濟源日全食

A. 2018工地什麼時候停工

工地要求晚上十時前停工。

不得影響居民休息。
這是法定的。

B. 濟源幾點開始日食啊

北京 18時17分13秒 19時10分02秒————

天津 18時18分18秒 19時10分48秒————

石家莊 18時20分21秒 19時13分27秒————

太原 18時20分49秒 19時14分26秒————

呼和浩特18時16分15秒 19時10分26秒————

沈陽 18時13分12秒 19時04分24秒————

長春 18時09分42秒 19時00分36秒————

哈爾濱18時06分40秒 18時57分25秒————

上海 18時28分27秒 ————————

南京 18時28分12秒 ————————

杭州 18時30分11秒 ————————

合肥 18時28分54秒————————

福州 18時36分17秒 ————————

南昌 18時33分48秒 ————————

濟南 18時22分02秒 19時14分19秒————

鄭州 18時25分27秒 19時18分21秒————

武漢 18時31分30秒 ————————

長沙 18時35分19秒 ————————

廣州 18時42分36秒 ————————

南寧 18時44分39秒 ————————

成都 18時32分57秒 19時27分34秒————

貴陽 18時39分10秒 19時32分01秒————

昆明 18時42分18秒 19時35分32秒————

拉薩 18時34分09秒 19時31分42秒 20時24分44秒

西安 18時26分46秒 19時20分50秒————

蘭州 18時24分01秒 19時19分49秒————

西寧 18時22分53秒 19時19分24秒 20時12分00秒

銀川 18時20分03秒 19時15分31秒————

烏魯木齊18時05分34秒 19時07分34秒 20時04分59秒

台北 18時36分39秒 ————————

香港 18時43分30秒 ————————

海口 18時48分14秒 ————————

澳門 18時43分51秒 ————————

重慶 18時34分26秒 19時28分11秒————

漠河 17時55分10秒 18時47分33秒 19時37分33秒

喀什 18時08分12秒 19時12分31秒 20時11分31秒

撫遠 18時01分02秒

2008年8月1日日全食我國有廣大領土上的人都可以看到，一些大城市如哈爾濱，烏魯木齊，北京，蘭州，武漢，拉薩，昆明，據測算，日全食一個人在一處300年才可見一次，因此千萬不能錯過，可自帶望遠鏡觀察，食分都較大，一些地方還可見帶食日落。

C. 濟源能不能看到日全食，是什麼時間

日偏食
濟源
食分 0.889 太陽直徑的88.9%都被月亮遮住了，只剩個月牙型的太陽
初虧8:16:28
食甚9:25:24
復圓10:41:09

D. 夏朝帝王列表

夏代國王名，啟，姓姒名啟，大禹的兒子，大禹死後，啟即位為天子，夏啟即位後，在大宴鈞台大宴各地首領。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發兵對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗被滅。這次勝利，使新生的政權得到初步鞏固。建立了中國第一個奴隸制的國家。啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏於朝政。
啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死後繼位，成為中國歷史上由「禪讓制」變為「世襲制」的第一人。在位9年，病死，葬於安邑附近。
啟，母塗山氏。屈原的《天問》中載傳說說，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與塗山氏相遇於台桑，旋即分別。懷孕的塗山氏女在傷念中生下啟後就死了。所以，啟生下來就失去了母親，是個苦孩子。禹死後，啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了我國歷史上第一個朝代-----夏朝。從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國歷史上第一個帝王(有的史學家認為禹是第一個帝王)。他放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西省夏縣西)。
啟奪位後，攻殺禹選定的繼承人伯益，開創了世襲的由父傳子的家天下制度。和啟同姓的有扈氏部落(在今陝西省戶縣)不服，啟發兵攻伐，被有扈氏打敗。為了贏得民心，啟便嚴於律已，過著粗茶淡飯的儉朴生活;還尊老愛幼，任用賢能，然後在人民的支持下，他再次出兵攻滅了有扈氏，鞏固了王位。這以後，他又義反以往的作風，生活變得腐化起來，整日飲酒作樂，歌舞游獵。傳說他曾創作了名為《九韶》的大型樂舞。
啟的年紀老了，他的幾個兒子激烈地爭奪著繼承權。小兒子武觀(一說為幼弟)因為爭得最凶，啟就將他放逐到黃河西岸(今陝西義帶)。武觀聚眾反叛，啟派大將彭伯壽帶兵將他打敗，並押來見啟。武觀只好認罪服輸。不久，啟因為荒淫過度而病死。
太康
太康，夏朝君主.生卒年不詳，啟長子。啟病死後繼位。實際上只在位兩年(名義上在位29年)，因不理民事，在去洛水北岸游獵時，為後羿奪去國政。病死，葬於陽夏(今河南省太康縣西)。
太康，他自小跟著父親啟享樂，即位後生活比啟還腐敗，只顧飲酒游獵，不理政事。
有一次，他帶著家屬、親信去洛水北岸游獵。一去3個多月不回來，弄得百事廢弛，民怨沸騰。東夷族有窮氏(在今山東省德州市北)部落首領後羿乘機起兵，奪取了夏的都城安邑。太康帶著獵物興高采烈地回來，在走到洛水岸邊時，見對岸有重兵把守，便慌忙派人過河探問，這才知道是後羿不讓他回都，各部落首領都不滿意太康的荒唐，又懼怕後羿的實力，誰也不來幫助。太康後悔不及，只好在陽夏築了一座土城居住下來。史稱「太康失國」
太康的五個弟弟見兄長不能回都，就陪著母親來到洛水南岸苦苦盼候，始終沒有能等到。五兄弟就作了一首歌來追念他們的祖父禹的功績和品德，傾訴目下的凄涼悲哀之情。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》。歌詞的大意是：
我們的祖先大禹曾經訓導子孫說，百姓是國家的根本，只有根本穩固了，國家才能安寧。君主應當勤於政事，用心治理好天下，倘若貪酒色、好游獵，或者大興土木，建造亭台宮室，那麼，只要有其中的一件，就會失去民心，導致亡國。緬懷我們的祖先大禹大世時，他身為萬邦之君，將天下治理得井井有條，使百姓安居樂業，他是一位多麼賢明的君主啊!今天，太康不遵祖訓，荒廢政事，弄得百姓都仇視我們，使祖先創建的王朝被人顛覆，陷我們於凄苦的境地。太康啊，你鑄下了大錯，我們心中是多麼痛苦啊!
27年後，太康病死於陽夏。
仲康
仲康，夏朝君主.生卒年不詳， 後羿廢黜太康後，立仲康為王。仲康名義上在位13年，實際上仍由後羿專政。仲康不甘心作傀儡，一心想奪回大權，曾派大司馬胤侯去征伐後羿的黨羽義和，試圖削弱後羿的力量。終因實力薄弱，反被後羿軟禁，無力恢復夏的天下。仲康因此憂悶成病而死。葬於安邑附近
在位起訖：前2048—前2030年。
仲康
生卒年：前2089—前2030年。
出生地：安邑(今山西運城地區夏縣西北)。
立都：斟尋(今河南偃師市東北)。
遷都：帝丘(今河南濮陽市西南)。
年號：仲康元年(甲寅，前2047)。
姒仲康，姓姒，名仲康，又作中康。中國王族分封時代夏王朝的四任王，他的祖父是夏王朝首任王姒禹，父親是二任王姒啟。夏王朝三任王姒太康是他的兄長。
姒仲康是二任王姒啟的第四個兒子，約生於虞舜三十九年(壬申，前2089)。
太康四年(前2048年)，有窮國國君妘羿聽說夏王姒太康前往洛水以南打獵，認為這是襲擊夏王朝最好的時機，便親率軍隊以閃電戰的方式攻破夏都斟尋，自立為王。但不久迫於諸侯的壓力，他只好把帝位讓給夏王族的後人。當時姒啟的六個兒子都還健在，該讓誰來出任新一任夏王呢?老二元康和老三伯康都不學無術，而且頭腦愚笨，除了吃喝玩樂，別的什麼都不會，根本不堪為王。只有老四仲康身體健壯，而且野心勃勃，一直就覬覦著王位。於是仲康便暗中活動，由幾位老臣出面，推舉他為新王。有窮國君妘後羿同意讓位，但他的條件是：夏王朝不但要免除有窮國的賦稅，而且每年還要向有窮國提供雙倍的賦稅。姒仲康是個沒有政治遠見的庸人，為了坐上帝位，便毫不猶豫地答應了。這樣，有窮國君妘後羿便讓出了王位，率領有窮軍隊攜帶著在夏都搜刮的大量財物返回了窮石。
姒仲康正式即位稱王，號仲康，改甲寅年(前2047)為仲康元年。
姒仲康即位以後，立刻派人前往陽夏(今河南周口地區太康縣)迎請帝太康回國，並聲稱願意將王位還給太康。太康認為這是弟弟仲康對他的羞辱，堅決不肯回國。仲康很高興，因為他內心並不希望太康回來，太康不歸正好滿足了他的心願，於是便派軍隊護送太康的妃子和兒女往陽夏與他團聚。
仲康元年(甲寅，前2047)，姒仲康任命胤侯為大司馬，掌管六師。有窮國的入侵給姒仲康上了很好的一課，使他認識到一個國家若想保住政權，就必須得有一支強大的軍隊。因此他命胤侯主管軍隊，在國中征青壯年入伍，有計劃地進行軍事訓練，提高作戰能力。
仲康五年(戊午，前2043)秋九月庚戌日(12月6日)，夏朝國都發生日全食，白日如同黑夜，人們十分恐慌。於是有人上奏姒仲康，說主管天文的羲氏與主管歷法的和氏終日沉湎於酒，玩忽職守，致使酒後誤事，廢時亂日，使時間造成混亂，給人類社會帶來災難。因此必須依法懲治他們。姒仲康聞奏大怒，立刻命令胤侯領兵去逮捕他們，胤侯一向對羲氏與和氏看法很好，認為他們都是對工作盡職盡責的人，怎麼會突然糊塗起來犯下如此重罪呢，這其間恐怕是另有隱情，但是天子之命不可違抗，只好率軍前往。等見到羲氏與和氏，才知道兩人並不曾喝酒誤事，他們告訴他日食是一種正常的天象，不是人類所能改變的。胤侯便帶他們去見帝仲康，讓他們解釋清楚，但是愚昧的姒仲康根本不相信科學，反而認為他們是在狡辯，仍然將他們治了罪。
夏朝遺址：
仲康六年(己未，前2042)，姒仲康任命顓頊之後已樊為諸侯，封於昆吾(今河南濮陽市)，稱夏伯。昆吾氏後來發展成為一個強大的部族，是夏王朝的重要同盟軍。
仲康七年(庚申，前2041)，經過幾年的發展和建設，夏王朝的軍隊逐漸強大起來，姒仲康認為現在已經有能力與有窮國相抗衡了，便宣布不再向有窮國納貢，並且命令有窮國繼續向夏王朝交納稅賦。
仲康八年(辛酉，前2040)，夏王姒仲康單方撕毀和約的行為激怒了有窮國國君，妘後羿再次率領本國軍隊入侵夏後氏領地。有窮軍如狼似虎，作戰十分驍勇。夏後氏軍隊根本不堪一擊，聞風喪膽，節節敗退，有窮軍隊眼看就打到了夏都斟尋。
仲康九年(壬戌，前2039)，姒仲康在夏伯己樊的幫助下，以帝丘(今河南濮陽市西南)為都，開始了偏居一隅的統治。
姒仲康四十一歲即帝位，在位執政虛記十九年(《路史後紀》)，卒於仲康十八年(辛未，前2030)，終年六十歲。死後葬地不詳，王號仲康，尊號後仲康，謚號帝仲康。
仲康 - 仲康政權
太康一心想恢復夏室，但由於自己沒有長遠計劃，對形勢估計錯誤，最後落個偏安一角的局面，不久也抑鬱而死，在位十三年。太康失國後，後羿雖然奪取了夏朝的政權。但由於大禹的餘威尚在，各諸侯還是擁仲康為夏王。後羿迫於眾諸侯的壓力，願意讓出王位給仲康。但他提出一個條件：仲康即位後，不但要豁免有窮國的賦稅，而且「夏後」要向有窮國繳納兩倍的賦稅。仲康為了能早日坐上王位，也不管什麼王族自尊，更不在乎是不是喪權辱國，就毫不猶豫地答應了。這樣，有窮國君後羿便讓出了王位，率領著本國的軍隊攜帶著在夏都搜刮的大量財物，返回了有窮國的國都窮石。
夏朝宮殿：
《左傳》說，後羿「恃其射也，不修民事而淫於原獸」。後羿不關心農業生產和老百姓的生活，整天沉溺於打獵圍畋。後來，其親信寒浞就買通後羿的家奴，殺後羿而自立。寒浞本來是寒國的一個奸詐的小人。大禹時，寒國臣服於夏朝，被封為方伯(方伯即各諸侯之長)，叫伯明。伯明歸順夏朝後，將寒浞驅逐出境。寒浞於是投奔有窮國後羿，且得到了後羿的寵信。寒浞利用卑鄙手段，趁後羿不理政事，疏於防備，殺之自立，並霸佔了後羿的妻妾和財產。寒浞與後羿的妻子純狐生了兩個兒子。大的叫澆，後封於過，稱過澆;小的叫豷，後封於戈，稱戈豷。過澆和戈豷後來成了寒國的兩個名將，為寒浞立下過汗馬功勞。
仲康的政權就是在有窮國政治混亂中建立起來的小朝廷，仍然以斟鄩為都。仲康雖然有點野心，但也不是一個有作為的人物，沒有能力恢復夏後的規模。仲康即位後，經過幾年的發展，夏王朝的軍隊作戰能力逐漸增強，仲康見有昆吾這樣比較有實力的同盟軍，以為自己可以和有窮國抗衡了，就宣布不再向有窮國納貢，並且命令有窮國繼續向夏王朝交納稅賦。仲康單方撕毀和約的行為激怒了有窮國，寒浞再次率領本國軍隊入侵夏後氏領地。有窮軍如狼似虎，作戰十分驍勇。夏後氏軍隊不堪一擊，使得有窮軍勢如破竹，直逼夏都斟鄩。仲康慌了，為保留血脈，他派人把太子相送往邳國(今江蘇)，讓他在邳侯那裡習文練武，以防意外。果然，太子相送走不久，有窮軍就兵臨城下，夏軍與有窮軍暴發了更為激烈的戰斗。仲康擔心破城後，有窮國寒浞會進行血腥屠殺，便乘夜率眾出東門棄城逃跑，北渡黃河，投奔了姒姓諸侯昆吾，把帝都再次留給了有窮國。後來，仲康在夏伯己樊的幫助下，以帝丘(今河南濮陽)為都，開始了偏居一隅的統治。
相
相，生卒年不詳，仲康子。仲康病死後繼位。在位28年，被寒浞的兒子澆攻破而自刎，葬於帝丘(今河南省濮陽縣)。
相繼位時，年齡還很幼小，因後羿帶兵進逼，只得逃往帝丘，又遷到斟灌(今山東省壽光縣東)。相繼位後的第八年，由於後羿因恃其武力，不修民事，日日以田獵為樂，遂被後羿的助手寒浞指使後羿的門生，貼身衛士逄蒙所殺，進而寒浞派兒子澆帶兵進攻斟灌。相力量弱小，只好再次逃往帝丘。這時，相曾先後征伐過淮夷、風夷、黃夷等部落。不久，於夷來朝見，服從於相。
第二年，澆又帶兵奔襲帝丘。在一天晚上攻入城中，殺進相的住處。相眼見難以脫身，就拔刀自刎而死。
相死，寒浞篡奪王位，使夏朝中斷了40年。
相的後人中有一支以「相」為姓。
少康
少康，中國夏朝第六任國王，在位時間公元前1940-公元前1880。相的兒子，予的父親。 他是相的遺腹子。相被迫自殺時，少康還沒有出生。母親後緡氏當時顧不得失去相的悲痛和王後的尊嚴，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟南市東南)。第二年，生下了少康。
少康從小就很聰明，他初懂人事後，母親就告訴他祖上失國的慘痛經過，叮囑他日後要報仇雪恥，復興夏朝。從此，他發憤圖強，立志要奪回天下。他先在外祖父手下擔任管理畜牧的官，平時一有機會就學習帶兵作戰的本領，並且時時警覺，防止寒浞來殺害他。不久，寒浞的兒子澆果然派兵來搜捕少康，少康逃奔到名為有虞氏的部落(今河南省虞城東)。有虞氏首領虞思讓他擔任管理膳食的官，學習理財的本領，並把女兒嫁給他，還給了他一塊10里方圓的名叫綸的肥沃土地和兵士500，使少康有了根據地和軍隊。少康體察百姓疾苦，宣傳祖先禹的功德，努力爭取人民支持他復興故國，並召集夏朝的舊臣前來和他會合。
當時，有個名叫靡的人，原是相的臣下，寒浞奪取王位後，他逃到名為有鬲氏的部落(今山東省舊德平縣)，招集流亡，積蓄實力，等待時機復興夏朝。他首先應少康之召，傾有鬲氏之兵，會合斟尋、斟灌兩地的復仇之師，和少康會合，擁戴少康為夏王。
少康先派兒子季杼攻滅了寒浞的第二個兒子戈意，以削弱敵方力量。又派將軍女艾去偵察了澆的虛實。一切准備就緒後，他從綸出兵，一路勢如破竹，攻克舊都，誅殺寒浞，奪回了王位，建都陽夏。
少康自幼歷盡苦難，復國後能勤於政事，講究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱「少康中興」。因此，少康是一位有作為的君王。
從「太康失國」到「少康中興」，前後共約近百年。如果說，夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之「興」，夏啟便是依靠權謀開國之梟雄，太康則成最早的「昏君」了。只有到了少康還都，夏朝才進入由「治」及「盛」之局面，出現了中興的形勢。
晚年，少康封庶子無余於越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。
21年後，少康病死，葬於陽夏
少康中興
少康中興乃中國史上首個出現「中興」二字的時代。據史籍記載，夏啟死後，將帝位傳給了兒子太康。太康終日不理政事，宴飲游樂，東夷有窮氏的首領後羿(音yì)乘機把太康趕下台。不久，後羿又被他的親信寒浞(音zhuō茁)殺掉，寒浞取得王位。太康死後，他的弟弟中康得立，中康的兒子相，投靠同姓斟(音zhēn)灌氏和斟尋氏，但仍然被寒浞所殺。相的妻子無以為計，只好逃到有仍氏娘家，生下了兒子少康。少康成人後又被寒浞所打敗，投奔有虞氏。有虞氏國君見少康年輕有為，就把自己的兩個女兒嫁給他，為他修建了綸(音lún)邑(今禹州順店康城)讓他居住。綸邑西有嵩山，北有具茨，南臨潁水，土地肥沃，氣候宜人，有田一成(方圓10里)，有眾一旅(500人)，少康從此有了安身之地。少康便以綸邑為根據地，撫恤招納散亡的夏遺民舊部，發展生產，積蓄力量。又糾集自己的親信氏族及對寒浞不滿的部族，合力消滅了寒浞及其餘黨，「整威儀東南行，求陽翟夏王之故都」，葺宮室，修鈞台，視九鼎，天下諸侯紛紛擁戴。夏帝太康失國數十年後，少康終於「坐鈞台而朝諸侯」，重登天子之位，歷史上稱之為「少康中興」。
少康是中國夏朝的第六代王。第二代夏王太康被東方一個諸侯國有窮氏(今山東西部)後羿所伐，後羿取代了夏之政權。後來後羿的寵臣寒浞發動政變，血洗後羿一族。而太康抑鬱而終，弟仲康繼位成第三代夏王，寒浞對太康一家窮追不舍。於是仲康逃難時死，兒子相也被殺死，相的妻子是有仍國(山東濟南)諸侯的女兒後緡氏，有身孕，逃回有仍國，生下了少康，當上牧正，負責管理畜牧。寒浞不肯放過夏朝王族，寒浞之子澆派人殺少康。
後來少康避難，逃往有虞國(今河南省有虞縣)，擔任有虞氏庖正(掌廚)，國王虞思把女兒「二桃」嫁給了少康，並積極厚植勢力，有田一成(方十里)，有眾一旅(五百人)，又得有虞國諸侯伯思相助。一日少康發起義師，聯絡夏朝遺臣伯靡，派女艾刺探澆的軍情，伯靡揮軍直攻有穹國都穹石，寒浞自殺未遂，被人民綁住拖到伯靡面前。伯靡歷數寒浞各項罪狀，將他的肉一片一片割下，凌遲至死。接著少康命女艾攻打澆，季杼則奉命攻打豷。功成之後，少康命人將豷剁成肉醬，奡被設鼎烹殺。少康重新取回夏朝的政權。在位期間，少康勤政愛民，專心農業水利，史稱為「少康中興」。
予
夏(約前2070-前1600)第七代君主，名字一作杼或作季杼。少康之子，槐的父親。在位17年。
予在位期間發明一種用獸皮做的甲，是中國戰甲的創始。有了戰甲之後，士兵戰鬥力大增，夏朝便積極對外擴張，夏朝國勢也進入鼎盛期。《竹書紀年》記載予初期的都城是原(今河南濟源西北)，後來遷都老丘(今河南開封東北)，另載東征後獲得九尾狐。予統治時，夏朝進入鼎盛期。
槐
槐，一作帝芬。生卒年不詳。杼子，杼病死後繼位，在位26年，病死，葬於安邑附近。
槐在位期間，先後征服了居住於泗水、淮水之間的九夷、即畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷等部落，擴展了夏朝的勢力。同時夏朝的社會經濟都有所發展。
夏朝最輝煌的時代在帝槐時來臨。這時，九夷來朝。槐樹之花的黃色象徵夏王室，槐樹之花開花時節在夏天，因此槐樹之花就是夏朝之花。帝槐又名帝芬，這也是指花朵芬芳之意。所以帝槐名號告訴我們，他在位的時代，是夏朝的「槐黃時節」，是夏王朝之花盛開的時節。
芒
夏芒，生卒年不詳，槐子。槐死後繼位。在位18年，病死，葬於安邑附近。
芒在位期間，開始了延續數千年的沉祭(即將祭物沉入黃河企求河神的庇護)。
槐在位約四十四年而死。其子芒繼位，舉行了隆重的祭黃河儀式。除了把豬、牛、羊沉於河中，還豁出老本，把當年舜帝賜給大禹象徵治水成功的「玄圭」(黑色的玉圭)也沉在河水中，表示虔誠。這就是「沉祭」，一直延續了數千年的儀式。祭河之後，芒又跑到東海之濱遊玩，捕捉到了一條很大的魚，使人想起海明威的《老人與海》。群臣向芒稱賀，認為是河神所賜，可永保太平。
周代以後,沉祭仍很盛行。《周禮·大宗伯》謂:「以狸沉祭山川林澤。」鄭玄注釋說:「祭山林曰埋,川澤曰沉。」《儀禮·覲禮》也說:「祭川,沉。」水神居住在水下,將祭品沉入水中,容易被水神接受。
泄
泄，一作帝泄，生卒年不詳。芒子。芒死後繼位，在位16年，病死。葬於安邑附近。
泄在位期間，東夷、西羌等六夷派使者來朝謁見，接受了泄的爵命。這說明夷族已經承認了夏朝的統治。
不降:
不降，生卒年不詳，泄子。泄病死後繼位。在位48年，病死，葬於安邑附近。
不降是夏朝第十一任國王。泄的兒子，孔甲的父親。扃的哥哥。名字一作降。按照竹書紀年的說法在位19年。
據說即位後第6年討伐了九苑。
不降晚年，因為兒子孔甲性情乖僻，擔心他治理不好國家，決定改變從啟以來實行的傳子制度，傳位於北扃。這種將王位讓給兄弟的方式，史稱「內禪」。不降禪位後，又活了11年才病死。
扃
扃，生卒年不詳，是中國上古夏朝第十二任國王。泄之子，廑的父親，不降的弟弟。受兄內禪而繼位。在位21年，病死，葬於安邑附近。
胤甲
廑，又名胤甲，生卒年不詳，扃子。扃病死後繼位。在位21年，病死，葬於安邑附近。
廑在位時，商的勢力已崛起，夏的國勢又趨衰落，退居於西河地區(今河南省洛陽市到陝西省華陰縣之間)。
孔甲
夏王孔甲，生卒年不詳，不降子，扃侄，扃子廑繼王位後病死，由他繼位。在位31年，病死，葬於今北京市延慶縣東北三崤山。
孔甲性情乖僻，父不降怕他治理不好國家，就沒有傳位給他，而內禪給北扃，扃死後傳位於子廑，廑死，才又由孔甲繼位。
孔甲在位期間，肆意淫亂，沉湎於歌舞美酒之中(傳說他是一種叫做「東音」的樂調的創始人)，又篤信鬼神。是一位胡作非為的殘暴昏君。
使得各部落首領紛紛叛離，夏朝國勢更衰落，逐漸走向崩潰。所以《國語?周語下》說：「孔甲亂夏，四世而隕。」
《史記。夏本記》和《列仙傳》載傳說：「迷信鬼神、沉湎於淫亂，諸侯巳有離叛之心，仍無所顧忌。孔甲很喜歡養龍，某日，有雄雌二條龍自天降於黃河與漢水之上，孔甲視為天賜神物，欣悅不巳，令人捕之，但無人能飼養。相傳堯舜時代有豢龍氏擅長飼養龍，其技世代相傳不衰，孔甲見之，賜姓御龍氏，請為之飼養二龍。又找來一個名叫劉累的破落戶，賜給他」御龍氏「的名號，叫他養這兩條龍。雌龍在捕捉時受過傷，養之不久便死去，劉累懼罪，隱情不報，暗中將龍剁成肉醬獻給孔甲，孔甲食之，鮮美無比，命劉累再做，劉累無計可施，惶恐之極，逃往魯陽(今河南魯山)，一去不返。孔甲無奈，又覓到一個名叫師門的養龍高手。師門將那條雄龍養得精神抖擻，神采煥發，孔甲十分高興。但是，師門在性耿直，常常批駁孔甲對養龍不懂裝懂，惹得孔甲惱羞成怒，終於命人將他殺了，屍體埋在城外遠郊曠野。
不久，天降大雨，又颳起大風，等到風停雨止，城外的山林又燃燒起來。孔甲本來就信神信鬼，這一下更認定是師門的冤魂在作祟，只得乘上馬車，趕到郊外去祈禱。祈禱完畢，孔甲登車回城，走到半路，在車中死去。
皋
皋，生卒年不詳，孔甲子。孔甲死後繼位。在位11年，病死，葬於今河南省洛寧縣境內。
皋在位時，遷都於澠池(今河南省澠池縣西)附近。
發
發，皋子。皋病死後繼位。在位19年，病死，葬於安邑附近。
發在位期間，各方諸侯已經不來朝賀了，夏國進一步衰落。
桀
桀(前年---前1600年)
在位52年。桀，發的兒子。是歷史上有名的殘暴之君。窮奢極欲，暴虐嗜殺，終於被商湯所滅，結束了長達近500年的夏王朝。又名癸、履癸,商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。桀是夏朝第16代君主發之子，在位52年(前1818—前1766)。履癸文武雙全,赤手可以把鐵鉤拉直,但荒淫無度,暴虐無道。,生卒年不詳。發病死後繼位,為歷史上著名的暴君。在位52年,國亡,被放逐而餓死。
夏朝當發在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏國進一步衰落。至桀時，延續了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機四伏。但夏桀不思改革，驕奢自恣。據《竹書紀年》記載，他「築傾宮、飾瑤台、作瓊室、立玉門」。還從各地搜尋美女，藏於後宮，日夜與妹喜及宮女飲酒作樂。據說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。民眾的生活則十分困苦，他們每年的收成難得溫飽，更無兼年之食，每遇天災則妻離子散。夏代臣民指著太陽咒罵夏桀說：「時日曷喪，予及汝偕亡」。意思是說，你幾時滅亡，我情願與你一起滅亡。同時，四方的諸侯也多背叛，夏王朝面臨內外交困的局面。
他即位後的第三十三年，發兵征伐有施氏，有施氏抵擋不住，進貢給他一個美女，名叫妹喜。桀十分寵愛妹喜，特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤台和玉床，這一切的負擔都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有個名叫趙梁的小人，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。
桀即位後的第三十七年，東方商部落的首領湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀。伊尹以唐堯、虞舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下。桀聽不進去，伊尹只得離去。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內，一個月不上朝。太史令終古哭著進諫，桀反而很不耐煩，斥責終古多管閑事，終古知夏桀已不可救葯，就投奔了商湯。夏桀手下有個叫關龍逄的臣子，聽到老百性的憤怒聲音，便對桀進諫說：「天子謙恭而講究信義，節儉又愛護賢才，天下才能安定，王朝才能穩固。哪今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望你早些滅亡。陛下已經失去了民心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。」桀聽了又怒罵關龍逄，最後更下令將他殺死。
夏桀認為他的統治永遠不會滅亡。他說：「天上有太陽，正像我有百姓一樣，太陽會滅亡嗎?太陽滅亡，我才會滅亡。「他還召集所屬各部首領開會，准備發動討伐其他部落的戰爭。桀日益失去人心，弄得眾叛親離。
這時候，商部落在湯的領導下日益興旺了起來。桀擔心商湯會危及自己，就借故將他囚禁在夏台(今河南省禹縣境內)。不久，湯設計使桀釋放了自己。
後來，商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條(今山西省-安邑縣西)。桀得到消息，帶兵趕到鳴條。兩軍交戰，夏軍將士原來就不願為桀賣命，乘機紛紛逃散。夏桀制止不住，只得倉皇逃入城內。商軍在後緊追，桀匆忙攜帶妹喜和珍寶，渡江逃到南巢(今安徽省巢縣)。後又被湯追上俘獲，放逐在此。長達近500年的夏王朝結束。

E. 河南省濟源市什麼時候可以遇見日食或者月食

2008 年共有2次日食及2次月食：

日期
日食或月食的類型

2月7日
日環食

2月21日
月全食

8月1日
日全食

8月17日
月偏回食

其中1次日答食及1次月食可以在香港見到，詳情如下：

8月1日的日全食

在香港只能見日偏食

日全食的情況
日期及時間

初虧
8月1日18時43分

日落 8月1日19時04分

8月17日的月偏食

月偏食的情況
日期及時間

月出
8月16日18時33分

半影食始
8月17日2時23分

初虧
8月17日3時36分

食甚 8月17日5時10分
月落 8月17日6時06分
復圓 8月17日6時45分
半影食終
8月17日7時57分

F. 2008年8月一日的日全食鄭州的觀看時間

2008年月1日日全食河南各縣市見食詳情
以下均採用中原標准時間【CST=UTC+8:00】

下列各縣市可以見日偏食，位置按緯度自北而南排列

各地 初 虧 食 甚 復 圓

縣市 時 分 秒 P 高度 時 分 秒 高度 時 分 秒 P 高度 食分

安陽 18 23 19 294 11- -19 16 14 01- 尚未復圓19:21之後日落0.975

林州 18 23 27 294 12- -19 16 30 02- 尚未復圓19:26之後日落0.978

南樂 18 23 14 293 11- -19 15 55 01- 尚未復圓19:20之後日落0.971

台前 18 23 13 293 10- -19 15 43 00- 尚未復圓19:15之後日落0.969

湯陰 18 23 36 294 11- -19 16 29 01- 尚未復圓19:21之後日落0.977

鶴壁 18 23 39 294 11- -19 16 34 01- 尚未復圓19:21之後日落0.978

清豐 18 23 30 294 11- -19 16 11 01- 尚未復圓19:21之後日落0.974

范縣 18 23 26 293 10- -19 16 01 00- 尚未復圓19:16之後日落0.972

內黃 18 23 32 294 11- -19 16 16 01- 尚未復圓19:21之後日落0.975

濮陽 18 23 49 294 11- -19 16 30 01- 尚未復圓19:21之後日落0.977

浚縣 18 23 56 294 11- -19 16 44 01- 尚未復圓19:21之後日落0.980

淇縣 18 24 06 294 11- -19 16 59 01- 尚未復圓19:21之後日落0.983

滑縣 18 24 05 294 11- -19 16 53 01- 尚未復圓19:21之後日落0.981

輝縣 18 24 21 295 12- -19 17 20 01- 尚未復圓19:22之後日落0.986

衛輝 18 24 25 294 11- -19 17 18 01- 尚未復圓19:22之後日落0.986

新鄉 18 24 34 295 11- -19 17 30 01- 尚未復圓19:22之後日落0.988

獲嘉 18 24 41 295 12- -19 17 39 01- 尚未復圓19:22之後日落0.990

焦作 18 24 47 295 12- -19 17 53 02- 尚未復圓19:27之後日落0.993

修武 18 24 46 295 12- -19 17 47 01- 尚未復圓19:22之後日落0.992

長垣 18 24 37 294 11- -19 17 19 00- 尚未復圓19:17之後日落0.986

博愛 18 24 55 295 12- -19 18 02 02- 尚未復圓19:28之後日落0.994

濟源 18 25 01 295 12- -19 18 15 02- 尚未復圓19:28之後日落0.997

延津 18 24 46 295 11- -19 17 35 01- 尚未復圓19:22之後日落0.989

武陟 18 24 58 295 12- -19 17 59 01- 尚未復圓19:22之後日落0.994

沁陽 18 25 04 295 12- -19 18 12 02- 尚未復圓19:28之後日落0.996

原陽 18 24 58 295 11- -19 17 50 01- 尚未復圓19:22之後日落0.991

封丘 18 24 55 295 11- -19 17 40 01- 尚未復圓19:22之後日落0.989

溫縣 18 25 16 295 12- -19 18 21 01- 尚未復圓19:23之後日落0.998

孟州 18 25 22 295 12- -19 18 31 02- 尚未復圓19:28之後日落1.000

蘭考 18 25 10 295 10- -19 17 47 00- 尚未復圓19:17之後日落0.990

鞏義 18 25 29 295 12- -19 18 33 01- 尚未復圓19:23之後日落1.000

滎陽 18 25 27 295 12- -19 18 26 01- 尚未復圓19:23之後日落0.998

開封 18 25 18 295 11- -19 18 02 00- 尚未復圓19:18之後日落0.993

鄭州 18 25 26 295 11- -19 18 20 01- 尚未復圓19:23之後日落0.997

中牟 18 25 26 295 11- -19 18 14 01- 尚未復圓19:23之後日落0.996

民權 18 25 23 295 10- -19 17 53 00- 尚未復圓19:17之後日落0.991

杞縣 18 25 34 295 10- -19 18 09 00- 尚未復圓19:18之後日落0.994

通許 18 25 45 295 10- -19 18 24 00- 尚未復圓19:18之後日落0.997

寧陵 18 25 37 295 10- -19 18 03 00- 尚未復圓19:18之後日落0.993

睢縣 18 25 41 295 10- -19 18 11 00- 尚未復圓19:18之後日落0.995

商丘 18 25 34 295 10- -19 17 55 -1- 尚未復圓19:12之後日落0.992

尉氏 18 25 52 295 11- -19 18 35 00- 尚未復圓19:18之後日落0.999

虞城 18 25 34 295 09- -19 17 53 -1- 尚未復圓19:12之後日落0.991

夏邑 18 25 46 295 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:71之後帶食而落

柘城 18 26 11 295 10- -19 18 34 -1- 尚未復圓19:13之後日落0.999

永城 18 26 09 295 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:71之後帶食而落

鹿邑 18 26 28 295 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:71之後帶食而落

鄲城 18 26 50 295 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:71之後帶食而落

沈丘 18 27 10 296 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:72之後帶食而落

西峽 18 28 00 297 12- -19 21 14 02- 尚未復圓19:31之後日落0.999

淅川 18 28 15 297 12- -19 21 27 01- 尚未復圓19:26之後日落0.997

內鄉 18 28 19 297 12- -19 21 25 01- 尚未復圓19:26之後日落0.998

鎮平 18 28 17 297 11- -19 21 17 01- 尚未復圓19:26之後日落0.999

平輿 18 27 59 296 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:72之後帶食而落

新蔡 18 28 11 296 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:73之後帶食而落

鄧州 18 28 50 298 11- -19 21 49 01- 尚未復圓19:26之後日落0.993

唐河 18 28 42 297 11- -19 21 30 00- 尚未復圓19:21之後日落0.997

正陽 18 28 32 297 10- - - - - - - - - 尚未食甚18:78之後帶食而落

新野 18 29 02 298 11- -19 21 55 00- 尚未復圓19:21之後日落0.992

淮濱 18 28 33 296 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:73之後帶食而落

桐柏 18 29 04 297 10- -19 21 40 00- 尚未復圓19:21之後日落0.995

息縣 18 28 49 297 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:73之後帶食而落

羅山 18 29 07 297 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:74之後帶食而落

固始 18 28 51 296 08- - - - - - - - - 尚未食甚18:68之後帶食而落

信陽 18 29 17 297 10- - - - - - - - - 尚未食甚18:79之後帶食而落

潢川 18 29 06 297 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:74之後帶食而落

光山 18 29 16 297 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:74之後帶食而落

商城 18 29 28 297 08- - - - - - - - - 尚未食甚18:68之後帶食而落

新縣 18 29 52 297 09- - - - - - - - - 尚未食甚18:73之後帶食而落

下列各縣市可以見日全食

各地 初 虧 食 既 食 甚 生 光 復 圓

縣市 時 分 秒 P 高度 時 分 秒 P 高度 時 分 秒 高度 時 分 秒 P 高度 時 分 秒 P 高度 食分 食延(s)

孟津 18 25 31 296 12- -19 18 21 053- -19 18 41 02- -19 19 02 358- -19時28之後帶食而落 1.030 41.6

三門峽18 25 45 296 13- -19 18 35 096- -19 19 18 03- -19 20 01 315- 19時34之後帶食而落 1.030 86.5

澠池 18 25 44 296 13- -19 18 29 086- -19 19 08 02- -19 19 48 325- -19時29之後帶食而落 1.030 79.1

新安 18 25 44 296 12- -19 18 25 077- -19 19 01 02- -19 19 37 333- -19時29之後帶食而落 1.030 71.4

偃師 18 25 38 296 12- -19 18 22 057- -19 18 46 01- -19 19 09 354- -19時23之後帶食而落 1.030 47.2

義馬 18 25 45 296 13- -19 18 28 082- -19 19 06 02- -19 19 44 328- -19時29之後帶食而落 1.030 76.3

陜縣 18 25 52 296 13- -19 18 42 103- -19 19 27 03- -19 20 12 308- -19時34之後帶食而落 1.030 89.7

洛陽 18 25 44 296 12- -19 18 24 071- -19 18 57 02- -19 19 29 339- -19時28之後帶食而落 1.030 65.1

靈寶 18 26 11 297 13- -19 19 01 118- -19 19 47 03- -19 20 33 293- -19時34之後帶食而落 1.030 91.8

新密 18 25 52 295 11- -19 18 25 056- -19 18 48 01- -19 19 11 354- -19時23之後帶食而落 1.029 46.3

宜陽 18 26 04 296 12- -19 18 37 091- -19 19 19 02- -19 20 00 320- -19時29之後帶食而落 1.030 82.4

伊川 18 26 04 296 12- -19 18 35 087- -19 19 15 02- -19 19 55 324- -19時29之後帶食而落 1.030 79.2

登封 18 25 59 296 12- -19 18 28 072- -19 19 01 01- -19 19 33 339- -19時24之後帶食而落 1.030 65.1

新鄭 18 25 58 295 11- -19 18 27 052- -19 18 47 01- -19 19 08 358- -19時23之後帶食而落 1.029 40.7

洛寧 18 26 20 296 13- -19 18 57 110- -19 19 42 02- -19 20 28 300- -19時29之後帶食而落 1.030 90.5

長葛 18 26 14 296 11- -19 18 31 070- -19 19 02 00- -19 19 33 340- -19時19之後帶食而落 1.029 62.5

汝州 18 26 28 296 12- -19 18 47 096- -19 19 30 01- -19 20 12 314- -19時24之後帶食而落 1.030 84.6

禹州 18 26 22 296 11- -19 18 37 082- -19 19 14 01- -19 19 51 328- -19時24之後帶食而落 1.029 74.4

汝陽 18 26 33 296 12- -19 18 57 106- -19 19 41 01- -19 20 26 304- -19時24之後帶食而落 1.030 88.7

嵩縣 18 26 38 296 12- -19 19 06 114- -19 19 51 02- -19 20 36 297- -19時29之後帶食而落 1.030 90.2

鄢陵 18 26 20 295 10- -19 18 31 066- -19 19 00 00- -19 19 28 344- -19時19之後帶食而落 1.029 57.4

太康 18 26 16 295 10- -19 18 31 045- -19 18 46 00- -19 19 01 365- -19時18之後帶食而落 1.029 29.4

扶溝 18 26 23 295 10- -19 18 31 065- -19 19 00 00- -19 19 28 344- -19時19之後帶食而落 1.029 57.0

盧氏 18 26 54 297 13- -19 19 42 142- -19 20 23 02- -19 21 04 269- -19時30之後帶食而落 1.030 81.8

許昌 18 26 31 296 11- -19 18 39 083- -19 19 16 00- -19 19 53 328- -19時19之後帶食而落 1.029 74.5

郟縣 18 26 43 296 11- -19 18 54 100- -19 19 37 01- -19 20 20 310- -19時24之後帶食而落 1.029 85.9

寶豐 18 26 52 296 11- -19 19 04 109- -19 19 49 01- -19 20 33 301- -19時24之後帶食而落 1.029 88.6

襄城 18 26 51 296 11- -19 18 56 101- -19 19 39 00- -19 20 22 309- -19時19之後帶食而落 1.029 86.0

臨潁 18 26 48 296 11- -19 18 49 093- -19 19 30 00- -19 20 10 317- -19時19之後帶食而落 1.029 81.6

欒川 18 27 13 297 12- -19 19 52 146- -19 20 31 02- -19 21 10 265- -19時30之後帶食而落 1.030 78.3

西華 18 26 45 296 10- -19 18 41 082- -19 19 17 00- -19 19 54 328- -19時19之後帶食而落 1.029 73.6

平頂山18 27 03 296 11- -19 19 09 112- -19 19 54 01- -19 20 38 298- 19時24之後帶食而落 1.029 88.5

淮陽 18 26 45 295 10- -19 18 38 077- -19 19 12 -1- -19 19 47 333- -19時14之後帶食而落 1.029 68.7

魯山 18 27 07 296 11- -19 19 19 120- -19 20 04 01- -19 20 48 290- -19時25之後帶食而落 1.029 88.7

周口 18 26 57 296 10- -19 18 47 089- -19 19 26 00- -19 20 06 320- -19時19之後帶食而落 1.029 78.7

商水 18 26 58 296 10- -19 18 48 091- -19 19 28 00- -19 20 07 319- -19時19之後帶食而落 1.029 79.4

葉縣 18 27 13 296 11- -19 19 18 118- -19 20 02 00- -19 20 46 292- -19時20之後帶食而落 1.029 88.4

郾城 18 27 09 296 10- -19 19 04 106- -19 19 47 00- -19 20 30 304- -19時19之後帶食而落 1.029 86.7

漯河 18 27 10 296 10- -19 19 05 107- -19 19 48 00- -19 20 31 303- -19時19之後帶食而落 1.029 86.8

南召 18 27 34 297 12- -19 19 57 146- -19 20 36 01- -19 21 14 265- -19時25之後帶食而落 1.029 76.9

項城 18 27 10 296 10- -19 18 53 095- -19 19 34 -1- -19 20 15 315- -19時14之後帶食而落 1.029 81.7

舞陽 18 27 27 296 11- -19 19 26 123- -19 20 10 00- -19 20 54 287- -19時20之後帶食而落 1.029 87.1

西平 18 27 27 296 10- -19 19 19 118- -19 20 03 00- -19 20 47 292- -19時20之後帶食而落 1.029 87.5

上蔡 18 27 34 296 10- -19 19 22 120- -19 20 06 00- -19 20 49 290- -19時20之後帶食而落 1.029 86.9

方城 18 27 50 297 11- -19 20 03 148- -19 20 40 00- -19 21 17 262- -19時20之後帶食而落 1.029 74.2

遂平 18 27 48 296 10- -19 19 40 132- -19 20 22 00- -19 21 04 278- -19時20之後帶食而落 1.029 83.5

社旗 18 28 08 297 11- -19 20 29 166- -19 20 58 00- -19 21 26 245- -19時20之後帶食而落 1.029 56.4

汝南 18 27 57 296 10- -19 19 44 134- -19 20 25 -1- -19 21 06 276- -19時15之後帶食而落 1.029 82.1

南陽 18 28 17 297 11- -19 21 01 191- -19 21 12 01- -19 21 23 219- -19時26之後帶食而落 1.029 21.6

駐馬店18 28 02 296 10- -19 19 56 142- -19 20 35 00- -19 21 13 268- 19時20之後帶食而落 1.029 77.6

確山 18 28 18 297 10- -19 20 16 155- -19 20 49 -1- -19 21 22 255- -19時15之後帶食而落 1.029 66.3

泌陽 18 28 34 297 10- -19 21 06 194- -19 21 14 00- -19 21 22 216- -19時21之後帶食而落 1.029 16.2

『海峽之夜』網站製作，版權所有，引用註明。http://fjas.lamost.org
此外在沒防護的情況下直視太陽。可以用一些暴光過度的膠片把它熏黑遮在眼前棍茶太陽，也可以觀察太陽的投影。再有就是防寒，因為月影掃過地球時太陽的大部分輻射熱都被月球遮當，就像大夏天站在樹蔭底下會比站在太陽底下涼快。因為空氣是靠輻射加溫的200多公里的地方失去了太陽的輻射可想而知會如何

G. 彼月而微,此日而微什麼意思

十月之交（1），朔月辛卯（2）。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。 日月告凶，不用其行（3）。四國無政（4），不用其良。彼月而食，則維其常（5）；此日而食，於何不臧（6）。 燁燁震電（7），不寧不令（8）。百川沸騰（9），山冢崒崩（10）。高岸為谷，深谷為陵。哀矜之人，胡憯莫懲（11）？ 皇父卿士（12），番維司徒（13）。家伯維宰（14），仲允膳夫（15）。棸子內史（16），蹶維趣馬（17）。楀維師氏（18），醘妻煽方處（19）。 抑此皇父（20），豈曰不時（21）？胡為我作（22），不即我謀？徹我牆屋（23），田卒污萊（24）。曰予不戕（25），禮則然矣。 皇父孔聖，作都於向（26）。擇三有事（27），亶侯多藏（28）。不慭遺一老（29），俾守我王。擇有車馬，以居徂向（30）。 黽勉從事（31），不敢告勞。無罪無辜，讒口囂囂（32）。下民之孽（33），匪降自天。噂沓背憎（34），職競由人（35）。 悠悠我里（36），亦孔之痗（37）。四方有羨，我獨居憂。民莫不逸，我獨不敢休。天命不徹（38），我不敢效我友自逸。[1]
編輯本段作品注釋
（1）交：日月交會，指晦朔之間。 （2）朔月：月朔，初一。 （3）行（háng）：軌道，規律，法則。 （4）四國：泛指天下。 （5）則：猶。 （6）於：讀作「吁」，感嘆詞。於何：多麼。臧：善。 （7）燁（yè）燁：雷電閃耀。震：雷。 （8）寧、令：皆指安寧。 （9）川：江河。 （10）冢：山頂。崒：通「碎」，崩壞。 （11）胡憯（cǎn）：怎麼。莫懲：不制止。 （12）皇父：周幽王時的卿士。卿士：官名，總管王朝政事，為百官之長。 （13）番：姓。司徒：六卿之一，掌管土地人口。 （14）家伯：人名，周幽王的寵臣。宰：冢宰。六卿之一，"掌建六邦之典"。 （15）仲允：人名。膳夫：掌管周王飲食的官。 （16）棸（zōu）子：姓棸的人。內史：掌管周王的法令和對諸侯封賞策命的官。 （17）蹶（guì）：姓。趣馬：養馬的官。 （18）楀（jǔ）：姓。師氏：掌管貴族子弟教育的官。 （19）艷妻：指周幽王的寵妃褒姒。煽（shàn）：熾熱。 （20）抑：通「噫」，感嘆詞。 （21）不時：不按時，不合時，此處「時」主要指農時。 （22）我作：作我，役使我。 （23）徹：拆毀。 （24）卒：盡，都。污：積水。萊：荒蕪。 （25）戕（qiāng）：殘害。 （26）向：王先謙認為是今河南濟源縣南向城。 （27）三有事：三有司，即三卿。 （28）亶（dǎn）：信，確實。侯：助詞，維。 （29）慭（yìn）：願意，肯。 （30）徂：到，去。「以居徂向」即「徂向以居」。 （31）黽（mǐn）勉：努力。 （32）囂（áo）囂：眾多的樣子。 （33）孽：災害。 （34）噂（zǔn）：聚匯。沓：語多貌。噂沓，聚在一起說話。背憎：背後互相憎恨。 （35）職：主要。 （36）里：「悝」之假借，憂愁。 （37）痗（mèi）：病。 （38）徹：毀滅。[2]
編輯本段作品譯文
九月底來十月初，十月初一辛卯日。天上日食忽發生，這真是件大醜事。月亮昏暗無顏色，太陽慘淡光芒失。如今天下眾黎民，非常哀痛難抑制。 日食月食示凶兆，運行常規不遵照。全因天下沒善政，空有賢才用不了。平時月食也曾有，習以為常心不擾。現在日食又出現，嘆息此事為凶耗。 雷電轟鳴又閃亮，天不安來地不寧。江河條條如沸騰，山峰座座盡坍崩。高岸竟然成深谷，深谷卻又變高峰。可嘆當世執政者，不修善政止災凶。 皇父顯要為卿士，番氏官職是司徒。冢宰之職家伯掌，仲允御前做膳夫。內史棸子管人事，蹶氏身居趣馬職。楀氏掌教官師氏，美妻惑王勢正熾。 嘆息一聲這皇父，難道真不識時務？為何調我去服役，事先一點不告訴？拆我牆來毀我屋，田被水淹終荒蕪。還說「不是我殘暴，禮法如此不合糊」。 皇父實在很聖明，遠建向都避災殃。選擇親信作三卿，真是富豪多珍藏。不願留下一老臣，讓他守衛我君王。有車馬人被挑走，遷往新居地在向。 盡心竭力做公事，辛苦勞煩不敢言。本來無錯更無罪，眾口喧囂將我讒。黎民百姓受災難，災難並非降自天。當面聚歡背後恨，罪責應由小人擔。 綿綿愁思長又長，勞心傷神病懨懨。天下之人多歡欣，獨我憂深心不安。眾人全都享安逸，唯我勞苦不敢閑。只要周朝天命在，不敢效友苟偷安。[1]
編輯本段作品鑒賞
《十月之交》是周幽王時的一個朝廷小官，因為不滿於當政者皇父諸人在其位不謀其政，不管社稷安危，只顧中飽私囊的行為而作的一首政治怨刺詩。《毛詩序》認為此詩作於幽王時，鄭玄認為作於厲王時。阮元在《揅經室集》中對鄭玄之說多有駁辨。據天文學家考訂，此詩中記載的日食發生在公元前776年9月6日（周幽王六年夏歷十月一日），這是世界上最早的日食記錄。則此詩應作於公元前776年（幽王六年）。 詩共八章，可分為三部分。第一部分（前三章），將日食、月食、強烈地震同朝廷用人不善聯系起來，抒發自己深沉的悲痛與憂慮。詩人不理解日食、月食、地震發生的原因，認為它們是上天對人類的警告，所以開篇先說十月初一這天發生了日食。「日者，君象也」，夏末老百姓即以日喻君。日而無光，在古人是以為預示著有關君國的大災殃。詩人將此事放在篇首敘出，使人震驚。第二章將國家政治頹敗、所用非人同日食聯系起來議論，第三章又連帶敘出前不久發生的強烈地震。詩人關於這些極度反常的自然現象的描述，表現了他對於國家前途的無比擔憂和恐懼。詩中寫的地震有史實記載，《國語·周語》：「幽王二年，西周三川皆震。」「是歲三川竭，岐山崩。」詩中「百川沸騰，山冢崒崩；高岸為谷，深谷為陵」的具有特徵性的大特寫使兩千多年後的人讀起來，仍然感到驚心動魄。詩人的如椽巨筆為讀者描繪了一幅歷史上少有的巨大的災變圖。 此詩猶如一首悲憤的樂曲，第一部分節奏強烈，寫出了詩人所見到的上天震怒的狀況，在震驚與恐懼中又纏繞著詩人無限的憂傷。他不明白當今執政者為何不行善政制止天災，這就很自然地過渡到詩的第二部分（中三章）：回顧與揭露當今執政者的無數罪行。詩中開列了皇父諸黨的清單，把他們釘在歷史的恥辱柱上。這些人從里到外把持朝政，欺上瞞下。皇父卿士，不想怎樣把國家治理好，而是強抓丁役，搜括民財，擾民害民，並且還把這種行為說成是合乎禮法的。他把聰明才智全用在維護自己和家族利益上；他看到國家岌岌可危，毫無悔罪之心，也沒有一點責任感，自己遠遠遷於向邑，而且帶去了許多貴族富豪，甚至不給周王留下一個有用的老臣。用這樣的人當權，國家沒有不亡之理。然而，是誰重用了這些人呢？詩人用「艷妻煽方處」一句含蓄地指出了居於幕後的周幽王。 第三部分（後二章）寫詩人在天災人禍面前的立身態度。他雖然清醒地看到了周朝的嚴重危機，但他不逃身遠害，仍然兢兢業業、盡職盡公。在忠直與邪惡兩類臣子中，詩人是屬於忠直的一類；在統治階級內部斗爭中，詩人又是屬於失敗的一類。所以，在一定程度上，詩人的命運同國家的命運是一致的。在詩中，詩人哀嘆個人的不幸，哀嘆政治的腐敗、黑暗與不公，實際上也就是在哀嘆著國家的命運。所以說，這一部分同前兩部分是有聯系的。詩人從三個角度有力地表現了憂國這個主題。 全詩從天昏地暗和山川翻覆這可怕的災異，說到朝廷的壞人專權和國家的岌岌可危，然後說到面對此等情況個人在去從上的選擇，叫人感到詩人「知其不可為而為之」的悲壯情懷，開屈原「伏清白以死直」精神之先河。這是一首內容充實又情感進發的政治抒情詩。它同《詩經》中的其他政治抒情詩都對偉大愛國詩人屈原有不可否認的影響，但這首詩在創作手法上是現實主義的。由於詩人對朝廷的情況了如指掌，由於詩人難以抑制的悲憤，又由於詩人寫之於日食這個在當時人看來十分重大的災異之後，所以詩中有不少實錄，直書了一些事實。從這個角度來說，它又是一首史詩，在這方面它對杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》等作品有著深刻的影響。 此詩的語言基本上是直言抒寫，噴涌而出，但有的地方也採用反語和冷峻的諷刺，如「艷妻煽方處」、「皇父孔聖」。有的語言表現力很強，如說皇父等人強霸百姓田產時，用「予不戕，禮則然矣」充分表現了他們的強辭奪理、蠻橫霸道。[3]
作品年代
有關《詩經.十月之交》：「十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。日月告凶，不用其行。四國無政，不用其良。彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧 」的記載，盡管有關內容直指西周末年的統治者的執政腐敗，但因為其中有關的日食記錄不符當時的實際觀測，而有了東周平王之說。 1、幽王說的合理性 很明顯，總體就「十月之交」而言，講述了是一個自然災害頻發、王國日益不堪的狀態。這一點與平王東遷後的情況存在前後順序。正是周幽王統治時期的弊政，導致最後各種矛盾激化，更進而導致自身統治階層的內訌。從而，有了申侯與繒引導犬戎攻幽王，西周從此不復存在。再者，《史記》中太史伯陽甫曾就當時的時局說道：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而填陰也。陽失而在陰，原必塞；原塞，國必亡。夫水土演而民用也。土無所演，民乏財用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡國之徵也。川竭必山崩。若國亡不過十年，數之紀也。天之所棄，不過其紀」。可見，當時的周王國已經面臨十分嚴重的天災人禍了。而在此時有日月食引導出來的警示，也就十分自然了。「平王說」不僅內容無法契合，而且有關內容也不曾廣泛見諸經典，可見實質區別。 2、幽王六年日食辨析 中外諸多學者針對公元前776年9月6日辛卯辰時的日全食，由於日食帶偏近北冰洋地區，鎬京等地方無法觀測到，對詩經該時間提出了質疑。而更傾向於公元前735年11月30日辛卯發生的日環食。如圖，從日食帶來看，前735年的觀測，是十分具有說服力的。然而，其有關年代，卻與時間的描述的史實。明顯偏晚。這難道是詩經本身出問題？還是周後人的對前朝的後諷之言呢？縱觀「十月之交」內容，不是親身經歷感受的，是沒法發出那種對當時的諷刺。因此，有理由相信，該詩章為幽王當時的中小貴族而寫。 公元前776年9月6日日食圖
公元前735年11月20日日食圖
那麼，日食之說又該如何來理解呢？根據現實計算，盡管在西安與洛陽一線，確實無法能在前996年9月6日觀測到偏食。然而，並不代表在中國境內，就沒法觀測。事實上，在陝北——大同——北京一線，還是能夠觀測到0.05及其以上的偏食。而作為周發祥地的周源地區，觀測到日食，加之地震等影響的綜合，儼然向當時的統治者提出了警示。從而，也就有了伯陽父的那段預言。 作為發祥地的陝北地區，在周人心中有著特殊的感情。對於其地所發生的自然現象，當時畏懼自然力量的人們而言更是十分重視的。由此，從周原地區發出的警告，「聞達於庭」也是很自然的現象。這並非是無據可查的，事實上在殷商時期已有地方上報天象的記錄。如《甲骨文合集》11485號龜甲就有「癸未卜，爭貞，旬亡禍？三日乙酉夕月有食，聞八月」的記載，這「聞」，董作賓先生曾做了很精闢的描述，以為「聞達於庭」之意。 《合集》11485
至此，可以說這就比較合理的解釋了我們在研究「十月之交」與「幽王六年」日食之間匹配的問題。