洛陽為什麼叫神都

㈠ 洛陽是中國歷史上喂一被命為神都的什麼

【答案】洛陽是中國歷史上唯一被命名為「神都」的城市，是中國優秀旅遊城市和「感動世界的中國品牌城市」。洛陽因地處古洛水之北岸而得名，以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。
【引申：神都歷史淵源】神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名，也是武周王朝的首都。"神都"之名，最早出現在《水經注》中。唐睿宗文明元年(公元684年)9月6日，臨朝稱制的武則天將東都(洛陽)更名"神都";垂拱四年(公元688年)，武則天在洛陽加尊號"聖母神皇";載初元年(公元690年)，武則天改唐為周，以神都洛陽為首都，一時，"神都"之名傳遍天下。武則天在神都(洛陽)統治了近50年，基本上延續了"貞觀之治"，並為後來的"開元盛世"打下了基礎。被郭沫若稱為"政啟開元，治宏貞觀"。其影響之深遠，波及當時的朝鮮、日本等國。

㈡ 洛陽為什麼被稱為「神都」它「神」在哪裡

這是武則天的許多創舉中的一個，李治活著時，武則天改皇帝皇後的稱呼為天皇天後，登基後把都城也改了個比較個性的名字 萬像神都，來體現她的與眾不同。並無神奇之處。

㈢ 在古代（唐朝）洛陽為什麼叫「神都」

從上元元年（674），武則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690）正式稱帝的專16年中，武屬氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。非常重要的一項，就是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。

㈣ 有人知道洛陽為什麼要叫神都嗎

神都只是國內學術界詞，沒有西安世界古都那樣的權威性

㈤ 武則天為什麼定都在洛陽而不是長安及為什麼當時稱洛陽為神都洛陽

一、定都洛陽的原因

1、糧食問題。

從地理位置看，長安城周圍「八百里秦川」，基本可以為居民提供日常飲食所需。但事實上，由於長安城集中了來自全國各地的豪門貴族、以及前來經商的歐亞各國商人，數百萬的外來人口消費的口糧難以量計；而隴西一帶大部分為御馬監屬地，主要為朝廷養馬所用，並不用於農耕。

大唐立國之後，長安城糧食貯備量日漸萎縮。每逢災荒之年，皇帝要帶領嬪妃、大臣等各色人等前往洛陽「就食」。武則天尚未即位之前，就有過三四次這樣的「乞食」經歷，可能在武則天心目中留下了陰影：這樣的行為，跟那些低等游牧民族「逐水草而居」有甚區別？

相比之下，盡管洛陽的伊洛河盆地糧食生產量不及「八百里秦川」，但卻有著當時無與倫比的便利交通優勢——隋煬帝時期修建的以洛陽為起點的京杭大運河。藉助水路運輸，洛陽能夠源源不斷從東南的蘇州、湖州一帶獲得賴以生存的糧食。

2、政治問題。

圍繞著長安城，隴西貴族、山東五姓七閥、江南士族等形成了一個牢固的權利中心，甚至強如皇族李氏，也以娶到高門大性的女子為榮。以隴西氏族為首的舊勢力壟斷著政治、經濟、文化等方面，成為武則天推動變革的主要阻力。

而東都洛陽由於相對遠離政治中樞，為武則天與寒門士子的接觸提供了某些便利。在武則天定都洛陽後，相繼通過修訂《姓氏錄》、運用酷吏、開設殿試、增設武舉等方式，削弱門閥士族的影響力，為寒門士子入朝為官鋪平道路。

拋棄長安，定都洛陽，不過是武則天處於政治權衡而考慮的結果。然而，在學術家傳、書籍罕見的唐代，門閥貴族把持教育文化依然是一種大勢，進士科錄取數量較少，韓愈考中進士的那屆「龍虎榜」人數最多，也堪堪23人而已。在古代中國社會，教育的影響力的確不容小覷。

二、洛陽被稱為神都的原因：

「神都」之名是從「神州」演變來的。「神州」是中國的代稱。「神州」一詞，最早見於戰國陰陽五行家騶衍的《五德終始說》。

其中記載：騶衍稱「中國名曰赤縣神州」。這是說我國古代國家的中心地區叫做「神州」。《呂氏春秋·十二紀》載：「中央土，……其帝黃帝，其神後土。」 「神州」當是指「中央之神」黃帝、後土居住的地方。

《文選·孫楚〈為石仲容與孫皓書〉》記載：「土則神州中嶽。」劉良註：「神州，洛陽也。」這說明「神州」就是指以洛陽為中心的河洛地區。

從上元元年（674年），武則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的、長時間的准備，採取了多種有力有效的措施，其中非常重要的一項就是684年變更官名，改東都洛陽為神都。

光宅元年（684年）九月，武則天改東都洛陽為神都。武則天在改元敕中曾對此進行過解釋，之所以改洛陽為神都是因「鎮星之在太微，已歷年載，著土精之美應，表坤祚之元符，宜同感帝，以時薦享。又東都改為神都，宮名太初宮。」

意為在唐高宗死後，發生了「鎮星在太微」的變化。

在當時人看來，洛陽在分野上是與天上的太微垣相對應的；洛水貫都，則與天上的銀河相對應。而鎮星（即木星）停在太微，是女子當政的徵兆。

武則天認為，洛陽是天設地造的都會，具有上天所賦予的神力；她自己也是上天選定的統治者，同樣具有上天所賦予的神力。

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神都為洛陽古稱，意為神州大地之都。神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名，也是武周王朝的首都。「神都」之名，最早出現在《水經注》。唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，臨朝稱制的武則天改東都洛陽為「神都」；

垂拱四年（公元688年），武則天在洛陽加尊號「聖母神皇」；載初元年（公元690年），武則天改唐為周，以神都洛陽為首都。一時，「神都」之名傳遍天下。

武則天以神都洛陽為統治中心將近50年，基本上延續了貞觀之治，並為後來的開元盛世打下基礎，被郭沫若稱為「政啟開元，治宏貞觀」。其影響之深遠，波及當時的朝鮮、日本等國。

洛陽是中華文化的讀本。史學考證知，華夏文明首萌於此，道學肇始於此，儒學淵源於此，經學興盛於此，佛學首傳於此，玄學形成於此，理學尋源於此。洛陽還是姓氏主根、客家之根。中國最早的歷 史文獻「河圖洛書」就出自洛陽，河洛文化是中華文化的重要源泉，河即黃河，洛即洛水。

㈥ 狄仁傑之神都龍王都城為什麼是洛陽

神都（神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名）

神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名，也是武周王朝的首都。「神都」之名，最早出現在《水經注》中。唐睿宗文明元年，臨朝稱制的武則天將東都（洛陽）更名「神都」；垂拱四年，武則天在洛陽加尊號「聖母神皇」；載初元年，武則天改唐為周，以神都洛陽為首都，一時，「神都」之名傳遍天下。

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神都龍王案：

21歲的少年狄仁傑（趙又廷飾演）前往大理寺報到任職時，捲入水怪劫擄案，睿姬（Angelababy飾演）昔日情郎元禎（金範飾演）成了破案的關鍵；狄仁傑協同沙陀忠（林更新飾演）、尉遲真金（馮紹峰飾演）共同追查，不想城中皇族十之八九已身中蠱毒；

面臨毀家唐朝高宗時期，時任皇後的武則天（劉嘉玲飾）力排眾議出兵攻打扶余國，豈料艦隊出海遭遇所謂的「龍王」而全軍覆沒。年少的狄仁傑（趙又廷飾）初到洛陽便捲入擄掠銀睿姬（楊穎飾）一案，幾經破折解救睿姬並獲得大理寺卿尉遲真金（馮紹峰飾）信任；

狄仁傑遂協同尉遲振金、沙陀忠（林更新飾）一同查辦「龍王案」，而睿姬昔日情郎元鎮（金範飾）則成為破案關鍵。與此同時，神秘人、巨型海怪以及有關皇族的安危的陰謀接連而至，洛陽城陷入一片危機之中！最終，狄仁傑查找出了幕後的真凶，挫敗了東島人的陰謀，挽救了大唐的江山社稷。

㈦ 為什麼洛陽被稱為神都

洛陽因地處古洛水之陽而得名。以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳於此，故稱神都。

㈧ 武則天時期洛陽為什麼不叫東都，而叫神都，這一名稱從何而來

最重要的原因來自於武則天要在處處證明自己當皇帝的合法性，要證明自己的」君權神授「是上天的旨意。武則天作為中國歷史上唯一的女皇，能夠在男權社會完成這一轉變的只有她一人，這從側面說明了這件事情是多麼的困難，無論是皇親國戚還是臣子，還是黎民百姓，只要是信奉傳統儒家思想，信奉男尊女卑思想的人，那麼人人都是武則天潛在的敵人。

正是基於以上種種原因，武則天才將洛陽稱呼為「神都」。

㈨ 中國歷史上的古都：為什麼它被稱為「神都」

神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名，也是武周王朝的首都。「神都」之名，最早出現在《水經注》中。唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，臨朝稱制的武則天將東都（洛陽）更名「神都」；垂拱四年（公元688年），武則天在洛陽加尊號「聖母神皇」；載初元年（公元690年），武則天改唐為周，以神都洛陽為首都，一時，「神都」之名傳遍天下。
武則天在神都（洛陽）統治了近50年，基本上延續了「貞觀之治」，並為後來的「開元盛世」打下了基礎。被郭沫若稱為「政啟開元，治宏貞觀」。其影響之深遠，波及當時的朝鮮、日本等國。

㈩ 為什麼把洛陽定為神都

神都
指帝都京城。《晉書·赫連勃勃載記》：「古之利器，吳楚湛盧。大夏龍雀，名冠神都。」
在歷史上，只有洛陽被統治者法定名稱為「神都」，其它沒有任何一個城市有此名字。
從上元元年（674），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。非常重要的一項，就是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。