戲曲洛陽令

㈠ 曲劇洛陽令騎毛驢離江夏一段是啥調門

曲劇洛陽令騎毛驢離江下一段那就是

㈡ 中國十大古典喜劇是

《救風塵》（元）關漢卿

《牆頭馬上》（元）白樸

《西廂記》（元）王實甫

《李逵負荊》（元）康進之

《看錢奴》（元）鄭廷玉

《幽閨記》（元）施惠

《中山狼》（明）康海

《玉簪記》（明）高濂

《綠牡丹》（明）吳炳

《風箏誤》（清）李漁

1.《救風塵》，雜劇劇本。元代關漢卿作，是一部傑出的現實主義古典喜劇。寫惡棍周舍騙娶妓女宋引章後又加以虐待，宋引章的結義姐妹趙盼兒見義勇為，設計將宋救出。全劇共四折。劇情是：妓女宋引章本與安秀才有約，後被惡少周舍花言巧語所惑，不聽結義姐妹趙盼兒相勸，嫁給周舍。婚後宋引章飽受虐待，寫信向趙盼兒求救。因周舍不肯輕易放過宋引章，趙盼兒巧用計策。她濃妝艷抹，假意願嫁周舍，自帶酒、羊和大紅羅去找周舍，周舍喜不自禁。趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他，剛好宋引章又來吵鬧，周舍一怒之下寫了休書，趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人一同離去，途中趙盼兒將宋引章手中休書另換一份。周舍發覺上當，趕上她們，一把搶過宋引章手中休書並毀掉，還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強佔有夫之婦，使安秀才到堂作證，又出示周舍親手所寫休書。趙盼兒證據確鑿，周舍不能勝她，受杖刑責罰。宋引章與安秀才結為夫婦。《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》，現存版本有：明脈望館校藏《古名家雜劇》本、《新續古名家雜劇》宮集本、《元曲選》乙集本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。

2.《牆頭馬上》 元·白樸作。寫李千金與裴少俊相愛而私自結合，後被裴父發現趕出，最終團圓的故事，塑造了敢於反抗封建禮教的李千金這一形象。共四折。劇情是：尚書裴行檢的兒子少俊，奉唐高宗命去洛陽買花，一日經過洛陽總管李世傑的花園，在馬上看見他家女兒倚牆而立，便寫詩投入。李千金寫了答詩，約他當夜後園相見。少俊果然從牆頭跳入，被李千金乳母發現，令二人悄悄離去。少俊攜李千金回到長安家中，將她藏在後花園。兩人共同生活了七年，生子端端六歲，女兒重陽四歲。清明節，少俊陪同母親外出祭奠，裴行檢因身體欠佳留在家中，偶然來到花園，碰見端端兄妹，詢問後得知始末。裴行檢認為李千金行為失檢，命少俊寫休書趕李千金回家，卻留下了兩個小孩。李千金回到洛陽家中，因父母已亡，在家守節。後來裴少俊中進士，任官洛陽令，並將父母迎至任所，他欲與李千金復合，李千金怨恨他休了自己，執意不肯。這時裴行檢才知李千金是他舊交李世傑之女，以前也曾為兒女議婚。一番說明與求情之後，李千金這才原諒了他們。夫婦二人破鏡重圓。《牆頭馬上》全名《裴少俊牆頭馬上》，有明脈望館藏《古今名家雜劇》土集本、《元明雜劇》本、《元曲選》乙集本、《柳枝集》本、《元人雜劇全集》本。崑曲，京劇皆有此劇。

3.
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鍾情，經紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢於沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事，表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。幾百年來，它曾深深地激勵過無數青年男女的心。即使在今天，作品中的主題思想和藝術形象，仍然可以幫助我們加深對封建禮教罪惡本質的認識。

4.元雜劇<李逵負荊>和長篇小說<水滸傳>第七十三回都描寫了"李逵負荊"這一故事,情節基本相同,但<李逵負荊>在藝術上更為成功,所塑造的人物形象豐富而生動,而<水滸傳>的處理明顯遜色,人物個性比較單一.造成這種現象的原因主要在於:<水滸傳>的作者因襲了<李逵負荊>的故事情節,卻未能充分注意到這一故事在小說和雜劇中的不同地位和作用、未能注意小說和雜劇的藝術特質並不相同,他似乎只注意講述故事,而忽視了人物形象的塑造.

5.《看錢奴》 元·鄭廷玉作。寫貧民賈仁因得周榮祖家祖財而暴富，後又廉價買得周榮祖之子為養子，最後錢財重歸周家。全劇共四折一楔子。劇情是：貧民賈仁平時以挑土築牆為生，偶然挖到周榮祖家藏在牆下的祖產而致富，周榮祖夫婦則因此落魄。賈仁雖有了萬貫家財，卻無兒無女，命坐館先生陳德甫替他買一個兒子，恰巧風雪之中周榮祖夫婦走投無路，情願將兒子長壽賣給他，只得到了很少的一點錢。二十年後，長壽長大成人，賈仁吝嗇成性，財富越聚越多，此時卻染病身亡。周榮祖夫婦乞討至東岳廟中，遇到長壽，卻不知相認。後來偶遇陳德甫，經他向長壽說明實情，一家人才得以重聚。周榮祖看到錢上印記，方知這原來是自家財產。《看錢奴》簡名又作《冤家債主》，全名《看錢奴冤家債主》，流傳版本有：《元刻古今雜劇三十種》本、明萬曆四十二年（１６１４）脈望館校息機子《古今雜劇選》本、息機子《古今雜劇選》本、《元曲選》癸集本、《元人雜劇全集》本。

6.幽閨記（又名拜月亭記）· 琵琶記
《幽閨記》被列為中國古典十大喜劇之一，而《琵琶記》被列為中國古典十大悲劇之一。雖說戲劇風格不同，但二者都是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。讀者可以藉此了解元代南戲的概貌，並可直接品評這朵中國文學中的奇葩的原味。

本書是"新世紀萬有文庫"的"傳統文化書系"中的一本，共點校有《幽閨記》和《琵琶記》。其中，《幽閨記》又名《拜月亭》，是"荊、劉、拜、殺"四大南戲之一。該劇系改編關漢卿的同名雜劇，人物、情節、主題思想均與關作大略相同，主要描寫兩對青年男女在戰亂時代背景中的婚戀故事。該劇在關作的基礎上擴大了規模，因而得以增添出許多生動的細節、細致的描寫、委婉的抒情，使劇情的發展更顯得起伏跌宕、波瀾層疊，這是它的成功之處。在戲劇情調方面，此劇增添了很多喜劇成分，在悲劇性的事件中巧妙插入巧合、誤會的關目，機智有趣的對話，以及插科打諢的手法，使這出戲表演起來有更多的娛樂性。 另外，此劇的語言往往在平易自然中顯露出文采，歷來受人們贊賞。《琵琶記》取材於舊南戲《趙真女、蔡中郎》的故事。但是，在南宋民間文藝和早期南戲中，蔡伯喈是個"棄親背婦，為暴雷震死"的壞人。高明改寫了他，把蔡伯喈棄親背妻改為被迫招親，不忠不孝改成全忠全孝，作品的最後，以一夫二婦守孝三年一門旌表作結。全劇典雅、完整、生動、濃郁，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法。

7.明《合刻三志》稱作者為唐人姚合，明《古今說海》署作者為宋人謝良，清初《明文英華》認作者為明人馬中錫。清康熙時貫棠刊刻馬中錫《東田文集》第三卷中亦收錄此文。推測是馬中錫依據前人作品改寫而成。
內容：
據古代民間傳說改編。故事鞭笞了一切忘恩負義的無恥之徒，是謂「中山狼」；而「東郭先生」，則是迂腐懦弱的無能者。情節曲折，文字簡潔，富有哲理。

8.《玉簪記》

中國明代傳奇作品。高濂著。寫道姑陳妙常與書生潘必正愛情婚姻故事。事見《古今女史》和明人雜劇《張於湖誤宿女貞觀記》。劇中寫少女陳嬌蓮在金兵南下時與家人離散，入金陵女貞觀為道士，法名妙常。觀主之侄潘必正會試落第，路經女貞觀，陳、潘二人經過茶敘、琴挑、偷詩等一番波折後，私自結合，終成連理。作者把陳妙常對愛情既熱烈追求又害羞畏怯的復雜心理，描寫得玲瓏剔透。《秋江哭別》一出，情景交融，富有詩意。《琴挑》、《秋江》等零出，被各種地方戲作為保留劇目，盛演不衰。

9.《綠牡丹》以行俠仗義為基調，演述當時佞邪當道，權奸仗勢欺人，魚肉鄉里，激起山東「旱地響馬」花振芳、江南「江湖水寇」鮑自安的義憤，他們集結了一批江湖義士，除暴安良，鋤奸扶弱；並輔助宰相狄仁傑起兵，迫使武則天退位、迎廬陵王還國登基，眾人蒙受封賞。
小說以唐武則天時代為背景，敘述將門之子駱宏勛與江湖俠女花碧蓮，在剪除武周佞臣及其黨羽的過程中，相識相戀，幾經挫折，終成眷屬的故事。
小說抨擊了權勢豪強對百姓的欺凌，歌頌了江湖豪俠的俠義行為。故事情節跌宕曲折，極富傳奇色彩。文辭也通俗流暢，生動風趣，具有民間文學韻味。人物刻畫細膩傳神，如鮑自安的老練詼諧、武功超群，花振芳的豪爽耿直、敢作敢為，義仆余謙的疾惡如仇，鮑金花的驕矜好勝，花碧蓮的質朴情摯，都個性鮮明。
小說自清代道光年間問世後，廣受讀者歡迎，產生了較大影響。許多地方劇種都曾取其部分情節改編成戲劇上演，如《大鬧桃花塢》《四望亭》《嘉興府》《龍潭鎮》《揚州擂》《四傑村》《巴駱和》等。京劇《宏碧緣》，即以《綠牡丹》為藍本，加以改編創作而成。

10.中國古代經典喜劇漫畫本。

《風箏誤》是清代著名戲曲家李漁的作品。書生韓世勛題詩風箏上，紈絝子弟戚施放風箏，風箏線斷，飄落他處，被詹府才貌雙全的二小姐淑娟拾到，重新題詩後再放，由此引出一連串誤會與巧合，生出了韓世勛、戚施與詹府兩位小姐兩樁相互對比而又相互糾葛的婚事。該劇脈絡貫通，情節波瀾起伏，引人入勝。

㈢ 李天方的個人生活

李天方，國家一級演員，「河南曲劇第一名丑」，他塑造的「李豁子」形象家喻戶曉。他的代表作還有《瞎子算命》、《丁郎認父》、《禿子勸妻》、《三家合一家》、《草人媒》等。20日上午，一場傳統而隆重的拜師儀式在老城真不同飯店舉行。隨著主持人激昂的話語，兩位30多歲的男子激動地走到台前，面向坐在太師椅上的師傅李天方和師娘畢松平下跪三叩首。這兩個男子，一個叫閆東，一個叫賈玉謙。倆人都是在北京商海闖盪的生意人，為了能跟著曲劇大師李天方學藝，他們特意從北京趕到了洛陽。兩個生意人為啥非要學曲劇？聽到我們的疑問，36歲的賈玉謙笑了：「我雖然在北京經商多年，卻是地道的河南人，從小就非常喜歡曲劇。」他說，在讀初中、高中的時候，他就常常跟著收音機、電視學唱曲劇，到北京經商後，他依然沒有放棄這個愛好，不斷從網上下載曲劇唱段跟著學、唱。「別看我現在從事的是電子商務工作，和曲劇毫不沾邊兒，但我周圍有很多朋友都非常喜歡曲劇，閆東便是其中之一。」賈玉謙笑著介紹了他的師兄，在北京經商的駐馬店人閆東。「我們倆是老鄉，又都喜歡曲劇，交流了一段時間之後，一「謀劃」，決定在北京組建一個中原之聲曲劇團。」賈玉謙笑著說，這個曲劇團其實就是將在北京的一些曲劇愛好者組織起來，平時一起交流交流唱技，偶爾組織一些小型的演出，邀請一些老鄉來聽。「剛開始我們的曲劇團人員很少，可後來隨著活動的舉辦，許多本來不了解曲劇的人也被吸引過來。」賈玉謙說，看到這么多人喜歡曲劇，他覺得有必要為弘揚曲劇事業做點什麼。到底該怎麼做呢？僅僅組織一個小劇團，給老鄉們演出幾場是不夠的。如果能把一些曲劇界的名家請到北京演出，讓北京的曲劇愛好者欣賞到最地道的曲劇唱腔，一定會有更多的人喜歡上曲劇。有了這個想法後，賈玉謙在工作之餘便開始關注河南的一些曲劇名家。慕名拜師來學藝 弘揚傳統志感人曾任洛陽曲劇團副團長的李天方是賈玉謙從小就崇拜的曲劇名家。為了能跟著李老師學藝，他想了許多辦法，甚至還托南陽的曲劇名家牛長鑫「講情」。2011年，李天方接到了賈玉謙從北京打來的電話。電話里，賈玉謙誠懇地表達了想跟著李天方學唱曲劇的願望。「雖然有朋友說情，可我當時並沒有同意。」李天方說，他當時覺得自己還處於摸索階段，和一些老前輩比起來還有很大的差距，還不到收徒的階段，而且這倆人都是業余戲迷，通常情況下曲劇界是不興在外行收徒的。盡管沒有當即同意，可聽說這倆年輕人因為喜歡曲劇，還在北京成立了曲劇團後，李天方還是被感動了。「現在喜歡傳統戲曲的年輕人越來越少了，他們在北京做生意，還能憑個人的力量來弘揚傳統文化，這種精神我十分欽佩！」李天方說。2011年下半年，李天方到北京演出時，特意和賈玉謙、閆東見了面。看到他們把曲劇團搞得紅紅火火，李天方十分高興。他說：「在更大的范圍內弘揚洛陽曲劇是我一直以來的願望，我沒做到的事情，他們卻一直在努力，我非常感動。」2012年3月，李天方再次來到北京，親自給曲劇團的演出作指導。這時，賈玉謙和閆東再次提出了拜師的想法。「我們欣賞的，不僅是李老師的唱腔、技藝，還有他的藝德。」閆東說，李天方是曲劇界的名家，為了弘揚曲劇藝術，他很少計較個人得失，多次推掉商業演出，紮根基層，他的藝德更值得現在的年輕藝人學習。一跪三叩拜恩師 「李豁子」破例收愛徒學生欣賞的是老師的藝術造詣和藝德，老師又被學生弘揚傳統文化的精神所感動。今年5月，李天方終於答復賈玉謙和閆東，同意破例收二人為徒。在收徒儀式上，李天方滿臉喜悅。他說：「我高興並不是因為今天我當了老師，收了徒弟，而是看到了兩位徒弟以及他們身後更多希望為弘揚傳統文化而付出的人。」李天方表示，正式收徒後,他將毫無保留地把自己的演技傳授給徒弟，並寄語兩名弟子要博採眾長，在傳承的基礎上，將曲劇藝術發揚光大。同時也希望他們能將自己的事業做得更大、更強，更好地為弘揚曲劇藝術作出貢獻。而兩位弟子的心情則更為激動。賈玉謙說，他最喜歡師傅唱的《洛陽令》和《劉全哭妻》，但一直覺得自己學得不到位，現在偶像成了老師，心裡激動得不得了。而閆東也興奮地當場唱起師傅的代表作《李豁子離婚》選段，他投入的神情、婉轉的唱腔，贏得了在場藝術界人士的掌聲。兩位徒弟表示，今後他們將不負老師的希望和教誨，好好學習老師的演技，在學習、保護傳統的基礎上發展曲劇藝術，使這門藝術走向更廣闊的世界。務員

㈣ 強項令中湖陽公主的家奴叫什麼名字,犯了什麼法

時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得
光武帝姐湖陽公主家府中的一個男僕，仗勢殺人後藏進主人家府

㈤ 曲劇 拉荊笆 下載

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│ ├—胡希華《屠夫狀元》
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│ ├—馬遂合《劉秀還鄉》
│ │ 劉秀還鄉01.rm
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│ ├—馬遂合《斬白袍》
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│ └—馬騏《九齡救主》
│ 九齡救主 A.rm
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│ 九齡救主 C.rm
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├—曲劇卡拉OK（純伴奏）
│ 01、（伴奏）打王強.rm
│ 02、（伴奏）十二個月.rm
│ 03、（伴奏）四十八哭.rm
│ 04、（伴奏）十不該.rm
│ 05、（伴奏）編荊笆如同把娘殺.rm
│ 06、（伴奏）老天你為啥不睜眼.rm
│ 07、（伴奏）清晨起老父撿柴離庄村.rm
│ 08、（伴奏）騎毛驢離江夏洛陽不遠.rm
│ 09、（伴奏）下朝來一邊走一邊長嘆.rm
│ 10、（伴奏）楊元帥死不死還不一定.rm
│ 11、（伴奏）當初咱三人三姓曾結拜.rm
│ 12、（伴奏）接御酒我先謝皇恩高重.rm
│ 13、（伴奏）他雖然年幼性猛勇.rm
│ 14、（伴奏）小蒼娃我離了登封小縣.rm
│ 15、（伴奏）它好比殺人不見血的刀.rm
│ 16、（伴奏）都怪我當初吸大煙.rm
│ 17、（伴奏）八字衙門朝南開.rm
│ 18、（伴奏）有錢把親成無錢把臉翻.rm
│ 19、（伴奏）殺豬殺到月出山.rm
│ 20、（伴奏）李豁子清晨起來去拾糞.rm
│ 21、（伴奏）李豁子我氣得跺跺腳.rm
│ 22、（伴奏）打光棍不如有老婆.rm
│ 23、（伴奏）聽我把豁子的來歷說.rm
│ 24、（伴奏）陳三兩邁步上公庭.rm
│ 25、（伴奏）陳奎家住陝西延安城.rm
│ 26、（伴奏）為陳奎操碎我一片心腸.rm
│ 27 、（伴奏）今晚上這日子實在是不好受.rm
│ 28、（伴奏）勸郡馬展愁顏莫把眉皺.rm
│ 29、（伴奏）清晨起他父子去到瓜園.rm
│ 30、（伴奏）周桂英十三年眼淚成河.rm
│ 31、（伴奏）許翠蓮一陣陣好羞慚.rm
│ 32、（伴奏）前日里咱的娘把葯煎.rm
│ 33、（伴奏）老爹爹且息怒容兒細講.rm
│ 34、（伴奏）俺拿個錢袋配對對.rm
│ 35、（伴奏）你看我凄涼不凄涼.rm
│ 36、（伴奏）連連懇求親生父.rm
│ 37、（伴奏）今日是我出閣的前一晚上.rm
│ 38、（伴奏）孫二姐在房中胡思亂想.rm
│ 39、（伴奏）夜闌人靜更鼓響.rm
│ 40、（伴奏）叫哥哥你不必如此介意.rm
│
└—視頻
└—劇目
海蓮池 《卷席桶·上》.rm
海蓮池 《卷席桶·下》.rm
海蓮池 《續卷席桶·上》.rm
海蓮池 《續卷席桶·下》.rm

㈥ 中國戲曲的 角色 流派 臉譜

京劇:
京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行。
京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等 。
楊派（小樓）、梅派（蘭芳）、尚派（小雲）、程派（硯秋）、荀派（慧生）筱派（翠花）宋派（德珠）、張派（君秋）余派（叔岩） 高派（慶奎） 言派(菊朋) 馬派(連良) 奚派（嘯伯） 楊派（寶森）、新譚派（富英）金派（少山）、侯派（喜瑞）、郝派（壽臣）裘派（盛戎）；姜派（妙香）、葉派（盛蘭）龔派（雲甫）、李派（多奎）葉派（盛章）等。

越劇:
尹派：由尹桂芳創立。
徐派：由徐玉蘭創立。
范派：由范瑞娟創立。
竺派：由竺水招創立。
陸派：由陸錦花創立。
畢派：由畢春芳創立。
張派：由張桂鳳創立。
徐派：由徐天紅創立。
吳派：由吳小樓創立。
商派：由商芳臣創立。
陳派：由陳佩卿創立。
毛派：由毛佩卿創立。
金派：由金寶花創立。
高派：由高愛娟創立。
浙派越劇男女合演中基本男調，由周大風創立。
袁派：由袁雪芬創立。
傅派：由傅全香創立。
王派：由王文娟創立。
戚派：由戚雅仙創立。
呂派：由呂瑞英創立。
金派：由金采風創立。
張派：由張雲霞創立。
周派：由周寶奎創立。

豫劇：
由「生旦凈丑」組成。按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照「四生四旦四花臉，四兵四將四丫環；八個場面兩箱官，外加四個雜役」。「四生」即老生、大紅臉（紅生）、二紅臉（武生）、小生；「四旦」即正旦（青衣）、小旦（花旦、閨門旦）、老旦、帥旦；「四花臉」是黑頭（副凈）、大花臉、二花臉、三花臉（丑）。
常香玉 常派 青衣、花旦 《拷紅》、《白蛇傳》、《花木蘭》等
陳素真 陳派 青衣、花旦 《宇宙峰》、《三上轎》、《洛陽橋》、《女貞花》
崔蘭田 崔派 青衣、花旦 《桃花庵》、《三上轎》、《秦香蓮》等
馬金鳳 馬派 帥旦、老旦 《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》
閻立品 閻派 閨門旦、刀馬旦 《秦雪梅》、《游龜山》、《西廂記》等
桑振君 桑派 青衣、花旦 《白蓮花》、《桃花庵》、《對綉鞋》等
張岫雲 張派 花旦、老旦 《楊金花奪印》 《平遼東》、《陰陽河》等
宋桂玲 宋派 花旦 《抬花轎》、《八件衣》、《蝴蝶杯》等
王秀蘭 王派 花旦、青衣 《王金豆借糧》、《風雪配》
安金鳳 安派 青衣 《白蓮花》、《鍘美案》、《斬岳雲》等
唐玉成 唐派 紅臉 《反徐州》、《楊河堂》、《闖幽州》等
唐喜成 唐派 紅臉 《洛陽令》、《三哭殿》、《轅門斬子》等
李斯忠 李派 黑臉 《下陳州》、《司馬矛告狀》等
吳心平 吳派 黑臉 《岳飛》、《包青天》、《屈原》等
牛得草 牛派 官丑 《十八扯》、《七品芝麻官》、《卷席筒》
高興旺 高派 文丑 《卷席筒》、《推磨》、《喝面葉》等
王素君 王派 小生 《必正與妙常》、《小二姐做夢》等
王敬先 王派 刀馬旦 《梁紅玉》、《滌恥血》、《三拂袖》等
趙義庭 趙派 小生 《南陽關》、《八郎探母》、《販馬記》等
劉法印 劉派 武生 《黃鶴樓》、《提寇》、《八大錘》等
王希玲 王派 小生 《風流才子》、《情斷狀元樓》等
劉忠河 劉派 紅臉 《打金枝》、《三打金枝》、《血濺烏紗》
李樹建 李派 須生 《清風廳上》、《程纓救孤》、《蘇武牧羊》

錫劇：
錫劇在發展到古裝戲為主後，主要參照京劇的表演程式和藝術手段。部分劇團還聘請京劇和昆劇演員進行輔導，學習京、昆的舞蹈身段、形體動作，向載歌載舞、唱做念打方向發展，但一般仍以「唱」為重點。

評劇：
評劇的行當是隨著評劇的發展歷史，經過不斷豐富和完善而逐漸形成的。評劇的前身「蹦蹦戲」曾經歷了「對口戲」、「拆出戲」兩個階段，那時的行當也不象現今這樣分明。經過1909年至1921年的重大改革，評劇成為一個大劇種。評劇的行當，也依據表演的需要吸取京、梆等劇種的行當分類經驗，逐漸形成現在生、旦、凈、丑門類齊全的規模。
月明珠（調） 倪（俊聲）派 李（金順）派 金（開芳）派
王（金香）派 張（鳳樓）派 碧（蓮花）派 劉（翠霞）派
白（玉霜）派 愛（蓮君）派 喜（彩蓮）派 花（蓮舫）派
筱（桂花）派 桂（寶芬）派 花（玉蘭）派 新（鳳霞）派
鮮（靈霞）派 花（月仙）派 李（憶蘭）派 魏（榮元）派
張（德福）派 馬（泰）派 韓（少雲）派 筱（俊亭）派

滬劇：
丁是娥、解洪元、邵濱孫、石筱英、王盤聲、楊飛飛、汪秀英、王雅琴

秦腔：
秦腔臉譜作為中國最古老劇種之一的舞台美術的有機組成部分，其譜繪制風格古典獨特，體系完整，與京劇臉譜、川劇臉譜並稱中國三大臉譜系統，且對國粹京劇臉譜的形成與發展影響深遠。秦腔臉譜，作為秦腔戲曲藝術的固有組成部分，有它自身的一套完整體系，多年來一直保持。對於秦腔臉譜的特點及其與京劇臉譜的關系，著名京劇研究家、京劇臉譜繪制大家、九十餘歲高齡的劉曾復先生在《淺談秦腔臉譜》一文中有精彩的論述：「在發展中，京劇也很自然地向花部中重要劇種秦腔吸取非常有益的經驗，包括臉譜。……秦腔臉譜總的來說比現行京劇凈角臉譜復雜，特別是眉眼花紋比較碎。現行京劇凈角臉譜雖然比較簡單整齊，但是京劇早年的臉譜中許多碎臉和歪臉的花紋還是細碎的。秦腔臉譜的復雜表明它比現行京劇凈角臉譜古典。

崑曲：
因為早期昆劇屬於南戲系統，所以它繼承了南戲的角色行當體制，崑曲《西廂記》同時兼收北雜劇之長，以生、旦、凈、末、丑、外、貼七行為基礎角色，早期作品《浣紗記》反映了昆劇初創時期的角色分行法，即除遵循南戲的七行之外，還借鑒了元雜劇的小末、小旦等設置法，更增設小生、小旦 、小末、小外、小凈五行，共十二行。

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給你幾個豫劇名段
春風吹得人心醉
花木蘭羞答答施禮拜上
走一道嶺來翻一道山
討回銀子五十量
四千歲你莫要羞愧難當
自幼兒隨爹爹苦讀文章
秦雪梅觀詩文心花怒放
老身家住南陽地
窪窪地里好莊稼
惱恨爹爹心不正
西門外放罷了催陣炮
陳駙馬休要性情急
小蒼娃我離了登封小縣
李世民登龍位成民稱頌
下決心要娶你魏淑蘭
府門外三聲炮花轎起動
一張張大狀把嚴氏告
斬駙馬本是把孤王來欺
小郎門外連聲請
別光說那外行話
祖國的大建設一日千里
今日是我出閣的前一晚上
歷艱辛保皇叔重把業創
當初他甜言蜜語把我騙
下朝來一邊走一邊長嘆
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宇宙鋒（陳素真）
拷紅（常香玉）
朝陽溝（全）
桃花庵（崔蘭田）
秦雪梅（閻立品）
花木蘭（常香玉）
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任宏恩 高秀敏《我愛我孫》
任宏恩《皂角坪往事》
任宏恩《糊塗盆砸鍋》
任洪恩《倒霉大叔的婚事》
任洪恩《我愛我爹》
蘭力《下陳州》
關靈鳳《三上轎》
劉忠河 黃愛菊《打金枝》
劉忠河《三打金枝》
劉忠河《十五貫》
劉忠河《血濺烏紗》
劉忠河《轅門斬子》
劉曉燕《長孫皇後》
唐喜成 吳碧波《血濺烏紗》
唐喜成 吳碧波《轅門斬子》
唐喜成《三哭殿》
唐喜成《南陽關》
宇宙鋒（黃河版）
崔蘭田《對花槍》
常香玉《人歡馬叫》
常香玉《拷紅》
常香玉《斷橋》
常香玉《斷橋》（中藝版）
常香玉《柳河灣》
常香玉《花木蘭》
開封市豫劇團《竇娥冤》
張寶英 吳心平《包青天》（金馬電影版）
張寶英 崔少奎《徐九精陞官記》
張寶英《賣苗郎》
張寶英《尋兒記》（河南音像）
張寶英《桃花庵》
張寶英《秦香蓮後傳》
張枝茂 張鈺東 劉新民《司馬茅告狀》
張枝茂《嚴海斗》
張枝茂《劉墉二下南京》
張枝茂《火燒紀信》
張枝茂《諸葛亮弔孝》
張海龍 馬剛良《老子·兒子·弦子 》
張自立 張書軒《反楊河》
探陰山（吳心平）
曾廣蘭《洛陽橋》
朱坤芳 楊勝利《趙匡胤借頭》
朱坤芳 毛松奇 索文化《趙匡胤哭頭》
朱坤芳 索文化《楊家將》
朱坤芳 索文化《趙匡胤登基》
朱坤芳《司馬懿扒墓》
朱坤芳《司馬懿探山》
朱巧雲《穆楊會》
朱巧雲《花轎錯》
朱巧雲《香囊記》
李 雲《忠誠衛士》
李 英 王 凱《三請樊梨花》
李斯忠《下陳州》
李斯忠《包龍圖坐監》
李斯忠《忠烈千秋》
李樹建《清風亭》
李樹建《程嬰救孤》
李樹建《鞭打蘆花》
李良魁《包公誤》
李金枝《淚撒相思地》
杜啟太《倔公公偏遇犟媳婦》
林秀蘭《佘太君辭朝》
柳蘭芳《小二黑結婚》
湯玉英《狀元與乞丐》
汪荃珍《香魂女》
洛陽豫劇二團《孫成打酒》
洪先禮 劉純正《劉庸下山東》
洪先禮《大登殿》
牛得草《七品芝麻官》
牛得草《三願意》
牛得草《卷席筒》
牛派《丑角小段》
牛淑賢 袁秀榮《梳妝揀柴》
牛淑賢《宇宙鋒》
王希玲《陸遜拜帥》
王希玲《風流才子》
王希玲《鴛鴦戲水》
王清芬《大祭樁》
王清芬《抬花轎》
王素君 王秀蘭《王金豆借糧》
王素君《小二姐做夢》
王素君《桃李梅》
王素君《陳妙常》
王紅麗《三更生死緣》
王紅麗《五鳳嶺》
王紅麗《司文郎》
王紅麗《淚血姑蘇》
王紅麗《風雨行宮》
索文化 段紅玉《困南唐》
索文化 毛松奇《下河東》
索文化 毛松奇《困河東》
索文化《王莽趕劉秀》
苗文華《五女拜壽》
范 靜《骨肉冤家》
虎美玲《寶蓮燈》
虎美玲《武則天》(粉黛冤家)
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袁國營《岳陽樓》
謝慶軍 劉新民《反徐州》
謝慶軍 張枝茂《三碟裝紅臉唱腔精選》
謝慶軍 索文化《呼家將》
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謝慶軍《劉庸回北京》
謝慶軍《崇禎弔死眉山》
謝慶軍《王祥卧冰》
谷秀榮《五世請纓》
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賈廷聚 范靜《大明驚雷》
賈文龍《村官李天成》
趙吟秋《麻風女傳奇》
郭志成《南陽關》
鄢陵縣豫劇團《孟姜女哭長城》
金不換《唐知縣斬誥命》
閻立品《盤夫索夫》
閻立品《秦雪梅》(中藝版）
閻立品《藏舟》
陳素真《宇宙鋒》
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馬金鳳《穆桂英掛帥》(電影版)
馬金鳳《花打朝》
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魏 雲《朝陽溝》
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西廂記（豫劇）
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[牛得草]
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[陳素真]
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㈧ 河南曲劇藝術節是什麼時候舉辦的情況如何

河南曲劇藝術節於2016年5——6月份在省會鄭州和曲劇的發源地汝州兩地舉辦。目前，在汝州舉辦的「曲劇回娘家——慶祝河南曲劇登台90周年優秀劇目展演」的39場演出已圓滿完成。

6月11日——22日，其餘20多場系列活動也已在省會鄭州各個場地依次舉行。

《曲劇情·九十年》開幕式節目單

主持人：韓佳李倫
A．開場短片《曲劇九十年》
、開場歌舞《上天賜的禮》
作詞：陳湧泉
作曲：梁獻軍
演唱：孟祥禮劉艷麗田冠軍牛艷榮
演出：馬騏王秀玲牛長鑫張曉鳳李振乾周玉珍孫炳新胡希華董秀娟
耿玉卿方可傑楊華一各曲劇團團長各曲劇團國家一級演員中國戲曲學院曲劇本科班
B.短片《曲劇節各地演出盛況》
小品《曲劇情》
編劇：王宋
表演：崔文化白軍選張曉英
、致敬經典
1、曲劇《卷席筒·小蒼娃我離了登封小縣》
演唱：海波
助演：高偉張來峰
2、曲劇《陳三兩·陳三兩邁步上公廳》
演唱：劉青尚小雙劉愛雲郭秋芳張愛勤
3、曲劇《風雪配·今日是我出閨的前一晚上》
演唱：李衛紅孫玉香張曉紅張娜孔素紅
、曲胡合奏《大起板》
領奏：宋喜元張付中
演奏：張苗圃孫晨虎邵元克余萌佳馬壯賈炎川孫世龍韓勵梁娟李曉格徐翼可劉多惠李耀閣楊洋
C.短片《名家祝賀》
、名家助興
1、《寇準背靴·勸郡馬展愁顏》
演唱：虎美玲
2、《陳三兩·簪子本是五根柴》
演唱：楊華瑞
3、《洛陽令·騎毛驢離江夏洛陽不遠》
演唱：李樹建
、戲曲技巧組合《曲韻》
表演：中國戲曲學院曲劇本科班
D.短片《新時期以來曲劇發展成就》
、時代力作
1、《劉秀還鄉·拋開了威赫赫龍車鳳輦》
表演：劉聯合朱雪娟
2、《驚蟄·懷抱琴兒淚洗面》
表演：張蘭珍
3、《阿Q與孔乙己·聽吳媽一番話我犯琢磨》
表演：楊帥學
4、《王寶釧·急登上望夫台循聲遠望》
表演：方素珍
、曲劇一家親
1、曲劇《斷橋·且慢舉龍泉寶劍》
演唱：王鳳琴（河北省邯鄲縣曲劇團）
2、曲劇《秦香蓮·秦香蓮我祖居在湖廣》
陸穎（安徽省阜陽市演藝有限公司）
3、曲劇《淚灑相思地·寒冬過去春天來》
白雪琴（山西省垣曲縣曲劇團）
九、名家名段—曲劇《困皇陵·祖居河東在火塘》
表演：孫炳新史雪沛張明雲
、名家名段—曲劇《屠夫狀元·誇官》

表演：胡希華田冠軍邵林藝姚君良符龍胡少華曹勇洪
十一、師徒同台
1、《三娘教子·勸三娘且息怒一旁穩坐》
表演：李振乾張轉社張紅衛張浩
2、《夜審潘洪·我為楊家討討封》
表演：牛長鑫郝士強許以諾張志剛郭廣全
3、《跑汴京·八件嫁衣絲綢緞》
表演：周玉珍郝春燕方芳張樂魏麥雲
4、《風雪配·譙樓上一聲聲更鼓響亮》
表演：王秀玲秦芳欣喬杏娥楊環馬雙平
5、《寇準背靴·下朝來一邊走一邊長嘆》
表演：馬騏李亞軍王志願