許昌熟女

1. 女真族現在到底是什麼怎麼沒有了

女真族別稱女貞與女直，源自3000多年前的肅慎， 漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱「女真」、「女直」（避遼興宗耶律宗真諱）。基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。
11世紀向契丹稱臣。遼朝女真有生女真、熟女真之分。生女真分為幾十個部落，其中完顏部較大。11世紀初，完顏綏可定居在按出虎水（今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河）其子完顏石魯作酋長後征服了附近部落，成立了部落聯盟。石魯之子完顏烏古乃又合並了許多部落。
1113年，烏古乃之孫完顏阿骨打繼立，1115年，完顏阿骨打統一女真各部，並驅逐契丹的統治，建立金朝。國號為「大金」。起先，女真人保持著在現代中國的東北的狩獵的生活方式，兼有漁獵、農耕和畜牧。除此之外，在都市裡保持著軍隊的生活方式。最後被准許和其他種族通婚。而金朝的統治者也受到了儒家文化的影響。
1234年，蒙古人摧毀了金朝。元朝政府在松花江下游和黑龍江設斡朵里、胡里改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府，管轄當地女真人和水達達。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。[4] 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。1615年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為「大金」，史稱後金。1635年皇太極改為滿州族。
1644年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

到現代，女真族直系後裔為滿族。其餘後裔在中國、中國台灣、韓國等地還有不少人口。
中國大陸——除女真族的直系後裔滿族外，尚有：甘肅省涇川縣涇河北岸尚存一女真族後裔群聚村落，全村約有3000餘人，絕大部分姓完顏。村民都自稱自己是女真人完顏部的後裔。至今仍保留著傳統女真習俗，例如每逢年節都要集體到完顏宗祠祭祖、跳薩滿舞等。
據甘肅省政協主席張懷群和涇川縣完顏滿族聯誼會會長完顏斌表示：據考證800多年前的金熙宗時期，涇川一帶就是宗弼的領地。完顏宗弼死後，海陵王就殺了完顏宗弼之子完顏亨。亨的家人遷居在九頂梅花山下。金朝末代皇帝完顏承麟的墓也在那裡。
河南共有5000多名姓完顏的女真後裔，分布在馬鋪、老莊、太清、賈灘、楊湖口等五鄉九村，共750餘戶，近3000人。汝州市完顏庄、許昌縣完門村尚有2000餘人，是從鹿邑遷入的。
鹿邑女真後裔本為完顏氏，後改姓完氏。據《完氏宗譜》記載，他們是明朝萬曆年間從安徽肥東遷徙而來的。元末明初，宗弼後代完顏佩跟隨朱元璋南征北戰，因戰功被封為「女真將軍」，封地在潞州（今安徽肥東，現有完顏牌坊村）。明萬曆年間，完顏佩的10世孫完顏必重由肥東赴京趕考中得探花，為官河南，落戶鹿邑。

台灣——在彰化縣福興鄉的「粘厝庄」，是台灣唯一的「生女真族」，彰化縣福興鄉「粘厝」居民，經台灣省文獻委員會證實，是由東北吉林附近，金朝時代開始向南遷，最後至台灣墾荒。在福興鄉粘厝村的四、五百戶人家，其中有百分之九十都是粘姓，[50] 因此外人稱為「粘厝村」，或「粘厝庄」。「粘厝」就是金太祖完顏阿骨打的後代子孫。而粘姓始祖為粘罕，國立台灣大學教授王德毅博士說：女真部族進入中原後，逐漸漢化，紛紛改姓，「完顏粘」這一支系，卻以名為姓，此為粘姓的由來。這支粘姓女真族原先住在東北吉林附近，金朝時代遷到河南宜陽，山東萊陽一帶到了第八代，其中一支為了逃避元末戰亂‧始遷到福建泉州府晉江縣衙口鎮一帶，與清初名將施琅的先世宗族，比鄰而居，粘、施兩族因而通婚，一直到18世紀，清廷鼓勵移墾台灣，粘姓二十二代子孫粘萼，率領部分族人東遷台灣鹿港西南海邊，當時一片荒涼，後來子孫繁衍，粘姓多了，就以村中居民姓氏，命名為粘厝，而今分為「頂粘」和「廈粘」兩村。
依據國立嘉義大學教授王永一博士長期對中韓邊境的女真族研究而分析說：當然，台灣境內也有許多非粘姓的女真族後裔，也自認非滿族的女真族後裔，以及非滿族的錫伯族後裔。

韓國——北朝鮮邊境鴨綠江與豆滿江在元明時期有稱為西北面與東北面，即為女真族的聚居地區之一，其後裔大都融入為朝鮮民族，如韓國青海李氏始祖李之蘭就是女真族酋長之一，曾率領一群女真族投效李成桂陣營，協助朝鮮王朝建國，王永一博士也曾經於2002年拜訪韓國青海李氏宗親會及其李之蘭後孫。韓國《朝鮮實錄》記載最詳盡。

2. 千里走單騎，為何會成為歷史上的一段佳話

小編帶你來看關羽千里走單騎尋劉皇叔的故事是因為看上的女人被搶而是主要原因嗎？關羽是古代武將中「忠義禮智信」的化身，尤其是關羽投降曹操後，面對曹操的各種招降手段，仍能守住本心，在得知劉備的下落後，過五關、斬六將，千里走單騎，成為歷史上的一段佳話。

在《三國演義》中，關羽降曹是這樣的，關羽與曹操約定：第一，只降漢帝，不降曹操；第二，兩位嫂嫂請給俸祿養贍；第三，但知劉備去向，不管千里萬里，便當辭去。三者缺一，斷不肯降。

但是在《三國志.武帝紀》是這樣記載的：備走奔紹，獲其妻子。備將關羽屯下邳，復進攻之，羽降。

那麼在《三國志.先主傳》中是這樣記載的：五年，曹公東征先主，先主敗績。曹公盡收其眾，虜先主妻子，並禽關羽以歸。

反正關羽就是投降過曹操吧，那小編就想曹操如此一個愛才之人，究竟為何會讓關羽離開呢？

其實這個事，在《蜀記》中有記載，當時曹操與劉備一同攻打呂布的時候，關羽曾對曹操說：「我的妻子無法生育，城破了之後，請求以秦宜祿的妻子為妻。」

當時是公元198年，在滅了呂布後，劉備跟隨曹操回到了許昌，但是第二年因為「衣帶詔」事件，劉備被迫逃走，又回到了小沛，在囤積了數萬兵馬後，又與袁紹勾結，欲一同抗曹。

曹操知道後，大怒，東伐劉備，劉備又怎麼抵擋的住？城破被迫投奔袁紹，而關羽也在此投降了曹操；不論關羽究竟為何投降曹操，反正是降了。

剛開始曹操破下邳殺呂布後，秦宜祿也被殺了，因為關羽的請求，曹操對秦宜祿的老婆杜夫人也是留了一心；後來清算戰利品的時候，特地見了下杜夫人，杜夫人雖然年過三旬，但是天生麗質，花容月貌，加上熟女的風韻，令曹操食指大動。

那這和關羽有什麼關系呢？關羽投降曹操後，雖然曹操對關羽又是賜漢壽亭侯，又是賞赤兔馬什麼的，但是唯獨在杜夫人一事上絲毫不讓步；關羽曾多次找曹操說起此事，曹操心裡很不爽啊，都被我收入後宮了，你還想搶我的女人？

曹操對關羽唯獨在這件事上表達了自己內心的不愉快，這讓關羽心裡很不踏實，但是又能怎麼辦呢？最後在幫曹操斬顏良戰文丑之後，算是報了曹操的恩情，得知劉備的下落後，策馬揚鞭護送嫂嫂們而去。

曹操得知後，也是知道虧欠關羽，揮揮手讓行了；關鍵是此時的劉備，實在是讓曹操看不起，關羽走後，也就覺得可惜而已，曾不曾將其作為大敵，所以才如此大度。各位看了都有什麼感觸呢歡迎與小編留言互動哦！

3. 鬼才郭嘉之三國重生的章節介紹

第一章 前有鼻涕甩我臉，後有毒氣噴我鼻
第二章 那個嬌滴滴的姑娘啊(上)
第三章 那個嬌滴滴的姑娘啊(下)
第四章 郭嘉的覺悟
第五章 許昌帝都
第六章 收個徒兒叫曹沖
第七章 郭奉孝巧獻三策
第八章 誰說神醫不會放屁
第九章 超級猛男霍原
第十章 從此，你我同行
第十一章 這個美女有點冷
第十二章 發家致富
第十三章 因為不服
第十四章 老人與孩
第十五章 北凝老人威武
第十六章 自古美女愛英雄
第十六章 狼多肉少真可怕
第十七章 你是懦夫嗎
第十八章 這個可憐的世界
第十九章 飛揚跋扈為誰雄
第二十章 奸人當道
第二十一章 真相大白
第二十二章 誰說女子不如男
第二十三章 傳說中的惡魔
第二十四章 影衛出動
第二十五章 一劍東來
第二十六章 惡魔再現
第二十七章 懸疑重重
第二十八章 恐怖傀儡
第二十九章 何必惹女人
第三十章 國士無雙
第三十一章 是誰卑鄙無恥
第三十二章 可恨還是可悲
第三十三章 風騷大辮子
第三十四章 賊心不死
第三十五章 那一炮的代價
第三十六章 貂蟬貂蟬
第三十七章 老子就是不怕死
第三十八章 為什麼要給你面子
第三十九章 你娘為何這么美
第四十章 熟女的風騷
第四十一章 為你，老子願意
第四十二章 多情才子
第四十三章 因為愛情
第四十四章 曠世對決
第四十五章 先聲奪人
第四十六章 書院風波（上）
第四十七章 書院風波（下）
第四十八章 挑釁你們又怎麼了
第四十九章 風騷出場
第五十章 哥有靠山
第五十一章 氣不死你
第五十二章 他們真的很壞
第五十三章 如果這就是愛情
第五十四章 殺人滅口
第五十五章 想回到過去
第五十六章 老子累了
第五十七章 怕死還是不怕死
第五十八章 殺神不留情
第五十九章 暌違多年的一戰
第六十章 惹急了
第六十一章 捨身取義
第六十二章 情深義重
第六十三章 再見了愛人
第六十四章 離別總傷情
第六十五章 卧龍出，天下亂
第六十六章 郭嘉的部署
第六十七章 是結束也是開始
卷二 龍戰於野
第一章 赤壁大敗
第二章 血戰到底
第三章 霍原的下落
第四章 優人神谷
第五章 不屈鬥士
第六章 星下感慨
第七章 人心之殘
第八章 騎金牛的神仙姐姐
第九章 飛天美夢
第十章 四大美女
第十一章 往事不堪回首
第十二章 小喬和周晗
第十三章 虎痴之怒
第十四章 許褚裸衣斗張飛
第十五章 小妞眼裡出潘安
第十六章 她來聽我的故事會
第十七章 兵器譜
第十八章 似曾相識
第十九章 宛城風雲
第二十章 生或者死（上）
第二十一章 生或者死（下）
第二十二章 激流暗涌
第二十三章 大魔頭
第二十四章 傳說中的金石館
第二十五章 梅敬婆婆
第二十六章 天下第一劍
第二十七章 好劍好賤
第二十八章 再一次的賣身救人
第二十八章 帶你去吹吹風
第二十八章 萬惡的吻痕
第二十九章 你叫誰是爹
第三十章 無雙歸位
第三十一章 魔宗出，六路進
第三十二章 為愛奔走的妞
第三十三章 不許吃師母的豆腐
第三十四章 暗中的危機
第三十五章 賈詡毒計
第三十六章 王者歸來
第三十七章 再見曹操
第三十八章 我哥叫周瑜
第三十九章 我要吃皮鞋
第四十章 蓋世英馬到來
第四十一章 恐怖敵襲
第四十二章 霍原威震天下(上)
第四十三章 霍原威震天下(下)
第四十四章 巾幗傳奇
第四十五章 女人的戰場
第四十六章 情報頭子
第四十七章 碧血忠魂
第四十八章 全國首席天策軍師
第四十九章 江東無極宮
第五十章 絕代****
第五十一章 來了，她叫做香
第五十二章 誅殺****
第五十三章 倭國之術
第五十四章 名將張遼
第五十五章 多麼美好的一天
第五十六章 大美女登場
第五十七章 戰爭與和平
第五十八章 瘋狂的計劃
第五十九章 少女的希望
第六十章 客東游，美人遇險(上)
第六十一章 客東游，美人遇險(中)
第六十二章 客東游，美人遇險(下)
第六十三章 船兒好盪漾
第六十四章 戰爭的無奈
第六十五章 殘忍的帝王夢(上)
第六十六章 殘忍的帝王夢(下)
第六十七章 人生第一次大敗
第六十八章 多麼悲傷
第六十九章 絕地大反擊
第一章 鎮國萬古愁
第二章 往事如風
第三章 死戰
第四章 追擊！追擊！
第五章 神將關羽！
第六章 再見亦難
第七章 追還是不追
第八章 諸葛孔明
第九章 老子掛了
第十章 回家
第十一章 我把大雪切兩斤
第十二章
第十三章 郭家三少
第十四章 帝國的未來
第十五章 和平下的漣漪(上)
第十六章 漣漪(下)【加更】
第十七章 故人迷蹤(上)
第十八章 魔鬼【加更】
第十九章 玄武之死
第二十章 芳蹤難覓
第二十一章 大戰將起，臨行送別
第二十二章 司馬仲達
第二十三章 天才統帥鄧艾
第二十四章 長安之變(上)
第二十五章 長安之變(中)
第二十六章 長安之變(下)
第二十七章 平湖冬月(上)
第二十八章 平湖秋月(下)
第二十九章 廬江有周郎
第三十章 野驢的世界
第三十一章 工兵的藝術
第三十二章 驚天！另一個穿越者
第三十二章 西涼猛男叫馬超
第三十四章 將門虎子
第三十五章 在軍營
第三十六章 激戰馬超(上)
第三十七章 馬超逞威
第三十八章 神劍水寒
第三十九章 仲康出戰！
第四十章 秘密任務
第四十一章 將軍馬上走
第四十二章 將軍要殺人
第四十三章 殺與被殺之間
第四十四章 見鬼了
第四十五章 進墓
第四十六章 馬屁股上的少女
第四十七章 奇聞趣聞
第四十八章 木閣之秘
第四十九章 閣上又何人（上）
第五十章 閣上又何人（下）
第五十一章 逃亡
第五十二章 決戰前夕
第五十三章 清理在即
第五十四章 潼關生死
第五十五章 毒計折壽
第五十六章 潼關失守
第五十七章 大捷（上）
第五十八章 大捷（下）
第五十九章 成王敗寇
第六十章 降服
第六十一章 結盟
第六十二章 都是逃婚惹的禍
第六十三章 踏雪自是故人來
第六十四章 我本多情
第六十五章 情之一字

4. 千里走單騎，為何會成為歷史上的一段佳話

千里走單騎主要是描寫了關羽對於劉備的忠誠。也正是因為忠誠成為歷史上的一段內佳話。千里容走單騎，出自三國時期的歷史典故。主要講述關羽、劉備下邳失散，關羽陷身曹營。劉備去投袁紹，關羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關羽被逼無奈，過五關斬六將。最後在古城兄弟君臣夫妻相會，

5. 中國古代以方位命名的復姓，「北」開頭的有嗎，叫什麼啊

1、東方

東方氏是一個非常古老的漢族姓氏群體，在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前300位，在宋版《百家姓》中排序為第416位。「東方」是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的後代孫仲，世掌東方青陽之令。

古書記載，相傳他出生的時候，「出於震，位主東方」，即根據八卦圖推算是在震位，而震位表示為「東方」，因此，就以「東方」為姓氏。

至漢武帝年間，著名文學家東方朔，本姓張，是太昊伏羲氏後裔少昊子張揮的後代，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，鄰居就根據他出生時東方天剛亮，起名為「東方朔」。

4、北野

北野，讀音作běi yě(ㄅㄟˇㄧㄝˇ)，是一個姓氏。姓氏淵源：源於官位，出自西周時期縣士北野，屬於以官職稱謂為氏；源於契丹族，出自宋、元之際塞北北野山契丹奚部首領石抹·也先，屬於以居邑名稱為氏；源於女真族，出自金國時期塞北北野山古女真水達達部，屬於以居邑名稱為氏等。

5、南郭

南郭（Nán guō）是中國的一個復姓，出自姜姓，以居住地方位名稱為氏。相傳周朝齊國國君的同族大夫分居於東郭、南郭、西郭、北郭，各有以地名為姓的。郭為外城，住在南郭的，以南郭為氏。

6. 歷史題：女真族居住在今天的哪幾個省

在中國的甘肅省、河南省和台灣省。

除女真族的直系後裔滿族外，尚有：甘肅省涇川縣涇河北岸尚存一女真族後裔群聚村落，全村約有3000餘人，絕大部分姓完顏。村民都自稱自己是女真人完顏部的後裔。至今仍保留著傳統女真習俗，例如每逢年節都要集體到完顏宗祠祭祖、跳薩滿舞等。

河南共有5000多名姓完顏的女真後裔，分布在馬鋪、老莊、太清、賈灘、楊湖口等五鄉九村，共750餘戶，近3000人。汝州市完顏庄、許昌縣完門村尚有2000餘人，是從鹿邑遷入的。

台灣有女真族的後裔，在彰化縣福興鄉的「粘厝庄」，是台灣唯一的「生女真族」，彰化縣福興鄉「粘厝」居民，經台灣省文獻委員會證實，是由東北吉林附近，金朝時代開始向南遷，最後至台灣墾荒。

(6)許昌熟女擴展閱讀：

女真族的歷史發展及人口分布：

在遼代，松花江流域的女真族「有七十二部落」，地方數千里，人口超過10萬戶，散居山谷之間。漸漸地，女真族由分散的氏族部落統一起來。

部是從部落發展來的，族由氏族血緣關系改組而成。不相統一的部落，發展到「遠近相服」而推舉了「酋領」的部族，酋領必然派出自己家族成員，到那些歸附的部落取代原來首領的職權，於是出現了以氏代姓、統屬其部的新的社會組織形式。

遼代女真族分布范圍較廣：南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。居於咸州(今遼寧開原)東北至束沫江(今第二松花江)之間，以輝發河流域為中心的稱之為「回跋」(回霸)。

居於松花江以北、寧江州(今吉林夫余石頭城子)東北，直至黑龍江中下游的稱之為「生女真」；居烏蘇里江以東而近東海 (日本海)的稱之為「東海女真」。

契丹人對女真族的政策，是實行「分而治之」。他們把強宗大姓騙至遼東半島，編入契丹國籍，稱為「合蘇館」，又作曷蘇館、合蘇袞、是女真語「藩籬」的意思。這些人就是「熟女真」。

另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、寧江州(今吉林扶余縣)之東，這些人就是「生女真」。黑水靺鞨後裔，是生女真的主體。後來建立了金朝的完顏部，就是生女真的一支，亦是黑水靺鞨的直系後裔。