商丘萬邦

㈠ 求:商丘馬姓來源

商丘回族姓氏來源

回族是中華民族大家庭中一個晚起的民族，在長達千餘年的歷史里，由於信奉伊斯蘭教，並以此為紐帶、自相婚姻，並通過同當地土著居民的婚姻，讓土著居民皈依伊斯蘭教，這樣在血統上就呈現融合和融化性質，特別是在明朝初年，中央政府用法律條文形式規定「不允胡人（包括了當時信奉伊斯蘭教的回族、維吾爾等民族）自相嫁娶」。故而可以說，回族的族源，既有來自於西亞、中亞各地穆斯林移居的先民，也與當地土著或非土著先民的後裔有血緣關系。
姓氏源於上古，歷代相承，流傳至今。姓氏是氏族、種族的標志， 又是人們在生活中相互交往所必需的。 回族的先人來華後一般都保留著自己原來種族的姓氏，即阿拉伯人名、波斯人名等。隨著時間的推移，由於政治、 經濟、生活等諸原因，他們本人或他們的後裔逐漸使用漢姓漢名。
據2000年人口普查數字顯示，商丘回族共有「艾、安 、白、巴、拜、包、鮑、常 、蔡、陳、曹、長、崔、程、丁、杜、董、戴、鄧、狄、法、傅 、范、方、付、高、古、郭 、蓋、顧、關、海、哈、韓、何、洪、胡、虎、黃、金 、蔣、賈、姜、姬、李、劉、柳、呂、黎、路、盧、魯、羅、蘆、陸、梁、孔、庫、馬、買、穆、孟、滿、倪、錢、屈、曲、邱、祁、喬、潘、龐、賽、沙、閃、單、石、蘇、尚、孫、宋、沈、鎖、任、唐、帖、佟、陶、鐵、田、宛、王、魏、吳、伍、武、洪、位、徐、許、謝、夏、薛、楊、姚、袁、於、尹、尤、顏、余、閻、嚴、張、趙、鄭、朱、周、褚、詹」等120姓，因情況不同，對各姓氏源流不能逐一記述。 有史可考者，予以簡述。
一、艾姓：回族中的艾姓，主要來自阿拉伯語經名首音，其分布多在河南、河北及江蘇等地。商丘市睢陽區艾氏祖籍葉縣，始祖於清康熙年間（1662～1722年）因生計由葉縣紅嶺寺溝遷居睢陽等地。
二、白姓，回族中的白姓，是回族大姓之一。商丘市民權、睢縣、柘城、梁園等地白姓回族祖籍河北，元末由河北真定府吳吉縣（今無極縣）高頭村遷居民權縣伯黨集，後分居其他縣區。 另外，柘城部分白姓回族稱其祖籍為孟縣桑坡，明中葉遷居柘城。
三、丁姓：丁姓為回族古老的姓氏之一。「西域人多名丁，既入中國，因以為姓。」丁姓回族在全國均有分布。商丘市睢陽、梁園、民權等地丁姓回族祖籍孟縣（今孟州市）桑坡，清康熙年間（1662~1722年）由桑坡遷居考城縣，後散居李集（今民權縣城關鎮老城）、睢陽等地。
四、郭姓：回族中的郭姓，早期見於元代福建泉州、山東荷澤和河南鄭州等地。據睢陽回族《郭氏族譜》載：郭氏回族，祖籍山東郭庄，世代信奉伊斯蘭教，明代因經商遷居商丘。
五、海姓：回族中的海姓，主要源自阿拉伯語經名首音。海姓源自元朝時屯田中原的「探馬赤軍」經名譯音，主要分布在中原、西北和山東等地。商丘市海姓回族祖籍山東沙海， 始祖弟兄四人因生計於明朝嘉靖年間遷居睢陽。另外，民權、睢縣等地海姓回族稱其祖籍為榮陽縣（今榮陽市）刁溝村，明末定居於此。
六、韓姓：回族中的韓姓主要分布在山西、河南和東北地區。據柘城縣《韓氏家譜》記載：我韓氏回族，原屬山西平陽府洪洞縣，世代信仰伊斯蘭教，元朝末年（約1367年）來祖韓希堯兄弟三人因戰亂遷居柘城縣慈聖。後分居於睢縣、睢陽、梁園、寧陵、太康等地。 山西省洪洞縣《大槐樹志》也證明了此說。
七、金姓：回族中的金姓，主要源自祖上阿拉伯語經名和賜姓。據開封《金氏宗譜》載；「吾族原籍天方國，西名亦不喇金（古時將伊布拉欣譯為亦不喇金，金姓就取自名後的「金」字，移居撒馬兒罕。唐觀年間請助討賊始入中原，至元季尚公，主封指揮使司，族乃滋大。商丘市金姓回族主要分布於民權、睢縣、睢陽、梁園、寧陵、夏邑等地。據民權金氏回族老人講：明末金姓回族由開封遷至考城縣西金樓村（今胡集回族鄉金樓村）。崇禎十五年（1642年）河決開封，有金時，字松，明太學生，由開封遷居金樓村。金時有四子、分居金樓、張樓、金庄、白老家等 處。金氏四世孫金世隆，為乾隆七年（1742年）武進士，官至福建永建營守府。十世金夢簡，1909年拔貢，同盟會會員，曾任河南省通志館協修，主編宗教志六卷。其女金韻1933年河南大學中文系畢業，為民權縣最早的女大學生。
八、李姓：回族中的李姓，主要源自賜姓。如唐代時的「李光顏，本阿跌失，敕勒十五部落之一也。因世有武功，賜以國姓榮之。」李姓回族主要分布在河南、河北、西北和東北地區。李氏回族在商丘市分布較廣，但卻同姓不同宗。據民權李氏回族族譜載：李氏明末由封丘縣後荊圪答（現名後荊鄉，也是回族聚居地）遷至考城縣大凡集。1778年河決考城縣。後散居北關堤角、伯黨集等地。堤角村有李慎，為清同治元年(1862年）壬戌科舉人。另據睢陽區李庄鄉吳樓村李氏回族家譜記載，其先祖於明末從山東曹縣遷來。此外，夏邑、梁園等地李氏回族修《李氏族譜》記載：「太祖高皇帝龍登寶位，天下一統，四海清寧，萬邦拱賀。廣濟兄弟等獻表納貢稱臣，封燕州牧，隨改宛平今，濟生彥剛，剛生明善。於洪武四年因茶馬事發，彥剛同明善遷大梁為民……後至正統二年大河水決，作伐乘水載於南頓（今項城市南頓集）」，後分住沈丘、夏邑、商丘等地。
九、劉姓：劉姓回族在商丘市分布較廣，幾乎本市所有縣區都有劉姓回族定居。據睢縣劉氏族譜記載：「我劉氏始祖世居金陵(南京)，遷居滄州代遠年湮,無所考核，後傳諉彥公於明洪武初年以錦衣衛指揮使官睢，遂為我劉氏來祖之始，於今十有五世矣。」另據柘城縣西關《劉氏先人肇基碑》記載：明宣德八年(1433年)，始祖劉維經從順天府遷柘。
十、呂姓： 商丘市呂姓回族人口不多，主要分布於寧陵、睢陽等地。據寧陵縣東關呂姓回族老人介紹，明初，呂氏始祖呂克軍率呂氏從洪洞縣遷寧陵東關定居，迄今已歷10世。另據睢陽區呂姓回族傳，其祖籍為蘭考縣，清初由蘭考遷睢陽，世代務農，亦有經商或操手工業者，子孫繁衍至今。
十一、馬姓：回族中的馬姓最為多，故有「十個回回九個馬」之說。馬姓主要來自阿拉伯語經名首音。馬姓雖眾，多有同姓不同宗者，在本市有「五馬不一家」之說。如：油坊馬、鍋片馬、七根椽馬（又稱項城馬）、開封馬、曹縣馬等。據民權縣馬姓回族宗譜記載：馬姓回族明以前居住北京，永樂時遷居開封，明崇 禎十五年（1642年）河決開封，遷居考城縣西南毛里（今民權縣王橋鄉毛里村),然後遷至考城縣城，清康熙至乾隆年間有進士馬成 等三人，武舉馬倫等四人。清乾隆四十三年（1778年）河決考城，馬氏一支遷居伯黨。清光緒至建國前，伯黨馬氏人財鼎盛，曾出過武舉、武進士各一人，文舉三人。舉人馬振濱作過清朝的廣西濱州知州，民國初年作甘涼道尹。馬振濂民國初年任河南省議員，河南河務局工長。舉人馬振波曾任過安徽省政府秘書，建國後任河南省文史館研究員著作有《二知齋詩集》，現存詩900多首，1986年曾在是本影印《二知齋詩集》摘錄封。馬豫真，1939年參加中國共產黨，領導人民進行抗日戰爭。建國後歷任開封專員公署副專員 ，河南省民委副主任，曾當選第一、二屆全國人大代表。寧陵縣東關馬姓回族祖籍山東省曹縣，明代遷居寧陵。睢陽另一支馬姓回民，於明隆慶年間由項城遷入。據《項城縣志》記載：「馬氏為陳巨族，始自洪洞，又遷南頓、槐坊諸處。」李、馬兩宗占今槐坊回族的多數，他們先在南頓（今項城市西南3公里南頓回族鎮）安身立足，其後裔支派逐遷槐坊、商丘、太康、淮陽等地。
十二、沙姓：沙姓為回族中的大姓。該姓大多取自阿拉伯語經名首音。沙姓回族主要分布在山東、河南、西北、江浙地區。據睢縣沙姓回族世代口碑相傳，其祖籍系山東沙馬海，明末因經商遷居睢州，後分居睢陽、梁園、寧陵、民權、柘城等地。
十三、蘇姓：蘇姓為「回族十三姓」之一。蘇姓大多取自阿拉伯語經名首音。商丘市蘇姓回族祖籍淮陽，明末由淮陽縣蘇花園遷居睢陽區西關，後蘇氏繁衍更多，僅睢縣就有數個村莊，民權、夏邑、永城、柘城等地都有蘇姓回族定居。
十四、王姓：回族中的王姓，主要來自唐初時到中國傳播伊斯蘭教的阿拉伯人宛葛思的諧音。王、宛、安、萬等回族姓氏由此而來。王姓回族在商丘市分布較廣，但卻同姓不同宗。據夏邑《王氏宗譜》載：始祖王武，原籍山西省洪洞，於明洪武十四年（1381年）遷居夏邑。再有，據寧陵縣《王氏家譜》載：其祖籍為北京王府井，明代因經商遷居寧陵。另有睢縣王姓回族，族譜上寫系杞縣人，明末遷居睢縣。
十五、吳姓：吳姓為回族分布較廣的大姓之一，在中國各地均有分布。商丘市吳姓回族主要分布於睢縣城內、東關、平崗、潮庄、西吳庄、 東吳庄、後劉庄、袁墳、長崗、聶樓、轤轆灣、段吉屯和民權縣車站、 伯黨、石柱及寧陵縣的東關、謝集、付堂，柘城縣的西關、慈聖、遠襄、睢陽區、梁園區等地。據《睢州吳氏族譜》記載：「睢縣吳氏家族原籍山東滄州（今為河北省轄市），我始祖於明朝初年攜眷任睢州知州，建宅於城內西大街，來祖墳瑩建在小南關， 按世系計到仁子輩已二十三世。 」
十六、楊姓：楊姓為回族主要姓氏之一。其分布也相當廣泛。商丘市楊姓回族主要分布於柘城遠襄、大仵、起台、慈聖，睢陽區郭村，睢縣康河、西門里、潮庄、轆轤灣，夏邑縣城關和虞城縣陳庄等地。據睢縣楊氏族譜記載：「楊氏祖籍封丘縣後荊圪答（現名後荊鄉），明初來睢為阿訇， 建宅於城內清真寺南」。另據虞城縣的楊姓回族家譜記載，他們是隨「燕王掃北」而來的南京欽天監楊家。清嘉慶元年（1796年），太學生楊勒母孫氏攜5子1孫女從山東泰安遷至虞城縣王集鄉陳庄定居，後分支住劉庄。
十七、張姓：回族中的張姓，主要源自賜姓。據《回族人物誌·明代》載，明天啟五年（1625年）進士，河南夏邑知縣的張忻，祖籍西域，「賜姓於明初，才改稱張氏。」其子張瑞，曾任清代《明史》纂修官、《太宗文皇帝實錄》副總裁、禮部左侍和擢國史院大學士等職。又據民權縣《張氏族譜》稱：張氏明萬曆年間由西華縣小窯遷至考城縣西十里之穀皮村（今民權縣胡集回族鄉張庄村）。時考城縣回民只有蓋、張二家，張氏始遷祖為張元述。王橋鄉麻花庄張氏即其一支，製作麻花已有七世，將近二百年，是民權縣著名風味小吃。此外，《商丘張氏回族宗譜》記載：「適嘉靖間大梁（今開封）張氏遷至歸德州。」
十八、趙姓：據山東青州城南扈家子薄板台立於明代萬曆五年（1577年）的趙氏瑩蠍記載：「吾始祖伯顏，乃西域人也。仕元（後）賜姓趙……迨其子明遠（伯顏之子），始奉我朝，命徙青（州），為編戶」。後分支住安徽懷遠、河南睢陽等地。另外，商丘市部分趙姓回族稱，其祖籍為山西洪洞，明洪武年間，遷居於寧陵和禹州山貨場等地。
十九、朱姓：回族中的朱姓，為明朝皇帝賜給的國姓。明初，皇帝賜姓有國姓、民姓之別，國姓是皇帝的朱姓。朱姓回族主要分布在河南、山東、安徽、陝西、江浙一帶。商丘市朱氏回族於清康熙年間（1662~1722年）由開封遷居考城縣胡集。乾隆年間（1736~1795年）又有朱斌然、朱美然兄弟至張庄清真寺當阿訇，也定居胡集。清末有朱樹棠，為反清團體「仁議會」頭目。宣統三年（1911年）曾組織千佘人赴開封起事，響應辛亥革命，後因奸細告密，領導被捕殺，人員解散歸里。
二十、錢姓：在明代初期，由於政治斗爭激烈，朱元璋執政時搞了胡惟庸、藍玉兩大案， 牽連數萬人，一些文武官員先後來到河南避難。 藍黨將士中的錢姓回族系在這一時期遷居睢縣，原居住在南魏張（今魏張屯），後移居城南核桃園（東關）。
二十一、蓋姓：蓋姓是回族大姓之一，主要分布在河南、河北、山東和西北地區。明嘉靖年間（1522~1566年）。蓋姓回族由汴梁（今開封）遷居歸德府，萬曆年間遷居考城縣西十二里之蓋庄。清康熙三十八年（1699年）有舉人蓋天錫，當過河南新野縣教諭。蓋氏為考城縣最早的回民。
二十二、徐氏：商丘市徐氏回族祖籍山西王莊，明代遷居河南睢州，清乾隆初年（約1740年）有徐喬、徐啟者，由睢州小南門里遷居尹店東南之石柱村。徐喬有五子二十九孫。嘉慶二年（1797年）為徐喬所立石碑，現在石柱南門處。該村現有回民1300佘人。
二十三、潘氏：潘氏回族 定居商丘市始於清朝中葉，
據民權縣潘氏族譜載：潘氏祖居開封，明正德年間，河決開封，潘氏先祖由開封遷居考城縣城西南隅（今堤角前).。清乾隆四十三年（1778年），河決考城，潘氏先祖由考城遷城東建庄。此後，分支住睢縣西門里、東吳庄、睢陽區等地。
另外，寧陵縣的 關姓、姚姓，民權縣的袁姓、許姓 ，睢縣的顧姓、 柳氏等姓氏回族都是在明清時期先後由山西洪洞、淮慶府沁陽縣清化鎮（今博愛縣）、安徽碭山、南京、開封等地遷居本市的，因篇幅所限，這里不再逐一記述。

㈡ 觀海市(譯文)

網上抄查不到 只能自己翻譯下

夏季襲中旬的一天，我偶然上樓推開窗子向北看去，在平日里空無一物的海面突然出現一座雄偉的城堡，看完整個島嶼，沒有見過的形體，底下的巨大 上面的小巧，裡面有許許多多的宮殿樓閣，仔細看它，樓棟瓦檐，色彩鮮艷沒有看不清楚的。許多成型的物體，有像雨傘的 有像旗幟的 有像佛塔的，有像人哦在竊竊私語的，遍地都是綠樹春意，高低不平遠近不一，橋梁小島，斷斷續續卻連接在一起，有時候分離 有時候又合在一起，時而看見，時而隱藏，用畫筆不能描繪出其內在的美意和靈氣。世上傳言有蓬萊仙島，那裡瓊樓玉宇，美樂飄飄，和此相像，會不會就是它呢？

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