鶴壁古時河

Ⅰ 鶴壁的傳說

鶴壁市位於中國河南省北部，因相傳"仙鶴棲於南山峭壁"而得名。1957年3月經國務院批准建市，是河南省省轄市之一。現轄兩縣（浚縣，淇縣），三區（淇濱區，山城區，鶴山區）和淇濱經濟技術開發區，總面積2182平方公里，總人口143萬（2006年）。
鶴，自古以來，象徵著美麗吉祥。鶴飛鶴舞的地方，無疑為世人所嚮往。鶴壁，曾是仙鶴的故鄉，史書記載「古有仙鶴棲於南山峭壁」，由此，鶴壁這一美好名字馳名神州大地。
鶴壁市區北部鶴壁集鎮南邊有座訪子山，因周文王尋找被殷紂王殘害的兒子至此而得名，當地百姓俗稱南山。此山雖非祟山峻嶺，奇峰凌雲，但它西依太行群山，東望無際平原，北枕潺潺羑河，南連秀美丘山，歷史名人賢士游此都稱風水寶地。古時候山上草青林碧，松柏鬱郁，奇花怒放，群鳥競鳴。朝初彩虹掛空，暮晚夕嵐飄渺，山中溪流涓涓，泉聲叮咚作響，素有「只聞泉聲金環動，泉處何人數得清」的美稱。據老百姓講，這美好怡人的自然風光，曾引來第一戶姓陶的人家。戶主陶老漢，性情溫和，心地極善，信佛修道，食素吃齋，勤勞朴實，熱心好客。自從他選定羑河岸邊南山腳下，築院建房，安頓下來一年多的時間里，數不清接待了多少遊客行人，久而久之，人們都叫他陶善人。
一天黃昏，陶老漢剛關柴門准備就寢，忽然隱隱約約聽到有人輕輕敲門。他急忙開門，笑吟吟迎客人進屋，燈光下細觀來人是位道士。道士其貌不揚，身矮體弱，衣衫破舊，面黃飢瘦，白發長須，但兩眼炯炯有神。手握著—把長長的道拂 好似生光，格外顯眼。陶老漢忙向前施禮，問寒 問暖，師父長師父短的十分熱情。當聽到道士還沒吃飯時，陶老漢很快取出從南山摘採的木耳、蘑菇，山菜，端鍋拿盆，燒火做飯。不大功夫，陶老漢把熱乎乎的飯菜端上來，道土也不客氣，呼呼哧哧吃了起來。
茶足飯飽後，道士來到院里仔細端祥一番，不緊不慢地對陶老漢說：「施主心地善良，待人厚道，貧道出家之人，無啥相送，我看你這院中影壁牆上甚是干凈，如不嫌棄，貧道願在這牆壁塗抹一幅字畫相送，作個紀念，不知施主意下如何?」 陶老漢喜不自禁，忙從屋裡取出筆墨送與道士。只見道士沉吟片刻，又面向南山拱手相拜，便揮毫潑墨勾畫起來。片刻功夫，影壁牆上使出現一幅栩栩如生，活靈活現的仙鶴圖。道士畫完剛擱筆，轉眼騰空躍上南山，向陶老漢拱手相別，剎時無影無蹤，驚得陶老漢慌忙跪拜院里，高聲大喊；「仙人慢走，仙人慢走。」可聽到的只是南山的風聲和茇河潺潺的水聲。他漫慢站起來，恨自己有眼無珠，不識神仙下凡，只想著自己是不是慢待了神人。想著想著，猛一抬頭，只見影壁牆上的仙鶴圖熠熠生輝，接著—縷一縷金光從牆上射下來，落地變戒成8隻丹頂如朱、潔白似玉的仙鶴，在院里翩翩起舞，引頸長鳴。陶老漢高興地簡直忘了自己，與仙鶴同歌共舞起來，直到天將拂曉，仙鶴霎時上到影壁牆。接連7天，天黑仙鶴從畫中走出飛舞，天亮上圖人眠，喜得陶老漢整日樂哈哈的。
時間一長，畫中仙鶴成真善舞的奇聞不脛而走，遊客、行人聽此決意多留幾天，方圓數百里的百姓熙熙攘攘，絡繹不絕，都想目睹這一世間奇觀。仙鶴也真解人意，觀賞人越多，它們越興致勃勃，振翅起舞，不僅夜間下圖，有時白天晴日也下牆飛舞一番。就這樣，七七四十九天過後，陶老漢坐在影壁牆前仔細端洋，自言自語說：「天長日久，牆裂畫毀咋辦?不如我搭棚蓋房把它護起來。」一說不當緊，只聽牆中「吱吱」作響，頃刻間牆倒塵起，8隻仙鶴從牆中飛出，直沖南山峭壁，個個伸頸齊鳴，聲脆響徹山林，音鳴震擊長空，霎時東西南北成千上萬的仙鶴從空中飛到南山上空，有的空中翱翔，有的松柏挺立，有的山上展翅，形態各異。至此，山上仙鶴不斷，景緻格外引入。有人說：「陶老漢吃齋行善，要成仙。」有人講：「南山風水好，要出貴人。」山南海北的人聞訊都爭相到此安家建寨。久而久之，這里便成了集鎮，老百姓起名「鶴壁集鎮」。鶴壁—一這個名字也就問世人間。

Ⅱ 鶴壁的母親河是

准確的說應該是羑河，因為鶴壁二字，到目前為止，最早出自鶴壁六中建樓出土內的一塊墓誌銘，上面書容寫鶴壁西北二百步，也就是說，鶴壁是指鶴壁集，鶴壁的母親河應該是鶴壁集的羑河，但現在我們通常把淇河作為鶴壁的母親河。

Ⅲ 穿過鶴壁市的是什麼河

鶴壁市是中華人民共和國河南省下轄的地級市，位於河南省北部。市境東、西、北三面皆被安陽市包圍，南面與新鄉市鄰接。地處太行山脈東南之丘陵與平原區間，衛河及淇河為境內主要河流。

Ⅳ 鶴壁淇河古詩詩名都有什麼

「淇水湯湯，漸車帷裳。」「淇水悠悠，檜楫松舟。」我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句，生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。
「屏居淇水上，東野曠無山。日隱桑拓外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關。」這是唐代大詩人王維的《淇上田園即事》一詩。詩句表明那時的淇河山清水秀，松竹連綿。飛檐翹角的民居和茅草蓋頂的村落，或依山，隱現於古樹青林之間；或傍水，倒映於淇河清泉水面，與山坡田禾、繚繞雲霧相映成趣，如詩如畫。這給盛行隱逸之風的盛唐的山水田園派詩人提供了絕佳的隱逸旅遊勝地。
其中的《氓》是我國第一首敘事詩，詩中寫到：「送子涉淇，至於頓丘」。這里的「淇」，說的就是淇河。
詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道：「魏都接燕趙，美女誇芙蓉。淇水流碧玉，舟車日奔沖。青樓夾兩岸，萬室喧歌鍾。天下稱豪貴，游此每相逢。」
詩聖杜甫也在《洗兵馬》中寫道：「田家望望惜雨干，布穀處處催春種。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。」此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復，平叛形勢大好，那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大，詩人惟獨提到「淇上健兒」，也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。

Ⅳ 有關河南鶴壁淇縣的神話故事

淇縣就是朝歌成了 啊
淇縣位於 河南省北部，因淇河而得名。古稱「朝歌」，是殷商時代四個帝王的 都城，
雲夢山又名青岩山，位於縣城西南15公里處，主峰584.5米。游覽面積30平方公里。是戰國時鬼穀子隱居講學的地方，被稱為戰國軍庠---中國第一座古軍校。有大峰門、小峰門、鬼谷祠、水簾洞、孫臏洞、毛遂洞、捨身台、上聖廟、雲夢大草原、八卦城、南天門、太陽洞、月亮洞、天坑...等景點，每天遊人如織。鬼谷祠水簾洞位於南山之陰，絕崖之下，每逢雨季，泉水從洞口噴涌而出，形成飛瀑。滿山翠柏，風景秀麗，有許多珍貴的古代石刻，是國家重點文物保護單位，雲夢山景區也是全國AAAA景區、中國最佳旅遊景區、河南十大魅力景區。
靈山位於縣城西北10公里處，游覽面積10平方公里。東有玉龍峰，西有靈鷲峰，南有靈龜山，北有伏牛嶺，群山環抱，景色迷人。這里有靈山寺女媧宮，歷史悠久，文化燦爛。據說女媧在此煉石，捏土造人，殷紂王在這兒降香，姜太公在此釣魚，唐太宗在此加封....。靈山十景為：危岩少進 群峰聳翠 列柿流丹 一徑蓬壺 半岩風雨 九天鳴佩 巨崖走蛟 雙劍橫秋 東海龍吟 西山虎嘯。靈山湖可垂釣、太公湖可泛舟、靈梯登高、千古佛洞鑽越...古老的人文景觀，神奇的傳說故事，能夠使您心曠神怡，百愁俱消
摘星台又名摘心台，現己成市區中心，既是古城牆的一角又是一個大土台，高13米，面積約為1500平方米。相傳，由於殷紂王在其上建摘星樓，言其極高而得名。比干在這個台上被剖腹挖心，後人們為了懷念他，便把「摘星樓」叫作「摘心台」。1984年進行整修，辟為公園，供人們游覽參觀。台上有心星閣、忠烈坊、比干摘心處等遺跡。園內有三仁祠、碑廊、扯淡碑、田邁造像、麒麟壁、子母獅等古跡。公園內還有游樂項目和健身器材，是人們休閑的好去處。
朝陽寺 位於淇縣城西5公里朝陽山半山腰，寺依山建造，絕壁而生，飛檐凌空，遙望如空中樓閣，故名「朝陽懸空寺」,該寺北靠朝陽山，青松翠柏及奇花異草在太陽光照射下，如彩鳳當陽，翠盤捧日。據明、清《淇縣志》記載，朝陽山原為殷故宮，是殷紂王冬季採暖所設的行宮。東魏武定七年在此創建寺院，建築金碧輝煌，氣勢雄偉，十分壯觀。朝陽山後的尖山，海撥603米，是太行山突兀於平原的一座山峰，地形險要，登高遠眺心曠神怡。山後有著名的清涼庵，6個石窟內有雕像及摩崖題記。

Ⅵ 河南鶴壁古代名人

鬼穀子，春秋戰國時期楚國人，相傳祖籍朝歌（今淇縣）城南。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人。在雲夢山（朝歌城西15公里）水簾洞隱居講學。
箕子，名胥余，因封國於箕（今山西太谷縣東北），爵為子，故稱箕子。箕子是殷商貴族，性耿直，有才能，在紂朝內任太師輔朝政。箕子返國過朝歌目睹昔日王宮殘垣斷壁一片荒涼，遍地麥黍，悲痛萬分，乃作《麥秀歌》。箕子死後，葬於梁國蒙縣。
許穆夫人（約公元前690年—？），姬姓，衛公子頑和宣姜的女兒，出生於春秋時期衛國都城朝歌(今河南省淇縣)。長大後嫁給許國許穆公，故稱許穆夫人，是我國見於記載的第一位愛國女詩人。
端木賜（公元前520年－公元前456年），復姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。華夏族，春秋末年衛國(今河南鶴壁市浚縣)人。孔子的得意門生，孔門十哲之一，「受業身通」的弟子之一，孔子曾稱其為「瑚璉之器」。
荊軻（？—公元前227年），姜姓，慶氏。戰國末期衛國朝歌，涿縣人，戰國時期著名刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻，是春秋時期齊國大夫慶封的後代。
王越（1423—1498）明代將領，字世昌，大名府浚縣人。景泰二年進士。負責大同及延綏甘寧軍務，三次率領中國軍隊出塞擊敗韃靼人，收河套地（今內蒙古）並入中國版圖，以功封威寧伯。
孟繼，官至按察使。孟含霓，孟繼之子，承德郎南京工部主事。孟楠，孟含霓之子，累官山西布政使，人稱良吏。三人為浚縣人，被明朝萬曆皇帝褒獎為「一門三進士」。為表彰其功勛，神宗賜孟家建牌坊，即恩榮坊，以此褒獎彰顯孟家「一門三進士」的盛事和功業。