潮陽人相親

❶ 為什麼潮汕地區的人對潮陽人的印象那麼負面

一、潮汕人重視家庭傳承，但是男尊女卑導致女性犧牲很大嚴重受壓抑。

潮汕人以離婚率在中國倒數第二而榮耀（雲南部分少數民族不準離婚，因而排第一），足見他們珍視家庭的價值。潮汕女人不但賢惠，而且漂亮，在漂亮指數上，潮汕女人在廣東地區，堪稱第一。但是她們的幸福指數嚴重存疑，很多都有明顯的性格壓抑症。占潮汕人一半的女性，也是潮汕人的主體，不要忘了，潮汕第一富豪李嘉誠的原配夫人，就是自殺的，其中原因，不闡自明，其代表意義，不是以一句僅僅個案就可以搪塞的。在潮汕式家族教育之下，潮汕女性甘居幕後，以男人家族和男人事業為中心，放棄自己的夢想和榮譽，這是普遍現象。但是只要是人類，哪怕是一個螻蟻，都有卑微的虛榮心和夢想，甚至是原始的慾望，這是人性使然，是非常合理和正常的，也是普世價值的天賦人權。但是潮汕女人沒有，她們只是男人的附屬品，在潮汕名人錄里，沒有女性的存在。縱然很多女人在家庭中企業中已經起到了實質的重要作用，但是在名義上依舊是無足輕重。

潮汕女人是潮汕男人的母親、姐妹、妻子、女兒，如果多數潮汕女人為了家族犧牲個性與幸福，尤其是部分潮汕男人發達之後酒色均沾的不再少數，以為只要家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄，那就是合理的。殊不知潮汕女人們正寂寞而孤苦地煎熬時日，那麼全體潮汕男人難辭其咎。潮汕女人苦，但是說不出。改善美麗、勤勞、聰明、堅忍的潮汕女人生活質量，不要只是給她們金錢財富和名分地位，更是要照顧到她們的感情、夢想，這才是真正的愛。只有所有潮汕人含潮汕女人都幸福，潮汕人的整體，才可以擁有真正的驕傲。

二、潮汕人重視家庭價值，但是輕視不懂教育本質真諦對孩子傷害巨大。

我認識很多潮汕人，他們的多生多養，我是很認同的。很多人因為罪惡的計劃生育宣傳，而鄙視他們，這是嚴重錯誤的。多生多養，這不是愚昧，是物種希望多繁育後代的本能，也是對自己提出更高要求、更加自信的驗證。這些孩子是他們自己養育的，不是政府，也不是其他人。地球承載人口數字有限，是一個虛偽的命題。新生人類，可以發現和創造新的資源，甚至可以向沙漠、荒灘、地下、天空、外星球尋找生存空間，創造更多的財富。

但是潮汕人對孩子的培養方式，我卻不認同。首先，不在少數的潮汕父母不重視教育，認為他們這一代沒有文化，卻賺了很多錢，為他們打工的有文化，卻賺少錢，因而認為學習無用。這個觀點也有合理的成分。因為當前的教育，很多不實用，如政治充斥謊言，高等數學物理的原子彈爆炸等對普通學習無絲毫意義，而英語等為了考試學了10年也不能講。但是這是教育制度之錯，不是教育本身。要擇其精華去其糟粕，加大自學的力量。

教育的另一項本質是因材施教，快樂教育。多數潮汕父母，希望孩子能繼承祖業，或有經營之才，這是他們主要的培養方向。但是每一個孩子都是上帝的孩子，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上沒有兩個興趣完全相同的孩子。孩子自己應該有他的天地，文學，藝術、科學、商業，多元發展，而不一味是商業。如果一個潮汕人的5個孩子，都是富有商人，我覺得這是重復製造，沒有什麼意義。而如果有文學家、體育明星、科學家、政治家、企業家各一人，是不是更完美？教育的核心，是這個教育對象，就是孩子本人開心幸福，至於父母的願望、社會的寄託，那是衍生品，不能本末倒置。李嘉誠辦汕頭大學以及其他潮汕豪富都喜歡興辦教育，這個值得尊敬。但是教育的內容本身，比教育的形式更加重要，言傳小於身教的作用。潮汕未來若涌現如同魯迅、胡適這樣的大師，要比涌現李嘉誠、馬化騰這樣的富翁，可能更加重要。

三、潮汕人重視家庭朋友，但是對其他家庭和外地人缺乏包容和融合。

潮汕人對家庭無比忠貞，對他們認同的朋友也無限忠誠，這是很好的品質。潮汕人對家族和朋友的奉獻，是真誠而無私的，這個比一些會說漂亮話的其他地方人更實在更豪爽。不過，潮汕人的這種優秀品質，針對的對象是嚴格界定的，這種界定本身，是很狹隘，甚至是失之公允的。如果你是家人或朋友，那麼他奉獻；如果你是一個員工、生意夥伴、甚至是路人，或者是外地外省人，他們的這種奉獻會逐級遞減，甚至變得吝嗇。要知道，人類之所以構成社會，其重要的一個屬性就是不同區域、國家、人種、民族之間，應該有關懷、互助等感同身受情結。這不是愛的泛濫，而是必須的。

由於潮汕人的內部抱團、外部吝嗇，造成對外地人欠缺包容，很難融合外地人。在潮汕創業的外地人，要比廣深珠、蘇杭滬等少。這不僅是外地人的悲哀，也是潮汕本地人的尷尬，其實質上對潮汕整體發展非常不利。潮汕企業多數家族化，較少股份化，職業經理人很難長期服務一個企業，進入權力中心，這不能全是職業經理人能力不高、操守低下所能一言以蔽之的。當然，如果經過長期的推心置腹，雖然很難，成功例子比例不高，但是一旦成為潮汕人的朋友，他們還是非常的忠誠、奉獻，非常慷慨勇於幫忙的，是真正肝膽相照的好兄弟。而有一些其他地方人則相反，很容易成為朋友，關鍵的時候離你而去。這個需要潮汕人和外地人互動起來，和中國整體的人文誠信度都有關。

❷ 求問潮陽人結婚真的不辦婚禮嗎

都不辦的，潮陽本地的都不擺酒

❸ 為什麼汕頭人看不起潮陽人謝謝了，大神幫忙啊

說歸說，你放我孫🐶照片幹嘛

❹ 潮陽人很小氣嗎我交了一個是潮陽男朋友都說不好

不能給哪個地區的人定性，因為不是所有一個地區的人都是一樣的，你男朋友好不好只有你自己最清楚，不要聽別人怎麼說。

❺ 潮陽人的性格

熱情
嘴甜
好客
說話好聽...
部分地區人也大方

❻ 廣東汕頭潮陽人真的那麼牛B嗎

我喜歡的男生就是廣東潮汕人耶！！！

❼ 我男朋友是潮陽人，他父母不同意我們在一起，是因為我不是潮汕人，他媽媽擔心溝通不了，我該怎麼辦

我是潮陽人來，很能理解你源的心情，其實他父母反對是因為生活習慣和語言的不同。我只能說，你真的愛他就應該學習潮陽人的習俗和語言。不是我打擊你，如果你是想改變他父母的想法，讓他們接受一個對潮汕習俗一竅不通的外地媳婦真的很難。加油吧！最後祝福你們幸福！

❽ 潮陽人人品怎樣啊我很想知道潮陽男人對愛情是怎樣看的我真的很愛他、可是他不要我了。怎麼辦

飛幾哦過分iodngjkndfkl概括了單方面

❾ 為什麼潮陽男人喜歡泡年輕的女生

因為年輕的女孩美麗活潑可愛，身體滑膩柔軟手感好，味道也正，身材也好，所以男人很喜歡。

❿ 想知道潮陽人結婚的風俗習慣

潮汕婚俗

古時潮俗婚禮的「六禮」是指：
一，納采。俗稱作「定親」，由媒人為男女兩家通言，女家已許，男家才納采(取)女之禮；
二，問名。俗稱「合八字」，即問女之名及她的生辰八字；
三，納吉。合「八字」得吉後，由媒人復告女家；
四，納征。俗稱「壓定」或「下財禮」，即納聘金；
五，請期。男家擇定結婚吉日，以告於女家之禮；
六，親迎。吉期至，婿親往女家迎新婦。如上是婚禮，與俗禮略有不同，俗禮也有因地而異。

六禮中的「親迎」，是指婿親自至女家迎回新婦，在古代具有一定的含義和禮節。《公羊傳·隱公二年》註：「禮，所以必親迎者，所以示男先女也」。《白虎通·嫁娶》：「必親迎授綏者何，以陽下陰也，欲得其歡心，示親之心也」。「綏」是上車時挽手所用的繩索。在禮節上，還有騎馬前往、御輪三周及至婦家的諸多繁文縟節。

潮俗六禮中的前五禮，與古禮基本相同，唯第六項的「親迎」卻一變而為「迎親」，即婿不親往迎娶，而是請有名望有福氣的婦女坐轎前往女家迎親。《潮州的習俗》載：「迎親的手續，是由男家備了一乘花轎，花轎前有兩人提著一對大燈籠並幾個吹嗩吶和打鼓的，花轎後跟著一兩乘轎子，轎子里坐著男家請往迎親的人(請往迎親的人，要有名望而且有福氣的)，到女家去迎娶新娘」。當然，其中的儀注配備，有因官民、貧富以及因地而異。

這種由婿「親迎」到請人前去「迎親」婚俗的嬗變，是由繁到簡的一種革新。

今天的潮俗，既保存有「迎親」之俗(已不坐花轎)，也有「親迎」之舉，即由婿親自至女家和新娘一起雙雙步行到男家，或由婿用自行車、摩托車以至汽車載回，故俗有「腳車尾拗(讀歐2)了就行」之語。這便是刪繁就簡、婚事從儉的新俗，是一種新風象婚俗