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新鄉武陵村

發布時間: 2021-03-12 17:46:32

㈠ 應姓的遷徙分布

巢氏是一個多來民族、多源流的古老姓自氏,但人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第三百九十三位門閥。巢姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。遠古時候,堯帝的大臣中有一位叫巢父,他是中國建築的開創者。也稱為有巢氏。中國傳統建築最主要特徵是木建築,與其他國家的石建築有很大不同。遠古時時候,巢父教人利用樹干架起房屋,以便於防上野獸侵害,後來這類建築被稱為桿欄式房屋。因為架在樹上,類同鷹鳥建巢,所以它的創建人就稱為有巢氏了。大禹為王時,將有巢氏的後代封為貴族,讓他們建立巢國,就在現今安徽巢縣一帶。巢國公族後代形成巢姓。巢姓望族居於彭城郡,即現在的江蘇省徐州、銅山一帶。
今湖南省的湘陰縣、汨羅市、常德市、益陽地區,江西省的萬載縣、宜豐縣、九江市的都昌縣,安徽省的宿松縣,江蘇省的南京市、揚州市、江陰市、高要縣、常州市新北區、蘇州市、鎮江市丹陽市、宜興市、溧陽市、泰州市、淮陰市,河北省的昌黎縣,廣東省的新會市、深圳市、從化市,香港特別行政區,山西省的平陸縣、運城市,福建省的莆田市,山東省的濰坊市昌樂縣,河南省的漯河市,天津市,湖北的黃岡麻城市等地,均有巢氏族人分布。

㈡ 求春節謎語

001猜四個字:嬉女藏,爍火翔,鞍後見,山水廣。(答案:喜樂安康)
005猜四個字:攜女子逢,林邊夕中,城東身處,滇水奔騰。(答案:好夢成真)
007猜四個字:櫛木隱隱,晴後無蹤,疾如光速,爍火飛騰。(答案:節日快樂)
008猜四個字:妍女羞藏,思飛田翔,蹴足未見,汝後子望。(答案:開心就好)
012猜四個字:夕山相連,岳下夢南,傘底一現,會女宅前。(答案:歲歲平安)
016猜十個字:示於兄長,心同你連。榭中可見,本人藏間。建業人共,慷心未現。妍女羞掩,如今飛念。訣後心許,爍火無邊。(答案:祝您身體健康開心快樂)
019猜三個字:女子逢,雲之同,一米共。(答案:好運來)
020猜四個字:思飛青田,與心相牽,聞若誓聲,東城身現。(答案:心想事成)
021猜四個字:飛逸思田,相倚心牽,聞音念釋,誠意無言。(答案:心想事成)
023猜九個字:心原相聚,燕爾人同,妍女不見,念今未逢,訣後心去,爍火飛騰,梅木隱隱,旦日藏空,二人巧會,九字誰懂?(答案:願你開心快樂每一天)
025猜四個字:示之於兄,莞爾人逢,女子同伴,望之雲空。(答案:祝你好運)
026猜四個字:示於兄,爾人逢,女子共,雲之同。(答案:祝你好運)
027猜十個字:示之於兄,莞爾人逢,寸言無謝,一見休同,建業人至,慷心飛空,妍女羞掩,今去念騰,望川後顧,心音與共。(答案:祝你身體健康開心順意)
033猜四個字:芳草清揚雀影騰,葉前山卧水間橫。微張櫻口嬌娘共,長立心隨赤日紅。(答案:萬事如意)作者:水雲川流
034猜四個字:斜攬彎舟碧浪騰,雨橫七里兩相逢。水間山卧心同許,塵海茫茫掩半城。(答案:心想事成)
035猜四個字:知同歲載四時連,十二月長三百天。月影橫斜聲逸友,奔之行走往途間。(答案:年年有餘)
036猜四個字:南吳雙會麗人偎,關北花揚點點飛。妍女羞藏無可覓,遙觀水卧葉舟回。(答案:天天開心)
037猜四個字:嬌兒祈半葉飛東,燕爾依人逸旎聲。蜓舞西塘金影若,青田前視許心同。(答案:祝你幸福)
038猜四個字:一點梅開北巷塵,遠馳南駕綴櫻痕。橋頭長立行沂水,日暖心真會玉人。(答案:恭賀新春)
039猜四個字:日照彤彤望北秦,叩聲西隱草如茵。渝東情滿羞失色,言罷歌訣笑入心。(答案:春節愉快)
040猜四個字:相逢西陌現余身,林隱黃昏夢若真。心縱歌訣言已罷,爍光飛火笑聲聞。(答案:除夕快樂)
041猜四個字:櫛風春去隱青楊,魯北魚游盡遠方。西向無缺心怒放,若騰赤焰爍飛光。(答案:節日快樂)
都是本人原創祝福字謎詩,看看能不能滿足題主需要。

㈢ 高分啊,說得越清楚越好!關於酒的問題!

★酒類,有哪些企業在銷售生產,是以什麼銷售模式在銷售?分哪些種類,是什麼價格?
答:
1.銷售生產的企業有很多的,不可能講全,比如有
皮雅曼葡萄酒公司、越千年葡萄釀酒公司、北京蒂維娜義大利葡萄酒公司、藍泉葡萄酒公司、中國長城葡萄酒有限公司、吉林天池葡萄酒有限公司、煙台蓬萊海頓葡萄酒有限公司、貴州茅台酒公司等等。
(以上是比較有名氣的,要說具體估計這里的寫不了那麼多字,還請您見諒!)
2.批發、零售、代理、企業自銷等方式進行銷售
3.價格從最低的幾塊至上萬不等,很難一一說清楚。

★跌打酒,有哪些企業在銷售生產,是以什麼銷售模式在銷售?分哪些種類,是什麼價格?
答:
1.中華跌打酒-廣西梧州制葯(集團)股份有限公司
三龍跌打酒_廣西新龍制葯有限公司
古樓山跌打酒 汕頭市麒麟葯業有限公司
(以上是比較有名氣的,要說具體估計這里的寫不了那麼多字,還請您見諒!)
2.批發、零售、代理、企業自銷等方式進行銷售(但主要的銷售地點還是各大葯房)
3.中華跌打酒 250ml 瓶 廣西梧州 9.5
(同樣的價格有很多,主要還是看品種來決定價格)

★葯酒,有哪些企業在銷售生產,是以什麼銷售模式在銷售?分哪些種類,是什麼價格?
答:
1.何氏風濕葯酒有限公司、榮達葯酒有限公司、北京京御堂葯酒有限公司、鴻茅葯酒營銷公司、懷化百酒堂葯酒有限公司、新鄉縣葯酒有限公司、洛陽市示羊葯酒業公司等等。

2.
3.
4.

㈣ 武修縣和武陵縣有啥區別 告訴我有啥區別

沒什麼區別啊,不是嗎?你覺的有啥區別?

㈤ 誰能給我介紹一下這些人的情況,

姓名: 張思德

性別: 男

生日: 1912年10月10日

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忌日: 1943年02月07日

民族: 漢族

籍貫: 四川儀隴思德鄉

職業: 軍人

解讀戰士張思德:

1944年9月8日,毛澤東主席參加了一名普通戰士的追悼會,他不僅親筆寫了輓詞,而且發表了著名的演說《為人民服務》。這位被領袖追悼的普通戰士,就是張思德。幾十年間,「為人民服務」這一光輝的口號同張思德的名字一起響徹了中華大地。

生平
孤兒「谷娃子」在革命軍隊中成長為渾身是膽的「小老虎」,長征期間他三次過草地
參軍11年,同期入伍的同志有許多已當了團長甚至是旅長,張思德身為戰士卻從不計較職務高低
1944年夏天,張思德帶領4個戰士到安塞縣燒炭。9月5日中午時分,窯洞即將挖成突然塌方,張思德奮力把開窯口的戰友推出洞去,自己則被砸埋在窯里犧牲,時年29歲。
背景
張思德犧牲後,毛澤東發表了傳揚天下的《為人民服務》
1944年9月8日,即張思德犧牲後3天,中央直屬機關在延安鳳凰山腳棗園操場上為他舉行了約千人的追悼會,毛主席親筆寫了「向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬」。下午1時以後,毛主席邁著沉重的步子走上祭台,作了題目是《為人民服務》的演講。
張思德當過班長,又從班長當回戰士,一切從人民利益和黨的需要出發,其高尚品質十分可貴。毛澤東在演講中稱贊:「張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。」
張思德犧牲後,毛澤東隨即吩咐,晚上要多派些人站崗,防止屍體被狼吃了,盡快把屍體挖出來,洗干凈,買一口棺材;開追悼會,我要講話。黨的領袖如此關心一個普通黨員和戰士,遠不止是出於私人感情,而是表現出革命隊伍中人人平等,無論在什麼崗位都是為人民服務。
張思德的故事
燒木炭是一絕,編草鞋也是一絕
抗戰期間,國民黨對邊區實行封鎖,邊區軍民只有依靠自己動手來豐衣足食。燒木炭的活又苦又累,張思德卻毫無怨言,而且幹得非常出色,當地群眾燒一窯炭需要10天,他只需7天就能燒一窯上好的炭。組織上曾三次派他去燒炭:第一次他在榮譽軍人學校幹了3個月並得到獎勵;第二次是在延安南土黃溝深山;第三次是到延安北部的安塞石峽峪村,他超額完成了任務,卻再沒有回來。
張思德不僅炭燒得好,編草鞋也是一絕。部隊轉戰關中強行軍,很多戰士的鞋都磨壞了。張思德就利用行軍間歇,用馬刀割馬藺草帶在身上。晚上宿營後,他一連打了3雙草鞋,第二天,他把草鞋送給了三位鞋子最爛的戰士。後來很多人從張思德那裡學會了用馬藺草打草鞋,保障了部隊的行軍。
為了讓毛主席多睡一會兒,他發明了「控繩拉鈴」的通訊方法
張思德在平常給人的感覺是老實木納,其實他很內秀,工作肯動腦筋,打仗也很勇敢,有「小老虎」之稱,因此才被挑選當通訊員並毛澤東身邊擔任警衛。
毛澤東有個習慣,寫文章時徹夜不眠,天亮後才睡覺。為了讓毛主席能多睡一會兒,張思德還發明了「控繩拉鈴」的通訊方法,在院子的樹上系一根細繩子,繩子的一端通向警衛班宿舍,裡面掛一個小鈴檔,如毛澤東這邊發現情況,只要哨兵一拉繩子,警衛班就可以立即出動,又不會打攪毛主席休息。
毛澤東外出開會時,張思德常在身邊當警衛。毛澤東所乘坐的車,在車尾有專供衛士站立的踏板,以防背後有人偷襲,這個位置通常都是張思德的。由於背對著行車方向,塵土很大,毛澤東很過意不去,讓他到前面。張思德總是笑笑,依舊站在那裡。張思德覺得做好毛主席的警衛工作,就是對革命的最大貢獻。
http://ent.sina.com.cn/2004-07-29/1115458074.html

方誌敏簡介
無產階級革命家。江西省弋陽縣人。積極參加「五四」新文化運動和五四運動,1922年加入中國社會主義青年團,1924年加入中國共產黨,參與創建江西的中共黨、團組織。曾任江西省農民協會秘書長、主席,領導農民運動。
1927年蔣介石發動「四·一二」政變後,潛回贛東北,恢復中共基層組織,組織農民武裝。次年1月領導弋陽、橫峰起義,進行游擊戰爭,開展土地革命,組織工農政權,創建了贛東北革命根據地和中國工農紅軍第十軍。歷任中共江西省委書記,信江、贛東北省和閩浙贛省蘇維埃政府主席,紅十軍代理政治委員、贛東北革命軍事委員會主席、紅十一軍政治委員、紅十軍團軍政委員會主席等職。曾當選為中共第六屆中央委員,中華蘇維埃共和國中央執行委員、主席團委員,並獲中華蘇維埃第一次全國代表大會授予的紅旗章。1934年紅軍長征前,奉命率領抗日先遣隊北上,途中遭國民黨軍重兵圍困,在突圍時,因叛徒出賣,於1935年1月被捕。在獄中寫下了《可愛的中國》、《清貧》、《獄中記實》、《死!--共產主義殉道者的記述》、《我從事革命斗爭的略述》等著作。1935年8月於南昌就義。遺骨現安葬於南昌市郊梅嶺。
http://www.1-123.com/web1/1zhen/fangmin1.asp

楊靖宇
(1905~1940) 中國無產階級革命家、民族英雄,東北抗日聯軍的主要領導人之一。原名馬尚德,字驥生。1905年2月26日(清光緒三十一年正月二十三)生於河南省確山縣李灣村。父親馬錫齡是一窮苦農民。楊靖宇八歲時進私塾讀書。1918年入確山縣高等小學讀書。1923年進開封紡織染料工業學校,開始接受馬克思主義。1925年6月,加入中國共產主義青年團。1927年3月,為迎接北伐軍勝利北進,領導了確山農民起義。同年5月加入中國共產黨。1928年初調到中共河南省委工作,在洛陽、開封等地先後三次被捕入獄。1929年奉中共中央之命赴東北,任中共撫順特別支部書記。同年秋被捕,在獄中堅持斗爭。1931年「九·一八」事變後出獄,任哈爾濱市委書記,滿洲省委委員、代軍委書記等職,積極領導東北人民的抗日斗爭。1933年任中國工農紅軍三十二軍南滿游擊隊政委、東北人民革命軍第一獨立師師長兼政委。1934年任南滿抗日聯軍總指揮、東北人民革命軍第一軍軍長兼政委等職。1936年任東北抗日聯軍第一路軍總指揮兼政委,基本隊伍有六千餘人,分布南滿一帶開展抗日斗爭。1937年盧溝橋事變後,楊靖宇發動西征,經常出擊日軍,支援關內的斗爭。1938年5月,召集南滿黨和軍隊幹部開會,討論堅持游擊戰爭策略。會後,在通化、臨江一帶開展抗日斗爭,給敵偽軍以沉重打擊。同年冬,日軍加強對南滿抗日根據地的摧殘,抗日聯軍的處境更加艱難。楊靖宇率第一路軍一部一千四百多人,進入長白山密林中。次年,在蒙江縣境與敵人戰斗中受重大損失,隊伍剩四百多人。1940年1月,為解決部隊給養問題,命部隊主力北上,自己帶領一支小部隊東進。2月23日,在吉林蒙江縣(今靖宇縣)保安村前三道崴子與敵遭遇,經過激戰,壯烈犧牲。
http://www.1-123.com/1zhen/yangqinyu.asp

鄭培民1943年7月23日出生於吉林省海龍縣,1962年考入吉林大學物理系學習。1969年加入中國共產黨。1968年至1970年初,鄭培民同志到遼寧省3275部隊鍛煉。1970年3月分配到湖南省湘潭電機廠工作。
1983年至1992年,鄭培民同志先後擔任湘潭市委副書記、書記,湘西土家族苗族自治州州委書記。1992年10月至1995年10月,任湖南省人民政府副省長。1995年10月,任湖南省委副書記。2001年1月,鄭培民同志當選為湖南省人大常委會副主任,同年11月起主持湖南省人大常委會工作。
2002年3月11日,鄭培民同志因突發心肌梗塞,在北京逝世,享年59歲。
在湘西埋頭苦幹1990年5月,湘潭市委書記鄭培民被調往湘西土家族苗族自治州,出任州委書記。
湘西,是全國著名的少數民族貧困山區。每逢青黃不接時,全州有三四成百姓斷娘。為此,自治州開始推行「雙兩大」地膜玉米新技術。從這一年起,全州的糧食開始自給。
兩年多時間,鄭培民跑遍了全州218個鄉鎮,住過30多個鄉鎮。
根系牢扎在人民中
做官先做人,萬事民為先,這句話出自鄭培民的心。
凡是群眾寫給他的信,鄭培民總是堅持自己拆看。下農村,鄭培民要到農民家去,掀開鍋蓋,瞧瞧吃的什麼飯;看看豬圈牛欄的家畜,撩開蚊帳摸摸農民床上的被褥。鄭書記還愛在農民吃飯,筷子直奔油辣的農家菜,粗糙的飲食也嚼得津津有味。有時,他還會宿在農家。
抗洪大堤呆60多天
1998年,驚濤駭浪挑戰常德。1998年7月24日晚,安鄉縣安造垸潰垸。這個垸子里,有縣城和5個鄉鎮、一個農楊,共18萬人,其中四分之三的人口和財產,集中在安鄉縣城。
鄭培民在安鄉指揮了三大戰役:趕在洪水撲到之前,搶修了一條11公里的隔堤,保住了安鄉縣城;指揮堵塞書院洲潰口,用血肉之軀扼住了洪水之喉;湖北境內的黃金大垸潰決後,統帥抗洪大軍進行了一場驚心動魄的北大堤保衛戰,拒千里洪峰於湖南重鎮常德市之外……
55歲生日。
就著堤外滾滾洪水,鄭培民坐在堤上,吃著盒飯,靜靜地度過了自己的55歲生日。
妻子的「三不」政策
幾十年中,他的妻子楊力求的工作單位只變動過一次,就是從湘潭市新華書店調到了省新華書店,職務仍然是一名普通職工。
妻子敬重鄭培民的為人,更注重維護丈夫的形象。楊力求有個「三不」:不幫人向鄭培民帶任何信,不傳口信,不接受任何禮品。他們的兒子說:「在廉政問題上,爸爸把前門,媽媽守後門。」
http://www.flacai.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=26519&Page=2

史來賀,河南省新鄉市劉庄村原黨委書記,全國著名勞動模範。20世紀50年代,史來賀的名字就響遍全國。他以共產黨人的奉獻精神與滿腔熱情幫助群眾樹立起戰勝貧困的信心,使窮了幾輩子的鄉親堅信:跟著共產黨走,堅持走社
會主義道路,就有奔頭!
1952年12月,年僅21歲的史來賀當選為劉庄村黨支部書記,挑起了帶領全村人治窮致富的重擔。從任村支書的那天起他就立下誓言:「跟黨走,拔掉窮根,讓老百姓過上好日子!」從1953年開始,史來賀帶領劉庄人車推、肩挑、人抬,起崗填溝,拉沙蓋鹼,用了整整20年,把劉莊周圍750多塊凹凸不平的「鹽鹼窪」、「蛤蟆窩」荒地改造成了現代化農業園區。他潛心研究棉花種植經驗,使皮棉平均畝產量達到當時全國平均產量的3倍,劉庄也因此一躍成為全國的先進典型。
隨後,史來賀帶領劉庄人興辦起畜牧場,由3頭小奶牛起家的小畜牧場迅速發展成為擁有上千頭牲畜的大畜牧場,成為劉庄發展商品經濟的突破口。為了讓劉庄群眾富起來,史來賀又向工業挺進,興辦起機械廠。機械廠生產的小喇叭曾響遍全國各地;小型奶粉機銷往全國二十多個省區市。機械廠從僅有三個半人的鐵木業組迅速發展成為擁有幾十台機床的大廠。接著,史來賀帶領劉庄人又陸續建起了食品廠、造紙廠、澱粉廠等。劉庄村辦企業的發展,既有效地解決了剩餘勞動力問題,也為集體積累了越來越多的財富。
十一屆三中全會以後,史來賀帶領群眾向高科技進軍,建起全國最大的生產肌苷的華星葯廠。華星葯廠於1986年正式投產,1988年產值就超過3000萬元,肌苷產量佔全國的一半以上。
運用新掌握的領導科學和管理知識,史來賀帶領劉庄形成了以農促工、以工建農、農工商並舉的商品經濟的新格局。他重視農業的基礎地位,向機械化要速度。現在,劉庄擁有拖拉機、播種機、聯合收割機、汽車等大型機械近千台,還有農用飛機一架,新式噴霧器100多部。使耕地、播種、脫粒、運輸、治蟲、澆水、收獲等,全部實現了機械化。
史來賀2003年4月23日在河南新鄉逝世。
史來賀曾多次被授予全國民兵英雄、全國植棉能手、全國特級勞動模範等光榮稱號,曾經9次受到毛澤東主席接見。幾十年來,他始終牢記黨的宗旨,忠實履行共產黨人的職責,時刻把群眾的冷暖掛在心上,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,在人民群眾心中樹起了一座豐碑。(新華社北京4月24日電)
http://www.gmw.cn/01gmrb/2005-04/25/content_221343.htm

懷念親人周國知
各位領導、老師,在座的全體同學們:
大家晚上好!我是來自06031班xx。
我要演講的題目是《懷念親人周國知》。
今天能夠站在這里,我很高興,也很激動。高興的是能夠站在這里,站在親人曾經工作的這方熱土向大家講述他的故事;我很激動,激動的是能在親人去世一年多的今天,代表大家深深懷念曾經就在我們身邊的、大家心中廣為傳頌的的一個人——他,就是心裡時刻裝著群眾、工作處處想著群眾的貧困戶的貼心人、老百姓的好親人周國知。
周國知,椿木營鄉原民政助理,一位普通的共產黨員,一名基層的民政幹部。心裡時時裝著群眾、事事關心群眾,堅持為老百姓做好事、辦實事、解難事,為了群眾而累倒在工作崗位上的黨和人民的好乾部。
武陵逶迤,群山萬壑,道路艱險,就是在這海拔一千六百多米的「世界屋脊」上,周國知把黨的溫暖送到了千家萬戶。去年初,州政府決定在全州實施消除茅草屋工程,周國知得知這一消息後,立刻高興和忙碌起來,因為自己一直掛惦著的127戶住在茅草屋的困難戶有了希望。周國知立即投入到工作中,開始了調查摸底工作。茅草房戶大多地方偏遠,有時去一戶人家要走上十幾里山路,但是想到貧困戶的希望,他顧不了那麼多了。半年來,他拖著病弱的身體走遍了全鄉84個村民小組,給127戶茅草房住戶登記造冊、拍照建檔。他用腳板走過的山路加起來有兩千多里,他走遍了那裡的村村嶺嶺。
鄉里為了方便給貧困戶拍照建檔,專門給周國知配了一台照相機。10歲的兒子出生以來從來沒有照過一張相,妻子一次說孩子這么大也沒照過相,你就順便給照一張吧。他當時就講,這是公家的東西,怎麼能給自己的孩子照相呢,這是照消茅戶的,那不行。女兒一次寫作業沒紙了,想拿他單位的稿紙,卻被他上了半天「政治課」。是呀,他就是這樣心裡時時想著別人,想著群眾,卻惟獨沒有考慮個人的一個人。從鄉長到民政助理,當幹部十幾年,他的家庭,他的親戚從來沒有得到半點好處。自己一直忙著消茅,而自己的房子卻也比茅草屋強不到哪裡。自己顧不了多少家,卻經常為殘疾人洗換被子;自己日子並不寬裕,卻把臘肉送給貧困戶。妻子抱怨,他卻說,我們沒了臘肉,可還有飯吃,可是貧困戶要是沒有了,就連飯也沒的吃了呀!
周國知常年帶著「三件寶」,一隻電筒,一雙解放鞋,一個竹背簍走村串戶,把特困戶、受災戶、孤寡老人以及優撫對象的困難需求,一條條記在本子上,一件件記在自己的心坎上。還在他當鄉長時,為了方便大家,他帶領群眾到十幾里外背水泥,淘沙子修橋,橋修好後,村民們取名叫幸福橋並在橋頭刻了一塊功德碑,然而細心的村民幾天後發現碑上周國知的名字不見了。在他工作累倒住院期間,他還惦記著倉庫里發給貧困戶的棉被,還惦記著兩位沒有住進福利院的五保老人……,他雖然沒有在碑上留名,但是百姓卻在心中為他鑄起了一座不朽的豐碑!
2003年9月26日,就在消茅工作取得很大成績的時候,年僅42歲的周國知永遠地離開了他的工作崗位,離開了他一直掛念的老百姓。那一天,特困戶哭了,殘疾人哭了,孤寡老人哭了,山裡的老百姓都哭了……他們從幾十里外的村寨冒著風雨,踏著泥濘,自發來到他的墳前拜祭這位群眾貼心人、好親人。
他走了,走的那麼匆忙,還沒來得及看到貧困戶住進新房,還沒來得及幹完自己的工作;他走了,走的又是那麼滿足,他心裡滿載著人民,滿載著群眾,帶著群眾的愛戴和敬仰,從容地永遠地走了……
「有的人死了,但他還活著」,這個人就是貧困戶貼心人、老百姓的好親人,黨和人民的好乾部——周國知。
http://www.zldq.net/c11/M3/200509/19209.html

名人姓名:牛玉儒
出生年代:1952-2004
名人職稱:中國共產黨的優秀黨員
名人國家:中國

相關介紹:

中國共產黨的優秀黨員、黨的優秀民族幹部,內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市委書記牛玉儒同志,因病醫治無效,於2004年8月14日4時30分在北京不幸逝世,享年51歲。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志1952年11月出生於內蒙古自治區通遼市一個革命幹部家庭。1970年5月在通遼縣農村插隊鍛煉。1971年12月在哲里木盟盟委辦公室工作。1975年11月加入中國共產黨。1977年3月擔任通遼縣莫力廟公社黨委書記。1978年2月在中央民族學院幹部培訓班政治專業學習。1979年7月在內蒙古自治區哲里木盟委員會組織部工作。1980年5月調內蒙古自治區政府辦公廳工作。1983年3月在內蒙古自治區紀律檢查委員會先後任秘書、秘書長、常委,其間於1987年9月至1989年11月在內蒙古管理幹部學院行政管理專業學習。1989年11月開始,先後任內蒙古自治區政府副秘書長兼辦公廳主任、政府黨組成員,秘書長兼辦公廳黨組書記。1996年11月任內蒙古自治區包頭市委副書記、市長。2001年2月任內蒙古自治區副主席、政府黨組成員。2003年4月任內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市委書記。牛玉儒同志是第九屆全國人民代表大會代表。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志在30多年的革命生涯中,忠誠黨的事業,忠於黨和人民,忠實地為內蒙古各族人民謀利益。特別是走上領導崗位後,堅定地與黨中央保持高度一致,自覺踐行鄧小平理論和「三個代表」重要思想,認真貫徹黨的路線方針政策,解放思想,求真務實,開拓進取,以飽滿的革命激情和忘我的工作精神,創造性地抓好工作落實,在分管和負責的領域作出了突出貢獻,贏得廣大幹部群眾的普遍贊譽。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
在包頭市工作期間,牛玉儒同志緊緊依靠全市各族人民,在經濟建設、改革開放、城市建設、深化企業改革、關心群眾生活等方面,提出並實踐了具有創新性的思路和措施,做了大量富有成效的工作。針對經濟轉軌過程中存在的矛盾和問題,突出抓了國有企業改革和經濟結構調整,組建了一批大型企業集團,成功地推進了稀土高科、明天科技、華資實業、鋼聯股份、北方重汽等企業實現股票上市。努力擴大對外開放,著力改善投資環境,樹立了包頭對外開放的良好形象。他緊緊抓住震後重建的機遇,用經營城市的理念進行城市改造和建設,實施了一大批城市基礎設施建設工程,使城市面貌和人居環境發生了顯著變化,先後榮獲全國園林綠化、住房制度改革、安居工程先進城市和「聯合國人居中心2000年國際改善居住環境最佳範例獎的良好範例」等光榮稱號。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
在自治區政府工作期間,牛玉儒同志分管西部大開發、對外開放、商貿流通和政法等方面的工作。他堅持從抓項目建設和規劃編制入手,在建立和完善重點項目庫的同時,積極向國家有關部門匯報,爭取到一大批重點建設項目;認真組織編制了《內蒙古自治區實施西部大開發戰略規劃綱要》,有效地促進了西部大開發的深入開展。採取「走出去、請進來」等多種招商方式,拓寬對外開放思路,擴大招商引資領域,落實目標責任制,並多次率團到沿海發達地區和國外進行招商與經貿洽談,2002年超額完成了「引進國內資金200億元,進出口總額20億美元,直接利用外資2億美元」的工作目標,實現了我區對外開放的新突破。在所分管的商貿流通和政法工作方面,也頗有建樹。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
在呼和浩特市工作期間,牛玉儒同志團結帶領市委「一班人」,充分調動人大、政府、政協領導班子和廣大幹部群眾的積極性、創造性,在過去工作的基礎上,解放思想,抓住機遇,自我加壓,奮力趕超,再創發展新優勢,實現發展新跨越,取得顯著成效。2003年,奪取了抗擊非典和經濟建設的雙勝利,生產總值增速躍居全區和全國27個省會(首府)前列,提前實現了「十五」規劃奮斗目標。城市建設力度進一步加大,市容市貌明顯改觀。成功承辦兩個文明建設經驗交流會,推動了經濟社會的協調發展。今年上半年,全市經濟社會繼續快速協調發展,優勢產業集群進一步做大,城市建設步伐進一步加快,人民生活水平進一步提高,正在朝著實現「到2007年全市經濟總量、財政收入和城鄉居民收入在2003年的基礎上翻一番,綜合經濟實力和人均收入水平位居全國5個少數民族自治區首府城市第一」的目標邁進。呼市經濟的快速發展,城鄉面貌的明顯變化,人民生活水平的不斷提高,無不凝聚著牛玉儒同志的心血和汗水。特別是在住院治療期間,牛玉儒同志仍心系事業,忘我工作,忍受著病痛的折磨,全身心地關注和牽掛著呼市的經濟社會發展。住院治療期間,他幾乎每天都通過電話詢問、指導和督促重點工程的進展情況,還帶病兩次考察城市建設和開發區的工作。去世前不到一個月,仍以頑強的毅力,主持召開市委九屆六次全委會議,作了激情澎湃、鼓舞人心、催人奮進的工作報告,進一步描繪了呼市經濟社會發展的宏偉藍圖。他把畢生精力奉獻給了他所熱愛的事業,奉獻給了他所熱愛的人民,奉獻給了他深深眷戀的草原,直到生命的最後一息。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志具有堅定的共產主義信念。在大是大非面前頭腦清醒,具有較高的領導藝術、較強的親和力、創造力和工作推動力。他帶頭執行民主集中制原則,認真貫徹黨的幹部工作路線,堅持科學決策和民主決策。他堅持原則,光明磊落,顧全大局,作風民主,團結同志,清正廉潔。在班子內部,是團結合作的模範;在干群眼裡,是良師益友。不論是青城還是鋼城,不論是幹部還是群眾,無不被他的革命激情和奉獻精神所感染。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志是黨的優秀民族幹部,有較高的馬克思主義民族理論和政策水平,善於運用馬克思主義民族觀和黨的民族政策觀察、處理民族問題,旗幟鮮明地維護黨和國家的利益,維護黨的團結和各民族的團結。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志自覺堅持全心全意為人民服務的宗旨,作風深入,注重實效,竭盡全力為群眾多辦事、辦實事、辦好事。他經常深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線,深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中,體察民情,了解民意,直接解決涉及老百姓利益的實際問題,深受廣大幹部群眾的信任和愛戴。他廉潔奉公,嚴於律己,對家屬子女從嚴要求,為各族幹部樹立了良好的公僕形象。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒同志的一生是奮斗的一生,光輝的一生。他的英年早逝,使內蒙古失去了一位優秀的民族幹部,使全區各族人民失去了一個好兒子。悼念牛玉儒同志,就是要化悲痛為力量,學習他的高尚品德和優良作風,特別是學習他為黨和人民的事業奮斗不息的獻身精神,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導下,高舉鄧小平理論偉大旗幟,認真貫徹「三個代表」重要思想,按照科學發展觀的要求,抓住機遇,加快發展,把內蒙古的改革開放和現代化建設不斷推向前進。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
附:牛玉儒同志簡歷[更多資料來源於http://www.365zn.com]
牛玉儒,男,蒙古族,1952年11月生,遼寧阜新人,大專文化程度,1970年5月參加工作,1975年11月入黨。[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1970.05—1971.12 插隊知青[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1971.12—1977.03 吉林省哲里木盟盟委辦公室通訊員、幹事[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1977.03—1978.02 吉林省通遼縣莫力廟公社黨委書記[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1978.02—1979.07 中央民族學院干訓班學習[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1979.07—1980.05 內蒙古自治區哲里木盟盟委組織部幹事、秘書[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1980.05—1983.03 內蒙古自治區政府辦公廳秘書[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1983.03--1984.0l 內蒙古自治區紀委秘書[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1984.01--1984.12 內蒙古自治區紀委秘書長[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1984,12—1989.11內蒙古自治區紀委常委、秘書長(其間:1987.09—1989.11在內蒙古管理幹部學院行政管理專業學習)[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1989.11—1992.0l 內蒙古自治區政府副秘書長[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1992.0l—1993.05 內蒙古自治區政府副秘書長、辦公廳主任[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1993.05—1996.11 內蒙古自治區政府秘書長、黨組成員,辦公廳黨組書記[更多資料來源於http://www.365zn.com]
1996.11—2001.02內蒙古自治區包頭市委副書記、市長(其間:1994.09—1997.07在東北財經大學商業經濟專業碩士研究生課程班學習)[更多資料來源於http://www.365zn.com]
2001.02—內蒙古自治區政府副主席、黨組成員,九屆全國人大代表,七屆內蒙古自治區黨委委員[更多資料來源於http://www.365zn.com]
2003. 04 內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市市委書記
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唉,終於弄好了,夠清楚吧。

㈥ 武陵鎮的人文故事

★許旌陽 許遜,又名許真君、許邁(239—374年)河南汝南人,晉時期的道士、博通經史、天文地理、醫學、陰陽五行學說,尤其愛好道家的修煉法術。他二十歲舉為孝廉,喜好結伴遍訪群山勝地,平日以孝、悌、忠、信教化鄉里,深得鄉人尊敬,直到西晉太康元年(280)四十三歲時,因朝廷屢加禮命,難於推辭,才前往四川就任旌陽縣令。許遜到了旌陽,去貪鄙,減刑罰,倡仁孝,實行許多利回濟民的措施,救災、治瘟疫,頗得人們愛戴。鄰縣民眾敬之如父母,紛紛前來歸附。大熙元年(290)鑒於晉室有大亂,料知國事不可為,毅然辭去縣令,周遊江湖,尋求一修煉之地而來到武陵。最初住在武陵白鶴寺附近,後覓上木櫪觀這個仙境聖地,以舊宅作「觀」,潛心修道,經過若干年的修煉,於374年,舉家四十二口拔宅飛升,終成正果,揚名天下。此後引來不少文人墨客來此朝山,瞻仰道觀聖地,因而「人與山附,山因人名」「木櫪觀」就大名於天下。
★甘 寧 人稱錦帆俠,萬州武寧縣人,東吳著名戰將、西陵太守、折沖將軍。年輕時好游俠,行俠仗義,劫富濟貧。甘寧生長於甘寧鎮,其「游俠」范圍以武陵、瀼渡、新鄉、長坪、石寶寨一帶為中心活動區域,陸上以家鄉甘寧鎮一帶為主要活動區域。其部如果離臨江縣城太近,則容易受到官兵的圍剿,故其水寨建在武陵至瀼渡一帶。甘寧的船隻以錦綉裝飾,人稱「錦帆船」;其人穿戴華麗,官兵稱其「錦帆賊」,民眾稱其「錦帆俠」。
★楊 宗 臨江縣人(楊姓為臨江縣豪強大姓)。魏咸熙元年(公元264年),吳國派派撫軍將軍步協率大軍進攻永安。原蜀漢(蜀國已於公元263年降魏)巴東太守羅憲堅守永安城,因兵力薄弱,形勢危急,即派參軍楊宗突圍北上,向魏求援,司馬昭採取「圍魏救趙」的戰術,不直接救援永安,而趁虛襲擊吳軍後方西陵,迫使吳軍退兵,為實現廢魏立晉和結束分裂局面創造了重要條件。
晉泰始二年(公元266年),吳國大將步闡攻永安城,唐咨西侵至朐忍,被羅憲擊退。吳國武陵太守孫恢寇南浦,復立羊渠縣,晉安蠻護軍楊宗討之,退走。羅憲因表以楊宗為武陵太守,駐今武陵鎮。
★禹安沱的由來 禹安沱在武陵場上游三四公里處,它北起觀音岩腳,南至木櫪山麓,東南臨長江,西北依斗石盤、長岺崗及青山腳下的老鷹岩、貓鼻樑、鹿子岩、彭家岩等一片山崗,南北長約兩公里,東西寬近一公里。它被鴨子塘溝、蛟巴癩溝及涼水井溝三條橫著的小溪蜿蜒所隔而形成了黃岺咀、鍾咀(「兩咀」)和榮家壩、陳家壩(「兩壩」)四大板塊。
公元前2000多年,大禹治水途徑武陵,疲勞之至便在此安穩地睡了一個好覺,後人為紀念他,就將此地命名為禹安沱。後人將這個「安」字引申為百姓安康的意思。
新編《萬縣志》載道:「相傳『昔大禹治水過此,見眾山漂沒,唯木櫪不動』故為木櫪山。」木櫪山是禹安沱上的一座小山,原萬縣多部志書上均有記載。
★武陵八景 武陵場上紫荊街,白鶴展翅飛仙台;前有長江飄玉帶,後有群豬奔陡岩。上有金雞來嬉斗,下有鯉魚上灘來;仙女乘涼進士洞,茅壩現出獅子來。
註解:
武陵場上紫荊街,指武陵場鎮二段(派出所)一條街,長一百多米的街道兩旁長滿了紫色的荊條藤蔓,春天一到,兩旁的荊條藤蔓便開出鮮艷的花朵,奼紫嫣經紅,艷麗奪目,芳香沁脾,成為場鎮居民休閑最佳去處,紫荊街也因此而得名。
白鶴展翅飛仙台,指原武陵衛生院所在之處,很早以前這里是一片荒地,後來本地的一位官宦出資修建了一座廟,當廟修建好後,剛好飛來一群白鶴駐足廟頂,久久不願飛走,於是有人們就將此廟取名為白鶴寺。
前有長江飄玉帶,指武陵鎮前的浩浩長江,一條長江環繞武陵鎮,在微風吹動下,波光粼粼,點點閃光,恰似一條銀白色的玉帶在飄動。
後有群豬奔陡岩,武陵鎮後面有一個大岩洞,在岩洞左邊的陡岩上,有一堆亂石極似一群小豬在陡峭的岩壁上倒置往下奔跑,形象十分逼真,而更令人稱奇是,小豬的奔跑只有在陰雨連綿的季節才能出現。平常日子根本看不出一點形似小豬的跡象。
上有金雞來嬉斗,指原河壩香爐石外邊有一對石頭,恰似一對雞公,在漲水的時候,一對雞公飄浮在水面上,在波浪的助推下,你來我往,好似一對雄雞在水中嬉戲、爭斗。
下有鯉魚上灘來,指武陵鎮與燕山鄉的接壤處,在江中有一處突起的石頭,恰似一條鯉魚,在它的周圍形成一處險灘,而水往下奔流,魚往上爭游,故名鯉魚上灘來。
仙女乘涼進仕洞,指原武陵小學背後有一岩洞,相傳有一個窮苦人家的的孩子,家裡父母雙亡,這個苦命的孩子只有與年老體弱的奶奶相依為命,後來一場大火,將他家僅有的一間房屋也燒毀了,他奶奶為此悲痛欲絕,從此一病不起,不到一個月也撒手而去,這個苦命的孩子就寄居在這個岩洞里,並撿來一些書籍,白天他一邊打柴,空時便跑到私塾學校外偷聽老師上課,晚上回來洞里自習苦讀,終於有一天,這個長大的孩子考上了進士,一天,有一個天上的仙女到人間走訪,聽到了這個故事,被感動得熱淚盈眶,就到洞里乘涼,一直等到進士回來,後來進士回來了,與仙女成婚,寫下了一段愛情佳話。
茅壩現出獅子來,指原老河壩的石壩林,長出很多茅草,寧靜的夜晚,月亮高掛,而江的對面有一獅子岩,其形恰似一頭雄獅在怒吼,每當夜晚,在皎潔的月光的照映下,雄獅倒影在茅壩的江邊,彷彿是從茅草叢中鑽出來的一樣,威風八面。
★紅谷田的由來 清朝末期政治腐敗,反清浪潮此起彼伏。雲南地區出現了由蘭朝柱(又名蘭大順)、蘭朝鼎(又名蘭二順)組織的反清義軍。
同治元年(1862)三月十八日,蘭朝鼎(蘭二順)率兵數萬由忠縣汝溪進軍武陵,這天,官府得知這一消息後決定派馬定國(人稱馬大人)將軍駐扎武陵進行抵禦。
紅谷田是二蘭到武陵的必經之地。馬大人帶領三千餘兵馬,經白岩嘴、王家灣途中,他騎的馬的馬蹄不料被一樹根卡住,馬大人在馬背上一使勁,將這株大碗粗的松樹拔了起來,馬蹄沒事了,馬大人一行來到譚家沖口(紅谷村)石盤,馬大人的馬見石盤坡陡,害怕打滑,就停著不走了,馬大人就下馬步行,他下馬時,腳一跺,石盤上就踩出有九寸長三寸深的一個腳印,這腳印現在尚存。接著,馬大人在一個山包上安營紮寨(後來這里取名為營盤包),他認為這里山高坡陡,居高臨下,穩操勝券。接著馬大人開始布防,一是派人布暗哨,二是點兵去書房嶺設伏,三是派幾名軍士去王家灣一帶偵察敵情。可是這幾個軍士卻不執行軍令,不但沒去偵察敵情,還擅離職守跑到王家灣廟里打牌賭博到深夜,回營時又謊報軍情說二蘭率軍只有百餘兵,沒啥可怕。馬大人信以為真,不以為然地回帳下喝酒去了。
夜近子時,突然傳來幾聲炮響,接著喊殺聲四起,軍營一片大亂。這時,一個聲音傳來:「馬大人,快跑哇,二蘭的人殺來了,他們足有幾萬之眾啊……」。
不一會兒,二蘭數萬兵力直奔紅谷田,很快將馬大人的駐地團團圍了起來,馬大人匆忙中揮刀上馬,呼地就沖殺出去,怎奈天高夜黑,人慌馬亂,馬大人騎的馬奔入紅谷田的水田中,馬蹄深陷泥中,奔跑不得,二蘭的部隊一下認准了他,於是亂箭齊射,馬大人身中數箭,急呼:「遭了!老命休矣……」話音未落,蘭軍刀一揮,馬大人的頭就滾到了水田之中。剎那間,鮮血染紅了水田,到處遍布著清軍的屍體,後來人們就將這里取名為「紅谷田」(紅谷村)。
★魯班溪與魯班橋 從武陵場鎮北岸第一條小溪叫魯班溪。長約十多里,溪上架有兩座魯班橋,在茶地界的那座叫上魯班橋,界子大石林與瓦屋村之間的橋叫下魯班橋。
早年前,下魯班橋原是一座小石橋,被大水沖垮後,人們請來石工重新修橋。在動工的時候,工匠們事先燒錢化紙,祭拜天地,豈料這時,忽有一隻白鶴由東向西在天空掠過,石工們竟不約而同地歡呼:「魯班師祖來了,魯班師祖來了。」
接著,那隻白鶴不見了,竟變一張紙從空中落下,正好落在一位掌脈師傅眼前,這位師傅正好也姓魯,師出木櫪觀洪道長門下,他年輕好學,天生聰慧,自幼父母雙亡,八歲那年,一日討口叫化經過木櫪觀時,突遇傾盆大雨,加上又凍又餓,毅然暈倒在木櫪觀山門前,就這樣,他被洪道長收留下來。之後,洪道長又傳授他石、木、磚、瓦工匠技藝,很快他就有了成就。傳說有一年,木櫪觀的一個道長患病,須用板凳龍化解,這首創的板凳龍就是他的傑作。
這陣,他親眼到天空飛落的黃色紙張,立即展開一看,只見紙上繪著一座石橋圖樣,外觀精美,尺寸完整,立體感強……。他驚喜萬分,馬上吩咐工匠開工,並夜以繼日忘我忙碌,僅半月時間,就將石橋修好。竣工那天,他專門請來吹手鑼鼓,又請來魯班雕像,供奉在橋上,焚香祭拜,並將此橋起名「魯班橋」。再後來,鄉民們又在小溪上游興建了一座石橋,大家就把這座橋取名為「上魯班橋」。把這條溪流命名為「魯班溪」,把魯班送圖的那座橋改為「下魯班橋」。
多少年過去了,魯班橋卻風采依舊,堅不可摧,仍一如既住地為黎明百姓帶來福音和出行的方便。
★龍王頭水井的傳說 龍王頭水井和水月寺水井和油坊沱水井是原武陵場人們的主要飲水源。據傳很早以前,有一老者早早來到井邊取水,可打水的桶總是落不到水中去,似乎有一龍頭抵著,老者棄桶而回。龍王頭水井便由此得名。
龍王頭水井的源頭在梁平縣蟠龍山上。相傳,古時武陵場一商販外出做生意,來到梁山縣(現在的梁平縣)的蟠龍橋上,看見一農夫挑著一擔谷糠走在橋上,恰巧遇見一欽差大人出巡,鳴鑼開道,於是農夫慌忙讓道,驚恐中不慎將谷糠潑灑到溝里,谷糠順水而下,被不遠前一漩孔吸入。不幾日,商販做完買賣回到武陵,發現龍王頭水井流出的水中居然有谷糠,聯想起幾天前看到的一幕,便知龍王頭水井泉源來自海拔八百米高地的梁平縣蟠龍山。
龍王頭水井水質甘純,冬暖夏涼。古時,人們常在夏季取水作涼飲,冬季,井水水面還有陣陣熱氣溢出。據說龍頭井的井水富含多種對人體有益的微量元素,有延年益壽之功效,因此,即便現在,仍有部分居民堅持食用龍王頭水井的井水。
武陵場上,與龍王頭水井水齊名的還有水月寺水井和油坊沱水井。
水月寺水井在場西頭,是全場三大井中水源最近的一口,水質純凈。水月寺井位於一棵大黃桷樹下,夏季是人們納涼的好處所。由於水源充足,常常井水淙淙外流,順石崖而下,流入深谷。油坊沱水井位於場西頭郊外,距場稍遠,水質很好,也為當地老百姓的重要生活水源之一。此井水源尤為奇特:水源出口自然分兩支,一股流入水井,另一股流入井旁的天然石盆中。
★武陵非物質文化遺產項目 ①武陵板凳龍(市級) 起源於北宋,興於明末清初,流行於民國時期,距今已有九百餘年歷史。板凳龍,顧名思義,是一種主要用板凳作為道具來進行表演的一種傳統藝術。板凳龍主要有兩種玩法,一是一條板凳供三人表演,二是多條板凳供多人表演。板凳龍以其形式獨特、節奏明快、靈活多變、形象鮮明的特徵,深受廣大群眾的喜愛。②武陵龍舟(區級) 武陵劃龍舟的習俗早起清朝同治年間,是一項在武陵流傳時間較長的體育運動。劃龍舟講求的是手臂和腰腹力量的結合。全體劃手在鼓手的號令下,整齊劃一地揮舞手中的劃槳用力滑行。武陵龍舟在民間有著廣泛的群眾基礎,歷年代表萬州區參加重慶市的龍舟比賽並獲得較好成績。③武陵渾水粑(區級) 武陵渾水粑是一項傳統名小吃。製作時,首先將大米在清水中浸泡一天,再用石磨手工研磨成米漿,再將米漿倒入大鐵鍋中用旺火燒煮並不停地攪拌,待五成熟後加入食用鹼再攪拌,待到攪成糊狀後起鍋倒入木製模具中冷卻定型。最後將冷卻成型的米豆腐切成小方塊,半陰干後入油鍋炸至金黃即成,吃的時候,可根據個人口味加拌不同的佐料。

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五菱單排上新鄉東汽車站不可以進,可以停在站外面!

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省,市名稱(已滿)
在中國的34個省,市,自治區(包括香港,澳門和台灣地區),845個市轄區,374個縣級市,1470個縣,49和117個縣的標志,3個自治旗,特區的森林地區。

省,市,縣名稱:

城市:東城區,西城區,崇文區,宣武區,海淀區,朝陽區,豐台區,石景山區,門頭溝區,房山區通州區順義區昌平區大興區懷柔區平谷區

縣:密雲縣延慶縣

分為地區,城市:天津市和平區,河西區河北區,河東區,南開區,紅橋區,塘沽區,漢沽區,東麗區,西青區津南區,北辰區,武清區寶坻區

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