安陽殷墟圖片
A. 甲骨文圖片,來歷,傳說,故事。
1、來歷
甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶,因為這里曾是商代後期商王盤庚至帝辛的都城,史稱為「殷」。商滅國,遂成為了廢墟,後人便以「殷墟」名之。
因此,甲骨文也稱「殷墟文字」。其內容絕大多數是王室占卜之辭,故又稱「卜辭」,或「貞卜文字」。這種文字基本上都是由契刻而成,又稱「契文」、或「殷契」等。
2、傳說:
商代統治者非常迷信,例如十天之內會不會有災禍,天會不會下雨,農作物是不是有好收成,打仗能不能勝利,應該對哪些鬼神進行哪些祭祀,以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜,以了解鬼神的意志和事情的吉凶。
占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑,這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。
占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。甲骨文里占卜的「卜」字,就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。
3、故事
在殷墟發現的一塊殘骨上,刻有關於某次戰爭戰績的記事殘文(《殷墟卜辭綜述》圖版16,甲骨學者或稱為「小臣牆刻辭」)。據現存文字推算,原文的字數當超過100字。甲骨卜辭的語言,一般很精紅練。
例如有一條卜辭說:「辛未卜爭貞(『爭』是管貞卜的人的名字):婦好其比伐巴方,王自東探伐,戎(陷)於婦好立(位)?」(《殷墟文字乙編》);
意思是:讓婦好和某某一起去征伐巴方,而王則親自從東方深入進擊巴方,敵人會陷入婦好的埋伏嗎?這20個字所包含的意思相當豐富,而且表達得頗為清楚。
(1)安陽殷墟圖片擴展閱讀:
甲骨文的發展歷程:
甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名,為殷商流傳之書跡;內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為最早之書跡。殷商有三大特色,即信史、飲酒及敬鬼神;
也因為如此,這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲,才能在後世重見天日,成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨,書體因經契刻,風格瘦勁鋒利,具有刀鋒的趣味。受到文風盛衰之影響,其大至可分為五期,底下分別介紹。
商代晚期自盤庚遷殷至商紂王共約273年,經歷8世12王,這一時期的甲骨文也應有早晚先後之分。
對商代甲骨的分期斷代研究,有多種說法,如今主要採用的是董作賓依據世系、稱謂、貞人等十項標准劃分的五期說,即第一期:盤庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廩辛、康丁;第四期:武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。
B. 讀「河南安陽殷墟遺址分布示意」圖,回答問題: (1)指出殷墟遺址分布與河流的關系並解釋原因。(7
(1)位於的陸地凸岸處(或河流凹岸處)。(2分)。由於水力慣性的作用,河水不斷沖擊回河流的凹岸,使其答不斷淘蝕坍岸,而凸岸一側則水流緩慢,泥沙不斷淤積成陸,無洪澇之災,適宜居住。((3分) (2)沿河谷分布;(2分) 利於取水灌溉,河流沖積,土壤肥沃,有利於農業生產。(3分) C. 中國古代文物名稱及圖片、介紹。 1、商嵌綠松石象牙杯 商嵌綠松石象牙杯為商晚期牙雕,1976年在河南安陽殷墟婦好墓出土,現收藏於中國社會科學院考古研究所。 商嵌綠松石象牙杯高30.5厘米,口徑11.2厘米,口壁厚0.1厘米。牙質作米黃色。上部敞口唇薄,中部微有收斂,腹腔下部安有圓形底,底部比口部稍小,杯身嵌有綠松石。 商嵌綠松石象牙杯顯示了古代匠人的工藝才能,為中國古代工藝美術史增添了新的光輝,被列入《首批禁止出國(境) 展覽文物目錄》。 參考資料來源:網路——歷史文物 D. 河南安陽殷墟大門上的圖案是什麼,在哪裡可以找到矢量圖 殷墟博物苑有一座別致的大門。它座北向南,紅色框架式全木結構。門的造型是按甲回骨文中象形答字「門」的構形而設計的。三門並連,一字排開,中間大兩邊小。大門兩側雕有一對金光燦燦的環形龍,高聳的大門,顯示出奴隸社會王者的威嚴氣勢。 E. 為什麼安陽殷墟祭祀坑的圖片中每個坑旁都有兩根人骨 尚無定論,多數認為避邪… F. 安陽殷墟的甲骨文圖片及解析
甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又稱為「殷墟文字」、「殷契」,是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。 G. 求大神幫忙識別圖片里的甲骨文
甲骨文,是中國的一種古代文字,又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲回獸骨答文」。是漢字的早期形式,是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字,最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語(old chinese),而非上古或者原始的其他語系的語言。 熱點內容
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