焦作侯稱意

A. 焦作俗語

我覺得最有特色的就是「老***」就是「很***」的意思 屬於副詞 剛來大學的時候 我拎東西走碰到一新同學 說了一句老沉沉 她就是 你是焦作的吧 呵呵 很有意思 後來我的很多同學也有同感

B. 焦作的特色俗話

焦作獨有的不多，但是每個縣裡面都有自己的特點~~~
比如博愛的民諺：吃饃饃不熟，喝水水不開，吃個蘋果還老酸酸。
這個「老」字也算是焦作特產了，其他地方都不怎麼說「老」字的。
修武縣有一個奇怪的民俗，過年串親戚的時候，都要帶上一小袋米，不知道什麼意思，帶的都不很多，只有一把米或者再多一點，可能表示祝福的意思吧，也是焦作特有的習俗。
武陟縣有句俗話，是「牛是好牛，就是不會拐彎」，是用武陟土話說的……
沁陽有句俗語：「天上龍肉，地上驢肉」後來居然還上過中央電視台的廣告。。。。
溫縣有句民諺是：「喝喝陳溝水，都能蹺蹺腿」」、「會不會、金剛大搗碓」這個是說溫縣陳家溝習武太極拳成風的。
我一下子能想到的就這么多了，看我寫這么多的辛苦上，把分給我吧。

C. 焦作地名的由來

「焦作」據字意分析，「作」即於「作坊」之意，古代各種手工業都稱「作坊」，因智力的煤窯業頗多，圍繞窯業的發展，相繼出現手工作坊。1913年英商公司開鑿二十四號井時，曾挖出唐代「開元」（742年前）銅錢，說明早在1200多年以前人們就在這里挖煤了。1976年市博物館在廟河、寺河兩村發祥兩個古碑，也記有宋代在這里開煤窯、修窯神廟——老君廟。除煤窯以外，宋代燒制瓷器的窯業也很興旺。據文獻記載，宋代當陽峪（焦作偏東北四公里）就有當時已姓氏取名的。而古代已姓氏取名的作坊也是很普遍的。據考古出土的瓷器、漆器、陶器的背面，多有姓氏的記號。東焦作人世代相傳，該村古時原有姓焦姓，還在村裡開辦打鐵作坊，因焦作作坊，後簡稱焦作。
此外，群眾多年還有這樣的傳說：在古時候，這里是漫無邊際的荒野，棗林叢生。明初洪武年間，從山西洪洞縣大槐樹下遷來了一批移民，見到這里棗果累累，尚可充飢，就在這里定居下來，以棗為食物，開荒種地，並把棗果收摘曬干儲藏起來，這種棗果經過曬干膠酥可口，解決了人們的越冬口糧困難，為了紀念這種「焦棗」對人們的功績，就以「焦棗」作地名，表示人們對「焦棗」的懷念。歷代人們在這里開荒種地，使荒野變為大片良田，在生活中逐漸把「棗」字串讀成「作」字，把「焦棗」稱為「焦作」。
焦作歷史悠久，早在8000年前的氏族公社時期就有人類居住。夏朝屬冀州，稱覃懷地。商及西周屬畿內地，分屬雍、邗、溫三國。東周為晉南陽地，戰國時屬魏、衛二國地。秦屬三川郡，西漢屬冀州河內郡。東漢屬司隸部河內郡。三國屬魏國冀州河內郡。晉分屬司州河內郡、汲郡、滎陽郡。南北朝分屬司州河內郡、滎陽郡。後魏分屬懷州河內郡、武德郡、司州汲郡、東恆農郡。隋分屬河內郡、汲郡、滎陽郡。唐分屬河北道懷州河內郡、河陽三城使孟州、河南道河南府河南郡、鄭州滎陽郡。五代分屬懷州、孟州、鄭州、開封府。北宋分屬河北西路懷州河內郡、京西北路濟源郡、京西路鄭州奉寧軍制、京畿開封府。元分屬燕南河北道懷慶路、孟州、河南江北行省卞梁路。明分屬河內布政使司懷慶路及開封府。清屬河南省懷慶府。1913年，河內縣改為沁陽縣。1927年沁陽縣東部劃出，成立博愛縣。1945年9 月8 日建立焦作市。1948年3 月改為焦作縣。1949年10月15日，改為焦作礦區，劃歸平原省新鄉行政專員公署領導。1952年11月15日，平原省撤銷，焦作礦區劃歸河南省新鄉行政專員公署領導。1956年7 月9 日，改為焦作市，由河南省直接領導。1959年12月1 日，修武、博愛兩縣劃歸焦作市領導。1960年8 月15日，撤銷修武、博愛兩縣建置，並入焦作市；撤銷溫縣建置並入沁陽縣。1961年10月5 日，恢復修武、博愛、溫縣建置，歸新鄉行政專員公署領導。1974年1 月19日，焦作市屬河南省和新鄉地區雙重領導。1982年3 月，焦作市劃為省轄市。1983年9 月1 日，修武、博愛兩縣劃歸焦作市領導。1986年1 月，溫縣、武陟、孟縣、濟源、沁陽五縣劃歸焦作市領導。1988年，濟源縣改為濟源市。1989年，沁陽縣改為沁陽市。1997年，孟縣改為孟州市，濟源市歸河南省直接領導。2002，焦作市轄沁陽市、孟州市兩市，修武縣、武陟縣、溫縣、博愛縣四縣和解放區、山陽區、中站區、馬村區四個城區，計116 個鄉（鎮）辦事處。

D. 焦作是什麼意思

焦作市位於河南省西北部，北依太行山，與山西晉城市接壤，南臨滔滔黃河，與鄭州市、洛陽市隔河相望，東臨新鄉市，西臨濟源。
焦作古稱山陽、懷州，是華夏民族早期活動的中心區域之一，現存裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。是司馬懿、韓愈、李商隱、朱載堉、許衡及竹林七賢山濤、向秀等歷史文化名人故里。
焦作是中國太極拳發源地。擁有雲台山、神農山、青天河等3個5A級景區，CCTV焦作影視城、圓融無礙禪寺等3個4A景區，韓愈陵園、群英湖、穆家寨生態農業觀光園、蒙牛乳業工業旅遊區4個3A景區，朱載堉紀念館1個2A景區。
2006年2月，聯合國世界旅遊評估中心授予焦作旅遊「世界傑出旅遊服務品牌」榮譽，是中國首獲此殊榮的城市。 2008年3月，焦作被確定為全國首批資源枯竭型城市（煤炭類）。 2012年，焦作被河南省政府確定為建設中原經濟區經濟轉型示範市， 被香港特區政府、香港《大公報》及全球23家駐港領事館聯合授予「中國最具海外影響力城市」榮譽。2013年，成為世界旅遊城市聯合會成員城市。香港浸會大學當代中國研究所將河南焦作列為「中國十大創新城市」之一。

E. 焦作是什麼意思

焦作：
焦作古稱山陽、懷州，是華夏民族早期活動的中心區域之一，現存裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。是司馬懿、韓愈、李商隱、朱載堉、許衡及竹林七賢山濤、向秀等歷史文化名人故里。焦作是中國太極拳發源地。擁有雲台山、神農山、青天河等3個5A級景區，CCTV焦作影視城、圓融無礙禪寺等3個4A景區，韓愈陵園、群英湖、穆家寨生態農業觀光園、蒙牛乳業工業旅遊區4個3A景區，朱載堉紀念館1個2A景區。

F. 焦作這個詞語的意思是什麼 形容什麼的

焦作市位於河南省西北部，北依太行山，與山西晉城市接壤，南臨滔滔黃河，與鄭州市、洛陽市隔河相望，東臨新鄉市，西臨濟源。焦作古稱山陽、懷州，是華夏民族早期活動的中心區域之一，現存裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化遺址。

G. 焦作原來叫什麼

懷川大地孕育了燦爛輝煌的歷史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪傑，焦作地下文明積淀層層疊疊，地上文化布落洋洋灑灑。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一體，不可分割。
這里是人類始祖的發源地，有盤古開天地、華夏祖先伏羲女媧成婚、女媧補天、軒轅黃帝祈天破蚩尤、大禹治水等神話傳說。原始社會末期，位於黃河流域中游的懷川文明就吸引著四方百族，成為華夏民族發祥地的中心地帶。
這里是商湯革命的起始地；是武王伐紂的前沿根據地；是後漢光武中興的大本營；是「正始玄風」的策源地和以八封為靈魂的太極文化的產生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中國46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脈地。
神農祭天處、嘗百草處、葯王孫思邈活動遺跡等，顯示著古代農業和醫葯的起源。出土眾多的陶瓷文物及當陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發達的陶瓷文化之根；由大禹首次頒發的《夏小正》是中國的歷法之根，發源於陳家溝的太極拳、月山寺的八級拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術之根，這里還是道教中心和佛教聖地。
這里是諸多大師泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韓愈等各類數不清的歷史名人曾在此或游歷、或隱逸、或葬歸於此。魏晉時的「竹林七賢」曾在修武百家岩隱居游覽，影響頗大。
焦作地處黃河中下游北畔，農業開發歷史悠久，具有精耕細作的優良傳統。早在七八千年前，這里就有人種植粟等糧食作物。從焦作地區發掘的新石器文化遺址中，除發現有大量的石鏟、石斧、石鐮、蚌刀等生產工具外，還有水井、房屋等原始農業生產跡象。春秋戰國時期，當地的農業已十分發達。焦作古代的手工業也十分發達。以采礦、冶煉、制陶、編織和工藝美術為主。戰國時期已有了煤炭開采業，至明清時期具有了相當的開采規模，延續至今，使焦作有「煤城」之稱。從考古發掘的文物看，春秋時期這里已開始青銅器製作，東漢時山陽已成為全國較大的冶煉基地之一，宋代出現了以製作兵器、農具為主的作坊群。
據史志記載，全市有60座歷史古城，其中城區有6座；祠廟335所，其中城區70多所，現在統計，全市有不可移動的文物古跡點833處，其中國家級重點文物保護單位6處，省級44處，縣級492處，城區內有不可移動的文物古跡點214處，其中國家級重點文物保護單位1處，省級6處，市級81處。道清鐵路、澤煤盛礦井、福公司辦公房和錢庄等體現著近代煤城的歷史；焦作工學院是河南省最早的高等院校。傳統的歷史文化在當今焦作仍熠熠閃光，得到了繼承和發展。
黃帝時期，是一個中華民族發明創造的時代，農耕、住宅、漁獵、制衣、蓄水、製作陶器等百業興起。皇帝崇尚「科學」，對於有發明創造的人，就封官加賞，指派他專門負責某一個行業的事務，發揮其專長。
焦作一帶為「寧」的封地。寧是一個人名，是焦作一帶的部落首領。這一帶土地，也因此部落首領的名稱，被稱為「寧邑」。至今修武簡稱為寧，雲台山名為「寧北山」，就是因為有著這么一個文化淵源。
黃帝的名字，出自對黃色的土地的開發，對農業的開發。同一個時期，寧這個人為什麼被以寧命名？是與家庭血緣文化有關，與生育文化有關。是寧這個人結束了無家族、家庭的人類社會狀態，開始以血緣關系組成家庭居住方式，以生育親養關系區別、延續、壯大後代。創立了以家庭作為社會細胞的社會組織方式。
焦作一帶，故稱懷川，又叫河內。黃帝部落活動於河南、河東，開始了農業文明的時候，三河之中的河內寧部落，開始了家族文明。河內，山環水抱之間，河流縱橫，湖澤相連，水豐土咸，林草深密。多水之鄉的寧人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。泥土中固定保留火種的地方，泥土燒出陶質，給了寧人製作淘氣的靈感。
寧地的土質適合製作陶器，這有後世當陽峪製作絞胎瓷、絞胎陶為證，有宋代焦作遍地陶窯、瓷窯為證。寧首制陶器，擅長製作陶器，黃帝封其為「陶臣」，人們尊稱其為「子」。這個「子」，是孔子的「子」，是先生的意義，是有所授受的意義，後世祀奉其為陶神。
寧首制陶器，是下了一番工夫的。泥土被固定的火種燒出陶質，是要經歷日積月累，出自天然。人工燒出、發明出陶器來，需要大作為。寧起初怎麼也燒不成器。後世人們形容一個人成器不成器，便出自這里。寧燒陶器燒出哲學來了。後世儒家、道家的道器學說與爭論，淵源於上古寧的思考。哲學往往一句話也不說，寧蹲下身子燒起火來，寧突然跳入火中，直到火中出現了五彩火焰，寧隨著五彩火焰向高度上升,直到寧的陶窯中燒出「神器」。
文化很有意味，「寧」通「擰」，把什麼東西擰成什麼樣子，多少個世紀後，當陽峪絞胎瓷「絞胎」的意思，依然是把制陶、制瓷的胎擰出花紋，依然離不開寧封子的寧文化淵源。自古焦作人要成就大事，也總憑了焦作人天性中具有的那股擰勁。

H. 焦作市溫縣西關二街，侯淑傑的個人信息。她讓我幫她還浦發銀行信用卡一萬八千元。錢還了卡封了。現在她不

怎麼會沒有手續？你用什麼轉的賬？報警叫網銀查操作記錄 如果是網銀轉賬更有記錄

I. 河南省焦作市名稱的由來

焦作在河南省西北部太行山南麓。 焦作這個名字，據字義分析，「焦」姓也，「作」當取於「作坊」之意。古代各種手工業都稱「作坊」。因該地在古代挖石取煤的窯業頗多。據《焦作市志》記載，早年英商福公司在10號井下，曾挖出過唐代「開元」銅錢。

就是說早在1200年前人們就在這里挖煤了。《修武縣志》載，光緒年間這里有小煤窯100多家，這說明當年挖煤業很興旺。除小煤窯以外，宋代燒制瓷器的窯業也很興旺。又據明隆慶六年（1572年）呂澗寺中嘉藍殿碑記有「焦家作……」。這說明是「焦家作坊」演變為「焦作」。

(9)焦作侯稱意擴展閱讀：

焦作市原為「自然村落」，據《焦作市志》記載：「焦作，古為澗東、澗西。在古代夏、商、周時，屬冀州覃懷雍城地；秦、漢、晉時，屬司州河內郡山陽縣治；隋、唐、宋時，歸河北道懷州修武縣轄，元朝屬河北道懷慶路修武縣轄；明、清屬河南省懷慶府修武縣轄。」

早在春秋戰國時期，焦作地區就發現了煤炭。1898年，英商福公司在焦作地區進行較大規模的機械化煤炭開采，集聚了一批產業工人，形成了一定規模的生產、生活區域，成為焦作的雛形。

焦作地名的歷史沿革：1910年，清政府置焦作鎮；1945年置焦作市；1948年改焦作縣；1949年改設焦作礦區；1956年國務院設焦作市。

J. 問下關於焦作的方言

首先可以肯定一定不是焦作的方言。有幾種可能：1「阿姨」是男生的綽號。2 那女孩一時思維短路，詞不達意。3 可能是人家兩個人的某種原因的小約定，不慎被你聽到了，那就不關我們什麼事了。。。呵呵