洪本地簡歷

『壹』 成龍簡歷

功夫巨星成龍，他的成名之路可以說是一部傳奇。相信很多人都知道，成龍並不是國內第一位功夫巨星，在他之前還有一位武術宗師李小龍，李小龍的經典作品，給人塑造了一個不怕痛的硬漢形象，打架的時候李小龍的拳腳非常的硬，絕對不會喊痛。

2016年，成龍就獲得了奧斯卡終身成就獎，他可是首位獲得該獎項的華人，成龍之所以能成為功夫巨星，就是靠著從跑龍套就保持的熱情，和那股拼勁，才有了今天的成龍大哥！

『貳』 介紹下陳伯達的簡歷,重點說說他乾的好事.

陳伯達，又名陳尚友，曾用名王通、曲突、陳志梅、周全、梅庄、史達、王文殊、陳萬里等。1904年出生於福建省惠安縣一個「四代書香」的破落家庭。據有關資料介紹，他的曾祖父是進士，清朝刑部雲南司主事，正六品官，祖父也是鄉進士、惠安縣文峰書院院長，到他父親這一代，家庭破落了。其家庭71人，有鄉進士、秀才、官吏、特務、憲兵、保長等23

人。其中有四人被鎮壓、一人被管制、一人被監督勞動，11人在台灣和海外。

陳伯達20歲時出外闖盪江湖，他曾和叛徒陳文總、大批發商林紹平結拜兄弟，按年齡，以「松、竹、梅」為序，他排老三，後來他在名字中有「梅」字，可能由此而來。

1925年，陳伯達在廈門經黃振家介紹加入國共合作時期的國民黨，投身於革命，不久後到上海讀書，和康生是同學。當時的上海大學校長是於右任、總務長為鄧中夏、教務長為瞿秋白。他曾在上海《洪水》雜志發表過一篇反共文章。此後，他轉入廣州中山大學，又回到廈門，同國民黨右派梁龍光、黃振家等人組織「孫文主義學會」。1926年國民黨的右派和左派（主要是共產黨），進行組織復雜的斗爭。陳伯達曾策劃和指點國民黨右派，圍攻廣東黨團區委派到廈門農民講習所的特派員羅明。陳伯達曾說過：「俄國社會主義革命已經失敗，……中國共產黨是個『盧布黨』。」

1926年陳伯達經張餘生介紹到張貞獨立六十四師擔任過秘書。同年冬，陳伯達又進入國民黨汕頭市黨部，擔任秘書，還兼任何應欽在福州辦的東路軍軍官學校的政治教官。

1927年，蔣介石發動「四一二」反革命政變時，國民黨「清黨」，陳伯達被通緝，張貞給他1000元錢，派人將他護送上船，一直到上海。

陳伯達自己說他由陳明和張餘生介紹，1927年於上海加入中國共產黨。1931年陳伯達被捕，關在北平草嵐子監獄，他向張貞的親屬、軍需員張達卿寫信求救。張貞出款2000元，由王雨亭、陳文總到北京活動，經原東北軍少將邰斌山的關系，陳伯達辦了出獄手續……

陳伯達，在白區工作，曾任北方局宣傳部出版科長、宣傳部長。1937年2月為中共北平市委「三人委員會」成員。1937年9月從北平到延安，開始不被重視，仍擔任10年前的職務——宣傳部出版科長。1938年6月，陳伯達托王明把他寫的《三民主義概論》一書帶到重慶出版。書中極其錯誤地對北伐前夕的蔣介石做了過高的吹捧，毛澤東發現後對他進行了指點。

陳伯達與毛澤東探討中國古代哲學，引起了毛澤東的注意，1939年春調到毛澤東主席辦公室工作，成為毛澤東的秘書。1943年7月10日陳伯達經毛澤東主席的授意和修改，在延安《解放日報》發表長文《評〈中國之命運〉》，對蔣介石的《中國之命運》做了抨擊，引起國內外的關注，而陳伯達也因此出名。

陳伯達，這個貌似迂腐，甚至連話也講不清爽，自稱「小小老百姓」的人，其實是個大奸似忠的大大野心家、陰謀家、投機分子。1949年12月，陳伯達跟隨毛澤東主席訪問蘇聯前，他在《人民日報》發表祝壽文章，稱斯大林為「世界最偉大的人物」、「天才導師」，稱毛澤東為「斯大林的學生和戰友」。若干年後，在「文化大革命」中，陳伯達則稱毛澤東為「世界最偉大的人物」和「天才導師」，而林彪為「毛主席的學生和戰友」，這是耐人尋味的。陳伯達在訪蘇期間，為取悅於斯大林，嘩眾取寵，喧賓奪主，曾受到毛澤東的嚴厲批評。

1956年9月28日，在黨的八屆十中全會上，陳伯達被選為中共中央政治局候補委員。1959年7月到8月中旬廬山會議，陳伯達弄錯了風向，險些翻車，他很會投機取巧，從反「左」急轉彎，跟著「反右派」大批彭德懷，大罵彭德懷參加革命「是來入股的」，說他「有軍閥習氣」，有「反骨」；就是這個陳伯達，他曾毛遂自薦，主動幫助劉少奇修改《論共產黨員的修養》，曾幾何時，黑白顛倒，「文化大革命」中他批這本書「反動得不能再反動了」；1964年他欣賞推薦王光美的《桃園經驗》；以後又大批《桃園經驗》；又是這個陳伯達，開始沒有擠上批判《海瑞罷官》那班車，他幾次去找江青密談，求情「入伙」，這才成了江青的一員「大將」。

「文化大革命」伊始，這個很會鑽營的陳伯達，投靠江青、康生，也真的扶搖直上，顯赫一時：他起草《五·一六通知》；1966年5月28日當上了「中央文革小組」組長；接管《人民日報》，6月1日在《人民日報》上發表殺氣騰騰的社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，這是在全國從「破四舊」開始，全面發動「文化大革命」的動員令，使多少幹部群眾無端受到誣陷、迫害；7月27日至30日的八屆十一中全會，陳伯達升為中共中央政治局常委，成了第五號人物；他夥同江青、康生誣陷迫害國家主席劉少奇，誣陷陸定一。他在唐山一句話，就可以使上萬人挨批鬥，幾千幹部群眾被迫害致死；他還可以把幾十年前的傳聞拿來栽贓陷害朱德、陳毅、劉伯承等元帥.

文化大革命中，陳伯達擔任中共中央政治局常務委員，被指充當林彪勢力的主要成員。但在1971年廬山會議上，他因為設立國家主席問題和「天才論」問題上的公開輿論鼓動而遭到了毛澤東的嚴厲批評，從此他便從中國大陸政壇消失。部分學者認為，他為毛澤東與林彪相互斗爭下的犧牲品。

『叄』 俞敏洪個人簡歷

俞敏洪的個人介紹：

姓名：俞敏洪

出生年月：1962年10月15日

生肖：虎

身高：1.77米

籍貫：江蘇省江陰市人 漢族人

畢業院校：北京大學 西語系畢業

新東方教育集團有限公司 職位：董事長兼總裁

聯東偉業科技發展有限公司 職位：董事長

經典語錄：

1.我這輩子什麼都可以離開，就是不可以離開講台。

2.只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

3.從自卑中間走向自信的人是真正的自信，從一開始就盲目自信的人其實沒有自信。

4.只有兩種人的成功是必然的。第一種是經過生活嚴峻的考驗，經過成功與失敗的反復交替，最後終於成大器。另一種沒有經過生活的大起大落，但在技術方面達到了頂尖的地步。比如學化學的人最後成為世界著名的化學家，這也是成功。

5.當你是地平線上一棵草的時候，不要指望別人會在遠處看到你，即使他們從你身邊走過甚至從你身上踩過，也沒有辦法，因為你只是一棵草；而如果你變成了一棵樹，即使在很遠的地方，別人也會看到你，並且欣賞你，因為你是一棵樹！

6. 女生如果因為覺得一個男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因為女生漂亮而娶她，是審美。

7. 為什麼你不要自傲和自卑？

8.你可以說自己是最好的，但不能說自己是全校最好的、全北京最好的、全國最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說自己是班級最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎？能證明自己是全國最差的嗎？所以不必自卑。

9. 年紀大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內心的魅力：你的氣魄、氣概。

10. 這個世界上有很多天才，天才是用來欣賞的，不是用來攀比的。

『肆』 俄國作家契訶夫簡歷

契訶夫，19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說的巨匠，著名劇作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學人物畫廊中增添了兩個不朽的藝術形象。他的名言「簡潔是天才的姊妹」也成為後世作家孜孜追求的座右銘。

他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動，筆調幽默，語言明快，富於音樂節奏感，寓意深刻。他善於從日常生活中發現具有典型意義的人和事，通過幽默可笑的情節進行藝術概括，塑造出完整的典型形象，以此來反映當時的俄國社會。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱俄國文學史上精湛而完美的藝術珍品，前者成為見風使舵、善於變相、投機鑽營者的代名詞；後者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象徵。

下面是更詳細的簡介了：
契訶夫，А．П．(АнтонПавлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。

在19世紀80年代的俄國，反動的書刊檢查制度空前嚴格，庸俗無聊的幽默刊物風靡一時。契訶夫開始創作時常以安東沙·契洪特等筆名向這類雜志（如《蜻蜓》、《斷片》）投稿。短篇小說《一封給有學問的友鄰的信》(1880)和幽默小品《在長篇、中篇等小說中最常見的是什麼？》(1880)是他初期發表的作品。80年代中葉前，他寫下大量詼諧的小品和幽默的短篇小說，很多是無甚價值的笑料和趣事，但其中也有一些比較優秀的作品，繼承俄羅斯文學的民主主義優良傳統，針砭當時社會的丑惡現象，如寫卑欺強節的小官吏（《在釘子上》、《一個官員的死》、《勝利者的勝利》，均1883），凌辱弱者的士紳和老爺（《英國女子》1883），見風使舵的奴才骨（《變色龍》，1884），專制制度的衛道士（《普里希別葉夫中士》，1885）。但他迫於生計和缺乏經驗，在當時主要只求速成和多產。1886年3月，名作家格里戈羅維奇寫信要他尊重自己的才華，他深受啟發，開始嚴肅對待創作。寫於1886年的《萬卡》、《苦惱》和1888年的《渴睡》，表現了作家對窮苦勞動者的深切同情。1888年問世的著名中篇小說《草原》描繪和歌頌了祖國的大自然，思考農民的命運，表達人民對幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了偽善、愛慕虛榮和庸俗等習氣。這些作品在思想內容和藝術技巧方面都有明顯進展。但受小資產階級環境影響的契訶夫在這時不問政治，只「想做一個自由的藝術家」，要有「最最絕對的自由」。他從1886年起為反動文人蘇沃林發行的《新時報》撰稿，雖經批評家尼·米哈伊洛夫斯基的勸告，仍同它保持關系。1888年10月，契訶夫獲「普希金獎金」半數。這時他已是5部短篇小說集的作者（《梅爾波梅尼的故事》，1884；《五顏六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的話》，1887；《短篇小說集》，1888）。聲譽和地位的日益增高，使他強烈地意識到自己作為作家的社會責任感，認真地思索人生的目的和創作的意義。他說：「自覺的生活，如果缺乏明確的世界觀，就不是生活，而是一種負擔，一種可怕的事情。」這種思想形象地表現在中篇小說《沒意思的故事》(1889)里。

從這個時期起，契訶夫開始創作戲劇。獨幕劇《結婚》(1890)和《論煙草的危害》(1886)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一個不由自主的悲劇角色》(1889～1890)、《紀念日》(1891～1892)等輕松喜劇在思想內容和喜劇性上接近於他的早期幽默作品。劇本《伊凡諾夫》(1887～1889)批判缺乏堅定信念、經不起生活考驗的80年代的「多餘的人」。

1890年4月至12月，體弱的契訶夫不辭長途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的庫頁島游歷，對那裡的所有居民、「將近一萬個囚徒和移民」逐一進行調查。庫頁島之行提高了他的思想覺悟和創作意境。1891年他在一封信里說：「……如果我是文學家，我就需要生活在人民中間……我至少需要一點點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好。」他開始覺察到，為《新時報》撰稿所帶給他的只是「禍害」，終於在1893年同這家刊物斷絕關系。他對俄國的專制制度有了比較深刻的認識，寫出了《庫頁島》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的則是震撼人心的《第六病室》(1892)。這部中篇小說控訴監獄一般的沙皇俄國的陰森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的「勿以暴力抗惡」的托爾斯泰主義。列寧讀它後受到強烈的感染，說自己「覺得可怕極了」，以致「在房間里待不住」，「覺得自己好象也被關在『第六病室』里了」。

在1890至1900年間，契訶夫曾去米蘭、威尼斯、維也納和巴黎等地療養和游覽。從1892年起，他定居在新購置的莫斯科省謝爾普霍夫縣的梅里霍沃庄園。1898年，身患嚴重肺結核病的契訶夫遷居雅爾塔。1901年他同莫斯科藝術劇院的演員奧爾迦·克尼碧爾結婚。在雅爾塔他常與列·托爾斯泰、高爾基、布寧、庫普林和列維坦等人會見。

19世紀90年代和20世紀初期是契訶夫創作的全盛時期。當時俄國的解放運動進入無產階級革命的新階段。在革命階級的激昂情緒激盪下學生以及其他居民階層中間的民主精神漸趨活躍。契訶夫也漸漸克服了不問政治的傾向，積極投入社會活動：1892年在下諾夫哥羅德省和沃羅涅什省賑濟飢荒；1892至1893年間在謝爾普霍夫縣參加撲滅霍亂的工作；1897年參與人口普查工作；1898年支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行動，並因此疏遠同蘇沃林的關系；1902年為了抗議沙皇當局取消高爾基的科學院名譽院士資格的決定，他和柯羅連科一起放棄在1900年獲得的科學院名譽院士稱號；1903年他資助為爭取民主自由而受迫害的青年學生。他的民主主義立場日益堅定，對社會生活的底奧的觀察更為深刻，對醞釀中的革命的預感也日益明朗，從漆黑的現實中漸漸看到隱約的「火光」。他的創作進入了一個新的階段。他強調藝術作品應該有明確的思想（劇本《海鷗》，1896）；他在一系列作品裡接觸到重大的社會問題。例如《農民》(1897)以清醒的現實主義反映了農民的物質和精神生活的貧乏：赤貧、愚昧、落後和野蠻；《在峽谷里》(1900)並描繪了農村資產階級——富農瘋狂地掠奪財富和殘忍本性。這些小說對美化農村公社生活的民粹派是有力的反駁。揭露資本主義的主題也見於《女人的王國》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出診》(1898)則表明資本主義「魔鬼」不僅壓榨工人，而且也折磨著工廠主後裔的良心，他們意識到生活沒有意義和不合理，因而深深感到抑鬱不安。劇本《萬尼亞舅舅》(1897)描寫沒有真正理想和嚴肅目標的知識分子的可悲命運，他們的正直無私的勞動終成無謂的犧牲。《帶狗的女人》(1899)以愛情為題材，暴露庸俗和虛偽，喚起讀者「對渾渾噩噩的、半死不活的生活……的厭惡」。《帶閣樓的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社會斗爭的「小事」論，批判自由主義者的漸進論思想，認為需要一種「更強大、更勇敢、更迅速的斗爭方式」，要走出日常活動的狹隘圈子，去影響廣大群眾。他的創作中逐漸響起了「不能再這樣生活下去！」的呼聲。在《套中人》(1898)里揭示80年代反動力量對社會的壓制及他們的保守和虛弱，並鞭撻當時存在的套中人習氣。在《醋栗》(1898)和《姚內奇》(1898)里他刻畫自私自利、蜷伏於個人幸福小天地的庸人的心靈空虛和墮落，並指出「人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄園，而是整個地球，整個大自然，在那廣大的天地中，人才能盡情發揮他的自由精神的所有品質和特點」。

隨著20世紀初社會運動的進一步高漲，契訶夫意識到一場強大的、盪滌一切的「暴風雨」即將降臨，社會中的懶惰、冷漠、厭惡勞動等惡習將被一掃而光。他歌頌勞動，希望每個人以自己的工作為美好的未來做准備（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕寫成的《新娘》(1903)表達了要「把生活翻一個身」、奔赴新生活的渴望。劇本《櫻桃園》(1903～1904)展示了貴族的無可避免的沒落和由新興資產階級所代替的歷史過程，同時表現了毅然同過去告別和嚮往幸福未來的樂觀情緒：櫻桃園伐木的斧聲伴隨著「新生活萬歲！」的歡呼聲。然而由於契訶夫的思想立場從未超越民主主義的范疇，他筆下的新人都不知道創建嶄新生活的必由之路，他們渴望的「新生活」始終只是一種朦朧的憧憬。

1904年6月，契訶夫因病情惡化，前往德國巴登維勒治療，7月15日在那裡逝世，遺體運回莫斯科安葬。
契訶夫創造了一種風格獨特、言簡意賅、藝術精湛的抒情心理小說。他截取片段平凡的日常生活，憑借精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展示重要的社會內容。這種小說抒情氣味濃郁，抒發他對丑惡現實的不滿和對美好未來的嚮往，把褒揚和貶抑、歡悅和痛苦之情融化在作品的形象體系之中。他認為：「天才的姊妹是簡練」，「寫作的本領就是把寫得差的地方刪去的本領」。他提倡「客觀地」敘述，說「越是客觀給人的印象就越深」。他信任讀者的想像和理解能力，主張讓讀者自己從形象體系中琢磨作品的涵義。

契訶夫戲劇創作的題材、傾向和風格與他的抒情心理小說基本相似。他不追求離奇曲折的情節，他描寫平凡的日常生活和人物，從中揭示社會生活的重要方面。在契訶夫的劇作中有豐富的潛台詞和濃郁的抒情味；他的現實主義富有鼓舞力量和深刻的象徵意義，「海鷗」和「櫻桃園」就都是他獨創的藝術象徵。斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科以及莫斯科藝術劇院（1898年建立）與契訶夫進行了創造性的合作，對舞台節術作出了重大革新。

契訶夫在世界文學中佔有自己的位置。他以短篇小說和莫泊桑齊名。歐美許多作家談到契訶夫的創作對20世紀文學的影響。在中國，在契訶夫逝世後不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小說就被譯介過來。他的劇本《海歐》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》和《櫻桃園》也早在1921年和1925年先後由鄭振鐸和曹靖華等譯成中文。以後，魯迅藝術學院曾在延安演出《蠢貨》、《求婚》和《紀念日》。瞿秋白、魯迅、茅盾、郭沫若、巴金等對契訶夫都有過論述。他的小說和戲劇幾乎全部有中譯本。

「在舞台上得讓一切事情像生活里那樣復雜，同時又那樣簡單。人們吃飯，僅僅吃飯，可是在這時候他們的幸福形成了，或者他們的生活毀掉了。 」

——契訶夫

『伍』 興義市烏沙鎮羅倫洪簡歷

這個只有他本人才能夠詳細地進行描述，謝謝

『陸』 秦戈爾個人簡歷

不知道是不是要 泰戈爾，希望是你打錯字了……

泰戈爾
拉賓德拉納特.泰戈爾(1861～1941）印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學獎。生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩聖"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，並創作了1500多幅畫，諸寫了難以統計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色， 具有很高藝術價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏雲》 （1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐 妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。他的作品早在1915年就已介紹到中國，現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品》。

1861年5月7日，羅賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。他的父親戴賓德納特·泰戈爾是聞名的哲學家和社會活動家。哥哥、姐姐也都是社會名流。泰戈爾在這樣一個文壇世家環境的薰陶下，8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。才華橫溢的泰戈爾從小就走上了文學創作的道路。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中小學必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。

1901年，泰戈爾在聖地尼克坦創辦了一所從事兒童教育實驗的學校。這所學校在1912年發展成為亞洲文化交流的國際大學。

1905年，泰戈爾投身於民族獨立運動，創作了《洪水》等愛國歌曲。《人民的意志》被定為今日印度的國歌。1910年，泰戈爾發表長篇小說《戈拉》。1916年，發表長篇小說《家庭和世界》，熱情歌頌爭取民族獨立的愛國主義精神。1912年，泰戈爾以抒情詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎金。1913年發表為人們所熟知的《飛鳥集》和《園丁集》。

1924年曾來過中國，泰戈爾回國後，撰寫了許多文章，表達了對中國人民的友好情誼。

泰戈爾的一生是在印度處於英國殖民統治的年代中度過的。祖國的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活，都深深地烙印在泰戈爾的心靈深處，愛國主義的思想一開始就在他的作品中強烈地表現出來。他雖然出身於富貴家庭、生活在矛盾錯綜復雜的社會里，但他的愛憎是分明的，創作思想是明確的，始終跟上了時代的步伐。他曾在民族獨立運動高潮時，寫信給英國總督表示抗議殖民統治，並高唱自己寫的愛國詩歌領導示威遊行。他還曾堅決拋棄英國政府所授予的爵位和特權。印度人民尊崇他、熱愛他，稱他為詩聖、印度的良心和印度的靈魂。

泰戈爾不是個狹隘的愛國主義者。他對於處在帝國主義侵略和壓迫下的各國人民一貫寄予深切的同情，並給予有力的支持。20世紀20年代，泰戈爾曾多次出國訪問，並與世界各國文化名人一起組織反戰的和平團體。30年代，當德、意、日法西斯發動侵略戰爭的時候，泰戈爾拍案而起，向全世界大聲疾呼：「在我離去之前，我向每一個家庭呼籲——准備戰斗吧，反抗那披著人皮的野獸。」就這樣，直到1941年8月7日泰戈爾在加爾各答逝世，他一直戰斗到生命的最後一刻。

這位舉世聞名、多才多藝的作家，在漫長的六十多年創作生涯里，共寫了五十多部詩集，12部中長篇小說，一百餘篇短篇小說，二百多個劇本和許多有關文學、哲學、政治的論文以及回憶錄、游記、書簡等。其中1921年問世的著名詩集《吉檀迦利》，使泰戈爾獲得了諾貝爾文學獎。《故事詩》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂見、廣為傳誦的不朽詩篇。膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的傑作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對當時印度社會現實予以無情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。

泰戈爾不僅是一位造詣很深的作家、詩人，還是一位頗有成就的作曲家和畫家。他一生共創作了二千餘首激動人心、優美動聽的歌曲。其中，他在印度民族解放運動高漲時期創作的不少熱情洋溢的愛國歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統治進行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌，於1950年被定為印度國歌。泰戈爾70高齡時學習作畫，繪制的1500幀畫，曾作為藝術珍品在世界許多有名的地方展出。

『柒』 楊光洪的個人簡歷。

一、楊光洪的出生日期和出生地：

楊光洪生於1943年10月，湖北漢陽人。

二、楊光洪的人生履歷：版

1962年至權1967年在武漢大學中文系漢語言文學專業學習，武漢大學漢語言文學專業畢業。

1968年任黑龍江省尾山農場黨委秘書。

1972年任黑龍江省國營農場管理局宣傳處幹事，副處長。

1976年任黑龍江省國營農場總局群工處副處長。

1978年任黑龍江省委組織部副處級巡視員。

1980年任黑龍江省委書記秘書(副處級)。

1983年任黑龍江省委辦公廳副主任。

1988任伊春市委書記。

1990任齊齊哈爾市委書記。

1992年任黑龍江省委常委、宣傳部部長。

1997年12月年任黑龍江省委副書記、省社會科學聯合會黨組書記。

1998年任黑龍江省委副書記、高校工委書記、省社會科學聯合會黨組書記。

2000年3月任黑龍江省委副書記、省社會科學聯合會黨組書記。

2002年4月任黑龍江省委副書記、紀委書記。

2007年3月至2007年4月任黑龍江省委副書記。

中共第十六次全國代表大會當選中央紀委委員。

2009年8月當選黑龍江省延安精神研究會會長。

『捌』 陳子英的個人簡歷

祖籍福建省長樂縣，1922年1月出生於霞浦縣松城鎮（城關）西街手工業工人家庭（其父青年時代前往霞浦縣學藝，後定居霞浦）。因家貧，沒辦法供陳子英讀書，家裡也沒錢買書，都是借同學的書看，晚上看完了，第二天就送還同學。少時聰穎的陳子英11歲才進小學接受啟蒙教育，陳子英在學校里讀書用功，常考第一名。小學僅三年，就於1936年以優異成績考入閩東三縣聯合中學簡師科（簡易鄉村師范班）。民國24年，因作文對縣政府提出批評，受到教導主任黃壽祺贊賞，作為學生示範作文，招致黃被解職。期間參加抗日救亡宣傳，擔任學校抗日劇團團長，自編自導抗日短劇下鄉巡迴演出, 深受群眾歡迎。
1939年夏從簡師班畢業以後，先後在福安縣韓陽小學和霞浦縣長溪小學任教，帶領學生積極開展抗日救亡宣傳。
1943年與葉挺荃等人發起組織「霞浦青年讀書會」，閱讀進步書刊，在求知中尋求真理。同時受聘為《霞浦民報》主編，以恣鷹、陌生、隼等筆名發表大量針砭時弊的文章，並因此被國民黨當局列入「異黨嫌疑分子」黑名單，被迫離職。青年讀書會也受到監視，轉入秘密活動，改為「求真讀書會」。
1945年秋插班進入福安師范普師科學習，被選為學生會主席。期間組織進步同學讀書會，學習《新哲學綱要》、《大眾政治經濟學》和《文萃》等進步書刊，舉辦《洪流》牆報《天下大事》專欄，定期開展時事專題討論，使校園充滿生氣。他長期訂閱《國際時事研究》，崇拜其主編羊棗(楊潮)的進步思想、才能和學識。
1946年初，羊棗冤死杭州獄中，他悲憤難言，與溫漢欽在職工宿舍舉行秘密追悼會。
1947年初，中共閩浙贛區黨委城工部派林立、關平山等到福安恢復城工部組織。4月，他被吸收入黨，成為福安師范學校第一個中共黨員，經過了解、考察，在福師進步學生中首先吸收陳子英入黨。陳子英激動地在日記上寫道：「這是我新生命開始的一天！」並寫下鞭策自己的詩句：「您要知道，您是不屬於您的，您是屬於許多人的。您應當無條件獻出您的一切——聰明、智慧以及生命。」 之後他在學校發展黨員6名，建立中共小組。同年夏，他普師畢業，根據閩東工委決定回霞浦，以長溪中心小學教員身份作掩護，從事黨的地下活動，發展林登第、陳侃、方培榕入黨，建立城工部霞浦組織。10月底，中共閩浙贛省委城工部在福州召開閩東地下黨工作會議，嚴厲批判處理原閩東工委宣傳部長兼福安工委書記張幼銳的變節問題，調整閩東工委組織，關平山任書記，陳子英和葉挺荃為成員，並決定陳子英回霞浦成立工委，兼任書記。
1948年春以城工部閩東工委特派員身份前往福鼎縣開展工作，建立中共城工部福鼎支部，並組建福鼎縣武裝工作隊，開展武裝斗爭，打通了與浙南黨組織的聯系。同年2月中共城工部閩東工委書記關平山在前往福鼎指導工作時被捕。陳子英得知消息後，立即指示桐山支部設法營救，同時連夜向上級黨組織報告，此後臨危受命，代理城工部閩東工委書記兼閩東游擊隊政委，奔走閩東各縣開辟游擊根據地，組建了城工部寧德工委，建立了地下黨和游擊隊的聯絡路線，組織城工部黨員和進步學生參加游擊隊，加強游擊隊的建設；同時大力開展秘密斗爭，把閩東地區學生運動和城鎮群眾的「反飢餓、反內戰、反迫害」斗爭、農村的抗租、抗徵兵、抗納糧斗爭推上了新高潮，國民黨反動派惶惶不安。
（三）城工部案件錯判，誤殺忠烈（詳見霞浦革命史料集）
1948年3月，中共浙贛省委是非不分，對城工部定性為「紅旗特務組織」之後，通知各地立即按省委決定執行，因此各地按省委意見，凡是城工部黨員，不看錶現，無須口供，見到就殺。據全升各地被處死的城工部黨員共117人。我們的同志沒死在敵人的刀口下，而卻死在自己人的手裡。真是親者痛，仇者快的慘劇。當時中共浙贛省委是歷史的罪人，應遭到人民的唾棄！
1948年5月因「城工部事件」受到牽連，在福安游擊區接受審查，不久蒙冤罹難。當時錯誤處理城工部，「是有其客觀因素的，但嚴重的問題在於，省委對涉及城工部組織定性和主要幹部處理這樣的重大問題，沒有請示報告黨中央或華東局，違背了內部審干肅反「一個不殺，大部不抓」的方針政策，沒有堅持調查研究、實事求是，沒有允許和傾聽被審查人員的申辯，而是採取嚴刑逼供的錯誤做法，以至造成親者痛、仇者快的嚴重後果，這種「左」的錯誤和危害，是造成這起冤案的根本原因」這是一位有共產黨人良心聲譽的老領導說出的肺腑之言，令人敬重，催人淚下。
1956年中央重新審理「城工部事件」後為被錯殺的同志平反，福建省人民政府追認陳子英為革命烈士,遺骸安葬於福州文林山革命烈士公墓。
陳子英烈士已走了60多年，但是他信念堅頂、宗旨牢固的好傳統沒有走，一直活在一些有共產黨人良心聲譽的人心中，一直激勵著他們努力為黨工作，堅持為人民服務。

『玖』 洪學(xue)智在抗美援朝擔任什麼職務

1950年月，洪學智調任東北邊防軍第十三兵團副司令員。同年10月參加抗美援朝，任中國人民志願軍副司令員，協助彭德懷司令員指揮志願軍入朝作戰。

他分工負責司令部、特種兵和後勤工作，參與領導指揮了第一至五次戰役和其他歷次重大戰役，提出了許多重要的建議和謀略，並在保證志願軍首腦機關的安全方面做了大量工作，受到彭德懷司令員的高度贊許。

1951年6月，兼任志願軍後勤司令部司令員，領導志願軍後勤指戰員浴血奮戰，在沒有制空權和頻繁遭受洪水襲擊的情況下，建立起了「打不斷、炸不爛、沖不垮」的鋼鐵運輸線，粉碎了美軍策劃的「絞殺戰」，保障了前線作戰的物資供應，為奪取戰爭勝利起了重要作用。

在戰爭中積累了一系列現代戰爭後勤保障經驗，已成為我軍後勤工作的寶貴財富。在抗美援朝戰爭中，他先後榮獲朝鮮民主主義人民共和國一級國旗勛章一枚，一級自由獨立勛章兩枚。

(9)洪本地簡歷擴展閱讀

主要成就

1、攻城大捷

1945年4月，洪學智作為阜寧戰役前線總指揮，負責制定戰役計劃，並率部攻克阜寧，全殲守敵，取得新四軍在華中戰場的第一次攻城大捷。

2、登陸作戰

1950年，在解放萬山群島戰役中，洪學智乘國民黨守軍立足未穩，統一指揮陸、海軍各參戰部隊奔襲泊地，逐島攻擊，全殲守敵。此次戰役是人民解放軍海軍初創時期協同陸軍進行的首次登陸作戰，打破了國民黨軍對珠江口的海上封鎖，對於鞏固華南海防具有重要意義。

3、赴朝助彭

1950年10月，洪學智赴朝鮮，任中國人民志願軍副司令員，協助彭德懷司令員指揮第一至第五次戰役，把侵朝美軍趕回到「三八線」以南，從根本上扭轉了朝鮮戰局，迫使美國同意舉行停戰談判。

4、領導後勤

1951年6月，洪學智兼任志願軍後勤司令員，組織指揮反「絞殺戰」等斗爭，卓有成效地領導了志願軍的後勤保障工作。在反「絞殺戰」的斗爭中，針對美軍的封鎖破壞，領導後勤部隊採取「嚴密防護，積極打擊，以防為主，防打結合」的斗爭方針，建立了一條打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線，為保證抗美援朝後期歷次戰役戰斗的勝利做出重要貢獻。

『拾』 洪金寶簡歷

個人簡介
姓名：洪金寶
性別：男
藝名：元龍
英文名：Sammo Hung
生日：1949年12月11日
星座：射手座
國籍：中國
地域：香港
乳名：三毛

個人經歷
洪金寶 1949年生於香港，祖籍浙江寧波。他七歲進入中國戲劇學院從於占元學藝，和師兄弟們曾用「七小福」名義活躍於舞台和銀幕，是「七小福」的核心人物。十二歲時，洪金寶開始涉足電影，處女作是《愛的教育》，十八歲開始當龍虎武師，參演的名作有《龍爭虎鬥》《鬼馬雙星》，1971年開始當武術指導，第一部是《奪命雙劍》，他曾獲台灣第一屆金龍獎最佳武術指導獎。1977年洪金寶開始當主角，第一部是《三德和尚與舂米六》（此片也是他導演的第一部影片，是由他創辦的嘉寶公司出品的）。
他因主演《提防小手》榮獲第二屆香港電影金像獎最佳男主角獎，後來主演《七小福》，榮獲第三十三屆亞太影展最佳男主角獎。除了擔任導演拍攝《鬼打鬼》《福星高照》等片外，他還擔當監制《僵屍先生》的工作，之後又創辦寶禾和寶祥影片公司，洪金寶領導的洪家班人才濟濟，涌現不少人才，他對香港電影貢獻良多，曾開創黑色功夫喜劇潮流和時裝動作片。
三毛在他們的大師兄元庭逃跑後成為了成龍這一輩學員中的大師兄。那時的三毛在戲劇學院中也是挺飛揚跋扈的，經常欺負包括成龍在內的小學員，當然現在看來，那隻是小孩子的一種幼稚行為。
三毛的肥碩是他有別於其他動作演員的特點之一，其實他的胖是來自於一次受傷。在一次訓練中，三毛因跌斷了腳踝而住院，在這期間，他的祖父就經常寄來一些點心安慰自己的孫子，而三毛又以大師兄的身份拒絕了和其他的學員來分享食物，大量的食入高熱量的食物再加上完全缺乏活動，使他的尺寸很快的膨脹起來，他原本就不瘦，而後來看上去就成了一個不折不扣的大胖子，一直到現在。
仔細觀察三毛會發現他的上嘴唇有一處疤痕，這是和他的一次打架經歷有關。對於年輕人來講，沖動似乎是他們的代名詞。一次在夜總會中，為了爭奪一個女孩，在混戰中那女孩的男朋友用碎瓶子使他永遠破了相。作為報復，三毛把那個男的打的失去了知覺，而且讓他的兩個同夥在水槽里血流不止。