六餅去相親

① 什麼叫相親

相親
中國傳統婚禮禮節之一

亦稱相門戶、對看。婚姻禮儀。即在議婚階段換過庚帖後，由媒人聯系安排，雙方長親見面議親。歷代相親儀式大同小異。舊時男女當事人並不相見，而由父母長親包辦。

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相親的定義

通過媒人往來傳話，男女雙方約定日子見面，俗稱「相人」、「相女婿」、「相媳婦」等，一般都是男到女家，也有女到男家的。見面這天相親的男女都特別注意個人的形象，力爭給對方留下良好印象。如果男去女家相親，一定要梳洗整容，衣帽一新，痴苶的男娃們，父母或家長還要教他到女家後怎樣敬煙敬酒，怎樣說話稱呼，怎樣端飯待人等，然後在媒人和父母或家長的帶領下前往女家，其舉止大都是拘禁呆板有餘，瀟灑大方不足。

相親這天女家也非常重視，要徹底打掃衛生，弄個窗明幾凈，內外整潔，女孩也要打扮一番，同時邀來姐夫舅子、七姑八姨作陪，讓他（她）們評頭論足，作為能否定親的參考。同時，備客飯熱情款待。即使相親，男女雙方也無緣直接交談，只是各人留神，互相偷看幾眼而已。飯畢臨行，由雙方父母或家長給男女雙方贈錢或禮物，一般當場收下。雙方是否同意結親，後由媒人傳話，互通意願。

男女相親相中之後，女方父母或家長在媒人陪同下，帶著女兒（或不帶女兒）去男方家「看過活」或叫「看家當」，全面接觸男方家庭成員，了解男方家中地有幾畝、房有幾間、窯有幾孔、畜有幾頭、院落布局、室內擺設，斟酌女兒過了門是否有好日子過。過去有些家徒四壁，室如懸罄的貧寒之家，為了給兒子成就親事，在女方「看過活」這天只得向親鄰借用傢具、擺設、被褥以充體面，矇混過關，討得對方歡心。「過活」看上了，即可順利成親。

當地民間男女相親，除了在女方或男方家裡舉行外，相當一部分是在集上、廟會上男女進行所謂的「會面」。即男女雙方各由媒人或父母帶到集會上，由媒人隔人群遙遙一指，雙方只能一瞥，哪能看得真切。這種辦法叫做「背看」。特別是男女雙方，一方有生理缺陷或其他毛病，有些做父母的便和媒人沆瀣一氣，請來別的男女代替，指鹿為馬，移花接木，俗叫「使頂頭子」，只有結婚後才能真相大白。這樣受騙一方悔之晚矣，難免暗自傷懷，吞聲飲泣，抱恨終生。在「從一而終」的舊社會，既然生米做成了熟飯，只得自認命苦、前世造孽。日子久了，也就隨遇而安，白頭相守。

很多人以為，相親是很落後的戀愛方式，在產生感情之前就不斷衡量對方家庭背景、生活狀況，是種「不人道」、「太勢利」的做法。因此，很多年輕人在父母親友的「撮合」下相親時，總對對方挑三揀四，不願深交。

但美國賓夕法尼亞大學心理學家在最新一期《進化與人類行為》雜志上發表論文指出，相親其實很重要。

研究人員是通過一家專業紅娘公司進行這項研究的。他們發現，紅娘公司在安排相親者見面前，通常已經詳細比對了兩人心目中「另一半」的理想狀況和現實情況，認為他們般配後，才會做出安排相親的決定。但無論書面資料有多「般配」，多數人在見面幾秒鍾之後就決定不再交往，並且女性做出決定的時間更短。

主持這一研究的賓夕法尼亞大學助理教授庫爾班分析認為，相親並不是「游戲人間」。在「快速約會」中，人們不是依照書面資料來判斷，而是受到直覺驅使。他們從看到對方第一眼到形成判斷，全程不過3秒左右，還來不及用金錢、權力等「勢利」因素做衡量。所以，千萬不要放棄讓直覺做出判斷的機會。

研究人員還給准備相親的人提了點建議，因為他們發現，盡管人們一向認為，男性挑選伴侶時更關注女方的外貌，但實驗結果卻正好相反，在要求參加測試者對約會對象進行魅力評分時，女性對於外表的要求竟然比男性更苛刻。這就意味著，男性如果想在3秒鍾內獲得女性芳心，除了要准備好精彩的開場白，外表穩重、亮麗一些也非常重要。

面對相親的心態

人一旦到了而立之年，仍孤身一個，即使你自己不在乎，還是有數不清的好人，為你的人生大事著急，可謂「皇上不急太監急」。他們最熱衷的，是給你介紹人世間的燕瘦環肥。由此，一位大齡青年將展開自己人生篇章中很重要的一個章節——相親人生，並得以品味其中的酸甜苦辣。
無可否認，對於一個未婚青年來說，相親的作用是難以估量的。尤其是呆笨的大齡青年，對戀愛沒勇氣，對自己沒信心，對異性敬而遠之，的確需要媒人不斷的鼓勵與督促，需要媒人不停的鼓吹，需要廣而告之—就象前段時間的滯銷VCD，否則就難以推銷出去。
但是，即使媒人神通廣大，你也未必就可以邂逅你的夢中情人，以結秦晉之好並白頭到老。比較專業的媒人，可能會作個事前調查，了解你們大體門當戶對，才予以撮合。只不過並非所有的媒人都如此敬業。
相親得多了，若好事還未玉成，對相親那門子事的期望值就會大打折扣。就象買彩票，買多了還一分錢不中，看見彩票就會告戒自己別再犯傻。況且，媒人不是萬能的，沒有媒人也並非萬萬不能。於是心裡就相當抗拒相親這樣一種把原本互不相識毫無瓜葛的男女放在一起並告知你們要結婚的游戲----即便偶然想起也會犯怵。但是，人是個矛盾體，即使對某件事不是很相信，但還是抱著再試試看的心理。而且，一個人年紀大了，對事情的看法會豁達很多，就象對神靈一樣，相信總比不信好----死馬當活馬醫，說不定緣分會在某個時刻到來。所以，各種滑稽或心酸的相親故事還是在媒人的精心導演下每隔一段時間就會上演。
話說回來，即使每次相親都沒有遇見生命中的那個人，即使每次付出都沒有回報，但若憑一顆平常心去赴各種相親之宴，冷眼直面相親人生，感受人間冷暖，不亦樂乎？！

對相親的看法

讓兩個人走到一起的方式很多，相親也是其中一種吧，一個認識別人的機會！相親有一個與自己找最大的不同就是相親雙方已經是報有同樣目的來進行的，而自己找先得確定朋友關系，然後是好朋友，接著是親密朋友，再接著才是戀人，最後才確定是否結婚。這段過程很艱難，而且也很費腦筋。相親嘛，大家坐下來就知道彼此是在報著處對象的基礎上來進行進一步的了解。省了不少事情，不過也得需要很長時間的深入了解和摩擦才能漸漸進入狀態或者是找到感覺。所以寧可試一次也比不試驗好，大可不必聽信有人說還是自己找比較好那一說。傳統相親和自己找都有各自的好處與劣勢，我們要以辯證的看法來對待，畢竟相親是知根打底先摸索到側面信息然後自己在研究正面信息的。比較保險，保險系數高一點。而自己找，都是憑自己的閱歷和處事方式來摸索，難免會失策或看錯，而且要是父母不同意很麻煩。不過有個好處就是能夠得到那種自我實現價值的滿足感和成就感，畢竟有一個從陌生慢慢到親密的過程會難以忘懷.而相親就沒有那種蒙朧色彩了，很現實的。不過話說回來，相親後也可以浪漫的由陌生到親密也不是沒有成就感和滿足感了，最重要的是能夠找到值得自己一生去愛的人，要是能做到這點的話無論是自己找還是相親都是可取的。
值得一提的既然是認識別人的一個過程，那麼往往相親是從相面進入狀態了，往往長的不如自己意思，就很難成功，因為短短的幾個小時，很難了解到人的內心，包括他或她的人生觀點，品行，處世方式，所以，如果看著自己不討厭就都給彼此個機會，一個深入到對方內心的機會，再者，如果覺得不合適也不要傷害對方的自尊，委婉是必要的，本著尊重的交往態度，才能樹立良好的溝通氛圍。再者，也不要過分的看重物質條件，雖說兩個人在一起需要一定的物質基礎，但是大家都是年輕人，兩個人在一起共同奮斗也是個彼此了解，加深感情的辦法。個人認為不妥。有了同甘苦的基礎，以後的路才會更好，生活才會更甜蜜。女方多考慮下男方的品行和責任感，男方也別只盯上身材和容貌，大家都彼此寬容點就好。 這樣，相親的成功幾率會大很多。如果不幸未能開始，也不要過分挑剔對方的缺點，畢竟已經是個與自己不相乾的人了，實在沒有這個必要，所謂的「買賣不成仁義在」，互相尊重是人生路上的一大快樂法寶。

相親，准備好再上路

曾幾何時，相親成為一個很時髦的話題。那些適齡青年，身邊總有熱心人充當「紅娘」，為他們牽線搭橋，由此也成就了一對對美好姻緣。進入信息時代以來，人們認識的手段和媒介越來越多，相親已經成為「保守」的代名詞。然而，不能否認得是，相親，這種古老的媒介，依然有著它獨特的魅力。
一般來說，充當相親的介紹人，往往對男女雙方都有相當的了解，談不上知根知底，也可以說知其人好壞，熟悉彼此的脾性。因此，相親前，男女雙方在硬體——家境、學歷、為人——上的匹配率，往往要勝過其它媒介手段，比如QQ、網路等，成功率也勝過後者。當然，這只是相親的第一步。倘若你可以接受相親這一方式，期望通過這一古老的媒介找到心中的另一半，有幾點你不能忽略——
第一，相親前的「相親」。
你得確定，你要找個什麼樣的人，對他的「硬體」有什麼樣的要求，比如工作，收入，家庭，學歷，長相等。別不好意思，大膽說出來，這就是相親前的「相親」。如果你是一個蘋果，你肯定要從千萬個蘋果中挑一個最適合你的；如果你是一個芒果，你同樣要在芒果堆中挑出那個適合你的芒果來。沒有人會逼著一個「蘋果」去嫁給一個「芒果」，道理明擺著，「硬體」相配率太低。
第二，熱身。
如果對方的硬體條件符合你的要求，你可以請聯系人先給互留雙方一個聯系方式。通過電話、簡訊等，事先進行一番交流，達到「知己知彼，百戰不殆」。請注意，這一點，很重要。很多人，一相親，必敗無疑；再相親，又敗。壞就壞在相親的雙方事先沒有進行任何交流。冷不丁，在某個地方，兩個人大眼瞪小眼坐在一起，不知道該從哪兒談起，這相親成功的指數還能有多高？
第三，相親的時間和地點。
現代人的時間太匆忙，但這不是「沒時間」的理由。相親的時間，最好選在白天，這樣雙方的時間都比較寬裕，可以充分進行深入交流。相親的地點，因人而異，但太嘈雜、太熱鬧的地方不是理想的相親地點，也會給當事人增加無形的壓力。
第四，不要太看重「第一面」。
我身邊不少朋友都是通過相親認識的，但他們說起第一次見面時，都會用「好笑」，「沒感覺」來形容，幾次見面後雙方才互有好感。確實，大千世界，一見鍾情的概率實在太低，我們亦不能苛求別人。

相親必經的三個階段

相親，是個看似容易，其實學問高深的東西。每一個經歷了N次這種活動的人都知道相親人生有三個階段。
第一階段：觀望積累期，表現是扭扭捏捏，緊張不安。就跟學生頭一次入學考試一樣，心裡忐忑不安，七上八下，如臨大敵。第二次或者以後再次約會的幾率不高，一般都是「一次光」，自此，相忘於江湖。
第二階段：大膽開拓期，當相親成為一種生活習慣，見多到不見就跟丟了東西一樣時，就不會再緊張，也不會再挑挑揀揀。基本上是有就見，並且再也不會羞答答的，不好意思問這問那，而是跟「片兒警」一樣，對對方的家庭，愛好，學歷，工作乃至七姑八姨，侄女外甥都了如指掌。在這個時期，如果能遇到一個談得來，各方面條件也算可以的人，則一定要抓住，因為這就是「在對的時間遇到了對的人」，不能妄想以後還有更好的，要時刻以「黑瞎子掰棒子」的故事警醒自我啊。
第三階段：守株待兔期。一旦錯過了最佳的時間，當相親從習慣再次變成煎熬，能做的只有依靠前世的陰德了。既然後悔沒有任何的效果，那就寄情於工作或孝敬父母吧，順便等待從天而降的「超大號餡餅」。阿門，送上祝福，也只能祝福了。
綜上所述，不管男男還是女女，一定要在自己最為黃金的時期把自己嫁掉或者俘獲芳心，也只有這樣才能安慰無數人的心，爸爸媽媽的，親朋好友的，最重要的是自己的！ 所謂「有花堪折直須折 莫待無花空折枝」是也！

相親的九大尷尬

相親，本就是個尷尬的話題，對人生的思考更容易讓這尷尬戲劇化，下面我們就說說相親人生中的九大尷尬：
女到男方家相親的五大尷尬相是：
第一大尷尬：男朋友家四代同堂，一進他家，迎面就有四個老人在場，雖然精明的男朋友會一一介紹，可跟男朋友一樣稱呼，未勉太荒唐，點點頭又顯得不夠尊重對方。處在既想稱呼，又不好稱呼的尷尬狀態。
第二大尷尬：在男朋友家裡第一次吃飯，男朋友的母親生怕你害羞，夾給你很多菜，其中有一樣菜你不吃，而且非常怕吃，男朋友的母親卻認為是一道好菜，大筷大筷地給你往碗進里夾，弄得你吃又吃不下，扔又不好扔，好不尷尬。
第三大尷尬：自己突然有事，想離開男朋友家，但男朋友家的全體成員，都熱情高漲地在為招待自己忙活著，這個時候自己走也不是，留也不好，尷尬之情溢於心間。
第四大尷尬：自己只是帶著好奇心，來男朋友家玩玩，結果男朋友的家人卻鄭重其事，請了好多親朋好友來吃飯，實際上是來幫忙相親的。如果分手的話，這反而讓自己今後很沒有臉面見人，讓人體驗到了人生尷尬的「無處不在」和「無時不有」。
第五大尷尬：一夥人散了，自己想要回家，男朋友的家人非要自己留宿在他家，他家的居住非常擁擠，跟陌生的男朋友家的女眷共眠一床，那滋味實在有點不好受，真是：「人生尷尬在心頭。」
男到女方家相親的四大尷尬相是：
第一大尷尬：自己剛到女朋友家，發現她家已經聚集了一大夥前來相親的人，女眷特別多，才坐定，就有一女眷，張開大口，並小心翼翼地擔任了居委會老大媽角色，兼任派出所戶籍員和刑事法庭審判員的職責，進行三代以內方方面面的現實和歷史審查。當著那麼多陌生人的面，有些該迴避的，卻無法迴避，也只好作出明確的回答，讓人不得不處在尷尬狀態。
第二大尷尬：女朋友的全家人，都在為自己的到來而忙裡忙外，自己卻無所事事，到處亂轉，大不了在客廳里看看電視，想去當個幫手，女朋友的母親卻不要幫忙。幫幫忙，未來的岳母不讓，不幫忙又怕未來岳母看不上自己，讓人尷尬得不知所措。
第三大尷尬：開始吃飯了，未來的岳父大人愛喝口小酒，自己平時不喝酒，又不好明說，一喝酒，就把自己弄成了大關公，最要命的是未來的岳父大人，一高興就喝高了。未來岳母是想發作又不好發作，自己只好見機行事，讓人尷尬萬千。
第四大尷尬：女朋友家的電器有了點小問題，不知是考驗一下未來女婿，還是真的壞了沒有時間去修理，這就不得而知了。反正，會不會都得裝模作樣地修理一陣子，正好發現有個小零件壞了，只好出門，費好大的勁買回來，終於修好了那傢伙，可未來的岳母，非要付買零件的錢，這讓人尷尬得有些無地自容……

② 前幾天去男朋友，他媽給了幾個餅，回來才知道是喜餅，這有什麼講究嗎

喜餅是婚嫁時像喜糖一樣，為討個吉利喜慶而散發的專門准備的點心。關於它的來由於傳說還是一段有趣的故事：
喜餅是怎麼來的呢?當地的一首民謠告訴了答案。劉備東吳去成親，才把喜餅興起。這段故事是這樣的：三國時期，吳主孫權採用了大都督周瑜的計策，佯稱要把自己的妹妹孫尚香嫁給劉備為妻，實則想把劉備騙到東吳，以劉備換還荊州。孫權、周瑜許婚是假，所以不敢讓吳國太、朝中臣僚和普通老百姓知道，以免弄假成真。諸葛亮一眼就看穿了其中的陰謀，遂將計就計，派趙雲保著劉備前往江東。
行前，諸葛亮讓人大量製作了龍鳳喜餅，讓趙雲一到江東，就大量分發給江東的臣民，江東臣民拿到了龍鳳喜餅，弄清了劉備是來東吳成親的，於是奔走相告，頃刻間全城皆知，就連深處宮中的吳國太也知道了。吳國太甘露寺相親，對劉備十分中意，遂同意了這門親事。孫權、周瑜弄巧成拙了。由於是龍鳳喜餅促成了這段姻緣，因而它也就在民間流傳開了。
註：此段摘自網路。

③ 是不是一窮二白的窮男人，去相親公園找對象，會被條件好的相親女圍的水泄不通

一窮二白的男人
去相親公園找對象
如果
具備足夠個人魅力
就會吸引到很多相親女生
所以說
人的第一印象很重要
並不是
你有沒有錢的問題

④ 有一個電視劇女主沒父母有一個二叔，然後二叔在路邊找一個賣雞蛋餅的去幫女主相親是什麼電視劇

有一個電視劇女主沒父母，有一個人說連話說在路邊等一個賣雞蛋餅的去幫助他。

⑤ 駐馬店上蔡的相親和結婚的風俗！！

有些抄地方確實會有這種風俗，我不大清楚上蔡有什麼風俗。

但是第一次見面就要給一千塊的事情我覺得可以視你的經濟實力給。話說回來，她們那的風俗是她們那的，你女朋友要是見你父母的話還是要隨你們哪裡的風俗吧？！

不過要是結婚的話，可別忘了給女方的聘禮要隨他們的風俗喲

⑥ 請問相親要問些什麼問題呢

主要問一些:為組健家庭做准備的經濟基礎問題。結婚的基礎都沒有，生活中沒交往的人，會第一眼就我愛你?

⑦ 關於相親

通過媒人往來傳話，男女雙方約定日子見面，俗稱「相人」、「相女婿」、「相媳婦」等，一般都是男到女家，也有女到男家的。見面這天相親的男女都特別注意個人的形象，力爭給對方留下良好印象。如果男去女家相親，一定要梳洗整容，衣帽一新，痴苶的男娃們，父母或家長還要教他到女家後怎樣敬煙敬酒，怎樣說話稱呼，怎樣端飯待人等，然後在媒人和父母或家長的帶領下前往女家，其舉止大都是拘禁呆板有餘，瀟灑大方不足。

相親這天女家也非常重視，要徹底打掃衛生，弄個窗明幾凈，內外整潔，女孩也要打扮一番，同時邀來姐夫舅子、七姑八姨作陪，讓他（她）們評頭論足，作為能否定親的參考。同時，備客飯熱情款待。即使相親，男女雙方也無緣直接交談，只是各人留神，互相偷看幾眼而已。飯畢臨行，由雙方父母或家長給男女雙方贈錢或禮物，一般當場收下。雙方是否同意結親，後由媒人傳話，互通意願。

男女相親相中之後，女方父母或家長在媒人陪同下，帶著女兒（或不帶女兒）去男方家「看過活」或叫「看家當」，全面接觸男方家庭成員，了解男方家中地有幾畝、房有幾間、窯有幾孔、畜有幾頭、院落布局、室內擺設，斟酌女兒過了門是否有好日子過。過去有些家徒四壁，室如懸罄的貧寒之家，為了給兒子成就親事，在女方「看過活」這天只得向親鄰借用傢具、擺設、被褥以充體面，矇混過關，討得對方歡心。「過活」看上了，即可順利成親。

當地民間男女相親，除了在女方或男方家裡舉行外，相當一部分是在集上、廟會上男女進行所謂的「會面」。即男女雙方各由媒人或父母帶到集會上，由媒人隔人群遙遙一指，雙方只能一瞥，哪能看得真切。這種辦法叫做「背看」。特別是男女雙方，一方有生理缺陷或其他毛病，有些做父母的便和媒人沆瀣一氣，請來別的男女代替，指鹿為馬，移花接木，俗叫「使頂頭子」，只有結婚後才能真相大白。這樣受騙一方悔之晚矣，難免暗自傷懷，吞聲飲泣，抱恨終生。在「從一而終」的舊社會，既然生米做成了熟飯，只得自認命苦、前世造孽。日子久了，也就隨遇而安，白頭相守。

很多人以為，相親是很落後的戀愛方式，在產生感情之前就不斷衡量對方家庭背景、生活狀況，是種「不人道」、「太勢利」的做法。因此，很多年輕人在父母親友的「撮合」下相親時，總對對方挑三揀四，不願深交。

但美國賓夕法尼亞大學心理學家在最新一期《進化與人類行為》雜志上發表論文指出，相親其實很重要。

研究人員是通過一家專業紅娘公司進行這項研究的。他們發現，紅娘公司在安排相親者見面前，通常已經詳細比對了兩人心目中「另一半」的理想狀況和現實情況，認為他們般配後，才會做出安排相親的決定。但無論書面資料有多「般配」，多數人在見面幾秒鍾之後就決定不再交往，並且女性做出決定的時間更短。

主持這一研究的賓夕法尼亞大學助理教授庫爾班分析認為，相親並不是「游戲人間」。在「快速約會」中，人們不是依照書面資料來判斷，而是受到直覺驅使。他們從看到對方第一眼到形成判斷，全程不過3秒左右，還來不及用金錢、權力等「勢利」因素做衡量。所以，千萬不要放棄讓直覺做出判斷的機會。

研究人員還給准備相親的人提了點建議，因為他們發現，盡管人們一向認為，男性挑選伴侶時更關注女方的外貌，但實驗結果卻正好相反，在要求參加測試者對約會對象進行魅力評分時，女性對於外表的要求竟然比男性更苛刻。這就意味著，男性如果想在3秒鍾內獲得女性芳心，除了要准備好精彩的開場白，外表穩重、亮麗一些也非常重要。

面對相親的心態

人一旦到了而立之年，仍孤身一個，即使你自己不在乎，還是有數不清的好人，為你的人生大事著急，可謂「皇上不急太監急」。他們最熱衷的，是給你介紹人世間的燕瘦環肥。由此，一位大齡青年將展開自己人生篇章中很重要的一個章節——相親人生，並得以品味其中的酸甜苦辣。
無可否認，對於一個未婚青年來說，相親的作用是難以估量的。尤其是呆笨的大齡青年，對戀愛沒勇氣，對自己沒信心，對異性敬而遠之，的確需要媒人不斷的鼓勵與督促，需要媒人不停的鼓吹，需要廣而告之—就象前段時間的滯銷VCD，否則就難以推銷出去。
但是，即使媒人神通廣大，你也未必就可以邂逅你的夢中情人，以結秦晉之好並白頭到老。比較專業的媒人，可能會作個事前調查，了解你們大體門當戶對，才予以撮合。只不過並非所有的媒人都如此敬業。
相親得多了，若好事還未玉成，對相親那門子事的期望值就會大打折扣。就象買彩票，買多了還一分錢不中，看見彩票就會告戒自己別再犯傻。況且，媒人不是萬能的，沒有媒人也並非萬萬不能。於是心裡就相當抗拒相親這樣一種把原本互不相識毫無瓜葛的男女放在一起並告知你們要結婚的游戲----即便偶然想起也會犯怵。但是，人是個矛盾體，即使對某件事不是很相信，但還是抱著再試試看的心理。而且，一個人年紀大了，對事情的看法會豁達很多，就象對神靈一樣，相信總比不信好----死馬當活馬醫，說不定緣分會在某個時刻到來。所以，各種滑稽或心酸的相親故事還是在媒人的精心導演下每隔一段時間就會上演。
話說回來，即使每次相親都沒有遇見生命中的那個人，即使每次付出都沒有回報，但若憑一顆平常心去赴各種相親之宴，冷眼直面相親人生，感受人間冷暖，不亦樂乎？！

對相親的看法

讓兩個人走到一起的方式很多，相親也是其中一種吧，一個認識別人的機會！相親有一個與自己找最大的不同就是相親雙方已經是報有同樣目的來進行的，而自己找先得確定朋友關系，然後是好朋友，接著是親密朋友，再接著才是戀人，最後才確定是否結婚。這段過程很艱難，而且也很費腦筋。相親嘛，大家坐下來就知道彼此是在報著處對象的基礎上來進行進一步的了解。省了不少事情，不過也得需要很長時間的深入了解和摩擦才能漸漸進入狀態或者是找到感覺。所以寧可試一次也比不試驗好，大可不必聽信有人說還是自己找比較好那一說。傳統相親和自己找都有各自的好處與劣勢，我們要以辯證的看法來對待，畢竟相親是知根打底先摸索到側面信息然後自己在研究正面信息的。比較保險，保險系數高一點。而自己找，都是憑自己的閱歷和處事方式來摸索，難免會失策或看錯，而且要是父母不同意很麻煩。不過有個好處就是能夠得到那種自我實現價值的滿足感和成就感，畢竟有一個從陌生慢慢到親密的過程會難以忘懷.而相親就沒有那種蒙朧色彩了，很現實的。不過話說回來，相親後也可以浪漫的由陌生到親密也不是沒有成就感和滿足感了，最重要的是能夠找到值得自己一生去愛的人，要是能做到這點的話無論是自己找還是相親都是可取的。
值得一提的既然是認識別人的一個過程，那麼往往相親是從相面進入狀態了，往往長的不如自己意思，就很難成功，因為短短的幾個小時，很難了解到人的內心，包括他或她的人生觀點，品行，處世方式，所以，如果看著自己不討厭就都給彼此個機會，一個深入到對方內心的機會，再者，如果覺得不合適也不要傷害對方的自尊，委婉是必要的，本著尊重的交往態度，才能樹立良好的溝通氛圍。再者，也不要過分的看重物質條件，雖說兩個人在一起需要一定的物質基礎，但是大家都是年輕人，兩個人在一起共同奮斗也是個彼此了解，加深感情的辦法。個人認為不妥。有了同甘苦的基礎，以後的路才會更好，生活才會更甜蜜。女方多考慮下男方的品行和責任感，男方也別只盯上身材和容貌，大家都彼此寬容點就好。 這樣，相親的成功幾率會大很多。如果不幸未能開始，也不要過分挑剔對方的缺點，畢竟已經是個與自己不相乾的人了，實在沒有這個必要，所謂的「買賣不成仁義在」，互相尊重是人生路上的一大快樂法寶。

相親，准備好再上路

曾幾何時，相親成為一個很時髦的話題。那些適齡青年，身邊總有熱心人充當「紅娘」，為他們牽線搭橋，由此也成就了一對對美好姻緣。進入信息時代以來，人們認識的手段和媒介越來越多，相親已經成為「保守」的代名詞。然而，不能否認得是，相親，這種古老的媒介，依然有著它獨特的魅力。
一般來說，充當相親的介紹人，往往對男女雙方都有相當的了解，談不上知根知底，也可以說知其人好壞，熟悉彼此的脾性。因此，相親前，男女雙方在硬體——家境、學歷、為人——上的匹配率，往往要勝過其它媒介手段，比如QQ、網路等，成功率也勝過後者。當然，這只是相親的第一步。倘若你可以接受相親這一方式，期望通過這一古老的媒介找到心中的另一半，有幾點你不能忽略——
第一，相親前的「相親」。
你得確定，你要找個什麼樣的人，對他的「硬體」有什麼樣的要求，比如工作，收入，家庭，學歷，長相等。別不好意思，大膽說出來，這就是相親前的「相親」。如果你是一個蘋果，你肯定要從千萬個蘋果中挑一個最適合你的；如果你是一個芒果，你同樣要在芒果堆中挑出那個適合你的芒果來。沒有人會逼著一個「蘋果」去嫁給一個「芒果」，道理明擺著，「硬體」相配率太低。
第二，熱身。
如果對方的硬體條件符合你的要求，你可以請聯系人先給互留雙方一個聯系方式。通過電話、簡訊等，事先進行一番交流，達到「知己知彼，百戰不殆」。請注意，這一點，很重要。很多人，一相親，必敗無疑；再相親，又敗。壞就壞在相親的雙方事先沒有進行任何交流。冷不丁，在某個地方，兩個人大眼瞪小眼坐在一起，不知道該從哪兒談起，這相親成功的指數還能有多高？
第三，相親的時間和地點。
現代人的時間太匆忙，但這不是「沒時間」的理由。相親的時間，最好選在白天，這樣雙方的時間都比較寬裕，可以充分進行深入交流。相親的地點，因人而異，但太嘈雜、太熱鬧的地方不是理想的相親地點，也會給當事人增加無形的壓力。
第四，不要太看重「第一面」。
我身邊不少朋友都是通過相親認識的，但他們說起第一次見面時，都會用「好笑」，「沒感覺」來形容，幾次見面後雙方才互有好感。確實，大千世界，一見鍾情的概率實在太低，我們亦不能苛求別人。

相親必經的三個階段

相親，是個看似容易，其實學問高深的東西。每一個經歷了N次這種活動的人都知道相親人生有三個階段。
第一階段：觀望積累期，表現是扭扭捏捏，緊張不安。就跟學生頭一次入學考試一樣，心裡忐忑不安，七上八下，如臨大敵。第二次或者以後再次約會的幾率不高，一般都是「一次光」，自此，相忘於江湖。
第二階段：大膽開拓期，當相親成為一種生活習慣，見多到不見就跟丟了東西一樣時，就不會再緊張，也不會再挑挑揀揀。基本上是有就見，並且再也不會羞答答的，不好意思問這問那，而是跟「片兒警」一樣，對對方的家庭，愛好，學歷，工作乃至七姑八姨，侄女外甥都了如指掌。在這個時期，如果能遇到一個談得來，各方面條件也算可以的人，則一定要抓住，因為這就是「在對的時間遇到了對的人」，不能妄想以後還有更好的，要時刻以「黑瞎子掰棒子」的故事警醒自我啊。
第三階段：守株待兔期。一旦錯過了最佳的時間，當相親從習慣再次變成煎熬，能做的只有依靠前世的陰德了。既然後悔沒有任何的效果，那就寄情於工作或孝敬父母吧，順便等待從天而降的「超大號餡餅」。阿門，送上祝福，也只能祝福了。
綜上所述，不管男男還是女女，一定要在自己最為黃金的時期把自己嫁掉或者俘獲芳心，也只有這樣才能安慰無數人的心，爸爸媽媽的，親朋好友的，最重要的是自己的！ 所謂「有花堪折直須折 莫待無花空折枝」是也！

相親的九大尷尬

相親，本就是個尷尬的話題，對人生的思考更容易讓這尷尬戲劇化，下面我們就說說相親人生中的九大尷尬：
女到男方家相親的五大尷尬相是：
第一大尷尬：男朋友家四代同堂，一進他家，迎面就有四個老人在場，雖然精明的男朋友會一一介紹，可跟男朋友一樣稱呼，未勉太荒唐，點點頭又顯得不夠尊重對方。處在既想稱呼，又不好稱呼的尷尬狀態。
第二大尷尬：在男朋友家裡第一次吃飯，男朋友的母親生怕你害羞，夾給你很多菜，其中有一樣菜你不吃，而且非常怕吃，男朋友的母親卻認為是一道好菜，大筷大筷地給你往碗進里夾，弄得你吃又吃不下，扔又不好扔，好不尷尬。
第三大尷尬：自己突然有事，想離開男朋友家，但男朋友家的全體成員，都熱情高漲地在為招待自己忙活著，這個時候自己走也不是，留也不好，尷尬之情溢於心間。
第四大尷尬：自己只是帶著好奇心，來男朋友家玩玩，結果男朋友的家人卻鄭重其事，請了好多親朋好友來吃飯，實際上是來幫忙相親的。如果分手的話，這反而讓自己今後很沒有臉面見人，讓人體驗到了人生尷尬的「無處不在」和「無時不有」。
第五大尷尬：一夥人散了，自己想要回家，男朋友的家人非要自己留宿在他家，他家的居住非常擁擠，跟陌生的男朋友家的女眷共眠一床，那滋味實在有點不好受，真是：「人生尷尬在心頭。」
男到女方家相親的四大尷尬相是：
第一大尷尬：自己剛到女朋友家，發現她家已經聚集了一大夥前來相親的人，女眷特別多，才坐定，就有一女眷，張開大口，並小心翼翼地擔任了居委會老大媽角色，兼任派出所戶籍員和刑事法庭審判員的職責，進行三代以內方方面面的現實和歷史審查。當著那麼多陌生人的面，有些該迴避的，卻無法迴避，也只好作出明確的回答，讓人不得不處在尷尬狀態。
第二大尷尬：女朋友的全家人，都在為自己的到來而忙裡忙外，自己卻無所事事，到處亂轉，大不了在客廳里看看電視，想去當個幫手，女朋友的母親卻不要幫忙。幫幫忙，未來的岳母不讓，不幫忙又怕未來岳母看不上自己，讓人尷尬得不知所措。
第三大尷尬：開始吃飯了，未來的岳父大人愛喝口小酒，自己平時不喝酒，又不好明說，一喝酒，就把自己弄成了大關公，最要命的是未來的岳父大人，一高興就喝高了。未來岳母是想發作又不好發作，自己只好見機行事，讓人尷尬萬千。
第四大尷尬：女朋友家的電器有了點小問題，不知是考驗一下未來女婿，還是真的壞了沒有時間去修理，這就不得而知了。反正，會不會都得裝模作樣地修理一陣子，正好發現有個小零件壞了，只好出門，費好大的勁買回來，終於修好了那傢伙，可未來的岳母，非要付買零件的錢，這讓人尷尬得有些無地自容……

⑧ 相親時糖餅代表什麼寓意

這是哪的習俗？
我咋記得是帶糖呢？哪有糖餅