周口店採摘
1. 房山哪裡有大棚草莓採摘
房山的長陽有大棚草莓，好像周口店也有。
2. 北京人是在中國哪個城市發現的
北京人抄生活在北京周口店的，屬於襲直立人，會使用火,製造工具，在物體上鑽出孔洞，人類第一次取得了支配一種自然力的能力。他們在白天製造工具，採摘果實，獵取野獸，到晚上返回龍骨山的山洞裡，邊烤火邊休息，邊用簡單的語言加上手勢交談。 北京猿人用下肢支撐身體，直立行走，上肢與現代人的雙手相似，捕食野獸。
3. 原始人類發展指哪三個階段
根據現在科學發現的材料，原始人類的自然發展史可分為猿人、古人、新人3個階段。
猿人
猿人生存在地質時代的第四紀中期，距今約五六十萬年前。猿人的出現，是從猿到人發展過程中的質變。猿人是最早出現的人類。在猿人身上雖然保留有較多古猿的殘跡，但他們已經製造和使用最粗糙的石器，用來進行生產勞動，這一點正是人和動物相區別的分界線。「人類社會區別於猿群的特徵又是什麼呢?是勞動。」「勞動是從製造工具開始的。」
北京猿人
猿人的化石是非常珍貴的。到目前為止，世界上僅發現了五六起。就是：我國的北京猿人、藍田猿人；印度尼西亞的爪哇猿人；非洲阿爾及利亞和摩洛哥的阿特拉猿人；坦尚尼亞的舍利猿人；德國的海德堡猿人。
下面介紹一下我國發現的北京猿人和藍田猿人的一些情況。
北京猿人生活在距今約四五十萬年前。
1929年開始，我國科學工作者在北京西南的周口店的考古發掘中，先後在北京猿人居住過的石灰岩的山洞中發現了世界上少有的、非常豐富的關於猿人的化石材料。其中有屬於約40個個體的頭骨、顎骨、牙齒、四肢骨；大量的石器和一些骨器；許多種古動物的化石，以及猿人用火留下的灰燼堆積物。
從對北京猿人化石的考察中，我們可以看到，北京猿人的形象介乎類人猿和人類之間，從整體看來完全是人，而頭面部還留下一些近似古猿的特徵。他們是從古猿進化而來的直接證據。
打制石器
北京猿人已經開始使用石器和骨器。在發掘出來的一些很像「石頭」的石器上，可以看到人工打擊和使用的痕跡。北京猿人能夠製造工具，就從一般動物中提升出來了。因為，「沒有一隻猿手曾經製造過一把哪怕是最粗笨的石刀」。為北京猿人所製造和使用的最古老的工具的出現，在當時是一個很大的進步，它是人們征服自然的一個有力的武器。
北京猿人征服自然的另一個武器是用火。火可以用來取暖、燒烤獸肉、防禦兇猛的野獸。人類對火的認識經歷了一個從必然到自由的過程。起初對自然界因雷電引起的森林大火，恐懼逃跑；後來逐漸認識火的屬性而掌握它、利用它。從北京猿人用火的遺跡來看，成層的灰燼堆積很厚，可知他們是從自然界里引來了火種，晝夜長燃不熄而加以保存。他們還不會人工取火。從火的使用到人工取火的發明，人類還得經過一個相當長時間的實踐和認識的過程。
從上述材料推斷，北京猿人過著原始的群居生活，大約幾十人一群，他們手裡拿著自己製造的石器、木棒，集體採集野果，獵取動物，通常居住在山洞中，並知道用火和熟食——這就是當時生產活動和社會生活的大略的情景。
1964年，我國科學工作者在陝西省藍田地區發現了一種猿人的頭蓋骨和上、下頜骨，牙齒等化石，定名為藍田猿人。藍田猿人的化石基本上和北京猿人相同，只是頭蓋骨更厚。結合地層和古動物的研究，證明他們的生存年代比北京猿人更早一些，大約距今五六十萬年前，是目前已發現的猿人中較早的。
古人
如果說，森林古猿經過了長達數百萬年到上千萬年的進化才發展到人類的第一代——猿人階段，那麼自此以後，由於能夠製造工具，開始了真正的勞動，幼年的人類便大踏步地向前發展了。
在距今約10萬~20萬年以前，原始的人類從猿人階段進展到了古人階段。古人已經分布於亞、非、歐的廣大地區。在我國，古人的化石，無論南方還是北方都有發現。在南方，有廣東的「馬壩人」，湖北的「長陽人」；在北方，有山西汾河流域的「丁村人」，寧夏和內蒙的「河套人」。從古人的頭骨化石來看，已比猿人有很大進步，骨壁較薄，腦量增大；但與現代人相比，眉脊還很突出，表示了他們的原始性。
人類在與自然界作長期斗爭的過程中，經驗不斷積累，生產工具也不斷改進。古人製作的石器已比較精細，能打出良好的尖和刃。器型和用途漸趨明確，已有砍砸器、尖狀器、刮削器等之分。狩獵經驗也越來越豐富。他們已掌握了動物的活動規律，並知道利用地形環境來捕捉野獸，能集體圍獵大動物。可能已經會人工取火。這時候已知道了母親和子女之間的關系，原始的氏族組織已有萌芽。
新人
隨著勞動的發展，古人的體質逐漸進步，發展成為新人。新人生活在距今約10萬~1萬年前。新人是現代人類的直接祖先。從體質形態上來講，現代人也包括在新人之內。
新人在地區上不僅廣泛分布在亞、非、歐的廣大地區，而且分布到美、澳兩洲了。他們已經開始在各地定居下來。
在我國，新人的化石有1933年在周口店北京猿人所在地的山頂部分發現的山頂洞人；1956年修建成渝鐵路時在四川發現的資陽人；1958年在廣西發現的來賓人、柳江人。
綜合有關新人的化石材料可以看出：他們的體質跟現代人已經沒有多大的區別，腦量跟現代人完全一致。在新人階段，生產力有了進一步的發展。石制工具更加精緻，出現了復合的工具——在木棒上綁上石器的投槍、梭標。精巧的骨針，表示他們已會縫制衣服。他們既打獵，又捕魚。已經產生了原始的藝術——繪畫、雕刻、裝飾品等。
在新人時期出現了人種的差別，如膚色、發色、發型、眼色、鼻子的高低等差別。這主要是由於長期定居，受各地不同自然地理環境的影響所造成的一些外表特徵上的差別。
勞動使古猿變成了人。有了人，就有了社會，從那時起，人就具有社會性。當人類進入階級社會後，則具有階級性。
人同其他動物的最後的本質的區別是：動物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來使自然界改變；而人則通過他們的有目的自覺活動，來改變自然界，支配自然界。「思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之於客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰『自覺的能動性』，是人之所以區別於物的特點。」
人類所特有的這種自覺能動性是怎樣產生和發展起來的呢?包括達爾文在內的一些著名的生物學家，由於他們的階級地位和唯心主義世界觀的限制，他們只看到人是由動物進化而來的。到達這里以後，就不能前進一步了。他們看不到人同動物的本質區別，不了解人類區別於動物的自覺能動性以及這種自覺能動性產生和發展的歷史過程。
「勞動創造了人本身」。在漫長的歷史過程中，由於勞動，古猿逐漸發展成人；與這個過程相一致，在勞動的推動下，古猿的腦髓也逐漸發展成為人的腦髓，產生了語言和思想，從而人的自覺能動性也逐漸產生和發展起來。
古猿下地後，在地上行走時，擺脫前肢的幫助，漸漸直立行走，手足分工了。為了採摘果實、挖掘塊根、捕捉一些小動物作為食物，他們更多地運用前肢，有時還利用樹枝、石塊作「工具」。這些活動，起初只是一種本能活動，後來在長期的生活過程中，不斷反復，成為習慣。後來又逐漸知道用一塊石頭去打擊另一塊石頭製造工具。就在這個漫長的世代相傳的勞動中，使古猿的前肢發展成為人手。「手不僅是勞動的器官，它還是勞動的產物。」同時古猿的後肢也發展成為人腳，繼而古猿的腦髓也逐漸發展成為人的腦髓。
根據科學資料：
類人猿的腦量約350~650毫升
藍田猿人的腦量約780毫升
北京猿人的腦量平均為1075毫升
現代人的腦量平均為1400毫升
從北京猿人化石的研究中可以看出：北京猿人的頭，還保持著許多類人猿的特徵，如前額低平，眉部隆起，吻部前凸，無下頦等。然而四肢，尤其是上臂更接近現代人。這就是說，猿人的四肢特別是手臂的發展較快。
北京猿人化石
在從猿到人的長期發展過程中，不僅腦量逐漸增大，腦的內部結構也趨於復雜化，腦皮層各區的比例也發生了變化，手區、語言區以及與思維有關的區域擴大了，整個大腦變得更加完善起來。
推動猿腦發展成為人腦的根本動力是什麼呢?是生產斗爭的實踐，是勞動。
由於勞動，手足分工，原始人類逐漸地能完全直立行走了。直立的姿勢，使脊柱托住頭部，視野擴大了，促進頭部各種感官發達起來，腦子也能接受更多的信息，為腦子進一步發展擴大成球形創造了條件。
由於勞動，由吃少數種類的果實發展到多種植物，又發展到肉食和熟食，輸入身體的養料也愈來愈多樣化，使腦髓得到更豐富的營養，為腦髓的發達提供了必需的物質條件。
由於勞動，人類的實踐活動不斷向深度和廣度發展，因而，通過眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到腦的「映象」，也不斷加強，促使腦量加大和腦的結構復雜化。
需要特別提出的是語言的產生以及它對腦髓發展的影響。
「語言是從勞動中並和勞動一起產生出來的」。原始人類在狩獵、採集植物、製造石器等活動中，需要共同協作，「已經到了彼此間有些什麼非說不可的地步了」，於是便產生了一定音節和一定內容相結合的語言。起初的語言自然是十分簡單的，後來隨著勞動的不斷發展才逐步完善和豐富起來。在語言發展的過程中，古猿的發音器官——喉管也逐漸改造成為人的喉管。語言是表達思想的工具，由於語言的產生，使人們彼此間可以交流經驗，因此獲得的間接經驗就更多。在文字產生以前，語言對人類知識的傳播和積累，從而，對人類認識世界和改造世界，有重大作用。「有聲語言在人類歷史上是幫助人們脫出動物界、結成社會、發展自己的思維、組織社會生產、同自然力量作勝利的斗爭並取得我們今天的進步的力量之一。」
隨著語言的發展，語匯的豐富，人們的思想不斷地向深度和廣度進展，思維器官的大腦，也就更發達了。恩格斯是這樣說的：「首先是勞動，然後是語言和勞動一起，成了兩個最主要的推動力，在它們的影響下，猿的腦髓就逐漸地變成人的腦髓；後者和前者雖然十分相似，但是就大小和完善的程度來說，遠遠超過前者。」這里，「完善的程度」不僅指腦的形態構造，而且包括腦的機能作用——思維能力在內。
在不斷的勞動實踐過程中，思維能力逐漸得到發展。頭腦是思維的器官，好比一個加工廠。勞動實踐不斷為它提供原料，思想就是加工後的「產品」。「無數客觀外界的現象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，變成了理性認識，這就是思想。」然後，又從事新的生產實踐活動。在「實踐、認識、再實踐、再認識」的無限循環的推動下，人的大腦就不斷發達和更加完善起來，人的自覺能動性也不斷提高和發展。
勞動推動了腦髓，從而推動了人的思維能力的發展；人們大腦的發展以及思維能力的進步，又反作用於勞動，促進了勞動的進一步發展。恩格斯指出：「腦髓和為它服務的感官、愈來愈清楚的意識以及抽象能力和推理能力的發展，又反過來對勞動和語言起作用，為二者的進一步發展提供愈來愈新的推動力。」
並且，人總是社會的人，人的思維能力的提高，還是一個社會的產物。「由於手、發音器官和腦髓不僅在每個人身上，而且在社會中共同作用，人才有能力進行愈來愈復雜的活動，提出和達到愈來愈高的目的。」
綜上所述，我們可以知道，人腦這樣一個構造極為精緻的「加工廠」不是「天生的」，也不是「上帝創造的」，而是在勞動的推動下，經歷了從猿到人漫長的歷史過程演變而成的。從森林古猿的腦發展到人的腦，經歷了一二千萬年的時間。
4. 北京周邊1日游，房山有什麼好玩的地方嗎
要說房山好玩的地方可多著呢~~
一、假日游園（11項）版
1、周口店遺址修學尋寶游
2、雲居寺猜燈謎活動權
3、石花洞地質科普游
4、聖蓮山老子文化養生游
5、十渡東湖港觀湖景、賞紅葉、品特色月餅
6、十渡孤山寨九曲仙境瀑布群開業迎賓
7、上方山國家森林公園金秋紅葉節
8、韓村河旅遊景村樂游園活動
9、青龍湖水上游樂園開心挑戰游樂會
10、秋登白草畔、看層林盡染
11、登房山百花山、賞仙山神韻
二、娛樂演出（2項）
12、長陽音樂節活動
13、長溝鎮花田節—金秋葵海觀光活動
三、採摘觀光（5項）
14、張坊金秋採摘節
15、富恆深秋紫色產品採摘節
16、琉璃河鎮京白梨採摘節
17、大石窩金秋菱棗採摘節
18、長陽果品採摘節
四、優惠酬賓（3項）
19、北京凱悅萊溫泉會議中心「十一」優惠大包干
20、惠翔園團隊優惠大包價
21、欣福良苑假日酒店抽獎優惠活動
這是房山旅遊局，特別針對今年中秋和國慶為廣大市民制定的京郊遊特色項目，有機會可以去試試哦~~
5. 北京人的距今時間，發現地點，體形特徵，生產生活，工具，社會組織
1、生活時間：距今70萬年至20萬年。
2、發現地點：北京周口店的山洞。
3、體型特徵：顴骨高突，身材粗短，男性平均身高為162厘米，女性平均身高為152厘米，其面部較稍短，向前伸出，前額低平，鼻子寬扁，眉骨粗大，嘴部前伸，牙齒粗大，上下顎骨向前突出，無下頦。
4、生產生活：使用天然火。北京人用石塊、獸骨和鹿角等製作各類工具。製作石器的技術成熟，如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等，把樹枝砍成木棒。北京人使用這些工具打獵，採集植物。他們群體生活，共同進行獲取食物的勞動。
5、工具：他們已經知道選取礫石或石英，打擊成為有稜角的石片，當作武器或生產工具來使用。會使用火。
6、社會組織：他們往往幾十個人在一起，共同勞動，過著群居生活，形成了早期的原始社會。
(5)周口店採摘擴展閱讀
與現代中國人的關系
許多人之所以接受古人類起源於非洲的說法，是因為人們在那裡發現了400多萬年前以及150萬年到300萬年前能直立行走的人類化石。50多年來，中國考古學家先後在雲南元謀、陝西藍田、安徽和縣等地發現了60多處古人類化石地點以及千餘處舊石器時代文化遺址。
中國考古學家認為，從以北京人為代表的直立人到現代中國人，中間沒有間斷，是河網狀不斷推進附帶少量雜交而來的。因此中國的現代人類起源於本土的早期智人。北京人作為現代中國人的直系祖先之一，被寫入中國歷史教科書。
參考資料
網路-北京人
6. 北京猿人生活在距今多少萬年前
50萬
7. 十一黃金周旅遊攻略，打算游北京；
樂游房山，「金秋十月採摘忙」主題攻略
柿子黃了，菱棗甜了……在這豐收的金秋時節，去山野、去農家樂賞美景，摘果實，吃野味，豈不是十分愜意。而且在自己吃的心滿意足之後再為親朋好友帶上一籃瓜果，讓大家都分享這豐收的果實。很多時候我都感慨：農家採摘的興起讓現在城市人的幸福感也增強了，城裡人不止再禁錮於城市的鋼筋水泥，想體驗勞動的快樂、鄉村的野趣了，一腳油門就從高樓大廈迅速到了瓜果飄香的田園。
房山區的農家採摘歷來就是北京各區的重頭戲，這不，每年都會在9月底舉辦金秋採摘節和大地藝術節。廣大市民朋友可以享受到更豐富、有趣的農家採摘、假日郊遊的休閑體驗；可以採摘各種新鮮水果，登山觀景，垂釣燒烤；還可以住農家院，吃農家飯、品嘗各種粗糧、山野菜，體驗田間勞作，享受鄉土氣息。而今年，房山各大採摘園更是早早的為市民和遊客准備好了「中秋」「國慶」兩節期間的特色採摘項目。下面，我們就一起先神遊一番吧！
張坊鎮是全國聞名的磨盤柿之鄉，當然以磨盤柿採摘為壓軸戲，另外還有其它特色果品。包括香酥梨、獼猴桃、蘋果等果品。採摘節活動時間是9月28日至10月31日。公交線路：天橋（或六里橋）乘917路張坊線直達。自駕線路：京港澳高速（京石高速）琉璃河出口下道，經韓村河、長溝鎮走周張路即到。
富恆深秋紫色產品採摘節活動期間可採摘女神西梅、紫白薯、黑花生等紫色系列產品以及其它果蔬。活動時間：9月15日至11月15日。公交線路：天橋（或六里橋）乘917路房山線或北京西站乘616路到良鄉西門換乘房35路至交道一街；或北京西站乘993路到田家園換乘房11路至交道一街。自駕線路：京港澳高速（原京石高速）竇店出口下道，至竇店環島向東3公里即到。
琉璃河鎮梨樹園連綿成片，假日期間可到賈河京白梨大家族主題公園和務滋百果觀光採摘園採摘京白、子母、紅霄、黃冠、南果等精品梨，還可到西南召村千樹農業觀光園採摘梨、李子、葡萄、黑提、紅提以及各類蔬菜並享受垂釣的快樂。活動時間：9月15日至10月20日。公交線路：天橋（或六里橋）乘917路房山線或北京西站乘616路至良鄉醫院換乘房34路窯上村下車西行500米可到賈河京白梨大家族主題公園；換乘房33路務滋村下車可到務滋百果觀光採摘園；換乘房35路西南召村下車可到千樹農業觀光園。自駕線路: 京港澳高速（原京石高速）琉璃河出口下道，東行15公里可到賈河京白梨大家族主題公園；竇店出口下道沿107國道南行至竇店環島左轉東行6公里至興隆庄路口右轉南行3公里可到務滋百果觀光採摘園；沿107國道南行至竇店環島左轉東行2公里至交道十字路口右轉南行3公里可到千樹農業觀光園。
大石窩金秋菱棗採摘節活動內容包括採摘菱棗、入住農家小院，品嘗農家飯菜等。活動時間： 9月15日至10月15日。公交線路：天橋（或六里橋）乘917路房山線或北京西站乘616路至良鄉西門換乘房31路即到。自駕線路：京港澳高速（原京石高速）琉璃河出口下道，經琉璃河、韓村河、雲居寺路口右轉到三岔村；或京石高速閻村出口下道，沿京周路至周口店路口左轉、雲居寺路口右轉到三岔村。
長陽鎮果園有果品1000畝，這里「四季有鮮果，四季可採摘」，節日期間可到夏場、閻仙垡、公議庄採摘葡萄，到長陽兩河採摘園、葫蘆垡、馬廠、公議庄採摘梨，到楊莊子、張家場、閻仙垡、保合庄採摘蘋果。活動時間：9月15至10月10日。公交線路：天橋（或六里橋）乘917路房山線到黃辛庄路口換乘房34路可到各村；北京西站乘993路至籬笆房下車可到長陽兩河採摘園。自駕線路：京港澳高速（原京石高速）趙辛店出口下道，南行走長韓路約8公里至朱崗子村路西可到閻仙垡、葫蘆垡採摘園；走六環路到長陽出口南行500米路西可到夏場採摘園、南行直達公議庄採摘園、北行路西可到馬廠、楊莊子、張家場採摘園；京石高速長陽出口下道，沿環島向南黃辛庄路口向東行駛按照指示牌向南可到保合庄採摘園，沿環島向東行駛1000米可到長陽兩河採摘園。
8. 北京人和山頂洞人的區別
北京人過群居生活,山頂洞人已進入氏族公社時代。
北京人製作粗糙的打制石器被稱為「舊石器」，山頂洞人使用的工具仍然比較粗糙，但已經掌握了磨製和 鑽孔技術。
北京人生活在70萬年-20萬年前,山頂洞人生活在大約18000年前。
北京人已具備了人類的基本體質特徵，但仍保留著一些猿類的特點。
山頂洞人已經沒有猿類的特徵，模樣同現代人基本一樣。
山頂洞人會人工取火，北京人只能依靠閃電引起的火災得到火。
(8)周口店採摘擴展閱讀
北京人在白天製造工具，採摘果實，獵取野獸，到晚上返回龍骨山的山洞裡，邊烤火邊休息，邊用簡單的語言加上手勢交談。 北京猿人用下肢支撐身體，直立行走，上肢與現代人的雙手相似，捕食野獸。
北京人生活在距今約70萬年至20萬年，還保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯，能打制和使用工具，會使用天然火。森林茂密，野草叢生，猛獸出沒。北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進行艱難的斗爭。
北京人是生活在遠古北京周口店，屬於直立人，會使用天然火,打制工具，人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
山頂洞人，中國華北地區舊石器時代晚期的人類化石。屬晚期智人。因發現於北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞而得名。1930年發現，1933～1934年中國地質調查所新生代研究室由裴文中主持進行發掘。
山頂洞人與人類化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔飾物，並發現了中國迄今所知最早的埋葬。地質時代為晚更新世末，據放射性碳素斷代，年代為境和在當地的情景相似。山上有茂密的森林，山下有廣闊的草原。虎、洞熊、狼、似鬃獵豹、果子狸和牛、羊等生存於其間。山頂洞人以漁獵和北京斑鹿個體的骨骼，應是他們狩獵的主要對象。在遺址里還發現鯇魚、鯉科的大胸椎和尾椎化石，說明山頂洞人已能捕撈水生動物，把生產活動范圍擴大至水域，這標志著人類認識和利用自然界的能力的提高。