汪清本地姑

⑴ 仙桃想姑本地人相信嗎

我去了，肯定她是騙子，因為我把一個死人八字寫給她，她還說這人沒死，另外還說我老婆懷孕了，今天檢查沒懷，我敢說在網上很多托說算的準的，那都是她一起的，你們知道她門一起有多少人嗎，我看老少不低與20人，所以我用事實說話，我還問了附近人，都說不能信，都是像我這外地人去看。。。。。。。。。

⑵ 本地有個蠢仙姑，說什麼地藏比觀音菩薩要大一點，是真的嗎

阿彌陀佛是一切大願王，大咒王，大葯王，所以念一聲阿彌陀佛，就等於包括十方三世一切諸佛了。其實佛法無有高下，佛菩薩也沒有區別，只不過佛菩薩依據我們眾生的因緣、依據我們眾生的根器而變現出不同的形象，所以念任何佛都可以的。或者如果還有疑問的話，那就看您和哪一尊菩薩有緣，就可以念那尊菩薩的名號，像我就非常歡喜地藏菩薩，我就是專門修地藏菩薩的方法的，我平時會念地藏經，在不用腦子做事、不用我分心的時候我都會在心裡默念南無地藏王菩薩。總之，我的建議是您可以念阿彌陀佛，或者念您歡喜的佛菩薩的聖號，但是最好是專修一個，切忌混雜！希望我的建議能對您有幫助！

⑶ 拉姑是誰

麻喇姑本名叫"蘇墨兒(爾)"為蒙語音譯，意思是毛制的長口袋，出生於蒙古科爾沁草原一貧苦牧民家庭。而"蘇麻喇"是她追隨孝庄文皇太後(即大玉兒)到金國後人們對她的滿語稱呼，意思與"蘇墨兒(爾)"相近，即"半大口袋double_quota
tion，又因長期生活在上層皇親國戚身邊，人們尊稱她為"蘇麻喇姑"。

⑷ 吉林汪清縣，滿族，趙性 原姓氏是什麼求正解，越詳細越好

起源主要有三：
①出自嬴姓，周穆王賜趙城，因邑為姓。
②兩度立國，皇
③少數民族改姓趙氏。
帝賜姓
隨著歷史發展，本為漢姓的趙姓，滿、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鮮、瑤、壯、哈尼、德昂、佤、景頗、鄂倫春、錫伯、彝、白、傣等族中也有了趙姓。在古代匈奴人、唐代時雲南白蠻部落、唐代胖柯蠻等中也有趙姓。如西漢匈奴人趙安稽，越族人趙光；五代白族人趙善政；元代蒙古族人趙國寶，藏族人趙阿歌昌；南宋瑤族人趙瑞封；清代壯族人趙克廣、趙榮正、趙榮章等。辛亥革命後，滿族愛新覺羅氏、喜塔喇氏、阿顏覺羅氏、覺爾察氏、伊爾根覺羅氏、阿塔覺羅氏、兆佳氏、鄂卓氏、蒙鄂絡氏等均有改姓趙姓者。此外，歷史上因避禍、姻親、過繼、入贅等原因改姓趙的也不少。

⑸ 問下大家說要找姑娘找本地的好還是外地了呢

問一下趙姑娘要找本地的，還要找外地的還是本地的，好叫我說還要找本地。本地里特別的實在特別的。貼心。

⑹ 和表姑有過關系怎麼辦

和表姑有過關系怎麼辦？
假如你們是屬於年齡相當期，又是正常的關系，那麼相處時，心中應該坦坦然然，沒有那麼尷尬，因為你們做過了就是做過了沒有什麼可以後退的，因為本來你們就有這層關系，有時親戚關系，不管以後的。結局會怎樣，大家彼此都是抬頭不見低頭見的不如坦坦盪盪地面對自己，面對他人，祝你好運，祝你幸福。

⑺ 本人姓關滿族吉林省琿春市人，祖籍吉林汪清縣，只知道滿姓是瓜爾佳氏頭關，現想尋祖歸宗，望高人指點。

只有一個「慶」，提供的排字太少。
目前瓜爾佳氏，家族排字中有好幾支帶有「慶」字。
《正黃旗東海女真窩集瓜爾佳氏（侯關氏）家譜》：康泰常先蔭，都德清福勛。中榮明顯世，柄（丙）國慶長春。
《正紅旗蘇克蘇滸部瓜爾佳氏（關氏）譜書》：裕聯榮繼廣，慶善培永昌，文明振盛事，保元名呈祥。（與寧古塔瓜爾佳氏同族）。
《鑲藍旗安圖瓜爾佳氏（訥音關氏）家譜》：始世高成遠，德恩續久長。蘭階洪澤繼，貴殿慶衍祥。孝友程先志，積善福祿康。（本東海女真窩集部安褚拉庫人，先隸寧古塔正黃旗，後改隸烏拉鑲藍旗）
《鑲黃旗渾河瓜爾佳氏（關氏）家譜》：雙安永慶德增久、先世昌榮福臨長。
究竟是哪一支，還需更多的資料來認定。

⑻ 雲南方言的本地方言詞語

雲南方言的本地方言詞語：克哪點、尖剛、板扎、各是、老孔雀、整哪樣等。

⑼ 我姑娘戶口所在地黑龍江，現在從小學到高中一直在吉林省汪清縣就讀，學籍也在汪清縣考大學能讓考吉林大學

你可以回黑龍江參加高考，黑吉兩省都是全國二卷，況且黑龍江競爭壓力還相對低一些