清朝商丘

A. 商丘都有哪些歷史人物

商湯

商朝開國之君，又稱成湯，原為商部落首領，居商。夏朝時，商是夏統治下的小國。商湯處處對人民施仁政，很快有40多個小國歸順於他。而夏桀只顧奢侈荒淫，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，伐桀滅夏。夏朝滅亡後，商湯在亳（今商丘）建立商朝。

莊子：莊子（約前369－前286）。戰國時哲學家，名周。宋國蒙（今河南商丘東北）人。做過蒙地方的漆園吏。莊子是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國蒙，是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱為「老莊」，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為「老莊哲學」，然文采更勝老子。代表作《莊子》並被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。

花木蘭：（商丘虞城縣人氏），中國古代民族女英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」，設祠紀念，影響深遠到全世界。花木蘭受中國人尊敬，其事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇，歌舞豫劇等。

著名詩人 江淹
「江郎才盡」是我國盡人皆知的成語典知。江郎、名為江淹（公元444年——505年），今商丘民權縣江集村人。據現存的《江氏族譜》記載，江淹少時家貧，父親早逝，與母相依為命 ，艱難度日，打柴成了他生活和贍養母親的依靠。因家窮上不起學，江淹常在打柴之餘向村裡讀書的孩子學字。因其勤奮好學，才思敏捷，努時便能詩。江淹努力學習古人作品不入人俗流，不墜綺之風，寫出了不少在清麗中帶有峭拔蒼勸之氣的詩作，成為當時著名詩人。所謂「江郎之盡」之說其實源於在《五色筆》的典故：」傳說梁江淹善詩，夜夢一男，自稱郭璞，對江淹說：『我有一支筆在你這里已有多年，該還給我了。'江淹即從懷中取五色筆交還郭璞。此後作詩，遂無佳句。時人謂之才盡。」「江郎才盡」源此，但非史實。

范仲淹

范仲淹曾在應天書院求學、後娶妻生子，在商丘落戶，並擔任應天書院掌學主教。

B. 清朝的城市地名

這個算不？地方官沒找到……

一、順天府：今北京市。
二、直隸：
永平府：今河北省盧龍縣。
大名府：今河北省大名縣。
順德府：今河北省邢台市。
廣平府：今河北省永年縣東南。
保定府：今河北省保定市。
正定府：今河北省正定縣。
天津府：今天津市。
河間府：今河北省河間市。
承德府：今河北省承德市。
朝陽府：今遼寧省朝陽市。
宣化府：今河北省宣化縣。
三、山西省：
太原府：今山西省太原市。
汾州府：今山西省汾陽市。
潞安府：今山西省長治市。
澤州府：今山西省晉城市。
平陽府：今山西省臨汾市。
蒲州府：今山西省永濟市。
大同府：今山西省大同市。
朔平府：今山西省右玉縣。
四、奉天省：
奉天府：今遼寧省沈陽市。
錦州府：今遼寧省錦州市。
新民府：今遼寧省新民市。
新賓府：今遼寧省新賓縣。
海龍府：今吉林省梅河口市。
長白府：今吉林省長白縣。
洮南府：今吉林省洮南市。
昌圖府：今遼寧省昌圖縣。
五、吉林省：
吉林府：今吉林省吉林市。
長春府：今吉林省長春市。
新城府：今吉林省扶余市。
雙城府：今黑龍江省雙城市。
賓州府：今黑龍江省賓縣。
五常府：今黑龍江省五常市。
延吉府：今吉林省延吉市。
寧安府：今黑龍江省寧安市。
依蘭府：今黑龍江省依蘭縣。
臨江府：今黑龍江省同江市。
密山府：今黑龍江省密山市。
六、黑龍江省：
龍江府：今黑龍江省齊齊哈爾市。
呼蘭府：今黑龍江省呼蘭區。
綏化府：今黑龍江省綏化市。
海倫府：今黑龍江省海倫市。
嫩江府：今黑龍江省嫩江縣。
黑河府：今黑龍江省黑河市。
臚濱府：今內蒙古自治區滿洲里市。
七、江蘇省：
江寧府：今江蘇省南京市。
淮安府：今江蘇省淮安市。
揚州府：今江蘇省揚州市。
徐州府：今江蘇省徐州市。
常州府：今江蘇省常州市。
鎮江府：今江蘇省鎮江市。
蘇州府：今江蘇省蘇州市。
松江府：今上海市松江區。
八、浙江省：
杭州府：今浙江省杭州市。
嘉興府：今浙江省嘉興市。
湖州府：今浙江省湖州市。
金華府：今浙江省金華市。
衢州府：今浙江省衢州市。
嚴州府：今浙江省建德市。
寧波府：今浙江省寧波市。
紹興府：今浙江省紹興市。
溫州府：今浙江省溫州市。
處州府：今浙江省麗水市。
台州府：今浙江省台州市。
九、安徽省：
安慶府：今安徽省安慶市。
徽州府：今安徽省歙縣。
寧國府：今安徽省宣城市。
池州府：今安徽省池州市。
太平府：今安徽省當塗縣。
鳳陽府：今安徽省鳳陽縣。
廬州府：今安徽省合肥市。
潁州府：今安徽省阜陽市。
十、福建省：
福州府：今福建省福州市。
福寧府：今福建省霞浦縣。
興化府：今福建省莆田市。
泉州府：今福建省泉州市。
建寧府：今福建省建甌市。
延平府：今福建省南平市。
邵武府：今福建省邵武市。
汀州府：今福建省長汀縣。
漳州府：今福建省漳州市。
十二、江西省：
南昌府：今江西省南昌市。
撫州府：今江西省撫州市。
建昌府：今江西省南城縣。
瑞州府：今江西省高安市。
袁州府：今江西省宜春市。
臨江府：今江西省樟樹市臨江鎮。
廣信府：今江西省上饒市。
饒州府：今江西省鄱陽縣。
九江府：今江西省九江縣。
南康府：今江西省星子縣。
吉安府：今江西省吉安市。
南安府：今江西省大余縣。
贛州府：今江西省贛州市。
十三、山東省：
濟南府：今山東省濟南市。
東昌府：今山東省聊城市。
泰安府：今山東省泰安市。
武定府：今山東省惠民縣。
兗州府：今山東省兗州市。
曹州府：今山東省菏澤市。
沂州府：今山東省臨沂市。
登州府：今山東省蓬萊市。
萊州府：今山東省萊州市。
青州府：今山東省青州市。
十四、河南省：
開封府：今河南省開封市。
歸德府：今河南省商丘市。
陳州府：今河南省淮陽縣。
河南府：今河南省洛陽市。
彰德府：今河南省安陽市。
衛輝府：今河南省汲縣。
懷慶府：今河南省沁陽市。
南陽府：今河南省南陽市。
汝寧府：今河南省汝南縣。
十五、湖北省：
武昌府：今湖北省武漢市武昌區。
漢陽府：今湖北省武漢市漢陽區。
黃州府：今湖北省黃岡市。
德安府：今湖北省安陸市。
安陸府：今湖北省鍾祥市。
襄陽府：今湖北省襄樊市。
鄖陽府：今湖北省鄖縣。
荊州府：今湖北省荊州市。
宜昌府：今湖北省宜昌市。
施南府：今湖北省恩施市。
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四川：
成都府：今四川省成都市。
龍安府：今四川省平武縣。（就是此次地震的重災區之一）
重慶府：今重慶市。
夔州府：今重慶市奉節縣。
綏定府：今四川省達州市。
保寧府：今四川省閬中市。
潼川府：今四川省三台縣。
順慶府：今四川省南充市。
敘州府：今四川省宜賓市。
雅州府：今四川省雅安市。
寧遠府：今四川省西昌市。
嘉定府：今四川省樂山市。
巴安府：今四川省巴塘縣。
康定府：今四川省康定縣。
登科府：今四川省石渠縣。
另外，還曾設的府有：
馬湖府：今四川省屏山縣。雍正五年裁入敘州府。
烏蒙府：今雲南省昭通市。雍正五年改屬雲南省。
鎮雄府：今雲南省鎮雄縣。雍正五年改屬雲南省。
東川府：今雲南省會澤縣。雍正四年改屬雲南省。
烏撒府：今貴州省威寧縣。康熙五年改屬貴州省。
遵義府：今貴州省遵義市。雍正六年改屬貴州省。

C. 商丘的起源歷史，為什麼叫商丘

據史載，商族始祖契佐禹治水有功，封於商，後遷徙，後人便稱商族人居住過的廢墟之地為「商丘」。

起源歷史：

1、契封商丘

四千年前，帝嚳高辛氏出生並封於高辛（今商丘 高辛鎮），成為天下共主後，定都亳（今商丘 谷熟鎮）。帝嚳死後，長子帝摯受禪接帝位，在位九年，摯禪位於唐堯，帝堯封摯於高辛。帝堯時代，商丘為後羿的封地。

帝舜時代，帝嚳之子契（ 閼伯）因輔佐禹治水有功，被虞舜封於商（今睢陽區）做火正，為商族人的始祖，深受人民的愛戴，故人們尊他為「 火神」。閼伯死後葬於封地，由於閼伯的封號為「 商」，他的墓冢被稱為「商丘」。

2，湯王興商

夏朝末年，商族部落首領商湯在商丘一代活動。商湯以伊尹為相，勵精圖治，國力日漸昌盛，大約在公元前16世紀滅掉了殘暴的夏桀，建立了商王朝。定都亳（今商丘 谷熟鎮西南），從先王居。至第十任君主仲丁元年，因洪水淹沒亳都，商朝都城開始西遷。

3，葵丘之盟

春秋戰國時期，各諸侯大國紛紛爭霸，兼並戰爭不斷。公元前639年，宋襄公以「春秋五霸」之一的身份，在葵丘盟會諸侯，在此寫下了和好息戰的盟書，使得各國人民得以休養生息。這場盟會歷史稱「葵丘之盟」。

4，泓水之戰

公元前638年，宋襄公出兵伐鄭。楚莊王率兵攻擊宋救鄭，兩軍在宋國境內的泓水（今商丘市柘城縣）遭遇，宋襄公以強調「仁義」治軍，不聽謀士的勸告，兩次錯失了滅楚的良機，致使自己全軍覆滅，自己也身負重傷，不治而亡。

從此，宋國降為了二等諸侯國。「宋襄公之仁」就典出於這場戰爭。

5，秦置郡縣

時間到了公元前221年，秦國統一了六國，秦始皇廢除了分封制，實行了郡縣制。商丘也就屬於了碭郡（郡治睢陽縣，今天的商丘市睢陽區）。公元前209年，陳勝，吳廣在大澤鄉發動起義，攻佔了鄼縣（今永城鄼城一帶）；九月劉邦在沛縣起兵，次年攻佔了碭郡郡治。

6，梁孝王守睢陽

公元前154年，西漢發生了吳楚七國之亂，吳王劉濞、楚王劉戊等率大軍進攻睢陽（今商丘），企圖打通西進京都長安的通道。此時，鎮守商丘的梁孝王以10萬軍隊，死守睢陽城3個月，給西漢王朝贏得了寶貴的重整旗鼓的機會。

最終七國之亂被平定，梁孝王因為守睢陽有功，深得漢景帝的厚愛，並賜給他天子旌旗可以和皇帝車同輦，梁孝王所在的梁國也成為了漢王朝最強大的諸侯國之一。

7、睢陽之戰

公元755年，唐朝發生了「安史之亂」。757年正月，叛軍安祿山部下尹子奇率領10萬大軍攻打睢陽（今商丘），睢陽守軍5000餘人依靠睢陽城堅固的城池，與敵人激戰數百次，堅持了半年之久。

最後，彈盡糧絕的情況下，靠捕捉雀鼠為食，在這種情況系仍無一人投降。城破後，張巡、許遠皆被殺掉。

8、建立應天書院

宋真宗大中祥符二年（1009年），應天府人曹誠在戚同文講學的舊址建立書館，皇上賜名為「應天書院」，從此應天書院文聞名天下，成為了北宋四大書院之一。

9、更名南京

宋真宗大中祥符七年（1014年）五月二十八日，真宗趙桓到應天府，二十九日就升了應天府為南京。

10、趙構登基南京

宋欽宗靖康二年，康王趙構在金兵的威逼下，逃之陪都南京（今商丘市睢陽區），在南門外舉行登基大典，繼皇帝位。

11、始名歸德

宋高宗建炎四年（金太宗天會八年，1130年），金把南京改為歸德府，歸德府之名自此開始。

12、黃河在商丘北徙

明朝嘉靖十六年（1537年）夏，黃河在今商丘市梁園區李口鄉南岸決口，河水泛濫，水灌歸德府城，一直到十九年冬城內水才幹。清朝咸豐五年（1855年），黃河水向北遷徙，以後商丘黃河一帶才少有黃河水災。

13、明代建制

明世宗嘉靖二十四年（1545年）六月，歸德州復升為府，開始置商丘縣，府領一州八縣。（睢州，商丘縣。寧陵縣、鹿邑縣、永城縣、虞城縣、考城縣、柘城縣、夏邑縣)

14、淮海戰役之商永戰斗

1948年11月30日，淮海戰役進入了第三階段，戰斗十分激烈。國民黨軍的三個兵團和地方黨政機關共30萬人沿徐永公路向永城、商丘撤退。

中國人民解放軍華東野戰軍和中原野戰軍在永城市陳官莊一帶截擊敵軍，和國民黨軍激戰了四晝夜，全殲國民黨26萬餘人，活捉了「剿共」副司令杜律明，擊斃了第三兵團司令邱清泉等人，淮海戰役就此結束。

15、京九鐵路和隴海鐵路交匯通車

1915年，隴海鐵路修竣工，穿越商丘境內124公里。1996年9月1日，北京至香港九龍的京九鐵路全線通車，在商丘站與隴海鐵路交匯，形成了「黃金十字架」，使得商丘成為了中原地區一個新的特大型交通樞紐。

16、商丘撤地設市

1997年6月11日，國務院批准商丘撤地設市。1998年1月6日，商丘市召開成立大會。

17、滄桑巨變

如今的商丘已是一個人口眾多，正在蓬勃發展的區域中心城市，今日商丘的巨大變化，讓每一個商丘人都自豪無比。

(3)清朝商丘擴展閱讀：

文化傳說

商丘是許多美麗故事傳說的發源地：相思鳥吟唱千年一曲、大小喬醉曹千口一傳、花木蘭忠貞千古一人、月下老人牽情千里一線、李太白娶妻千金一壁、李香君貞烈千古一扇，這里有「相思樹」的悲劇，有「月下老人」的喜劇。

有「鬧龍街」的幽默，有「葫蘆詩」的戲謔；有「桃花扇」、「追魚」等凄美愛情故事；有「高祖斬蛇」的威武神勇傳說。可謂包羅萬象，不勝枚舉。「莊周夢蝶」、「守株待兔」、「拔苗助長」、「朝三暮四」、「江郎才盡」等成語的發源地均在商丘。

姓氏之根

商丘是中華姓氏的重要發源地之一，

據考證，僅帝嚳一系，就派生出姓氏1249個，其中單姓789個、復姓460個，遍布海內外。除帝嚳後裔外，有據可查的姓氏在商丘的，還有葛、虞、陶、陳、田、桑、甾、犬、火、睢等。漢民族人口最多的100個大姓氏中，帝嚳之後佔59個。

在《百家姓》438個姓氏中，有242個源於商丘。台灣省的「陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊」10大姓氏中，有7個姓氏「根」就在商丘。姓氏中，朱、傅、宋、葛、湯、虞、華、龍等千餘個姓氏的「根」在商丘。

名勝古跡

商丘共有國家、省市級重點文物保護單位156處、縣級文物保護單位數百處，其中全國重點文物保護單位15處、省級文物保護單位52處、市級文物保護單位89處。

D. 清朝河南有幾個府

我就知道衛輝府，，南陽府，今天的河南省的商丘全市，新鄉市全境，鶴壁，安陽，周口鹿邑內、鄲城容歸衛輝府。清沿明制，仍為歸德府，屬河南省，領州一、縣八：商丘、寧陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。與明歸德府相比商丘的地域變化在西北：考城。《清史稿•地理志》載：「府西北百二十里。乾隆四十九年，改隸衛輝府。現在的南陽，信陽，駐馬店，周口的部分地區歸南陽府管轄。別的不太清楚。

E. 商丘為什麼叫商丘

1、契封商丘

四千年前，帝嚳高辛氏出生並封於高辛（今商丘 高辛鎮），成為天下共主後，定都亳（今商丘 谷熟鎮）。帝嚳死後，長子帝摯受禪接帝位，在位九年，摯禪位於唐堯，帝堯封摯於高辛。帝堯時代，商丘為後羿的封地。帝舜時代，帝嚳之子契（ 閼伯）因輔佐禹治水有功，被虞舜封於商（今睢陽區）做火正，為商族人的始祖，深受人民的愛戴，故人們尊他為“ 火神”。閼伯死後葬於封地，由於閼伯的封號為“ 商”，他的墓冢被稱為“商丘”。

13、明代建制

明世宗嘉靖二十四年（1545年）六月，歸德州復升為府，開始置商丘縣，府領一州八縣。（睢州，商丘縣。寧陵縣、鹿邑縣、永城縣、虞城縣、考城縣、柘城縣、夏邑縣)

14、淮海戰役之商永戰斗

1948年11月30日，淮海戰役進入了第三階段，戰斗十分激烈。國民黨軍的三個兵團和地方黨政機關共30萬人沿徐永公路向永城、商丘撤退。中國人民解放軍華東野戰軍和中原野戰軍在永城市陳官莊一帶截擊敵軍，和國民黨軍激戰了四晝夜，全殲國民黨26萬餘人，活捉了“剿共”副司令杜律明，擊斃了第三兵團司令邱清泉等人，淮海戰役就此結束。

F. 求商丘的具體歷史和歷史名人什麼的！我是商丘人，我愛商丘！

三皇之一 炎帝
炎帝即是傳說中的神農氏，又名朱襄氏，為伏羲之後裔，三皇之一。據史料記載，炎帝登上王位，以陳為都（古陳之朱襄氏邑即今商丘市柘城的縣）。炎帝發明了五弦琴和農耕，教人種植穀物；制定了歷法，以太陽在中天時為集市；教人辨加水泉的甘苦，嘗百草作醫書等等。炎帝在位140年，逝後被遷回作為其祖居地和建都地的商丘安葬，現柘城縣東十里的朱襄陵，即為炎帝之墓，世代祭祀。
五帝之一 帝嚳
帝嚳自幼聰慧過人，15歲便參與治理天下，後建都於亳（今商丘），領部落8個，執政後游察四方，向百姓普施恩德，並以仁德、信義和勤勞施教人民，各部落以和睦友好為上，使各部落互相親善。帝嚳在位70年，壽105歲。帝嚳陵在商丘古城南高辛鎮西北。
「 火神」 閼伯
閼伯為帝嚳之子，相傳為帝嚳次妃簡狄吞燕卵而生。史載，閼伯與其弟實沈不和，常動干戈。帝嚳無可奈何，只好將兩兄弟分開。將閼伯封於商丘為「火正」，封號曰「商」，差實沈到大夏，使兄弟終不得見。閼伯死後被稱為商星，實沈死後被稱為參星。在星宿中二星一個落下的時候，另一個才升起。唐朝大詩人杜甫在《贈衛八處士》一詩中寫道：「人生不相見，動如參和商」，其典故就源於此。
閼伯在他的封地——「商」做火正，忠心耿耿，嘔心瀝血，深受人民愛戴，人民感念他的功德，尊他為「火神」。閼伯在管火的同時曾築台觀察星辰，以此為依據測定一年的自然變化和年成的好壞，為我國古老的天文學作出了貢獻。他死後葬於封地。由於閼伯封號為「商」，他的墓冢也被稱為「商丘」。今天「商丘」之地名亦由此而來。
經商始祖 王亥
王亥為閼伯的第六世孫。他訓服了牛，並發明了牛車，使畜牧業和生產力得到發展。商部落很快富裕起來。物口有了剩餘。王亥便帶領商部落的人去其他部族以物易物交換物品，於是，商部落的人便被其他部族的人稱為「商人」，所以換的物品亦被稱為「商品」。
醉酒第一人 杜康
「慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」三國時曹操東臨滄海發出的感慨一直流傳至今。「杜康」既是酒的代名詞，也是酒的發明者，而商丘正是杜康發明酒的地方。據郭沫若先生在其《中國太稿》中記載：杜康是夏王相的兒子，因遭寒浞追捕，逃到河南省虞城縣依附有虞氏當了「庖正」。據傳：一天，杜康把沒有吃完的飯存在桑樹洞里，幾日之後，經過自然發酵，釀出了氣味芬芳的酒。
商朝開國之王 商湯
「失民心者失天下，得民心者得天下。」據說，這句今天在許多為官之人耳邊警鍾長鳴的話就出自商湯伐夏的故事。
商湯，又稱成湯，原為商部落首領，居商。夏朝時，商是夏統治下的小國。商湯處處對人民施仁政，很快有40多個小國歸順於他。而夏桀只顧奢侈荒淫，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，伐桀滅夏。夏朝滅亡後，商湯在亳（今商丘）建立商朝。
烹飪鼻祖 伊尹
伊尹是中國歷史上第一位平民宰相，也是為中華烹飪文化作出貢獻的第一人。伊尹聰明好學，很快成為一個知識淵博的人。夏桀看他很有學問，把他選到朝里做事。而他卻不願助桀為虐，自動離朝隱耕。商湯聽說之後，親自到他隱居的地方拜請。伊尹被商湯賢下士的精神所感動，出任宰相，並幫助商湯推翻了夏朝，建立了商朝。
伊尹不僅是中國歷史上第一位平民宰相，而且始創用陶器煎服中草葯，以增其療效，為中草葯煎服第一人。除此之外，伊尹還精於烹飪，因在烹飪方面有許多發明創造，被後人尊為「烹飪鼻祖」。
漢字創造者 倉頡
傳說：中國人（實際上遠不止中國人）所使用的漢字是倉頡所創造的。如今，在世界上被廣泛使用的多種電腦漢字輸入法當中，就有一種名為「倉頡漢字輸入法」。作為「中華文字鼻祖」，幾千年來，倉頡不但受到海內外炎黃子孫的尊崇，而且受到世界敬仰。位於商丘市虞城縣王集鄉的倉頡墓每天都迎來絡繹不絕的國內外遊客。
倉頡為黃帝的史官。為了記載事情，傳遞信息，黃帝命他造文字。倉頡首先發明了象形文字。後來因象形文字不能滿足人們的需要，他又發明了會意字、形聲字等。為人類文明和進步作出了巨大貢獻。黃帝對倉頡發明和推廣文字的功勞非常看重，倉頡死後，他命人將其懸棺而葬之。如今的倉頡墓前，枝葉繁茂的古柏掩映著一座大殿，殿門兩旁的木柱一有副對聯：「天下文字祖，古今翰墨師」。
墨家的創始人 墨子
墨子（約公元前468-公元前376），戰國初期偉大的思想家、教育家，墨家學派的始人。《史記·孟荀列傳》記載：墨翟，宋人（今商丘人）。墨子是當時的小生產者、小私有者階層的代言人，主張「兼相愛，交相利」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「節用」等，提出認識客觀事物應以「有本之者、有原之者、有用之者」作為判斷是非取捨的標准。
文哲大師 莊子 返回上面
莊子（約公元前369——公元前286年），名周，是戰國時期著名的哲學家，道家學派創始人之一。今商丘市民權縣人。
莊子年輕時狂放不羈，寧可靠打草鞋和犯錯誤魚為生也不肯為官。他潛心研究學問，放教於民。如今，在莊周故居前有一片空場，據說就是他當年講學的地方。他繼承和發展了老子「道法自然」的觀點，認為道是「自本自根」、「自生自化」。莊子著書十餘萬言，文風如天馬行空，對後世影響很大。《漢書》記《莊子》52篇，存世有33篇。
著名詩人 江淹
「江郎才盡」是我國盡人皆知的成語典知。江郎、名為江淹（公元444年——505年），今商丘民權縣江集村人。據現存的《江氏族譜》記載，江淹少時家貧，父親早逝，與母相依為命 ，艱難度日，打柴成了他生活和贍養母親的依靠。因家窮上不起學，江淹常在打柴之餘向村裡讀書的孩子學字。因其勤奮好學，才思敏捷，努時便能詩。江淹努力學習古人作品不入人俗流，不墜綺之風，寫出了不少在清麗中帶有峭拔蒼勸之氣的詩作，成為當時著名詩人。所謂「江郎之盡」之說其實源於在《五色筆》的典故：」傳說梁江淹善詩，夜夢一男，自稱郭璞，對江淹說：『我有一支筆在你這里已有多年，該還給我了。'江淹即從懷中取五色筆交還郭璞。此後作詩，遂無佳句。時人謂之才盡。」「江郎才盡」源此，但非史實。
巾幗英雄 花木蘭
花木蘭，本姓魏，隋代毫之譙（今商丘市虞城縣營廓鎮）人。時突厥侵犯邊境，朝遷全國募兵。木蘭父年邁，弟尚幼，於是木蘭女扮男裝，代父從軍，披堅執銳，躍馬疆十二年，屢建奇功，流芒百世。唐代追封木半為「孝烈將軍」，在其故里營廓鎮為其建祠塑像。每逢農歷四月初八木蘭生日，民眾前往致祭，蔚為大觀。
方正剛介的重臣 沈鯉 返回上面
沈鯉（1531——1615年，歸德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）進士，萬曆十二年（1584年）拜禮部尚書。又加少保、改文淵閣。一生方正剛介。首輔張居正病，滿朝官員為討好張居正，爭相為之設壇祈禱，而沈鯉獨不往。萬曆帝喜愛珍寶，曾為買一顆寶珠花銀2000萬兩。朝臣紛紛為萬曆捐俸，並自以為得意。沈鯉卻說：「我只知養謙，不知逢君之欲。」聞者無不慚愧。有人上奏，光山產麒麟，萬曆聞奏大喜，欲取而觀之。沈鯉奏道：「聖上喜歡什麼是小事，而傳播出去就成了大事。此物一進，天下千奇百怪的東西紛紛進獻，勞民傷財，怨聲載道，豈不有損盛德。」萬曆只好作罷。此外，秦王請封其弟為將軍，鄭妃為父請恤，萬曆欽封鄭氏為皇貴妃等，均遭沈鯉據理抵制。當時，黃河中下游多次決口泛濫，民不聊生。沈鯉為民請命，奉旨修築兩道 大堤。一道長400餘公里，一道長90餘公里，河南州縣免沖決。
沈鯉在商丘病逝後，萬曆帝非常悲傷，祭文中稱贊他「乾坤正氣，伊洛真儒。」
一代才子 侯方域
清朝初年的著名戲劇家孔尚任創作的名劇《桃花園》中的男主人公侯方域為商丘人。侯方域字朝宗，明末清初著名文學家。侯方域博學強記，因應試中抨擊時政，名落孫山。在流落南京時，結識秦淮名妓李香君。兩人一見鍾情，遂成佳偶。後為躲避閹黨餘孽追殺，與李香君分手。在有人逼香君再嫁之時，香君懷抱與侯方域定情時侯贈的一把扇子欲尋自盡，鮮血濺到扇上。著名畫家楊龍友為香君的真情所動，在扇上就其血點畫出折枝桃花，成了流芳後世的「鶇花扇」。侯方域在歷經顛沛流離之後，返回家中，建「壯悔堂」，取其「壯年知悔」之意。從此在其間潛心於詩文創作，成就了《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。李香君後來到侯方域身邊，死後亦葬在商丘，商丘古城南有「香君墓」。

商丘作為中國歷史文化名城，在這里誕生的還有許多歷史文化名人。如：宋國大司馬、孔子的六世祖孔父嘉，孔門七十二賢之一原憲，戰國時期的信陵君魏無忌，西漢丞相平當，剛正端方的尚書令、三國時「二喬」之父橋玄，宋代文壇巨擘石延年，吏部尚書宋纁，刑部尚書、蘇軾和蘇轍之師張方平，史弟雙狀元宋庠與宋祁，元代吏部尚書、正義大夫陳思濟，明太常寺卿侯執蒲等等。此外，千百年來還吸引眾多的文化名人來此創作會友、教學，為中國的歷史文化留下千古佳話。司馬相如在商丘客居，李白、杜甫、高適、岑參、韋應物、李賀、范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、文天祥等名家都在商丘留下活動的足跡並留下了大量傳世佳作，為中國燦爛的歷史文化增添了絢麗的篇章

G. 商丘在春秋時期宋朝明朝分別有什麼不同的叫法

公元前24世紀，帝顓頊曾建都於商丘。
商朝（約前16世紀），契的十三世孫成湯滅夏建立商朝，初都南亳。
周朝（約前11世紀），周成王封殷商後裔微子啟於商，稱宋國，都宋城。
秦始皇二十六年（前221年），秦統一六國，廢封建，行郡縣，商丘屬碭郡（郡治今永城市芒山鎮）。
西漢高祖五年（前202年），改稱梁國，屬豫州。
三國黃初元年（220年），稱梁郡。
隋開皇初年，梁郡廢，開皇十六年（596年）置宋州。
唐天寶元年（742年），置睢陽郡，屬河南道。
後唐，改稱歸德郡。
北宋初，復置宋州，景德三年（1006年）升宋州為應天府，為宋朝陪都。
南宋建炎四年（1130年），金改南京（應天府）為歸德府。歸德府之名自此始。
元朝，為歸德府，屬河南布政使司。
金承安五年（1200年），改稱歸德府。
明太祖洪武元年（1368年），降府為州，屬開封府。

明朝嘉靖二十四年（1545年）六月，歸德州復升為府，始置商丘縣，府領州一：睢州，縣八：商丘縣、寧陵縣、鹿邑縣、永城縣、虞城縣、考城縣、柘城縣、夏邑縣。
清朝，沿明制，仍為歸德府，屬河南省。
民國二年（1913年），裁歸德府。
民國十八年（1928年），起稱商丘。
1948年11月，解放後為豫皖蘇第一行政區。
1949年3月，改為河南省商丘專區。
1950年5月，商丘縣城關區改建為商丘市，原商丘市改為朱集市。
1968年，改為商丘地區。
1997年6月，撤地設商丘市

H. 商丘地名的由來

據史載，商族始祖契（xiè）佐禹治水有功，封於商，後遷徙，後人便稱商族人居住過的廢墟之地為「商丘」。

商丘始封宋國，建都宋城(今睢陽區)；隋、唐稱宋州；曾改為歸德郡；宋景德年間稱應天府，為宋朝陪都。是為北宋之南京。

金承安五年改稱歸德府，元、明、清朝襲之；民國十八年稱商丘至今。商丘是至聖先師孔子的祖籍，古代文哲大師莊周和巾幗英雄花木蘭的故里，是商人、商品、商文化的發源地。

全市共有文物保護單位200餘處，景點3000多處。商丘古城（睢陽區）是全國保存較為完好的四大古城之一。

(8)清朝商丘擴展閱讀：

商丘地名的傳說故事：

古時候，人們都吃生食，後來由於打雷閃電和刮風等自然原因，形成天然火，把樹籽和來不及逃走的野獸等物燒熟了。人們揀了吃，發現熟食比生食好吃得多。

於是慢慢學會把食物放到火上烤烤吃。那時候沒有現成的取火工具，人們一見打雷觸電森林起火，就如獲至寶，千方百計想辦法保存火種。

有一次，帝嚳帶著他的兒子閼伯出外巡察臣民，來到一個地方，見這里的人們還拿著生食吃，大都身體虛弱，帶有病態。帝嚳十分可憐他們，問大家為什麼不吃熟食。

老百姓回答：「沒有火」。帝嚳問：「怎麼不到別處去找？引來火種，別讓它滅呀！」百姓對他說：「找來幾回了，有時因為柴草供不上，有時因為洪水泛濫，都滅了。」

帝嚳四處看了看，果然有被泛濫的河水浸滅火後的灰燼。他不禁長嘆一聲，心裡想：咋能想個辦法讓火不滅才好。想了一會，他語重心長地對閼伯說：「你看，眼下幫助這里的臣民引來火種。

並把火管理好不讓它滅，是關系著這里的臣民生死存亡的大事情，你是我最有能力的兒子，我想讓你辦這件事，如何？」閼伯是個忠誠、聽話的人，當即就滿口答應下來。

從此，閼伯就成了這里的「火正」（管理火的官），這片地方就成了帝嚳給閼伯的封地，封號為「商」。 閼伯被封到這里後，終日為火事操勞，忙得飯也顧不上吃，覺也睡不好。

他先帶領百姓從很遠的地方引來火種，並想辦法堆成一個土丘，把火種置於丘上，上面搭上一個遮雨的蓬子，這樣，天上下雨不能把火澆滅，河水泛濫也不能把火浸滅。

然後，他又親自帶領人們四處尋找柴草，由於閼伯的聰明智慧和辛勤勞動，「商」的百姓們不但可以到處生火，而且還能讓火經久不息。

大家感激閼伯，都說他是天上的神仙下凡，給百姓造福來了。 閼伯死後，人們懷念他的功德，懷著崇敬的心情，以當時最厚的葬禮把他葬在生前存放火種的土丘上。

按照當時的風俗，悼念他的人每人都要往他墳上添一包黃土。因而，土丘被堆得越來越大。因為閼伯的封號是「商」，這座土丘從此便被稱為「商丘」。時間長了，「商丘」便成了這兒的地名。

商丘周邊地名來歷：

1、宋集鎮：在商丘古城東南35公里，唐代建村歸宋州，定名宋集。明、清稱作宋家集。中華民國時期仍稱宋集。

2、塢牆鎮：商丘古城東南27公里處，原為商湯南亳都址，後成為村。宋，開寶年間，該村南鄰渙水，有水路可自汴京（開封）通往江淮各地，常有商船經過，遇風停泊此處。船主為防風停船，在渙水北岸築寨牆一道，人稱塢牆。因有客棧，店鋪形成集鎮，俗稱塢牆集。

3、馮橋：商丘古城東南19公里處。原名李油坊，乾隆年間李姓在此建香油作坊，故名。後馮橋鄉政府搬此，簡稱馮橋。

4、閆集：在商丘古城東南12公里處。古稱洪風口。唐代閆氏在此開店，取名閆小店。宋代更名閆家集。清末簡稱閆集。

5、雙八：在商丘古城東北16公里處。在漢代建村，隋代起集，因村民多姓丁，名丁家集。宋朝建丁鎮，因處於宋州至齊魯的要道口，又名丁家道口。1912年更名道口集。後因1958年毛澤東8月8日視察此地，為紀念，改名雙八。

6、張閣：在商丘古城東北14公里處。明初張才在此建村，取名張才庄。清末因地處劉口至亳州要道，張姓在道上建一樓閣，改名張閣。

7、謝集：在商丘古城西北20公里處。1913年修隴海鐵路時建車站，其南4公里有小壩得名小壩站。1958年謝集人民公司遷此，更名謝集車站，建成謝集。

8、李口：在商丘古城南15公里處。春秋時期稱新城，又稱新城亭。宋時因早兵亂成瓦礫，俗稱瓦子坡。明初，李姓重建，因臨渡口，更名李家口，因有集市，又名李家口集。清末簡稱李口集。

9、郭村：在商丘古城南15公里處。唐代郭姓在此建村興集，故名郭村。

10、包公廟：在商丘古城南30公里處。宋仁宗時，龍圖閣直學士保證從汴京（開封）回家鄉廬州（合肥）途徑此地，後人為紀念他而建包公廟。金代發展成村莊，村以廟名。

11、周集：商丘古城東15公里處。明洪武年間周姓在此建村起集，取名周家集，簡稱周集。

12、平台：在商丘古城東北9公里處。春秋宋平公築台，寬廣而平，故名平台。三國時此地成村，後有集市，稱平台集。簡稱平台。晉謝惠連賦雪在此，又稱雪苑。

13、高辛：在商丘古城南23公里處。上古為帝嚳高辛氏初封都邑，取名高辛。宋朝置高辛鎮。明設高辛輔。歷代有集市，故稱高辛集。

I. 請問河南商丘的歷史名人有那些

閼伯為帝嚳之子，相傳為帝嚳次妃簡狄吞燕卵而生。史載，閼伯與其弟實沈不和，常動干戈。帝嚳無可奈何，只好將兩兄弟分開。將閼伯封於商丘為「火正」，封號曰「商」，差實沈到大夏，使兄弟終不得見。閼伯死後被稱為商星，實沈死後被稱為參星。在星宿中二星一個落下的時候，另一個才升起。唐朝大詩人杜甫在《贈衛八處士》一詩中寫道：「人生不相見，動如參和商」，其典故就源於此。 閼伯在他的封地——「商」做火正，忠心耿耿，嘔心瀝血，深受人民愛戴，人民感念他的功德，尊他為「火神」。閼伯在管火的同時曾築台觀察星辰，以此為依據測定一年的自然變化和年成的好壞，為我國古老的天文學作出了貢獻。他死後葬於封地。由於閼伯封號為「商」，他的墓冢也被稱為「商丘」。今天「商丘」之地名亦由此而來。王亥為閼伯的第六世孫。他訓服了牛，並發明了牛車，使畜牧業和生產力得到發展。商部落很快富裕起來。物口有了剩餘。王亥便帶領商部落的人去其他部族以物易物交換物品，於是，商部落的人便被其他部族的人稱為「商人」，所以換的物品亦被稱為「商品」。 「失民心者失天下，得民心者得天下。」據說，這句今天在許多為官之人耳邊警鍾長鳴的話就出自商湯伐夏的故事。 商湯，又稱成湯，原為商部落首領，居商。夏朝時，商是夏統治下的小國。商湯處處對人民施仁政，很快有40多個小國歸順於他。而夏桀只顧奢侈荒淫，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，伐桀滅夏。夏朝滅亡後，商湯在亳（今商丘）建立商朝。墨子（約公元前468-公元前376），戰國初期偉大的思想家、教育家，墨家學派的始人。《史記·孟荀列傳》記載：墨翟，宋人（今商丘人）。墨子是當時的小生產者、小私有者階層的代言人，主張「兼相愛，交相利」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「節用」等，提出認識客觀事物應以「有本之者、有原之者、有用之者」作為判斷是非取捨的標准。 莊子（約公元前369——公元前286年），名周，是戰國時期著名的哲學家，道家學派創始人之一。今商丘市民權縣人。 莊子年輕時狂放不羈，寧可靠打草鞋和犯錯誤魚為生也不肯為官。他潛心研究學問，放教於民。如今，在莊周故居前有一片空場，據說就是他當年講學的地方。他繼承和發展了老子「道法自然」的觀點，認為道是「自本自根」、「自生自化」。莊子著書十餘萬言，文風如天馬行空，對後世影響很大。《漢書》記《莊子》52篇，存世有33篇。 「江郎才盡」是我國盡人皆知的成語典知。江郎、名為江淹（公元444年——505年），今商丘民權縣江集村人。據現存的《江氏族譜》記載，江淹少時家貧，父親早逝，與母相依為命 ，艱難度日，打柴成了他生活和贍養母親的依靠。因家窮上不起學，江淹常在打柴之餘向村裡讀書的孩子學字。因其勤奮好學，才思敏捷，努時便能詩。江淹努力學習古人作品不入人俗流，不墜綺之風，寫出了不少在清麗中帶有峭拔蒼勸之氣的詩作，成為當時著名詩人。所謂「江郎之盡」之說其實源於在《五色筆》的典故：」傳說梁江淹善詩，夜夢一男，自稱郭璞，對江淹說：『我有一支筆在你這里已有多年，該還給我了。'江淹即從懷中取五色筆交還郭璞。此後作詩，遂無佳句。時人謂之才盡。」「江郎才盡」源此，但非史實。花木蘭，本姓魏，隋代毫之譙（今商丘市虞城縣營廓鎮）人。時突厥侵犯邊境，朝遷全國募兵。木蘭父年邁，弟尚幼，於是木蘭女扮男裝，代父從軍，披堅執銳，躍馬疆十二年，屢建奇功，流芒百世。唐代追封木半為「孝烈將軍」，在其故里營廓鎮為其建祠塑像。每逢農歷四月初八木蘭生日，民眾前往致祭，蔚為大觀。沈鯉（1531——1615年，歸德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）進士，萬曆十二年（1584年）拜禮部尚書。又加少保、改文淵閣。一生方正剛介。首輔張居正病，滿朝官員為討好張居正，爭相為之設壇祈禱，而沈鯉獨不往。萬曆帝喜愛珍寶，曾為買一顆寶珠花銀2000萬兩。朝臣紛紛為萬曆捐俸，並自以為得意。沈鯉卻說：「我只知養謙，不知逢君之欲。」聞者無不慚愧。有人上奏，光山產麒麟，萬曆聞奏大喜，欲取而觀之。沈鯉奏道：「聖上喜歡什麼是小事，而傳播出去就成了大事。此物一進，天下千奇百怪的東西紛紛進獻，勞民傷財，怨聲載道，豈不有損盛德。」萬曆只好作罷。此外，秦王請封其弟為將軍，鄭妃為父請恤，萬曆欽封鄭氏為皇貴妃等，均遭沈鯉據理抵制。當時，黃河中下游多次決口泛濫，民不聊生。沈鯉為民請命，奉旨修築兩道大堤。一道長400餘公里，一道長90餘公里，河南州縣免沖決。 沈鯉在商丘病逝後，萬曆帝非常悲傷，祭文中稱贊他「乾坤正氣，伊洛真儒。」 清朝初年的著名戲劇家孔尚任創作的名劇《桃花園》中的男主人公侯方域為商丘人。侯方域字朝宗，明末清初著名文學家。侯方域博學強記，因應試中抨擊時政，名落孫山。在流落南京時，結識秦淮名妓李香君。兩人一見鍾情，遂成佳偶。後為躲避閹黨餘孽追殺，與李香君分手。在有人逼香君再嫁之時，香君懷抱與侯方域定情時侯贈的一把扇子欲尋自盡，鮮血濺到扇上。著名畫家楊龍友為香君的真情所動，在扇上就其血點畫出折枝桃花，成了流芳後世的「鶇花扇」。侯方域在歷經顛沛流離之後，返回家中，建「壯悔堂」，取其「壯年知悔」之意。從此在其間潛心於詩文創作，成就了《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。李香君後來到侯方域身邊，死後亦葬在商丘，商丘古城南有「香君墓」。 商丘作為中國歷史文化名城，在這里誕生的還有許多歷史文化名人。如：宋國大司馬、孔子的六世祖孔父嘉，孔門七十二賢之一原憲，戰國時期的信陵君魏無忌，西漢丞相平當，剛正端方的尚書令、三國時「二喬」之父橋玄，宋代文壇巨擘石延年，吏部尚書宋纁，刑部尚書、蘇軾和蘇轍之師張方平，史弟雙狀元宋庠與宋祁，元代吏部尚書、正義大夫陳思濟，明太常寺卿侯執蒲等等。此外，千百年來還吸引眾多的文化名人來此創作會友、教學，為中國的歷史文化留下千古佳話。司馬相如在商丘客居，李白、杜甫、高適、岑參、韋應物、李賀、范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、文天祥等名家都在商丘留下活動的足跡並留下了大量傳世佳作，為中國燦爛的歷史文化增添了絢麗的篇章。