發達,其中以詩最具有代表性.當時,

不僅詩人多,創作的詩多,而且在藝術上、內容水平上都很高.在當時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天

,他在大雪後的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發,創作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天裡早開的梅花.詩中

有兩句這樣寫道：前村深雪裡,昨夜數枝開.寫好後,他覺得非常滿意.有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩後

,認為這首詩的意味未盡.於是,他經過反復思考推敲,將這兩句詩改為：前村深雪裡,昨夜一枝開.因為 他認為既

然數枝梅花都開了,就不能算是早梅了.鄭谷的這一改動,雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》

更貼切題意了,詩的意境也更完美了.齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當時即稱鄭谷為自己的一字師.

4. 河南省駐馬店市上蔡縣有哪些著名的歷史人物

上蔡自古出名人，「孔子弟子賢者七十二，蔡有六人」，漆雕開最為有名；曾輔佑秦始皇統一六國，史稱「千古一相」的秦丞相李斯亦生於蔡；號稱「通明相」的西漢丞相、高陵侯翟方進，世稱「上蔡先生」的北宋著名理學家謝良佐，西漢著名文士、廬江太守丞桓寬，還有明代的李遜學、劉光國，清代的循吏張沐，書法家程元章、李景梅等，近代及現代的漢一夫、寇文謨、雷保森等數不勝數的歷代名臣、文人巨匠、民族精英都出生於古蔡厚土。蔡氏祖根源於上蔡。近年，新加坡、馬來西亞、泰國、韓國、台灣、香港等國家和地區的40多批蔡氏同胞來上蔡尋根拜祖。

5. 信陽屬於河南嗎來個知道的。

樓主你好，我來回答你的問題 首先告訴你信陽是屬於河南的
第一，口音，信陽方言被劃歸為中原官話信陽、蚌埠片。 河南方言屬北方方言即官話方言，所以本身就是不一樣的，信陽方言接近湖北，不僅僅是信陽，所有的兩省地區交接的地方的方言，都會和和本省不太一樣。
第二，飲食，淮河以北是麵食為主,淮河以南是以米為主.所以信陽米面都多，但是以米為主。
第三，鐵路，信陽車站確實是湖北管，原因很多了，信陽距離武漢近是一個原因，還有就是現在武漢鐵路局的管轄范圍越來越大了，這不是我們能左右的。鐵路部長就是湖北人。
我是信陽人，我覺得信陽和河南很多地方不一樣，只要是地理位置的原因。
希望我的回答對你有幫助，

6. 我是駐馬店的戶口，身份證丟了沒時間回老家現在急用身份證能在鄭州戶籍大廳辦理嗎

不可以在鄭州戶籍抄大廳辦理的，如果你丟失的是二代身份證的話，那麼在戶籍派出所就有你的人像信息了，你本人就不需要親自回去辦理了，讓你們家人拿著戶口本去戶籍派出所幫你申請丟失補領就可以了，你要是急用的話，也可以辦理臨時身份證，無論是正式的還是臨時的身份證都可以交由派出所直接給你快遞過去的，很方便

7. 請問 從駐馬店到太康坐車在太康那個車站下車

駐馬店沒有到大康的直達！只能從駐馬店--------周口轉太康！駐馬店汽車總站、或火車站都有！

8. 駐馬店哪個地方可以買到《感悟父愛》《感悟母愛》這兩本書謝謝！

母愛千年

母愛，是人類一個亘古不變的主題。

我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。

沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。

母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；

母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；

母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；

母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。

母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。

想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。

時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白發親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！

母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。

「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉」。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積淀的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。

唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無家別》。「永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎!」言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。

東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：「已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發復回疑」。凄怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。

母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。

有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的回歸。

如今，我們賦予母親更多的內涵。

我們把祖國比作母親，她養育了億萬中華兒女。我們對她情真意切，生死相依。千百年來，為了苦難深重的祖國，萬千兒女曾奔走呼號，慷慨赴死，他們將一腔熱血灑向大地，在祖國母親的青山綠水中，依偎著她萬千兒女的英魂！

我們將地球比作母親，她哺育了世界的芸芸從生。當我們從太空遙望這顆美麗的星球，就會想到，她以深沉的母愛撫育天地萬物，也使人類在浩瀚無際的太空中不再感到寂寞孤單。

讓我們展開歲月的長卷，拂去歷史的煙塵，去感觸這人間的真情，去解讀母愛的纏綿。高台亭榭間的清歌曼舞已漸漸消歇，昔日的繁華風流已湮滅無聞，只有綿綿慈母愛，穿越時空，流注千年！

是歷史，賦予母愛亘古的深沉，是真情，賦予兒女對母親深深的依戀。

讓我們給予母親更多的關懷，讓我們對天下母親深情地道一聲「一生平安」！

父愛的高度

好多年都沒有看過露天電影了。
記得小時候，家在農村，那時電視、碟機這類玩意在鄉下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個村子放電影，周圍十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，煞是壯觀。

那時父親還年輕，也是個電影迷。每遇此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老「永久」自行車，帶著我便摸黑去趕熱鬧。

到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠遠地站在人群後邊。我那時還沒有別人坐的板凳腿高，父親就每每把我架在他的脖子恥，直至電影結束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁股蛋子，笑著說： 「嗨！嗨！醒醒，都『水漫金山』了！」

一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。春節回家，一天聽說鄰村有人結婚，晚上放電影，兒時的幾個玩伴就邀我一同去湊熱鬧。我對父親說：「爸，我去看電影了！」

父親說：「去就去么，還說什麼，又不是小孩子了！」
「你不去？」
「你自個去吧，我都六十幾的人了，湊什麼熱鬧！」

來到電影場，人不算多，找個位置站定。過了不大一會，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動作一樣，那位父親一邊說著「這里誰也沒你的位置好！」一邊托孩子騎在了自己脖子上，孩子在高處咯咯地笑著。

我不知怎麼搞得，眼一下子就濕潤了。這么多年了，我一直在尋找一個能准確代表父愛的動作，眼前這一幕不就是我找尋的結果嗎？

想起了許多往事，再也無心看電影。獨自回家。

敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門，「怎麼這么早就回來了，電影不好？」
看著昏黃燈光里父親花白的頭發和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什麼也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時父親給披上的大衣又披到了他單薄的身上。
是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使勁向最理想的高度托，托著托著，不知不覺間自己就累彎了，老了。

我知道，這一生，無論我人生的坐標有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心中有把尺啊！

劉墉的《沒了手的爸爸》裡面還提到很多有關父愛的文章。
全文如下：
以前報紙上有個有趣的新聞。台北一個幼兒園的主人為了了解孩子心目中的父母，特別收集了一百多小朋友的圖畫，發現裡面大多數的父親沒有手。
"在孩子心目中，父親是缺少接觸的人。"那個主任這么說。

父親真是不太根孩子接觸嗎？

記得有位老教授說過：

"男人就像公鳥，當母鳥在窩里孵但蛋的時候，公鳥的責任就是出去找東西吃。所以男人不能的待在家裡，他的天職就是出去工作。男人太愛孩子，會影響事業的發展。"

他這段話對我影響了好久，可是有一看到了一幅精彩的圖片後，我的觀念改變了。

圖片上是冰天雪地的南極，成千上萬的企鵝直挺挺地朝著同樣的方向站著，好像千百塊"黑頭的墓碑"，立在風雪中。

好奇的看完說明，才發現那是正在孵蛋的企鵝。他們把蛋放在雙腳上，再用肚腩和厚厚的羽毛包裹著。是那些蛋在零下四十度的風雪中，仍能維持在零上三十七度。更令人驚訝的是，這些孵蛋的全是企鵝爸爸。

在企鵝爸爸孵蛋的五十多天里，企鵝媽媽會去遠方找事物。"她"出走的兩個多月中，企鵝爸爸不吃任何的東西，就這樣直挺挺的站著。因為只要它們一離開幾分鍾，那蛋就會凍壞。而小企鵝被孵出，媽媽還沒回來時，企鵝爸爸就會吐出自己的胃液來哺育孩子。

在某個生物影片里，看見一種俗名"耶穌鳥"涉禽。照顧幼鳥的工作，完全由公鳥承擔。影片里的兩只小鳥在水裡玩，公鳥則在一邊守望，突然看見鱷魚游過來，公鳥立刻沖到小鳥身邊，張開翅膀，蹲下身，把小鳥一左一右的夾在腋下，飛奔而去。

我心想，連鳥類都知道夫妻看情況來調整角色，為什麼在人類社會，許多人反兒認為只能由媽媽照顧小孩。要知道，男人不但會很愛孩子，而且當妻子不讓丈夫"動手"的時候，也是剝奪了孩子和父親相親相愛的機會。

記得一篇課文這樣寫道：

"天這么黑，風這么大，爸爸捕魚去，為什麼還不回家？"

記得林煥彰有一首詩：

"我很辛苦，夜以繼日。肚子餓了，也不敢買東西吃。我打街上走過，看人家的孩子，圍者面攤吃面；看人家的孩子，跑進麵包點買麵包；看人家的孩子，擠在糖果點里買糖果......我邊在走邊想：回家以後，我該給我的孩子一些零花錢，偷偷地擺在他們的書包里。"（《邊走邊想》）

記得《中國之怒吼》那部抗日影片中說：

"為了我們的子子孫孫，我們要戰斗下去。"

從辦公室回家的路上，看馬路上匆匆來往的男人。下班時，許多人像是頭拉著身體向前走。我就想，他們的頭又是被誰拉著走呢？

是家？是孩子？

每次在電視新聞里看見戰場上滿地的屍體，絕大多數是男人的。我都想他們當中，有多少會是孩子的父親？他們的孩子，有多少會真正的相到，他們的父親為家而殺人，也為家而被殺？

今天，我要對每個"沒為父親畫手"的小朋友們說：

不要以為父親不抱你，是不愛你。他們的手可能在弄著黑黑的機油，他們的手可能正在掏臟臟的下水道，他們的手可能正在電腦的鍵盤上打的酸痛，他們的手可能正在急著多掙些錢--給你。

他們的手，甚至不知道疼惜自己！

所以，不要等他伸出手擁抱你，你應該先伸出手擁抱他，說一聲：

"爸爸，我愛你！"
另：我記得《時文選粹》上好像也有一篇《父愛如山》什麼的。不過還是這篇比較好啊。

背 影 ·朱自清· 我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，「事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！」 回家變賣典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回到北京念書，我們便同行。 到南京時，有朋友約去遊逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終於不放心，怕茶房不妥貼；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚麼要緊的了。他躊躇了一會，終於決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，「不要緊，他們去不好！」 我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終於講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜裡要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心裡暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現在想想，那時真是太聰明了。 我說道，「爸爸，你走吧。」他往車外看了看，說，「我買幾個桔子去。你就在此地，不要走動。」我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭幹了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕松似的，過一會說，「我走了，到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，「進去吧，里邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。 近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁於中，自然要發之於外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來後，他寫了一封信給我，信中說道，「我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的北影。唉！我不知何時再能與他相見！ 1925年10月在北京

沉默的愛

生命隨著肉體的消失而宣告終結，於是思念成了追悼的方式。在無數的碎片中，我拾起一些片斷，將它拼湊成一個人。

父親的身體一直不好，從小我便住在外婆家。7歲那年，因為媽媽工作的關系，我回到了家——一個全然陌生的家。父親的脾氣不好，媽媽處處忍讓，但也沒見他臉上露出過笑意，彷彿自己成為家中的元老是名副其實的。

他規定每晚六點以前必須開飯。有一次，母親因燒魚而晚開飯，父親便一言不發，坐在那太師椅上。微胖的身驅，彷彿一個生銹的大水壺，只要一經加熱，便可以沸騰。我不敢靠近，害怕會一觸即發。那閘門式的嘴，好像只要一經打開，憤怒之詞便會如潮水般涌來。

於是，每天我都循規蹈矩，不敢有絲毫犯規。一日，因汽車誤班，我回到家時已六點半，我猶豫著，始終不敢進門，徘徊在家門口。父親拖著生病的身子開門張望，發現我在門口。我轉身想逃，還沒來得及，就覺得肩頭一松，書包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父親只是拍拍我的頭，帶我進門。「餓了嗎？」見我點頭，便不住往我碗里夾菜。

隨著學業的加重，我回家的時間孔越來越晚，那條規矩也漸漸地變得名存實亡，只是父親仍會坐在太師椅上，前後搖動著他那水壺般的身軀，等持著我和母親回來吃飯。

日復一日，年復一年，終於有一天太師椅上的身影消失了……只是母親仍會在六點前開飯，然後等我回家。

每當夜幕降臨，我彷彿又在耳邊聽到他的咆哮聲，撲克到一個臭脾氣、固執的父親在微笑。我知道，有一句話他深深埋在心底，始終沒能從他閘門式的嘴中說出來：「孩子，我愛你！」

感悟父愛
郁悶的最後一節課，伴隨著老師的語聲不絕和空中的雷聲不斷，郁悶的進行著。引領望望窗外，飄潑大雨正無情地摧殘著大地，耳畔響起了同學的小聲議論——他們害怕大雨！

隨著時間一分一秒地過去，我如坐針氈。遠望著校門口的一排排黑色的轎車，我很焦慮，多麼希望他不要來啊！
老師在講台上講些什麼已記不清楚，事實上是根本聽不進去，再次望望窗外，還好，他沒有來。我長長地舒了一口氣……

致命的下課鈴響了，我一拎書包，飛一般地沖出教室，一頭鑽進茫茫的雨簾中。雨水迅速地從頭頂直澆身上，但我很慶幸，慶幸他沒有來。回頭看看校門口，同學信一個個鑽進溫暖寬敞的小車里，馬達的聲音漸漸地蓋過了我的思緒……「兒子！」一聲驚雷把我從「夢」中驚醒，這熟悉的聲音……不！循聲望去，他來了！他手上撐著一把舊傘，扶著一輛老爺自行車，車上的銹跡像他臉上的皺紋一般，滿無規律。他臉上帶著微笑，盡管很慈祥，但我覺得一身的不自在。「爸爸來遲了，對不起，快帶上傘，爸爸送你回家。」他慢慢地說。身旁開過一輛又一輛的小轎車，我感覺得到，車里的同學肯定在用鄙夷的目光注視著衰老的他和破舊的自行車。我的臉感到了火辣辣的燒痛……他似乎知道了什麼，從懷中掏出了一張破舊的五元紙幣，小心翼翼地遞給我，「我還有事先走了，你自己乘車回家吧。」說完，就跨上車，伴隨著「吱嘎，吱嘎」的聲音消失在雨簾中。他站過的地方，只有密密匝匝的雨滴和兩個還在冒煙的煙頭，我知道，他是從來不吸煙的……

一股熱流冒上心頭。有人說，倒立可以使淚水不流出來，但我的淚水已無法控制，迷糊了兩眼，他是我的父親啊！寒酸改變不了深深的父子情啊！我飛步上前追上父親，緊緊地和他擁抱在一起，兩顆火熱的心融化了一切……
回答者：要發要動 - 助理 二級 11-18 18:26

--------------------------------------------------------------------------------

記得是一個赤日炎炎的下午，父親把我從學校接回來。我在自行車上，因為考試得了一個好成績，所以，很高興，在車上「活蹦亂跳」。在高興的同時，悲劇出現了。
因為我坐在自行車的後面，又因為我非常高興，雙腳不停地動來動去，一不小心，右腳「插」進了後輪。頓時，我和父親一起摔在了地上。父親見我怎麼站也站不起來，他連忙把我從「滾燙」的地上扶起我，並叫我站在原地。既不要動也不要走開等著父親把自行車放好來扶我上樓。我在樓下獃獃地站著。一動也不動，像座雕像，雙腳不停地顫抖著 ，淚水不停地涌動著。路過的行人見我那麼慘，也向我走來，問我：「要不要緊呀，小朋友？」「不要緊，我…我父親會…會來的。」過了5分鍾，父親從樓上走下來，把我一步一步地攙上樓。
到了家中，父親跑近跑出，幫我那醫葯箱為我治傷口。他輕輕地幫我把褲管撩起來，一看。他哭了，哭得那麼傷心。眼淚馬上打濕了他的眼眶，眼睛頓時也紅了起來。我還是第一次看見父親為我而流淚，他急忙先拿酒精消毒。在幫我消毒的過程中，他為了避免我再次痛苦，父親仔細地，認真地，慢慢地為我消毒。父親還一邊為我擦，一邊用嘴「呼呼」呢！在消毒完後，他還用紅葯水為我 再次塗抹，等全都清理完畢之後，我剛一開始的疼痛好多了。這多虧父親的照料。
當我能走動時，我第一件是就去看看父親的那一雙手怎樣；了。因為我知道，這雙溫暖而又體貼的手為我付出了一切，我感到了父親對我的愛心！

希望我的回答能得到您的滿意!

9. 駐馬店歷史人物有哪些

李斯、樊粹庭、楊靖宇、陳大喜、韓非子等。

1、李斯

李斯（公元前284年—公元前208年），字通古，汝南上蔡（今河南省上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村）人 。秦朝著名政治家、文學家和書法家。

2、樊粹庭

樊粹庭（1905～1966），原名樊郁。河南遂平人。著名豫劇作家、改革家和教育家，被稱為「現代豫劇之父」。曾任中國戲劇家協會陝西分會副主席、西安市文聯副主席、西安市委員會常委、西安市人民代表會議代表等職務。

3、楊靖宇

楊靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名馬尚德，字驥生，河南省確山縣人，中國共產黨優秀黨員，無產階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。

4、陳大喜

今平輿縣人，清末豫南捻軍領袖。咸豐元年（1851年），陳大喜和皖捻首領張樂行結拜兄弟，並任皖捻各棚拳場總教練。

後陳大喜在家鄉舉起反清大旗，在豫南很有影響。太平天國失敗後，陳大喜與賴文光、張宗禹等收集太平軍余部，迅速整編了一支新捻軍，殺死號稱常勝將軍的清親王僧格林沁，後被清政府鎮壓，陳大喜下落不明。

5、韓非子

韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人 。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物。

韓桓惠王之子，荀子學生，先秦七子之一。

10. 誰給我12個英雄人物的事跡 急呀 快快

任長霞百姓心中一座豐碑

人物簡介：河南省登封市公安局局長，在執行任務中殉職的女警官

她是中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因為，在她的心裡有對百姓最虔誠的尊重！

劉 翔不斷超越永不言敗

人物簡介：跨欄運動員獲得雅典奧運會男子110米欄金牌

12秒91，他就實現了一次偉大的跨越，100年來的記錄成了身後的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因為中國有劉翔，亞洲有劉翔！這個風一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個正在加速的民族。他身披國旗，一躍站在世界面前。

明正彬刀尖上跳舞的人

人物簡介：雲南省寶山市公安局副局長，在緝毒戰線的最前沿經歷無數生死考驗

刀尖上的舞蹈，之所以能夠奪人心魄，是因為那是鐵與血的交響。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕，買不動、難不倒。而毒販子在他手下，過不去、藏不住，逃不掉。因為有他和他的戰友，我們才能享受陽光的燦爛。

袁隆平讓中國人自己養活自己

人物簡介：中國著名雜交水稻專家、久負盛名的「雜交水稻之父」

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注於田疇。淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平！

徐本禹稚嫩的肩膀，扛住傾頹的教室

人物簡介：華中農業大學農業經濟專業1999級學生，孤身到農村支教，一篇《兩所鄉村小學和一個支教者》的網文引來25萬多的點擊率

如果眼淚是一種財富，徐本禹就是一個富有的人，在過去的一年裡，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進大山深處，用一個教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬於他的責任。

田世國用自己的腎延長母親的生命

人物簡介：律師，將自己的一隻腎臟移植給患上尿毒症的母親

「誰言寸草心，報得三春暉？」這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。

梁萬俊生死八分驚天一落

人物簡介：空軍某部特級試飛員，試飛遇險保住新型戰機

鷹是天空中最嫻熟的飛行家，但是他卻有比鷹還要優秀的飛行技能。萬米高空之上，數險並發之際，他從容鎮靜，瞬間的選擇註定了這次飛行像彩虹一樣輝煌。生死八分，驚天一落，他創造了奇跡！為你驕傲！中國軍人，鋼鐵是這樣煉成的。

孫必干遠離故土續寫使命傳奇

人物簡介：原駐伊拉克使館復館小組組長，在戰火中為祖國奔波

他於花甲之年臨危受命，遠離故土只為續寫使命傳奇。為了達成和平，他游刃於戰火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」2004年，這個老人不知疲倦的奔走，前方，是他必赴的使命；身後，是讓他驕傲的祖國。

牛玉儒讓精神穿越時代而常青

人物簡介：呼和浩特市市委書記，感動了一座城市的好書記

名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福上路，這幸福是他的給養，也是他的方向。風雨人生、利弊得失，他兢兢業業地遵循著「位卑未敢忘憂國」的祖訓。為官一任，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代常青。他讓活著的人肅然起敬；他讓天空成為雄鷹的故鄉！

桂希恩讓溫暖傳遞讓愛心會聚

人物簡介：武漢大學中南醫院傳染病科主任，中國艾滋病高發區的最早發現者

他清貧而充實，溫和而堅定。仁者的責任讓他知難而上。他讓溫暖傳遞，他讓愛心會聚，直到更多人向弱者張開雙臂，直到角落裡的人們看到春天。他不懼怕死亡，因為他對生命有更博大的愛。

「感動」震撼心靈

幾個月前的金秋，《感動中國》在全國尋找感動過你我的人。2004年的11月底，以袁隆平為代表的20個候選人在眾多媒體和推委團的支持中形成了2004的感動輪廓……

2005年的正月初九，這是人們收拾起節日的心情開始忙碌的日子。這一天，中央電視台一套晚間黃金時間播出了《感動中國·2004年年度人物評選》的頒獎盛況。與任長霞同時入選「2004感動中國年度人物」的還有9名個人和1個集體。今年1月16日，中央電視台在北京航空航天學院體育館對這一活動進行了錄制。

兩個數字的震撼

「從2005年1月3日到1月15日，僅僅12天的投票期限內，網友、觀眾和讀者的總投票數達到90萬張。如今《感動中國》單一節目廣告標的金額就達到了1450萬元。這兩個數字說明了『感動中國』在人民群眾和企業界人士心目中的地位。」《感動中國》節目的總策劃、中央電視台新聞評論部主編朱波表示，這兩個數字讓他感到了一種震撼的力量。

據朱波介紹，最初搞活動時，群眾投票並不像如今這樣踴躍，第一年甚至主要依賴的是推委會的委員、中央電視台的工作人員和各省市自治區的合作媒體。今年能有這么多群眾熱心於這一活動，充分說明了「感動中國」已經感動了大眾。

朱波回憶起2003年第一次評選的情況。當時活動是以「《東方時空·東方之子》特別節目」的形式在中央電視台第一套節目的黃金時間播出，沒有一個貼片廣告。

如今《感動中國》因為節目強大的影響力和震撼力，已經成為中央電視台最有影響力的品牌節目之一，單一節目廣告標的金額就達到了1450萬元。對於《感動中國》主創班底來說，他們實現了「不可能不感動」的最初設想。