小城濟源

『壹』 濟源為什麼成為了籃球城

濟源為濟水發源之地。想讓一個中國人記住濟源並不難，只需告訴他這里是愚公的故鄉，那個家喻戶曉的「愚公移山」的故事就發生在這里。作為愚公的後代，濟源人很自豪。不過，他們引以為榮的還有一樣：籃球。不大的小城，卻享有「籃球城市」的美譽，並擁有著一座幾乎無與倫比的籃球城體育中心。

沒有人能說清楚濟源人為什麼如此熱愛籃球這項運動，只知道解放後籃球運動就開
始在
這里萌芽，從市區到農村，從機關到廠礦，到處都有濟源人拍打籃球的身影。在籃球場還沒有普及的六、七十年代，對於很多濟源人來說，能夠在一塊像樣的籃球場上痛快打一場比賽是奢侈的，但他們不介意，只需要一隻籃球，在一塊哪怕不是很寬敞、也不見得很平整的空地上，兩、三個人簡單地來幾個對抗動作，甚至一個人運運球，也是幸福的。這樣的情景，當時很常見。

如今，濟源人不需要為上哪兒打籃球而犯愁，除了那個宏偉的籃球城，濟源各學校、機關單位幾乎都有自己的籃球場，甚至籃球館，即便農村也幾乎村村都建了燈光球場。並且，他們都有自己的籃球隊。從年頭到年尾，濟源的大小籃球賽事不斷，村與村之間的友誼賽，廠與廠之間的爭霸賽，加起來得有成百上千個比賽。據說，在濟源市梨林鎮水運村和克井鎮大社村之間，還流傳著一個「籃球泯恩仇」的故事。水運村和大社村一直有矛盾，一天，有人將兩村的籃球隊拉在一塊打了場籃球賽，結果比賽結束之後，雙方成了鐵球友，兩個村子之間的矛盾也因此被化解了。之後，兩村每年都要舉行大規模的籃球邀請賽，以球會友。

現在，農村裡還出現了「籃球廟會」，每年由一個村子發起組織，周邊至少有8、9個村子積極參與的大規模籃球賽，成為村民們企盼的節日。比賽持續好幾天，男女老少們看球看得津津有味，招待各參賽隊的籃球明星們也是他們樂於做的事，每天中午和晚上，朴實的村民們都爭著搶著讓球員到自己家裡吃飯。「籃球廟會」甚至吸引了不少外地的籃球愛好者組隊前來參賽。

在市區，籃球運動開展得也毫不遜色，例如每年夏天，一個叫作「周末籃球夜市」的活動就非常受市民們歡迎，這是濟源籃球球迷協會舉辦的一個比賽，每周六晚上7點至10點都有不同的球隊在場上進行著激烈較量，吸引觀眾無數。這個比賽已經辦了10年，在濟源籃球城還沒有建成之前，比賽就在一些院校、甚至農村的籃球場上進行，如今，籃球城的室外場地就成了固定的比賽地了。

濟源人總是無不自豪地說，愚公的精神是他們祖祖輩輩傳承下來的財富，而籃球運動的內涵與「愚公精神」亦有相通，他們正用這種精神繼續濟源的發展，繼續籃球的發展。

『貳』 為什麼很多籃球比賽在濟源開賽呢

一個人口不足70萬的中原小城,卻擁有一座世界一流的籃球館.走進小城,卻遭遇美國式的街頭籃球,這,究竟是一個怎樣的小城?它和籃球又有著怎樣的淵源呢?本期<走遍中國>將帶您走進濟源,感受中國式的籃球激情。
在濟源時時處處都能感受到籃球文化的氛圍。籃球不僅是濟源的城市名片，更構成濟源深厚的體育文化底蘊。前不久，濟源市委書記周春艷被評為「全國群眾體育工作先進個人」。素有「體育書記」、「籃球書記」美譽的周春艷說起籃球，總是如數家珍，豪情滿懷。據她介紹，近年來，濟源市先後獲得「全國體育先進市」、「全國群眾體育先進單位」、「全國籃球城市」等多項殊榮。現在，擁有66萬人口的濟源市活躍著900多支籃球隊。

「請你吃飯，不如上球場流汗；請你喝酒，不如上球場打球；請你打牌，不如去看球賽。」這種「籃球新時尚」正潛移默化地改變著濟源人的生活習慣。籃球在濟源的確有著廣泛的群眾基礎和較高的競技水平。從20世紀五六十年代起，籃球就是濟源人民最喜愛的體育運動之一。1990年以來，濟源先後承辦了3次國際籃球賽事，9次國家級比賽和12次省級比賽。濟源農民籃球隊曾代表河南省在全國農民運動會上兩次取得較好名次；濟源代表隊還連續3年獲得「苗苗杯」（中學生）籃球賽冠軍。2003年，河南女籃落戶濟源。

為了打響「全國籃球城市」的品牌，濟源市委、市政府早在2002年就出台了《關於加快籃球事業發展的意見》，並召開全市性動員大會，提出了「以籃球為載體，把群眾體育做紅做火；以籃球為龍頭，把體育競賽做活做新；以籃球為產業，把體育經濟做大做強；以籃球為名片，把濟源形象做亮做美，爭創體育特色市和體育經濟發展先進市」的體育事業發展思路。籃球界有人感嘆：「能把籃球工作寫進市委的文件，都可以進國家籃球博物館了！」

思路有了，接下來就是實干。為給濟源籃球事業發展構建堅實平台，投資2.5億元、佔地近300畝的「中國·濟源籃球城」於2003年1月動工，其主要建築包括籃球館、訓練館、6個帶看台的燈光籃球場和運動員賓館等，其中籃球館於2004年10月竣工投付使用。

現在，濟源籃球城的籃球館已成為濟源市的標志性建築，它那半個籃球造型、閃著銀灰色亮光的穹頂，無聲地闡釋著濟源人對籃球的深愛和對體育夢想的追逐。當記者走進這座面積20200平方米、擁有5500個座位的籃球館時，不禁感嘆其精巧的設計和現代化的專業設施。籃球館的玻璃天窗採用自動化控制，當館內空氣渾濁到一定程度時，就會自動打開，排放煙霧和濁氣，而半透明的房頂設計，在白天不開燈時也可達到正規比賽的光線要求；另外，為了消防安全，館內還安裝了國內少見、河南省內體育館中獨此一家的消防炮……國家體育總局籃球運動管理中心主任李元偉嘖嘖稱贊：「這種先進一流的籃球館，不僅在整個河南省，即便是在整個中西部，甚至整個中國，都是一流的！」奧運會冠軍陳中也表示：「濟源籃球城一點都不比雅典奧運會的籃球館遜色。」

一流的籃球館建成了，不是光給人看的。為了進一步做大做強籃球產業，濟源市成立了「濟源籃球城發展有限公司」，按照市場化運作，服務賽事，獲得了經濟效益，使體育產業成為濟源市新興的產業，顯示出良好的發展潛能。截至目前，該公司以籃球館為依託，已經相繼承辦了50多場國內外重大籃球賽事，全國男籃甲A俱樂部13支球隊首次夏訓和夏季聯賽也在此舉行。與此同時，籃球館還發揮了它的社會服務和社會公益功能。在今年全國男籃夏訓期間，濟源180多名殘疾人被請到籃球館觀賽；今年護士節期間，濟源的護理工作者也被請到籃球館觀賽。濟源市還准備出台有關老年人、殘疾人和生活困難人員觀看籃球比賽的優惠措施。在濟源市領導看來，濟源籃球城不僅是籃球競技的理想場所，它更是人民群眾的一片樂土。

通過籃球城的建設，我們會看到一個更新、更美、更和諧的濟源！

『叄』 濟源在哪

哦…那個美麗的小城，有我們美麗的記憶。一山一水，一草一木…

『肆』 濟源東方建國飯店怎麼樣是幾星的

東方建國飯店

地址：河南省濟源市市轄區濟源大道與愚公路交匯處東北角

東方建國飯店座落於河南魅力山水小城愚公故里濟源市，位於濟源市濟源大道與愚公路交匯處東北角東方國際公館建築群內，是一座集客房、餐飲、康樂、會議於一體的濟源首座高檔、現代會議型飯店。 飯店由濟源綠城置業有限責任公司投資興建，並全權委託國內著名酒店管理機構首旅建國酒店管理有限公司全面管理。 飯店總體建築面積5萬平米。飯店距濟源高速東站約3分鍾的車程，距濟源火車站僅需10分鍾的車程。飯店一側的環形公路可快速送你到達國家著名的歷史文化遺產--古「四瀆」之一「濟瀆廟」、茶神盧仝故里--盧仝茶社、觀獼猴絕佳處--五龍口風景區。亦可驅車前往王屋山景區，品大山風光，感愚公精神；亦可前往黃河之濱，小浪底景區，享大川似帶，群山掛翠；亦有古《關雎》文風，掃心間瑣事，置身大山大河，暢洗心靈。 東方建國飯店所在地北依太行，西距王屋，南臨九朝古都洛陽，東接太極故里焦作，交通十分便利，是旅遊中轉的絕佳選擇。 飯店擁有各類客房295間客房，由總統套房、豪華套房、行政標間、單人間、無障礙房等房型組成，所有房間面積超大，均提供寬頻上網埠、衛星電視、國際國內電話、保險箱、可飲用水系統，衛生間內設有獨立淋浴間。在餐飲設施有中餐廳、全日制餐廳、大堂茶藝、「全景」宴會廳，行政樓層設有行政酒廊。另外，可供20---150人使用的各類大小會議室、多功能廳共有11間，其中包括一個近千米無柱式多功能廳，是舉辦大型集會活動的理想場所。功能齊全的恆溫游泳池、健身、檯球等配套康樂設施為來店客人提供完美的服務。飯店配有的大型地下停車場為您的到來提供了極大方便。 飯店外圍環境優雅，入住飯店，您或梧桐樹下閱美文數篇、或廣場草地嬉戲三五、或美食街角暢飲豪吃、或步行街邊漫步兩人，或悠哉游哉、或天真燦爛、或浪漫愜意。此處祥瑞安靜，此處風景獨好。處酒店高樓俯山水濟源，視野開闊，可一目一畫，一處一景。

『伍』 濟源酒吧多麼

哎 濟源真的沒有像其他地方的那種小酒吧 安安靜靜的幾個人圍著桌子聊天喝酒 而且消費也不高

『陸』 濟源話的發音體系

（濟源方言中，入聲又分陰入和陽入）
濟源方言中發陰入的字
B八、捌、剝、逼、憋、鱉、癟、筆
C擦、插、拆、吃、出、戳
D答、搭、滴、跌、督、得、德
E惡
F發、服、幅、福、輻、蝠、法
G革、隔、嗝、膈、葛、國、給
H喝、黑、嘿、忽
J擊、跡、積、屐、績、緝、激、夾、結、接.、揭、腳、角
K磕、哭、沒、麥
L樂 力
N捏
P 拍、劈、霹、撇、瞥、朴、潑、泊、撲
Q 七、戚、漆、掐、切、曲、蛐、屈、缺、闕
S殺、剎（剎車）、失、虱、濕、刷、說、 縮
T 塌、剔、踢、帖、貼、凸、禿、突、托、脫、鐵
W 屋
X血、息
Y噎、壹、約、葯
Z織、捉、作、蜇、竹、啄
濟源方言中保留的入聲字是很多的，古代發入聲的字現在在濟源方言中還基本都還是發入聲。限於字數太多，我這里只是列出最為常用的濟源話中發入聲的字。 濟源話中雖然保留有大量的入聲字，但濟源方言還是有四聲構成，只不過濟源方言中缺失的不是入聲，而是上聲（三聲）。在濟源方言中，大部分的上聲被轉化為去聲還有一部分被轉化為輕聲、入聲。
1.上聲轉化為去聲的常用字（相同的音、不同的字的不列）
A襖
B靶、綁、保、餅、
C采、廠、慘、草、扯
D擋、等、低、鼎、懂、斗、賭、短
E鵝、耳
F返、訪、否、
G改、敢、港、梗、狗、剮、鬼
H海、喊、好、很、哄、毀、活
J幾、假、減、僅、九、舉、卷
K卡、砍、考、肯、孔、垮
L懶、老、磊、李、臉、兩、劉、鹵
M馬、買、滿、莽、猛、畝
N哪、奶、餒、扭、擰
O藕
P旁、跑、捧、品、普
Q起、卡、搶、巧、請、曲
S灑、傘、嗓、掃、傻、閃、少、舍、審、省、甩、死
T塔、毯、躺、挺、土
W瓦、碗、網、偉、穩、我
X洗、顯、小、醒、宿
Y啞、眼、養、也、引、影、永、語
Z宰、攢、澡、怎、長、腫、肘、走 數字雙讀法是指在濟源方言中，每個數字會有兩個不同的讀法。第一種讀法是不帶量詞的非量詞數字讀法，這種讀法後面可以跟上量詞。
一（yih入聲） 二（er 輕聲）三（san 輕聲）四（si 輕聲）五（wu 四聲）六（六 輕聲）七（qih入聲）八（bah 入聲）九（jiu 四聲）十（shi 輕聲）
還有一種讀法是後面不能跟上量詞，這種讀法本身已經包還了對量詞的讀法的量詞數字讀法。
一（ye 輕聲） 、二（lia 四聲）、三（sa 輕聲）、四（se 輕聲） 、五（wo 四聲）、六（luo 輕聲）、七（qie 輕聲）、八（ba 輕聲）、九（jue 四聲）、十（she 輕聲）
這種讀音其實是一種合成音（下面還要提到，在此只做簡單介紹），是用不加量詞讀法的聲母加上一個常用量詞的韻母組成的合成音。其中一、四、五、七、九、十是和量詞「個」組成的和音。其他的讀音可能是在語言的發展過程中引起的誤讀以至分不清後面的量詞。濟源人會說「這個年級只有一班」，不懂濟源方言的人可能會誤解，這個句子分明是個病句，連量詞都不會用。只有一班，難道這個年級還會有兩個一班？其實這句話中的數字沒有加量詞，應用量詞數字讀法：「這個年級只有一（ye 輕聲 ）班」。意思是說這個年級只有一個班。
量詞數字所體現的是濟源方言中一個很普遍的連音讀法。所謂連音讀法是指一個兩個字組成的詞只讀一個音，這和中國始於東漢末年盛於魏晉南北朝的反切注音法極為類似。只不過濟源方言中出現的連音和古漢語中的反切注音法剛好相反。反切注音法是兩個字來為一個字注音，如「冬，都宗切」，是用「都'的聲母和宗」的韻母組成和音。濟源方言中也是用同樣的方法，只不過是來讀一個詞。例如：「不要」在濟源方言中讀「bao」（輕聲），「知道」在濟源方言中讀「zhao」（陰平），「門外」在濟源方言中讀「mai」（輕聲），「沒有」讀（mai 或mou）
另外，濟源話里還有很多是用漢語拼音無法拼讀的連音，例如「這里」「那裡」「這個」「那個」在濟源話中都只讀一個音。雖然後來為了改變這種不符合漢語發音規律的情況而造出了一些字，例如「嫑」這個詞相對應的「不要」一詞。 去聲（四聲）轉化為陽入讀是濟源話中最大的特色，可以說濟源話之所以有自己的特點主要是由陰入和陽入支撐的。濟源話中，雖然普通話中的上聲雖然大部分被轉化為去聲，但是濟源話中的去聲卻並不多：原因便是濟源話中把普通話中的去聲轉化為陽入來讀，這也是很多人認為濟源話很奇怪的原因。
其實，去聲轉化為陽入來讀不僅僅是濟源方言的特色，湖北、湖南、四川話都是這樣，有些詞濟源話中的讀音和四川話基本上是一致的。例如：質量、素質、替代、貨幣、建議、社會、政府、逆轉等等，都是把去聲轉化為陽入。但是還是有些讀去聲的字濟源話和四川話是不一致的，根本原因是四川話里沒有陰入聲。例如：洛陽、物價，四川話中還是把其中的「洛」、「物」讀成陽入，但是濟源話里卻是讀陰入聲。
從濟源方言的發音系統可以看出，和河南話相比濟源話更為古老，保留的古漢語的信息要比河南話多得多，這也是河南話和濟源方言差別大的原因之一。可能正是地理方面的原因造成了這種差別，濟源方言區地理地形基本是封閉的，西面、北面分別是高萬仞的王屋、太行，南面則是我們的母親河黃河，只是東面和華北平原相接。這里是華北平原黃河以北延伸的最西端，跨過王屋山、太行山之後便是黃土高原。這樣的地形區歷來是交通不便，愚公移山這樣的神話多少可以反映出在這個地區生活的人們的一種美好的想像。
這樣的的地理環境一方面給人們的生活帶來了不便，但正是這種不便可能在社會大動盪的環境中給人們提供一種保護，這種保護也變相保護了這里的語言。
中原地區歷來是兵家必爭之地，北方少數民族的入侵也帶來了他們的語言，這勢必造成漢語發音詞彙方面的改變。而濟源地區的半封閉的地形多少阻擋了外來語言的入侵，這樣保留下的古代語言會更完整。所以濟源方言中的很多發音詞彙和四川話（課）、閩南話（茄子 ）甚至是吳語中的蘇州話（腳 葯 ）有很大的相似性就不足為奇了。 算啦（去球） 、不怎麼行（不搶中）、蹲（谷舉）、丟（沒mo影）、下滑（突魯）、最後(末 入聲 蹲）、餓（肚飢）、夾（槣)、踩（跐 ci）、一起（廝跟）、臟水（惡水）、小孩子打架（閣氣）、喜歡（待見）、餃子（扁食）、皺紋（忔皺紋）、衣服不展（忔 皺）、不幹凈（澁 奈）、磨磨蹭蹭（佯 打 耳 睜）、老年人啰嗦（wē r）、小孩子鬧人（作鬧人 次道人）、台階（屹台）、怎麼了（咋了呀）、如果（要是）、劉海（輕絲臉）。
從濟源方言中詞彙和其它詞彙的相似度看，濟源方言中大部分的詞彙是和河南話一樣或是類似的，其次是山西話，還有一少部分是和南方一些省的詞彙相同。濟源方言中特有的詞彙中還保留著一些古白話中的詞語，所以濟源方言雖屬於晉語區，濟源話山西人不明白，河南人也不理解。
濟源方言中最能體現河南話的影響的是「中」、「中不中」，「中」這個詞幾乎成了河南話的代名詞。雖然濟源方言中吸收了大量的河南方言中的詞彙，但這些詞的讀法卻和河南話中這些詞的讀法有很大的區別。濟源方言中的這些詞基本上還是沿用自己原來的發音系統，故雖然詞彙變了，但發音卻基本沒有改變。在河南話中，「中不中」是發陽平音，但濟源方言中卻是發陰平的音。
濟源雖然是一個只有68萬人口的小城，但是各個鎮的方言還是有些差別的。尤其是西部山區各鎮的方言和市區的方言有明顯的差別。濟源的西部是山西運城市，運城方言屬於中原官話體系中的汾河片，靠近山西運城的邵原、下冶兩鎮由於受其影響而丟掉了某些入聲，使得兩鎮的方言和保留完整入聲的市區方言有明顯的差別。例如：「他在家歇嘞」，在這句話中的「歇」字，濟源市區是讀入聲的，但是邵原鎮的方言卻是讀陰平。

『柒』 為什麼濟源比安陽好

因為濟源是小城。安陽臟亂差的很，交通擁堵，空氣污濁，各種不好。

『捌』 關於水的現代詩

1、《死水》

作者：聞一多

這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上綉出幾瓣桃花；

在讓油膩織一層羅綺，黴菌給他蒸出些雲霞。

讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那麼一溝絕望的死水，也就誇得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什麼世界。

2、《在水邊》

作者：蔡天新

黃昏來臨，猶如十萬只寒鴉，

在湖上翻飛，而氣溫下降，

到附近的山頭，像西沉的落日

消失在灌木叢中。

我獨自低吟淺唱，在水邊。

用舌頭輕拍水面，濺擊浪花。

直到星星出現，在歌詞中，潸然淚下。

3、《水的新生》

作者：於洛生

剛剛從冰川上融化的時候，

就神往自由，雖是山之子。

卻奔向海，因為海是——水的不朽。

一條大河快樂地奔流！

連長天都望不盡它寂寞的源頭，不管明天是佇望的雨雲。

還是嘯叫的海風，今天的浪花都用雀躍的奔騰，炫示它的擁有。

4、《我在海水這一邊》

作者：童蔚

隔著一張桌子可以談「黑色」，隔著海水，

我在鍾聲的這邊走，我們沒有一座教堂為「上帝」設立

一雙浸泡在海水中的腳丟失了。

喝進一絲一縷的陽光，上帝作證，誰可以活得更好些，

一群金色的野馬，穿透光帶上每一幢房屋，

我從破損的牆垣望出去，沒有駕御者，為它們的風塵僕僕，乾杯吧。

桌子隨肉體長大，死去的手奮筆疾書，

墓地上生長粉色的蘑菇像一隻只鼻子，哼，上帝只敲響一次鍾聲。

十二個月，只有海水通過防波堤，十二個月，獵槍和我們身體內的洞穴，

大海是燦爛的私奔者的母親，我們永遠地佇立在她面前。

鍾聲彷彿自海底傳出，從十二月海岸高聳的窗戶望出去，

一排黑色的腦袋轉回頭，深知瞎子的滋味。

5、《水聲》

作者：洛夫

由我眼中，升起的那一枚月亮，突然降落在你的，

掌心，你就把它折成一隻小船，任其漂向，水聲的盡頭。

我們橫卧在草地上，一把濕發，

湧向我的額角，我終於發現，你緊緊抓住的僅是一把，生了銹的鑰匙，

你問：草地上的卧姿，像不像從井中撈起的那幅星圖？

鼻子是北斗，天狼該是你唇邊的那顆黑痣了，

這時，你遽然坐了起來，手指著遠處的一盞燈說：那就是我的童年。

總之，我是什麼也聽不清了。

你的肌膚下，有晚潮澎湃，我們趕快把船劃出體外吧，好讓水聲，留在盡頭。

1973.10

『玖』 濟源市哪個地方最亂

那裡都不亂。很好的一小城