濟源闕姓

❶ 闕姓的聚居地區

闕氏聚居地區之自然環境，具有山區多、貧地多、名勝多等特點，絕大多數聚居於長江、珠江、贛江、汀江、甌江、淮河等幾大流域。只可惜，多數闕姓聚居村，既不緊靠江湖，也不緊靠鐵路和公路干線，而是多屬偏僻山區，故環境甚為貧脊。但闕氏地區周圍之名山古跡較多。如闕氏始祖地曲阜之孔廟，蘇州園林，西湖美景，浙南之雁盪山，福建永定縣內之土圍建築群房，贛閩邊界是之武夷山，湘西之張家界、桃花園，寧遠之九嶷山，廣州之黃花崗，梅州地區之銅鼓嶂和山勢雄奇的那拉山五指峰，以及廣州、香港、台北、高雄、基隆、京津、杭州、蘇州、長沙、西安等名城或名港。這些闕氏聚居較多之周圍地區，堪稱中外游覽之勝地。
海外宗親，多系高工資或經營致富，其生活水平自然較高。至於大陸闕氏經濟狀況，可分為三類：部分聚居城鎮和少數交通便利，環境優越的鄉村或城郊，生活水平較好，能負擔子女的教育費;多數農村闕姓基本過上溫飽生活，其中多數免強負擔子女學費;有10—20%的邊遠山區宗親，尚未脫貧。教育費負擔相當困難。山區農民文化素質不高，交通阻塞，致富門路不多，不易富裕起來。
根據湘、贛、閩、鄂的幾十個鄉村的調查和統計，多數聚居村，人均在1000—4000元之間，發展不平衡。漢壽闕姓農民說：物價上漲，人均達不到1500元，日子就不好過了。可是闕姓農民還有部分達不到這個數字。如浙、閩、粵、滬等省市沿海開發區，交通便利、有礦藏、特產盈利的鄉村，地畝較多的江西、浙江、福建、廣東的一些地區及蘇南地區、川中平原、桂南地區、洞庭湖平原地區，農民生活水平較高。如梅州市梅縣區荷泗鎮太平村，在村23戶110多人，人均達3000元;戶戶有新房、電視機，已普及初中文化、高中文化達50%。永定增瑞村480多戶2400多人。特產煙葉，打工經商者多，人均3000元以上;部分已改用液化氣灶，電器已逐漸普及，近半數已改用彩電。各地貧富，很難全面概括。
闕氏散居全國及世界部分地區，調查收集的資料極其有限，且筆者水平不高，此文定有差錯，敬希宗親指正，則深表謝忱。

❷ 有誰見過這個姓氏（闕）的人

闕姓，中國罕見姓氏之一，讀作què，《百家姓》排名，第359位，根據《姓氏考略》考證，闕氏回主要源於孔子的答故鄉闕黨，即闕里，望族出於下邳。
闕字有較多通假字或錯別字，一般有"缺"，"傕"，"掘"，"厥"，"闋"等，故有同意多意，作姓氏只能為"闕(què)"字，在中國古代文獻中，外族用此字作姓氏和譯音的情況多有記載，如闕機、闕居、闕特勤、闕利啜等。
闕氏為多民族、多源流姓氏之一，據闕氏宗親收集，全國闕氏人口約在10多萬人左右。

❸ 闕姓大概是哪裡人

闕氏聚居地區之自然環境，具有山區多、貧地多、名勝多等特點，絕大多數聚居於長江、珠江、贛江、汀江、甌江、淮河等幾大流域。只可惜，多數闕姓聚居村，既不緊靠江湖，也不緊靠鐵路和公路干線，而是多屬偏僻山區，故環境甚為貧脊。但闕氏地區周圍之名山古跡較多。如闕氏始祖地曲阜之孔廟，蘇州園林，西湖美景，浙南之雁盪山，福建永定縣內之土圍建築群房，贛閩邊界是之武夷山，湘西之張家界、桃花園，寧遠之九嶷山，廣州之黃花崗，梅州地區之銅鼓嶂和山勢雄奇的那拉山五指峰，以及廣州、香港、台北、高雄、基隆、京津、杭州、蘇州、長沙、西安等名城或名港。這些闕氏聚居較多之周圍地區，堪稱中外游覽之勝地。
海外宗親，多系高工資或經營致富，其生活水平自然較高。至於大陸闕氏經濟狀況，可分為三類：部分聚居城鎮和少數交通便利，環境優越的鄉村或城郊，生活水平較好，能負擔子女的教育費;多數農村闕姓基本過上溫飽生活，其中多數免強負擔子女學費;有10—20%的邊遠山區宗親，尚未脫貧。教育費負擔相當困難。山區農民文化素質不高，交通阻塞，致富門路不多，不易富裕起來。
根據湘、贛、閩、鄂的幾十個鄉村的調查和統計，多數聚居村，人均在1000—4000元之間，發展不平衡。漢壽闕姓農民說：物價上漲，人均達不到1500元，日子就不好過了。可是闕姓農民還有部分達不到這個數字。如浙、閩、粵、滬等省市沿海開發區，交通便利、有礦藏、特產盈利的鄉村，地畝較多的江西、浙江、福建、廣東的一些地區及蘇南地區、川中平原、桂南地區、洞庭湖平原地區，農民生活水平較高。如梅州市梅縣區荷泗鎮太平村，在村23戶110多人，人均達3000元;戶戶有新房、電視機，已普及初中文化、高中文化達50%。永定增瑞村480多戶2400多人。特產煙葉，打工經商者多，人均3000元以上;部分已改用液化氣灶，電器已逐漸普及，近半數已改用彩電。各地貧富，很難全面概括。
闕氏散居全國及世界部分地區，調查收集的資料極其有限，且筆者水平不高，此文定有差錯，敬希宗親指正，則深表謝忱。

❹ 中國姓闕的有多少人

13萬
http://www.quexing.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=374
闕姓

一 姓氏源流 闕姓的起源有三： 1 起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕 為姓。 2 來源於封地名。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，於是以封地為姓。 稱做闕姓。 3 來源於地名。春秋時期孔子居住在闕里，後來這個地方的人就把地名當作自己的姓氏。二 遷徙分布 闕姓的望族居住在下邳（今江蘇省境內）。闕氏人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第三百五十九位。據史籍《風俗通義》載，闕氏以地名為氏，這是闕氏的主要得姓起源。「闋」，是古代的一種建築物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前，一般都是左右對稱的裝飾用的建築物，能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今三千七百餘年前夏桀王時，各地《闕氏譜》均載：「本姓系關龍逢之裔。」史載：桀無道為酒池肉林，龍逢極諫，桀囚而殺之。龍逢遇難後，其裔孫歷經商、周兩朝，離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙。在魯襄公後期，弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里(今山東曲阜孔廟東側闕里街)，闕氏是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年，孔母攜孔子(當時三歲)也到闕里定居，與闕族為鄰。闕氏各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖，從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里後，至十世闕安承，在漢文帝(公元前179～前158年)時授車騎將軍，因伐楚有功，封下邳英尉侯，欽賜下邳為闕族食邑，闕氏族人遂占籍下邳。漢朝下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。闕氏向南遷的概況：二十六世闕宣在漢獻帝(公元190～219年)時授下邳大守，後遷住潭州(今湖南長沙)，攜眷潭州赴任，為闕氏南遷江南之始。至五十二世闕仲仁，號文山，江西吉安城人，北宋徽宗時期署理泉州政務攜眷入閩，為闕氏入閩之始祖。南宋紹興時期，辭官居龍岩城西門，墓在城北青草盂，呈「鋪天蓋地」形。闕仲仁曾孫懸慰，在理宗時任朝官。闕氏四代簪纓，樂善好施，德澤岩城，岩人尊稱我族為「闕半城」。南宋理宗景定元年(公元1260年)懸慰被賈似道誣陷，懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。五十六世闕八史，字四十郎，妣周、黃、游氏。黃妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文興、文運、文祥，年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕氏家族在台灣省台北市南港區是屬於望族之一。

❺ 闕姓氏怎麼讀

闕姓，中國罕見姓氏之一，讀作què，《百家姓》排名，第359位，根據專《姓氏考略》考證，闕氏屬主要源於山東曲阜"闕黨"，即"闕里"，望族出於下邳。

闕姓據考證始祖為弁公，生於周靈王時，為夏朝大夫關龍逢後裔，因逃難避居山東曲阜闕里，乃以地名為氏，後繁衍於下邳，遂以此為郡望，再往中國南方各處拓展居住。

(5)濟源闕姓擴展閱讀：

闕姓源出有三：

1、起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕為姓。

2、來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，於是以封地名為氏，稱做闕姓。

3、來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里，後來住在這個地方的人，就把地名當作自己的姓氏。

《姓氏考略》對於闕氏的來源，考證結論是這樣的，根據風俗通記載，闕姓是闕黨的童子的後帶，一說傳有闕鞏之甲，有後代以地為姓氏，望族出於下邳。漢書梅福傳師古注，闕里，是孔子的舊鄰里，闕里就是闕黨。因此，闕姓封於闕黨邑，所在地應該是山東曲阜一帶。望族居於下邳郡，就是現在的江蘇省邳縣下邳故城。闕氏後人奉童子為闕姓的得姓始祖。

❻ 闕姓氏里怎麼念

姓氏里念quē
● 闕（闕）quē
1. 古代用作「缺」字。空缺：尚付～～。有懷疑的事情暫時不下內斷語，留待容查考：～疑。

2. 過錯：～失。

3. 姓。

其它字義

● 闕（闕）què
1. 皇宮門前兩邊供瞭望的樓：宮～。

2. 皇帝居處，借指朝廷：～下。「待從頭收拾舊山河，朝天～」。

3. 京城，宮殿：「城～輔三秦」。

4. 陵墓前兩邊的石牌坊：墓～。

❼ 闕姓的姓氏源流

闕（è 闕）姓源出有：
1.起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕為姓。
2.來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，於是以封地名為氏，稱做闕姓。
3.來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里，後來住在這個地方的人，就把地名當作自己的姓氏。
4.來源於傕姓。部分「傕姓」改成了「闕姓」。
5.源於地名，出自夏王朝時期大夫關龍逄的後裔，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通義》記載，闕氏為以地命氏，而且是闕氏的主要得姓淵源。
6.源於鮮卑族，出自東漢末期鮮卑官位闕機、闕居，屬於以官職稱謂為氏。闕機，是東漢時期鮮卑聯盟首領檀石槐所設置的大人官稱，初為專職圈界牲畜之官職，闕居，亦是類似的大人官稱，分職主掌安營紮寨，築修營造。後成為軍事長官之一，掌管側翼軍隊和後勤保障。這兩類鮮卑大人後連同所屬部下逐漸形成為遼東地區鮮卑部落，首領多以「闕機」、「闕居」為姓氏。
7.源於突厥族，出自唐朝時期後東突厥重臣阿史那·闕特勤，屬於以居邑名稱為氏。阿史那·闕特勤，公元684～731年，突厥族，著名唐朝時期後東突厥部貴族、將領。
8.得姓始祖：闕弁(關弁公、闕弁公、闕公)、阿史那·闕特勤。

❽ 苗姓的姓氏故里 -- 河南濟源

苗姓在宋版百家姓排行53，人口較少，但人才輩出。春秋時期楚國公族賁皇後裔，姓氏數千年傳承一脈，流向清晰。天下苗氏皆出濟源，淵源單一；七劉八張十二王，天下無二苗，血統純凈。全國均有分布，相對分布較多的省為河南、山東、山西、河北、浙江、安徽、江蘇、四川、廣西、湖南等，約佔全國人口的0.07%，約有110萬人。
「苗父」一說為衍生出來的衍文。去之。「按照《史記》里中庶子的說法，苗父是一個『上古為醫者』……」，查史記記載為「俞跗」，並非「苗父」；《韓詩外傳》中庶子言有「弟父」和「逾跗」兩個神醫，無苗父；《淮南子》里有「扁鵲、俞附」，無苗父；《說苑》有「俞柎」，無苗父……。
查《史記》中庶子所言者為「俞跗」，並非「苗父」；《韓詩外傳》中庶子所言有「弟父」和「逾跗」兩個神醫，無「苗父」；《淮南子》里有「扁鵲、俞附」，無「苗父」；《說苑》有「俞柎」，無苗父。所以苗父之說為個別用心險惡之人附會之談。
所以漢族苗姓是唯一的只有一個祖先的純凈的姓！！！！！！！！！
首先那個上古時代根本不可能以第一個字苗作為姓，其次歷史上根本沒有這個人，再次也沒聽哪個漢族苗姓族人說祖先是苗父。。。。
只聽說苗賁父，苗賁父就是苗賁皇！！！！
最重要的是提出苗姓祖先為苗父的那本所謂的《姓氏五書注》根本是本假書，以訛傳訛，根本本就是胡編亂湊的。可笑的是還拿來當引經據典的！！
漢族苗姓只有一個祖先。那就是苗賁皇，DNA也能證明！！！！
所以大家以後見到漢族苗姓族人，都可以稱兄道弟，都可以論資排輩，都是一個祖先！！！！

❾ 闕氏繁衍了多少代

闕姓，中國罕見姓氏之一，讀作què，《百家姓》排名，第359位，根據《姓氏考略內》考容證，闕氏主要源於山東曲阜"闕黨"，即"闕里"，望族出於下邳。
闕字有較多通假字或錯別字，一般有"缺"，"傕"，"掘"，"厥"，"撅"，"闋"，"閼"等，故有同意多意，作姓氏只能為"闕(què)"字，在古代文獻中，也常用做阿爾泰語族的人名音譯。
闕氏今主要分布於客家民系中，據2016年統計，全國闕氏約20萬人，約佔全國人口的0.014%~0.015%。

❿ 「闕」姓的來源是什麼分布如何

闕姓的起源有三：
1 起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就版以闕
為姓。
2 來源於封地權名。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個
地方，於是以封地為姓。稱做闕姓。
3 來源於地名。春秋時期孔子居住在闕里，後來這個地方的人就
把地名當作自己的姓氏。

二、 郡望堂號
郡望：
下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳。
堂號：
銓仙堂：明代安南縣縣令銓士琦上任幾個月以後母親就逝世了， 他於是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。
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