埔田本地話

① 壓歲錢莆田話怎麼說

壓歲錢莆田話怎麼說，你想說這種是土話嗎？不過我這邊也沒有辦法發語音給你，所以你這道題也不知道怎麼給你發給你，所以幫你解答不了，希望你諒解。

② 埔田衛生院前台電話多少

可以網上查詢一下衛生院的電話號碼，就知道前台的電話了

③ 廣東揭陽講什麼話

廣東揭陽主要講潮復州話，小部分說客制家話，還有一些外來語言。

說潮州話的人遍布全縣二十一個區鎮，約占縣總人口的93%；說客家話的約占縣總人口的6%，分布在縣境西、北山區和半山區的龍尾、玉湖、新亨、埔田、錫場等區。講粵語及普通話的人，多分布於機關、學校、工廠和其它企事業單位，約佔1%。

(3)埔田本地話擴展閱讀：

揭陽市位於廣東省東南部，地跨東經115°36ˊ至116°37ˊ39"，北緯22°53ˊ至23°46ˊ27"。北靠興梅，南瀕南海，東鄰汕頭、潮州，西接汕尾。陸地面積5240．5平方公里。內陸江河主要有榕江、龍江和練江三大水系。

揭陽地勢自西向東傾斜，低山高丘與谷地平原交錯相間，分布不均，西北部和西南部多為丘陵、山地，中部、南部和東南部都是廣闊肥沃的榕江沖積平原和濱海沉積平原。素稱「魚米之鄉」。

④ 揭陽埔田竹山技術學校

這個足球的技術學校的話，他的水平相對來說是比較平穩的，但是在業內的話，它的口碑一般，所以還是要好考慮的

⑤ 廣東揭陽人是講粵語還是講客家話的

我是地地道道的揭陽人,揭陽地區的人大部分說的是潮汕話,少部分說客家話.揭陽屬大潮汕地區,在潮汕地區的語言使用方面是交錯分布的,只有澄海縣純講潮汕話,豐順縣純講客家話.

⑥ 揭東埔田庵後村,有一個傳說,說庵後人不能和南湖人結婚,是真的嗎你們相信嗎要是在一起的話，就會不得

真實的故事也許跟我們村一樣。都是關繫到上古年代的利益或者人命的，像我村隴埔村不能和下面的蟠龍村結婚，（事實上有，而且兩家都活得很好），主要是因為以前發洪水時，我們要開閘泄水，一泄水，必將會淹沒他們村的土地和房屋，不泄水我們自己遭殃，，，所以以前打架是常有的事！

⑦ 16歲，男，廣東人，200斤，身高1.60cm，現居廣東揭陽揭東埔田車田村，不怎麼說准潮汕話，介紹

怎麼本地人連潮汕話都說不準

⑧ 揭陽埔田方言"如氣"是什麼意思

順利的意思

⑨ 揭陽埔田的定親是指什麼我是肇慶的我該准備什麼呢

源遠流長的榕江,古老而饒實的揭陽,蘊育過歷史的繁華,在潮汕大地上,作為潮汕之源的古邑揭陽,以其勃勃生機的「水上蓮花」形象，始終展示著「海濱鄒魯」的絕對風華。不管從風景文物、特產小吃或民俗風情來說，每一項都有其獨特的韻味。
婚俗，不管世界上哪個角落，歷史上哪個朝代，都有著各自的習俗，而揭陽的婚俗更有其獨特之處。
在社會發展的今天，不少的男女是通過自由戀愛而結成連理的，其間許多繁瑣的禮節或多或少被譽為減掉了，但仍有不少婚姻是按照往的風俗進行的，特別是農村，一般仍是按習俗進行，只是或多或少會把某些細節付予現代的某些氣息。
揭陽人結婚，一般經過以下幾個環節：托媒、相看、合婚、送聘（納彩）、定親、迎娶、出嫁、洞房、返厝。以上這些環節，在各個地區的婚俗中都是大同小異的，而在這其間的很多細節，卻是揭陽婚俗特有的。
托媒，這是婚姻的第一個環節，在揭陽，並沒有專門為人家說媒的專業戶。一般是男方家或女方家看中了女方或男方，找一個兩家人都認識或是關系較好的人去對方家說媒。當然，這不一定成功，得看對方的意思，假如對方覺得可的話，那便進入第二個環節——相看。
相看，便是雙方約好一個時間地點（一般是去女方家裡），男方在媒人的陪同下去見女方，包括其家人，大家交談，彼此覺得合適的話是再好不過，但如果話不投機也只好作罷。
合婚，但是男方要了女方的生辰八字，然後跟男方的生辰八字一起去讓算命先生算一算，看看彼此是否合適，女方與男方家族是否相合等等。
送聘（納彩），男女雙方協商嫁娶日期之後，由男方托媒送去聘金禮物。送禮者具寫迎娶貼式和婚書門符，一般人家都是送去聘金禮物，聘金禮物和女方嫁妝多少都是事先商定的。聘金是送給女方父母的；禮物如金銀首飾、服裝等，則是送給兒媳的，錦糖、餅食、發粿是送給女方贈送親鄰的。假如女方有祖父母健在者，須專敬送豬腿；父母健在者，則敬送豬肉（俗稱洗屎肉）表示報謝父母養育之恩。女方回禮則從簡，僅以糖餅回贈，讓男方贈送鄰里，告知迎娶日期。男方有帖式、婚書的，則回帖，並交換婚書。今送聘則除紙巾，金銀首飾、服裝、布匹外，尚有電器、縫衣機、鍾表等物。皆據男方經濟力量不同而定。女方回禮也相同。
接下來的環節便是定親，挑選一個好日子，男女交換手帕，手帕里是包著結婚戒指的。然後雙方給親朋鄰里送糖餅，告知已定親。
在定親與迎娶之間，還有一個環節，便是「安床」。即男方在新房裡布置床位。床放在哪，以及床頭朝哪個方向都是有講究的。所以必須請一位風水先生來幫忙。擺好床後，便讓幾個小孩子爬上床，然後往撒黑豆及硬幣，讓小孩子搶，大概是希望以後多子多福吧。
迎娶、出嫁，這兩個環節的細節最多、最繁瑣。在結婚的前一天，先是女方家宴請新朋好友的日子。一般是在家裡擺酒席，同時，新郎在伴郎的陪同下到女方家。此伴郎並非一般人，而是男方家族裡比較懂禮數，比較有威望的親人。而女方家則擺一桌專門為新郎准備的酒席，陪同的是女方家族比較有威望的長輩。席間，新郎坐在最尊貴的位置，酒席與其它的並無兩樣，只是會有給新郎盛滿滿的兩碗飯，要新郎吃一碗，看一碗。當然這只是一種形式。
而就在這一天，女方會把嫁妝送往男方家，俗稱「出門城」。當然，嫁妝的多少視女方的經濟情況而定。而有些東西卻是必不可少的，便是「鴛鴦蕉」、桔、豬心。鴛鴦蕉便是並生香蕉，象徵百年偕老，雖說揭陽盛產香蕉，但要找並生的香蕉卻不容易，所以現在只是以一串香蕉代替，但這一串香蕉也是有講究的，要好看，要大串，特別是香蕉柄要又彎又長，在柄上包上紅紙。而桔，諧音「吉」，象徵大吉。豬心（一半留在女方家）象徵同心。
而這天夜裡，便會有一群新娘的好友、姐妹陪伴著新娘。夜裡在新娘房間里打地鋪，在地上鋪上稻草，鋪上席子，新娘與姐妹們睡在上面，等待出嫁時辰的到來。這其間，還有一個重要環節但是哭嫁，哭有兩層意義，一方面是為遠別父母而哭，另一方面據說只有流淚，才能使娘家富裕。
迎娶的時辰一般是在黑夜，這是遠古遺風。到了迎娶時辰，送嫁姨們便會把新娘送出門。而這些又有不同的送法：有一些是把新娘送到新郎家（兩家距離比較近的情況），有一些是新郎到新娘家附近迎接。一般都採用後種，以往新郞會用自行車來載回，故有「腳車尾拗了就行」之語，不過現在一般都是用摩托車或小轎車來迎接了。當然，送嫁姨們不會那麼輕易把新娘交給新郎，肯定會刁難一下新郎的。所以新郎只能百般說好話，敬煙、送紅包（即送「姐妹錢」）。同樣，會有一個伴娘陪著新娘，也是女方家比較有威望、懂禮節的長輩。
當女方家把女兒送出後，便會在門楣上貼上「鳳凰於歸」的紅紙條，大概是女兒已經找到好歸宿之意。而男方在把新娘接到家後，便會在門楣上貼上「麒麟到此」的紅紙條。說起這「麒麟到此」，還有一個歷史典故：傳說，唐朝時候，羅成之子羅通出征北番，與竇儂公主交戰。戰場上公主一見鍾情，但羅通因竇儂公主打死弟弟羅仁，怨恨未消。而公主一片痴情，沒法去求程咬金撮合。程咬金為使兩國和好，平息干戈，大力說合，但羅通苦苦不從，後來唐王李世民出面主婚，羅通吸好勉強答應。洞房之夜，卻把公主羞辱得自刎身亡。唐王大怒之下下旨不準羅通再婚，隨將竇儂公主葬於麒麟山下。及後，程咬金不忍坐視羅家絕後，便向唐太宗求情，將史大奈的傻女嫁給他，為羅通生兒育女，繼承香火，唐太宗想著羅家大功，也就答應了。迎娶那天，當花轎經過麒麟山下竇儂公主的墳時，公主人雖已死，但她的陰魂對羅通仍是一片痴情，在閻羅王的幫助下，讓公主的陰魂藏到史女身上並擁有竇儂公主生前之容貌與聰慧。花轎進羅家時，羅家正為娶一個傻女而後悔，不想迎出轎來的竟是像竇儂公主模樣的新娘。羅家的人見了人人喜歡，程咬金更是笑得合不攏嘴。
後來，人們為了求得兒媳變成一個像竇儂公主一樣美麗的新娘，但寫上「麒麟到此」的紅條於門楣和轎前。
迎娶新娘後，這一天便是男方大宴賓客的日子。而新房裡便會專門為新娘擺一桌酒席，同樣有伴娘相伴。男方也是請有威望的長輩相陪，而在中午的酒席過後，便是新娘向男方家的長輩們敬茶，認識家裡的長輩。茶是甜的，而長輩們便會給新娘紅包。
而這一天，還有另一個人物，便是送嫁舅。俗稱「送油舅」，這角色一般是新娘的弟弟或表弟或堂弟充當。男方家對於這個送油舅當然是有還禮的。禮物便是一雙鞋，叫「舅仔鞋」，但發展到今天，「舅仔鞋」已經由錢代替了，送紅包讓小舅子自己去買鞋。而這個紅包有多大，這得視男方家經濟情況而定，但至少也會有幾百塊。所以這個「送油舅」可謂是賺吃賺錢的角色。
過了晚飯後，便會有一大群鄰里的小孩子來討喜糖吃，新郎便會在門口送喜糖、花生、煙之類的東西給小孩子。
到了夜裡，便是洞房了，同樣會有鬧洞房這一環節，而怎樣個鬧法便得視來鬧洞房的那幫人而定，但一般不會太過份的。
結婚三天後，便是返厝，便是新郎陪同新娘一起回娘家，然後一家人團聚，擺一桌酒席便可。
潮俗新媳婦回娘家叫「返厝」，古稱「歸寧」，連續三次，故有「頭返厝」(婚後三天)、「二返厝」(婚後十二天)、「三返厝」(婚後滿月)之說。頭返厝有三日回的，也有十二日回或滿月回的。頭返厝一般不能在娘家過夜，吃過午飯後至娘家炊煙之前就得返回。二返厝可住一兩天(潮安一地二返厝也不能過夜)。三返厝可住十天半月，只要與夫家商量好就行。頭二次返厝，一般都要事先商量好，由新娘的兄弟來帶回。第三次返厝，通常由新娘自己己回或由新郎相伴回。新郎第一次拜謁岳父母，要備帶三性大禮。岳父母要讓女婿「食甜卵(雞蛋)」，並沒酒席款待。女婿用完餐後當日回程，留妻子住娘家，按約定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。
到這，整個結婚過程才算結束。
雖然說結婚很繁瑣，但做為一種風俗，人們還是會依照著來舉行，畢竟是人生大事，一切都得慎重。也相信這種風俗會流傳下去，或許或多或少會帶著些時代的氣息。