許昌金玉
❶ 曹操墓如何發現的，具體地址在哪裡
一、關於曹操墓高陵的發現
墓地被認定為曹操墓，與盜墓賊偷盜的兩件文物有關。「曹操墓」所在地，原為一窯場取土點，被挖掘五六米深後遭到廢棄，有村民在此種上了莊稼。2005年底，一村民在此澆地時，發現有一處地方水一直向下流，經查看發現那裡有一個洞，推測下面可能是古墓；過春節時，有人發現該墓已經被盜，陸續被盜得很嚴重。當地派出所先後抓了5批盜墓賊，38人。2008年，安陽縣安豐鄉派出所從盜墓賊手中繳獲三塊墓內畫像石，畫像石上部有「主簿車」、「咸陽令」、「紀梁」、「侍郎」等字樣，其下部為水陸攻戰圖場面。從畫像石的銘文來看，墓葬規格相當高，應該為漢魏時期的高級貴族墓葬。在這些文物中，最珍貴的莫過於石枕與刻銘石牌了。石枕上刻有「魏武王御用」字樣，刻銘石牌上也有「魏武王」字樣。刻有「魏武王」的石牌再次撥開曹操墓的迷霧。因為這和曹操的身份相符合：曹操生前為王，他兒子曹丕做了皇帝以後，他才被追封為魏武帝；這兩處的「魏武王」完全與他死時的身份相符。
所以被發現，是因為抓住了盜墓賊。呵呵
二、至於是地點在哪？
曹操高陵目前是指位於河南省安陽縣安豐鄉西高穴村南的一座可能葬有曹操遺骸的東漢大墓。
❷ 河南勝達建築工程有限公司許昌分公司怎麼樣
簡介：河南勝達建築工程有限公司許昌分公司成立於2007年05月25日，主要經營范圍為為公司經營項目提供服務等。
法定代表人：董金玉
成立時間：2007-05-25
工商注冊號：411091000000970
企業類型：有限責任公司分公司(自然人投資或控股)
公司地址：許昌市西大辦事處府後居委會
❸ 許昌市金玉正隆建築機械有限公司怎麼樣
簡介：注冊號：****所在地：河南省注冊資本：300萬元法定代表：施海傑企業類型：有限責任公司（自然人投資或控股）登記狀態：存續登記機關：許昌市長葛市工商行政管理局注冊地址：長葛市官亭鄉簸箕楊村
法定代表人：施海傑
成立時間：2012-04-23
注冊資本：300萬人民幣
工商注冊號：411082000023868
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：長葛市官亭鄉簸箕楊村
❹ 贊美「許昌」的詩句有哪些
《送羅鄴赴許昌辟》
唐代：貫休
方得論心又別離，黯然江上步遲遲。不堪回首崎嶇路，
正是寒風皴錯時。美似郄超終有日，去依劉表更何疑。
前程不少南飛雁，聊寄新詩慰所思。
《題鹽鐵李尚書滻州別業》
唐代：薛能
鹿原陰面滻州湄，坐覺林泉逼夢思。閑景院開花落後，
濕香風好雨來時。鄰驚麥野聞雛雉，別創茅亭住老師。
備足好中還有闕，許昌軍里李陵詩。
《刺安南事詩》
唐代：懿宗朝舉子
南荒不擇吏，致我交趾覆。聯綿三四年，致我交趾辱。
懦者斗則退，武者兵益黷。軍容滿天下，戰將多金玉。
颳得齊民瘡，分為猛士祿。雄雄許昌師，忠武冠其族。
去為萬騎風，住為一川肉。時有殘卒回，千門萬戶哭。
哀聲動閭里，怨氣成山谷。誰能聽鼓聲，不忍看金鏃。
念此堪淚流，悠悠潁川綠。
《詔許昌崔明府拜補闕》
唐代：錢起
儒者久營道，詔書方問賢。至精一耀世，高步誰同年。
何樹可棲鳳，高梧枝拂天。脫身鳧舄里，載筆虎闈前。
日月傳軒後，衣冠真列仙。則知驪龍珠，不秘清泠泉。
才子貴難見，郢歌空復傳。惜哉效顰客，心想勞嬋娟。
《祗命許昌自郊居，移就公館秋日寄茅山高拾遺》
唐代：許渾
一笛迎風萬葉飛，強攜刀筆換荷衣。潮寒水國秋砧早，
月暗山城夜漏稀。岩響遠聞樵客過，浦深遙送釣童歸。
中年未識從軍樂，虛近三茅望少微。
❺ 三國演義 第三十八回
三國演義用的是古白文,你說的白話文版的我不知道什麼意思.
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❻ 關於荷花的資料
荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰：「身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。」
中文學名： 荷花
拉丁學名： Nelumbo nucifera
別稱： 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布區域： 荷花原產於中國，一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
別名：蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、水華、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。 荷花是澳門特別行政區的區花，也是山東省省會濟南和孔孟荷花高清近拍圖冊(17張)之鄉濟寧市的市花，還是埃及的國花。此外，濟南的大明湖也有多種上好的荷花。蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花。像仙女一樣，亭亭玉立。
[1]表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
編輯本段生長習性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深．同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷
❼ 關於荷花的資料有哪些
荷花－－花中仙子
學名：Nelumbo mucifera
英名：Hin Lotus
別名：蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、蓮
科名：睡蓮科
形態特徵：多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓
形，表面深綠色，被蠟質白粉，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒
刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花
色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。
❽ 曹操的墓穴真的找到了嗎
曹操的墓穴找到了。
曹操墓即安陽高陵，位於河南省安陽市安豐鄉西高穴村，在曹操王都鄴北城西12公里處。據《三國志》等史料記載，220年曹操卒於洛陽，靈柩葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。
2009年12月27日，經中國考古學界一致確認，國家文物局最終認定，經考古發掘位於河南省安陽市安豐鄉西高穴村南的高陵墓主為曹操。
2010年6月11日，安陽曹操高陵入選2009年度全國十大考古新發現之首。2013年5月，曹操高陵成為第七批全國重點文物保護單位。
2013年6月，曹操高陵及鄴城遺址入圍國家文物局和財政部批準的《大遺址保護「十二五」專項規劃》。
(8)許昌金玉擴展閱讀：
曹操墓的發掘2008年就開始了，根據潘偉斌所說，考古報告出版的周期都相對較長，《曹操高陵》的這個速度已經是非常快的了。
為什麼呢，曹操陵墓內發掘出土了很多新東西，考古界以前從來沒有見過，所以有一個認知的過程。發掘剛開始，你可以很快就根據出土文物、地層和年代來對墓葬做出初步判斷。
但是要想作全面深入研究的話，就還有大量基礎工作要做，所有新東西比如「魏武王所用」石牌等新發現都需要研究、消化，給出一個合理解釋。
如果有一件文物搞不清楚，就會延緩整個研究的進程，必須等資料齊全、認識充分了，才敢做結論。另外，曹操墓里的很多文物破碎嚴重，其修復需要時間，目前修復還在進行，不過絕大部分已經完成，已經修復出來的文物有920多件。
❾ 最新挖掘出來的曹操墓在哪個省份
由於沒有地面標識而在宋代後逐漸湮滅無蹤的曹操墓，成全了眾多關於「七十二疑冢」、甚至「竟在七十二冢之外」的傳說，也引發了安徽、河北、河南、江蘇四地的各自尋找陵墓之旅。看到中央電視台播出「河南安陽發現曹操墓」的新聞時，年過花甲的劉心長並沒有完全散去心中的疑慮。這位從1995年就開始在河北省臨漳縣的古鄴城遺址一帶尋找曹操墓的學者，向記者謹慎地提出了自己的看法：「這么大的發現，結論要慎重。目前第一手的證據還並不充分。」
一塊疑似曹操高陵的「風水寶地」
「分香賣履獨傷神，歌吹聲中繐帳陳。到底不知埋骨地，卻教台上望何人？」清代詩人查慎行在詩中這樣寫道。
從河北省臨彰縣講武城鄉往西，一直到河北磁縣一帶，封土狀的小丘連綿。這里就是傳說中「七十二疑冢」所在地。早在上世紀80年代，這片墓群已被認定是北朝墓葬群，准確數目為134座。但河北省邯鄲市歷史研究學會會長劉心長仍然覺得：和河南安陽西高穴區相比，兩地都有可能，而河北磁縣「這一片更有可能」。
曹操去世後「被謚『武王』」，葬在鄴城，這是正史———《晉書·宣帝紀》和《三國志·魏書》中明確記載的。在古鄴城以西，劉心長第一次把曹操墓圈定在「河北省磁縣講武城鄉西部和時村營鄉中南部一帶約5平方公里的范圍中」，還是在1997年，這一地區距離此次河南安陽曹操墓的發現地———安豐鄉西高穴村，只有大約2公里，兩地隔漳河而相望。
回憶起實地考察所見的磁縣地形，劉心長語帶贊嘆：「你去過就知道，那一片 地形 多好啊！岡陵地形明顯，符合《終令》中『因高為基、不封不樹』的描述。唐代詩人王勃寫過『高台西北望，流淚望清風』，講武城這邊正好是西北，安陽的西高穴則是西南。」
除了地形的判斷，劉心長的另一支持學說是古代的堪輿學 即指風水理論 ———四相、陰陽等學說。時村營鄉中南部和講武城鄉西部這一帶，「背靠岡陵，前有漳河，西面遠臨太行山，東邊一片由高到低的開闊平原」，不但符合曹操要求文武大臣死後「陪葬」附近的要求，而且是「一塊占據了山水形勝之優的風水寶地」。
「爭奪」魏武之墓
和近年來各地圍繞「諸葛故里」「赤壁原址」等歷史遺跡展開的激烈爭奪戰一樣，河北磁縣並不是唯一的「疑似」地點。直到2007年，「鄴西圈兒」久尋未果，安徽亳州則打出了新的觀點：根據古人一般的喪葬規律，如果曹操沒有葬在封地，那麼葬在故里亳州也就「不無可能」。
在曹操的老家亳州，曹氏宗族的墓群集中在亳州城南的薛家孤堆。曹操的祖父曹騰、父親曹嵩、長女曹憲等數十座陵墓分布在這里。如果說河北磁縣、臨漳一帶還僅僅是劃出了曹操墓葬可能所處的大概范圍，魏武故鄉的亳州專家們則給出了更大膽而明確的推測：墓群中與曹騰墓、曹嵩墓呈三角形狀的三號墓被推斷為「疑似曹操墓」。
在當地有「亳州考古第一人」的亳州市博物館前館長李燦說：亳州當地的喪葬習俗是：攜孫抱子 右為抱，左為攜 ，而曹騰墓、曹嵩墓和疑似曹操墓呈三角形，以曹騰墓為中心，曹嵩墓居右，疑似曹操墓居左，這種布局正好符合。「曹操墓如果不在曹氏宗族墓群里，他的兩員大將張遼和許褚的墓又為何會在呢？」李燦提出。
曹騰墓附近的三號墓，前室和中室都早已被盜，至今沒有進行發掘，也沒有考古證據可資支持。這一情況在河北的「鄴西圈兒」毫無二致———1983年，中國社會科學院考古研究所漢唐研究室就在當地成立了鄴城考古隊，對古鄴城周邊的遺址和遺跡進行發掘，以及對部分墓葬進行搶救性保護，但並未發現和曹操墓有關的線索。
相比之下，並沒有正統史料支持的「漳河水底說」「許昌說」等說法則更加乏力，中國社科院考古研究所所長、秦漢考古專家劉慶柱甚至認為「不值得爭論」。
「神秘消失」的墓地
江蘇高淳縣椏溪鎮金山位於溧水、高淳、溧陽三縣市交界處，這里古老的森林鬱郁蔥蔥。據當地村民說，金山上有曹操墓穴。
「聽說金山上有曹操墓，老鄉，你知道在哪嗎？」經常有一些陌生人出沒高淳縣金山附近幾個村莊，陌生人進村就打聽「曹操墓」。當地村民都比較敏感，因為金山附近一帶村莊內確實流傳著山上有「曹操墓」的說法。村民們對外來打探者一直比較謹慎，只要有人來打探墓穴，就緘口不言，因為他們知道外來打探者多為一些盜墓賊，大都是沖著墓穴內的文物來的。
當地62歲的居民芮先生說，他小時候就聽說山上有墓葬，且村裡一直流傳金山上的墓葬是曹操墓。上世紀60年代，村裡有人上山開挖過，挖掘出三道閘門，挖到古色灰磚，灰磚上有「曹軍侯太平令大侯四年」 音 字樣，字體很古樸，還有小兵馬俑，第二道門有一把寶劍，第三道門是一個指南針。當地傳說，該墓葬花了3年6個月建成，裡面有9道閘門和10萬狼牙箭等機關。由於墓穴太深還設有機關，後來沒有人敢挖就停下了。前幾年有人承包部分山地開挖石頭，結果原定的地點沒有去挖，卻換到有墓穴的地方開挖起來，過了一陣子開挖的人都走光了，肯定是挖到東西走了。自此以後，金山上有「曹操墓」的傳言傳遍了村裡村外，不少村外人就紛紛跑來打探。
據當地村民說，金山的名字也是由山上藏有寶藏墓穴而得來的。村民張師傅家住離金山不遠的永慶村，他對山上的路徑比較熟悉，他自告奮勇願意當向導，墓穴的位置幾年前他也去過。剛上山不到幾十米，進山的路就斷了。張師傅說，幾年前這里曾有條路通山上，是當年採石時修的，現在這里不採石根本沒人來，路都被叢林雜草封住了。記者一行在叢林雜草里發現有另一條路，有著明顯的人走過的痕跡。「山上基本無人來，這些腳印多數是尋墓人留下的」，張師傅說。之後，記者與張師傅順著痕跡一直向前走，慢慢向前摸索，終於找到一片開闊地，是當年的採石場地，我們在場地周圍尋找，但沒有發現一絲墓穴存在的痕跡。
「難道真的墓穴被挖沒了，或者我們找錯了地方？」為了弄清事情真相，我們決定下山找金山村的老支書芮必壽了解情況。芮必壽老人今年78歲，他在金山村擔任了40多年的村支書，對於墓穴的事十分清楚，他指著金山肯定地說，金山四周都被叢林封住了，墓穴沒有被挖。芮必壽說，至於墓穴是哪個朝代的，又是不是曹操墓，他說不清楚。但他聽上一代人講，當年最先發現墓穴的是村裡一名叫芮足林的村民，他在上山拾柴時發現一條陰溝全是古色灰磚，於是他每天上山帶些灰磚回來放在家裡，一些灰磚上還有火漆，灰磚上還刻有「曹軍侯太平令大侯四年」字樣。記者試圖尋找刻有「曹軍侯太平令大侯四年」的灰磚，但村莊里一塊也沒有發現。
古墓「能不挖掘盡量不挖掘」
在沒有任何出土證據之前，有關曹操墓址的爭論，數年來一直在理論與文獻的分析推斷中循環。在1997年發表的《曹操墓研究》里，劉心長詳細論述了自己推斷曹操墓位置的六大論據：曹操《終令》的選址，《晉書·宣帝紀》和《三國志·魏書》的記載，曹丕《策文》和曹植《誄文》中關於地貌特徵的描述，陸機《吊魏武帝文》中對《終令》的復述，王勃等後代文人的詩文記述，以及魏晉時期已經出現的「四相」等堪輿學理論。
而其中的至少前三點，同樣的材料此次也同時被安陽方面引用，作為自己確認曹操陵墓的依據。
各地方學者和愛好者的自發考證如火如荼，國家文物考古機構卻並不肯湊這個熱鬧，考古界的態度冷靜，「我們的原則一向就是：能不挖掘盡量不挖掘。」被問及社會對曹操墓的關注與興趣，劉慶柱有些無奈：「我們的鄴城考古隊主要就是在做都城考古，還有古代的建築、遺跡等。研究手段很多，為什麼一定要去挖墓呢？」
河南文物研究所副研究員、安陽西高穴墓考古隊的隊長潘偉斌同樣支持這一說法。「我們是搶救性挖掘。」他多次強調。2008年開始挖掘時，西高穴墓還只被判斷為一個「漢魏年間的王侯級大墓」，並被推測「可能與曹操墓有關」，或是「陪葬墓之一」。開挖時也只按照常規的保護措施進行了封閉，遠沒有如今現場特警的荷槍實彈。
劉慶柱說：除非在發掘過程中發現證據，說明了墓主身份，否則「我們是不做這種工作的」。「這種工作」包括，以某個具體歷史人物為目標，在浩如煙海的文史資料中去主動搜尋、推斷並圈定其墓葬所在地。正因如此，漢末三國中各自稱帝者曹丕、劉備和孫權的陵寢何處，至今同樣沒有公認的結論。