羅源縣相親

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❷ 畲族文化的藝術

1、音樂

在畲族的傳統文化中，山歌作為畲民最主要的口頭文學佔有重要位置。畲家人稱山歌為「歌」,「歌」自古以來就是畲人生活中不可或缺的內容之一。景寧羅源的畲族山歌在曲調上，是以本地為中心，與連江、晉安兩縣區和寧德市西南部地區的曲調融合、形成了閩浙畲族山歌三大麴調之一的「羅連調」。

它的特點在於曲調與唱詞緊密結合，根據各段歌詞起字的讀音音調來確定各段曲調的起音，人們會在演唱過程中自然而然地調整歌譜。各段落在演唱過程中，常在同一調式調性（含有游移的角音的五聲音階宮調式）范圍內，做音域與旋律的變化。

基本音列為「do、re、↑mi、sol、la」，旋律的基本進行為「sol、↑mi、re、do」，有較多二、三度級進和四度跳進以及一些八度音的轉換，五度跳進較少，裝飾音多用前倚音。歌曲速度一般較為平穩，風格多質朴清新、娓娓道來。

2、舞蹈

畲族由於大分散沒有形成本民族的經濟市場，也就沒有形成本民族的文字，只有本民族語言，故其生產技能和文化藝術在解放前基本上處於一代接一代地言傳身教狀態。畲族也是一個善歌能舞的民族，歌比舞較普及，舞蹈主要蘊藏在祭祀活動中。

解放後，在漢族文藝工作者的幫助下，整理出了一批歌與舞的曲子，並創作了一批新內容的可上舞台表演的歌舞。

畲族舞蹈在舊社會主要蘊藏在祭祀活動中，故以往有的文藝研究者說畲族沒有舞蹈，其實祭祀中的舞蹈也是民間舞蹈。《學師傳師》可以說是畲族民間流傳了700多年的大型歌舞劇。1987年搞民間舞蹈集成時，浙江省已把《傳師學師》、《做功德》兩部畲族舞蹈載入《中國民間舞蹈集成·浙江卷》。

3、建築

由於深居山區，交通不便，傳統的畲族建築材料上沒有使用貝灰，而是就地取材，取用黃泥土浸漂，再讓牛多次踩踏練成，再製成土磚，為增強土磚的強度，聰明的畲族同胞在泥中加入稻草作牽引。

這種建築材料可就地取材，大大節省了費用。這樣，用黃泥磚築成的牆體，雖然內外都沒有批檔（用灰漿做成的牆體保護層），只要不直接或長時間受水浸泡，一百年也不會腐爛倒塌，完全可供幾代人使用。

屋頂上蓋的是當地自製的土瓦，可擋雨。只是在鋪設土瓦時，瓦片之間沒有貝灰粘接，而是以大瓦為陽作瓦槽，以小瓦為陰作瓦瓴，這樣也就能把可能漏雨的縫隙給封閉了，這就是俗稱的「陰陽蓋」。

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畲族文化藝術的保護傳承

福建寧德市獲得地方立法權後制定的首部地方性實體法——《寧德市畲族文化保護條例》，7月1日起正式施行。意畲族文化獲得立法保護，開啟了寧德市畲族文化保護發展的新篇章。

寧德是中國最大的畲族聚居地區，現有畲族人口18.9萬人，約占福建畲族總人口的二分之一、全國畲族總人口的四分之一。在長期的歷史活動過程中，畲族人民創造了燦爛的畲族文化，主要包括畲族語言、服飾、文藝、民間信仰等。

此次施行的該條例，今年5月25日經福建省十二屆人大常委會第二十九次會議審查批准，共四章二十八條，包括總則、保護措施、法律責任、附則。官方稱，該條例從立法層面加強畲族文化的保護傳承和發展，推進寧德市畲族文化保護工作的規范化、法制化和科學化，進一步促進民族團結與進步。

當地民俗專家稱，獨具歷史、藝術、科學價值以及民族特色的畲族文化遺產，是中華民族文化寶庫的重要組成部分。

但隨著經濟的持續和社會交流的不斷擴大，主要依靠口授和行為傳承的畲族傳統文化受到較大沖擊，畲族的許多傳統習俗和禮儀在逐漸消亡，大量畲族文化的代表性實物和資料難以得到妥善保護，畲族傳統技藝後繼乏人，面臨失傳危險。

該條例規定，設立寧德市畲族文化保護專項資金，納入本級財政預算。專項資金擬用於畲族文化重大項目保護、瀕臨消失的畲族傳統文化的搶救保護、畲族非物質文化遺產代表性項目和代表性傳承人的補助、扶助畲族文化產業發展等。

同時，編制包括畲族文物和畲族非物質文化遺產代表性的畲族文化保護項目名錄；鼓勵和支持開展「二月二」、「三月三」、「四月八」等畲族傳統民俗節慶活動；加快發展畲族文化產業，對畲族文化保護工作做出突出貢獻的單位和個人將給予獎勵。

❸ 福州有哪些傳說

1.金雞山

福州晉安區有座山，叫「金雞山」。據記載開拓於秦代。有一段美妙的傳說是，上八洞大仙李鐵拐駕祥雲東行，欲同呂純賓等7位大仙過海。路經鄒魯之邦的福州東關城外的易俗里時，只見有一山冒出一股望氣，鐵拐子心覺有異，便墜下雲頭，登山跟蹤尋找，只見山峰下面突出一塊又長又大的岩石，形似「狀元帽」，俗稱「金雞洞」。

他發現了山上有金雞（雉雞）成群在這塊岩石附近飛翔，「金雞三唱，天色黎明」。他情不自禁地拄著拐杖在山頂一塊狀若棋盤巨石上一跺，對周圍的山川景色贊不絕口。留連良久，才駕起祥雲飛向東海而去。到今，山上還留下李鐵拐的腳印及其拐杖拄地的痕跡。這個優美的故事，就是「金雞山」山名的起因啊！

2.塔頭街

福州東門塔頭街，原名「抖頭街」，這個街名記載了明朝戚家軍抗倭衛國的英雄事跡，直至清末民國初期，才改稱為「塔頭街」。

相傳，明世宗嘉靖43年（1564年），倭寇不甘心寧德橫嶼之役的慘敗，又糾合新倭1萬多人來犯福州，愛國抗倭名將戚繼光奉令趕來剿倭。有一天凌晨，倭寇突然進犯福州城，敵我兩軍在東關城外遭遇，展開浴血大搏鬥。搏鬥中，戚軍中頭隊的舉旗戰士的頭被倭寇砍了一刀，抖來抖去血花四濺，而這個戰士依然一手高舉著戚家軍的大旗，向前沖鋒；一手揮刀逢倭就砍，連殺了好多個，敵軍望之膽戰心驚。戚家軍的戰士在旗手的鼓舞下，奮起追擊，殺得倭寇「屍橫滿城野，血染晉安河」。這次的勝利，為東郊卅六鄉村群眾爭得了多年安寧。當戰斗結束時，那個掛頭沖鋒的舉旗戰士，其「身」倒在街前，這一帶故稱抖頭街，而其「頭」橫在另一條街，人謂橫頭街。

傳說，這個舉旗的戰士，乃姓江，名叫依水，連江縣人氏，漁民出身，其父母討海為生，均遭倭寇殺害，家破人亡，逃生到福州城東門一家店鋪當伙計。當戚家軍進駐福州後，他毅然從軍，擔負舉旗重任。為了紀念他和戚家軍平倭功績，當地父老把他獻身的這條街，命名為「抖頭街」，今稱「塔頭街」。又在晉安河畔，建起一座廟宇「三神殿」，主神乃民族英雄、愛國抗倭名將戚繼光等，每逢春秋祭祀。

3.福州春卷

福州春卷，歷史悠久，當地還流傳著這樣一個有趣的民間故事：

相傳宋朝年間，有一個書生名叫陳皓，年方十八，才貌出眾。他有一個非常聰明、賢惠、漂亮的妻子，叫阿玉。兩人你敬我愛，情投意合。

陳皓有志氣，有抱負，讀書專心致志，常常日以繼夜，通宵達旦。賢惠的阿玉眼看著自己丈夫消瘦下去，心裡好不難受。為了照顧陳皓，她總是伴隨著他起五更，睡半夜，每餐給他送去香美可口的飯菜。但陳皓讀書實在太專心了，經常總是忘記了吃，阿玉只好拿去熱了一次又一次。阿玉想：老這樣下去，丈夫的身體累垮了，怎麼好啊！她想啊，想啊，終於想出了一個好辦法。

第二天，阿玉用米磨成粉，製成皮，包上肉和菜，加上佐料作為餡，然後用油一炸，一股香氣撲鼻而來。好啊!既能當飯，又能當萊，既省時間，吃起來也方便。陳皓從心裡感激賢惠的妻子對自己的體貼關懷，從此他餐餐吃得香，吃得飽，讀書的勁頭更足了。

不久，陳皓進京趕考，一路上除了帶去應試的用品外，攜帶的干糧，就是妻子特地給他製作的這種食品。

三場試畢，陳皓得中頭名狀元。紅榜一出，他高興得把自己帶來的干糧送給考官先生品嘗。先生一吃，贊不絕口，便問陳皓是從哪家名師的飯鋪里買的。陳皓笑著告訴他，是自己的妻子做的。先生一聽，詩興大發，頓時寫詩作文，一時紛紛傳聞，並稱這干糧為「春卷」。從此，福州春卷名聲大振，後來竟成了地方官吏向皇帝進貢的上等禮品。

4.關於祭灶的傳說

傳說之一

吉庇巷的由來：宋代，福州有個叫鄭性之的落魄書生。祭灶時他沒有可以祭供的東西，他就把人家砍掉的甘蔗尾撿回去作為供品。祭灶時，他寫了一首詩：「一隻烏騅一條鞭，送你灶王上青天。玉皇若問人間事，就道文章不值錢。」後來此人當了高官，曾經欺負他的人在他衣錦還鄉時，急忙躲避，三坊七巷中的「吉庇(急避)巷」由此得名。

傳說之二

「阿凡提」劈棺材：明代，住在朱紫坊的鄭堂被稱為「福州的阿凡提」，傳說在祭灶這天，曾被他戲弄的富人給他送了口棺材想讓他晦氣一下。沒想到鄭堂把棺材劈開，一塊塊地丟進火里燒掉，邊燒邊唱：「鄭堂劈棺材，除死(意指一生)無大災。」這句話一直流傳到現在。

5.福州溫泉的傳說

傳說一是：很久很久以前，天上的龍王龍母看上了東南沿海這塊寶地，下凡到今之福州，

❹ 連江縣的地理環境

連江縣介於北緯26°07′-26°27′，東經119°17′-120°31′之間，東北與東南臨海；極東為東引島，距縣陸地最近點42公里；東南為馬祖列島，距大陸最近點9.25公里；北與西北同羅源縣毗連；西與西南同福州市晉安區緊鄰；南隔閩江與琅岐島相望；極南為壺江島。全縣總面積4280.15平方公里（包括待統一的馬祖列島）。其中陸地東西長67.8公里，南北寬36.5公里，面積1168.13平方公里；海域面積3112.02平方公里。
連江縣東臨台灣海峽，縣城離福建省會福州僅50公里。琯頭鎮與琅岐島隔江相望，西部與福州市馬尾區長安村毗連，位於閩江口的北側。閩江從福州到琯頭出口處，有長門與琅岐金牌兩山夾峙，最窄處僅500米左右。閩江口外是南龜島、北龜島兩島，被稱為「雙龜鎖口」；雙龜外有壺江島、川石島、粗蘆島、五虎礁（又稱「五虎守門」）等列於海口。東北部黃岐半島位於羅源灣南部，出海後又有馬祖列島、東引島、白犬列島等數十個島礁棋布，雄峙海中，與黃岐半島一水相連。因此，連江既是兵家必爭的戰略要地，抵禦外敵海寇侵擾的前哨陣地，也是海洋文化發展的黃金區域，對外經濟文化交流的重要窗口，被稱為「省垣海上門戶、閩浙陸上咽喉」。 連江境內有「三灣（羅源灣、黃岐灣、定海灣）三口（可門口、閩江口、敖江口），海域面積3112平方公里，是陸地面積的2.7倍，海岸線長209公里，20米等深線以內淺海面積100.9萬畝，擁有得天獨厚的水產資源，常見的海產品達150多種，海洋捕撈、養殖和加工業、運輸業蓬勃發展。2009年全縣水產品產量64.0萬噸，水產總量連續二十多年名列福建省第一、中國縣級第二。
自2010年6月連江獲「中國鮑魚之鄉」稱號以來，連江鮑魚市場知名度顯著提高，全縣形成「育苗—養殖—加工」的完整產業鏈。截止2012年11月，連江縣注冊登記鮑魚養殖企業110家、注冊資金2.77億元，注冊登記鮑魚養殖個體戶35戶、注冊資金1763萬元。連江全縣鮑魚養殖面積約1.5萬畝，規劃外海鮑魚養殖面積近10萬畝，年產值近20億元，鮑魚產量約占福州市的41%、全省的28%，已成為中國鮑魚養殖第一大縣。 連江近台鄰馬，黃岐半島與馬祖僅距8000米。馬祖列島歷史上隸屬連江縣管轄，台灣在馬祖島設有「連江縣政府」。兩岸漁民世代在同一海域生產作業，地緣相鄰、血緣相親、習俗相同、文化相通，民間往來日益頻繁。該縣黃岐和琯頭均設有台輪停泊點和對台貿易點，對台小額貿易特別是獨有的「馬祖販」貿易十分活躍。連江還是著名僑鄉，據最新僑情統計，全縣旅居海外的華僑華人、港澳人士共33萬多人，分布在59個國家和地區，全年海外僑匯都在3億美元以上。