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正陽夢語

發布時間: 2021-03-15 08:55:33

『壹』 北京方言

雞賊----小氣,吝嗇,暗藏私心。

砸窯----為了不與大家分享偷偷藏起來。

局器----仗義,大方,豪爽。

果兒----被泡的女孩。

尖果----漂亮的女孩。

蒼果(或澀果)----難看的女孩。

戲果----跟泡妞,嗅蜜一個意思,台灣話叫泡馬子。

孫兒----被泡的男孩。

尖孫----漂亮的男孩。

傍家兒(音尖兒)----情婦,現在官稱二奶。

土鱉----形容沒見過世面不開眼的人。

小力笨兒----在店鋪或車站碼頭做粗活、雜活的學徒。

水三兒----老北京對送水的稱呼,多為山東人。

點卯----北京土話,到那兒報到或看一眼,打個照面兒的意思。

言語(音元義)----北京的口語,即說話、打個招呼的意思。

翻車----北京土話,即翻臉的意思。

(1)正陽夢語擴展閱讀

中國通行的國語是以北京話為准,但北京土語則是縮在北京這個圈子裡,不是中國通行的。如隨便翻閱舉幾個例子:奔飯、冰核兒、煤核兒、不走字兒、車匪、吃瓦片兒、吃柱子等。


『貳』 一步踏盡一樹白 一橋輕雨一傘開 一夢黃粱一壺酒 一身白衣一生裁 什麼意思

具體含義:白色的花瓣,隨著那輕雨,在半空中飄著,白衣的人兒撐著傘,獨自走在這鋪著雨滴和花瓣的小路上,每一步經過,都將那純凈的白色花瓣踏盡,雨水緩緩流進我們的心房,卻沖不走心上那淡淡的憂傷,夢嗎?好像不是。

可是那出現在眼前的人,為何又如此牽引著自己那百轉的柔腸呢?一壺美酒,一夢黃粱,白衣的人兒將酒滿上,願傾盡一生,去為他裁剪那一襲白衣裳。

出自河圖演唱的歌曲《白衣》,這首歌唱的是北宋詞人柳永,柳永自稱「白衣卿相」,所以白衣就是說的他。

黃粱一夢,是一個成語,意思是比喻虛幻不能實現的夢想。後喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻;美好之事物,亦不過頃刻而已,轉眼成空;或喻夢寐以求之慾望落空,常用此語。


(2)正陽夢語擴展閱讀

柳永詞大量描寫市民階層男女之間的感情,詞中的女主人公,多數是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞,不僅表現了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識,還寫出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。

在詞史上,柳永第一次筆端伸向平民婦女的內心世界,為她們訴說心中的苦悶憂怨。正是基於這樣的原因,柳永的詞才走向平民化、大眾化,使詞獲得了新的發展趨勢。

柳永詞多方面展現了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風情。

柳永長期生活在都市裡,對都市生活有著豐富的體驗,他用彩筆一一描繪過當時汴京、洛陽、益州、揚州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景。這些都市風情畫,前所未有地展現出當時社會的太平氣象。

『叄』 誰知道關於黃粱一夢的故事

故事如下:

1,唐開元七年,盧生鬱郁不得志,騎著青駒穿著短衣進京趕考,結果功名不就,垂頭喪氣。一天,旅途中經過邯鄲,在客店裡遇見了得神仙術的道士呂翁。盧生自嘆貧困,道士呂翁便拿出一個瓷枕頭讓他枕上。

2,盧生倚枕而卧,一入夢鄉便娶了美麗溫柔、出身清河崔氏的妻子,中了進士,升為陝州牧、京兆尹,最後榮升為戶部尚書兼御史大夫、中書令,封為燕國公。他的5個孩子也高官厚祿,嫁娶高門。盧生兒孫滿堂,享盡榮華富貴。80歲時,生病久治不愈,終於死亡。

3,斷氣時,盧生一驚而醒,轉身坐起,左右一看,一切如故,呂翁仍坐在旁邊,店主人蒸的黃粱飯還在鍋里!原來一切都是一場美夢。

「黃粱一夢」出自沈既濟的《枕中記》。黃粱一夢,是一個成語,意思是比喻虛幻不能實現的夢想。後喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻;美好之事物,亦不過頃刻而已,轉眼成空;或喻夢寐以求之慾望落空,常用此語。

(3)正陽夢語擴展閱讀:

其他說法:

1,或作「夢覺黃粱」。《蓮池大師七筆勾》:「多少枉馳求,童顏皓首,『夢覺黃粱』,一笑無何有,因此把富貴功名一筆勾。 」

2,或作「夢熟黃粱」。徐枕亞《玉梨魂·第二十六章·鵑化》:「天雞唱午,『夢熟黃粱』。」

3,或作「一枕黃粱」。《清·文康·兒女英雄傳 ·第三十八回》「錦樣年華水樣過,輪蹄風雨暗消磨。倉皇『一枕黃粱』夢,都付人間春夢婆。」

4,有作「黃粱夢」。《醒世恆言·卷三十四·一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應進士舉,游長安酒肆,遇正陽子鍾離先生,點破了『黃粱夢』,知宦途不足戀,遂求度世之術。」

5,亦作「邯鄲一夢」。《明·王九思·水仙子帶過折桂令·歸興》「一拳打脫鳳凰籠,兩腳蹬開虎豹叢,單身撞出麒麟洞。望東華人亂擁,紫羅瀾老盡英雄。參詳破『邯鄲一夢』,嘆息殺商山四翁,思量起華岳三峰。」

參考資料:黃粱一夢_網路

『肆』 電視劇正陽門下小女人徐慧珍說的半山落雨半山晴是什麼意思

遇到順心的事就會忍不住的開心是每個人的通病,可大家又怎知晴天的下一刻是否會轉雲呢?從辯證的角度來看,好事未必就是全好,壞事也未必全壞。如果真的遇到了事,我們應該做到「任他如何驚濤駭浪,我自巋然不動」,好的壞的全能接受,唯有如此,我們才能更加強大。

《正陽門下小女人》是由劉家成執導,蔣雯麗、倪大紅、田海蓉、喬大韋領銜主演的年代情感劇。

該劇以小酒館幾十年的變遷為線索,以女性創業者徐慧真為敘述視角,講述了其從1955年至改革開放後的幾十年間,帶領身邊人創業致富、走向小康的故事。

該劇於2018年10月16日在北京衛視、江蘇衛視首播,並在愛奇藝同步播出。2019年5月,入圍第25屆上海電視節白玉蘭獎最佳中國電視劇。

(4)正陽夢語擴展閱讀:

電視劇《正陽門下小女人》主要講述了徐慧真在創業的過程中收獲愛情、親情、友情的故事。大家可別以為《正陽門下小女人》只是一部普通的年代劇,其中看似普通的台詞,卻字字珠璣道出人生真理。

一、「真理平天」。

講理是徐慧真一輩子奉行的處事道理,甚至她連自己孩子的名字都取自「真理平天」中,可見其對這句話的喜愛。對事不對人,這個道理人人都知道,可真正做到的卻少之又少。我們永遠不可能讓所有人都滿意,與其最後里外都不是人,不如實事求是,無愧於心。

二、「你說氣人不?」。

只怕連劉家成導演都沒想到,賀永強的這句口頭禪意外火了。深究網友喜歡說這句話的背後,其實是因為這句話給人感覺生氣之餘還帶著一些無奈,語境中莫名的帶有一絲搞笑。

生活虐你千萬遍,而你卻無可奈何。人生肯定會遇到不順心的事,遇到解決不了的煩心事,不如吐槽一句:你說氣人不?吐槽完了心氣也順了,生活不是還是得繼續嗎。

三、「半山落雨半山晴,幾分朦朧幾分清」。

遇到順心的事就會忍不住的開心是每個人的通病,可大家又怎知晴天的下一刻是否會轉雲呢?從辯證的角度來看,好事未必就是全好,壞事也未必全壞。如果真的遇到了事,我們應該做到「任他如何驚濤駭浪,我自巋然不動」,好的壞的全能接受,唯有如此,我們才能更加強大。

四、「寬容是原諒自己」。

想必大家聽到這句話的時候反應一定和賀小夏一樣,寬容不該是原諒別人嗎。說到寬容我們總是習慣性的想到了原諒別人,可是仔細想想那些讓我們過不去的事真的都怪別人嗎。

很多時候人總是喜歡作繭自縛,跟自己過不去,其實哪裡有那麼多事放不下?最後事情轉來轉去我們才發現原諒別人的就是放過了自己。

五、「知者減半,省者全無」。

這句話的出處是增光賢文(古訓)中,其意思是哪怕知道也少說,言多必失,避免惹禍。蔡全無的名字就出自於此,而蔡全無的一生就在詮釋這句話的意義。難得糊塗,真正看透世事的人,半句話也不會說。

不知道大家身邊有沒有這樣的一個人,他沒有惡意,但說話總是不討喜,說的越多錯的還越多。難道言多必失就是不讓大家說話嗎?其實並不是這樣的,話我們還是要說,但是說話之前我們要動腦子,該說的說,不該說的就不要說。

六、「女慕貞潔,男效才良。知錯必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可復,器欲難量」。

這句話是扒姨在全劇中最喜歡的一段話。大家別看是短短的四句話,裡面可蘊藏了太多太多做人的道理,知錯就改、知恩圖報、不在背後非議他人等等都包含其中。

『伍』 南柯一夢是什麼意思和黃粱一夢有啥區別

「南柯一夢」這則成語的南柯是南面的大樹枝.這個成語來源於唐.李公佐《南柯太守傳》.唐傳奇小說《南柯太守傳》,寫淳於棼醉後夢入大槐安國,官任南柯太守,二十年享盡榮華富貴,醒來後才知道大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴.後人因此用「南柯一夢」借喻世間榮華富貴不過是一場空夢.現在常比喻為一場空歡喜.
"黃粱一夢" 這個成語來源於唐.沈既濟《枕中記》.書中敘述盧生在旅店中遇到一位道士,給他一個枕頭,讓他睡覺.這個時候店主人剛做上一鍋黃米飯.他一覺醒來黃米飯還沒熟.後來用「黃粱一夢」指如意算盤落空,也比喻虛幻的夢想.又作「黃粱美夢」.所以這兩個成語掌故不同,意思大致相同,就是黃粱一夢比南柯一夢多了一個意思.

『陸』 一夢黃粱今朝醒,半緣修道終成空 什麼意思

一夢黃粱也就是黃粱一夢,是說:從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒後,主人的黃粱飯都還沒做熟。

半緣修道終成空與一夢黃粱今朝醒都是指:榮華富貴如夢一般,短促而虛幻;美好之事物,亦不過頃刻而已,轉眼成空;或喻夢寐以求之慾望落空。

出處:

《枕中記》是唐代傳奇小說,作者是沈既濟。

原文:

開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶隱(憑倚)囊而坐,俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適於田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。

久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長嘆息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而嘆其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳,何適之謂?」

翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。

今已適壯,猶勤畎(讀音quǎn,田間小溝)畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子榮適如志。」

其枕青甆,而竅其兩端,生俛首就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏女,女容甚麗,生資愈厚。

生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。明 年,舉進士,登第,釋褐秘校,應制,轉渭南尉,俄遷監察御史,轉起居舍人知制誥,三載,出典同州,遷陝牧,生性好土功,自陝西鑿河八十里,以濟不通,邦人利之,刻石紀德,移節卞州,領河南道采訪使,征為京兆尹。

是歲,神武皇帝方事戎狄,恢宏土宇,會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙,而節度使王君毚(讀音chán)新被殺,河湟震動。帝思將帥之才,遂除生御史中丞、河西節度使。

大破戎虜,斬首七千級,開地九百里,築三大城以遮要害,邊人立石於居延山以頌之。歸朝冊勛,恩禮極盛,轉吏部侍郎,遷戶部尚書兼御史大夫,時望清重,群情翕(讀音xì,統一,協調)習(習習,和煦的樣子)。

大為時宰所忌,以飛語中之,貶為端州刺史。三年,征為常侍,未幾,同中書門下平章事。與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年,嘉謨(讀音mó,策略,謀略)密令,一日三接,獻替啟沃,號為賢相。

同列害之,復誣與邊將交結,所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測,謂妻子曰:「吾家山東,有良田五頃,足以禦寒餒,何苦求祿?而今及此,思短褐、乘青駒,行邯鄲道中,不可得也!」引刃自刎。其妻救之,獲免。

其罹者皆死,獨生為中官保之,減罪死,投驩州。數年,帝知冤,復追為中書令,封燕國公,恩旨殊異。生子:曰儉、曰傳、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。儉進士登第,為考功員,傳為侍御史,位為太常丞,倜為萬年尉,倚最賢,年二十八,為左襄,其姻媾皆天下望族。有孫十餘人。

兩竄荒徼(讀音jiào,邊緣,即邊塞),再登台鉉(讀音xuàn,句鼎的器具。

台鉉,猶指台鼎,古代稱三公或宰相為台鼎),出入中外,徊翔台閣(尚書台稱台閣,泛指宰相等高官),五十餘年,崇盛赫奕。性頗奢盪,甚好佚樂,後庭聲色,皆第一綺麗,前後賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。

後年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。病,中人候問,相踵於道,名醫上葯,無不至焉。將歿(讀音mò,死),上疏曰:「臣本山東諸生,以田圃為娛。偶逢聖運,得列官敘。過蒙殊獎,特秩鴻私,出擁節旌,入升台輔,周旋內外,錦歷歲時。有忝天恩,無裨聖化。

負乘貽寇,履薄增憂,日懼一日,不知老至。今年逾八十,位極三事,鍾漏並歇,筋骸俱耄(讀音mào,老),彌留沈頓,待時益盡,顧無成效,上答休明,空負深恩,永辭聖代。

無任感戀之至。謹奉表陳謝。」詔曰:「卿以俊德,作朕元輔,出擁藩翰,入贊雍熙。昇平二紀,實卿所賴,比嬰疾疹(讀音zhèn,病),日謂痊平。豈斯沈痼,良用憫惻。今令驃騎大將軍高力士就第候省,其勉加針石,為予自愛,猶冀無妄,期於有瘳。」是夕,薨。

盧生欠伸而悟,見其身方偃於邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故。生蹶然(讀音jǔe,急迫的樣子)而興,曰:「豈其夢寐也?」翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」

生憮然良久,謝曰:「夫寵辱之道,窮達之運,得喪之理,死生之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!」稽首再拜而去。

白話釋義:

唐開元七年,有個叫呂翁的道士,獲得了神仙之術,行走在邯鄲的路上,住在旅舍中,收起帽子解松衣帶靠者袋子坐著,一會兒見一個(走在)路旅途中的少年,他名叫盧生。

身穿褐色(粗布)的短衣服,騎著青色的馬,准備去田間(勞作),也在旅舍中停下,和呂翁同坐在一張席子上,言談非常暢快。

時間長了,盧生看看自己的衣服破爛骯臟,便長聲嘆息道:「大丈夫生在世上不得意,困窘成這樣啊!」呂翁說:「看您的身體,沒有痛苦沒有災病,言談有度,卻嘆困,為什麼啊?」

盧生說:「我這是苟且偷生啊,哪有什麼合適之說?」盧翁說:「這樣還不叫合適,那什麼叫合適呢?」回答說:「士人活在這世上,應當是建功立名,進出(朝廷應該)不是個將就是個相,(家中)用來盛裝食物的鼎應該排成列,聽的音樂應該可以選擇地聽,讓家族更加昌盛家庭更加富裕,這樣才可以說得上合適啊。

我曾經致力於學習,具有嫻熟的六藝(禮、樂、射、御、書、數),自己覺得高官可以容易地得到。現在已經是壯年了,還在農田裡耕作,不是困還是什麼?」說完,就眼睛迷濛想睡覺。當時店主正蒸黍(做飯)。呂翁從囊中取出枕頭給他,說:「您枕著我的枕頭,可以讓您如您的志向那樣實現您的志向。」

那枕頭是青色的瓷器,並在兩端開有空,盧生側過頭去睡在枕頭上,看見那孔漸漸變大,(並且其中)明亮有光。便投身進入,於是回到了家。幾個月後,他娶了清河崔氏的女子做妻子,這女人容貌很美麗,盧生的資產更加豐厚。

盧生非常高興,於是衣服裝束和車馬,日漸鮮亮隆重。第二年,科舉考進士,他通過了科舉考試脫去平民的衣裝,任秘(書)校(對)官,奉皇帝的旨意,轉到渭南當縣尉,不久遷升做監察御史,轉而做起居舍人知制誥的銜位。

三年過後,出掌同州當地方長官,升遷到陝當牧,生性喜好水利建築,從陝西開河八十里,解決了交通,當地的人們因此獲利,刻石碑記錄他的功德,改任卞州的地方長官,到河南道(地名)當采訪使(官名),應皇帝的命令到京城當京兆尹。

當年,神武皇帝(唐玄宗)正用武力對付戎狄(泛指邊境的少數民族),拓展疆土,當時吐蕃的悉抹邏和燭龍莽布支攻陷了瓜沙(地名),節度使王君毚剛剛被殺,黃河、湟水一帶告急。皇帝想要具有將帥才能的人,於是授予盧生御史中丞、河西節度使的官職。

盧生大破戎虜,斬殺了七千個首級,拓展了疆土九百平方里,建築了三座大城來把守要害,邊疆的老百姓在居延山(地名,在今天的甘肅境內)立石碑歌頌他。

回到朝廷按照功勞受到封爵授勛,封賞的禮儀非常盛大,官職升為吏部侍郎,遷升為戶部尚書並兼任御史大夫,一時之間名望清高而尊重,大家都安然服帖。這樣一來非常被當時的宰相所妒忌,宰相用流言飛語中傷他,被貶做端州刺史。

三年後,應皇帝的命令到皇帝身邊當常侍,沒多久,當上了宰相。和宰相肖嵩、宰相裴光庭共同執掌朝政大權十多年,高妙的謀略嚴謹的命令,每天接連發布,出謀劃策啟發皇帝,盧生被人們稱為賢相。

同朝的官僚害他,又誣陷他和邊疆的將領勾結,圖謀不軌。皇帝下詔把他關進監獄。官吏帶著隨從到他家馬上將他抓起來了。

盧生驚惶恐怕自己將要沒命,對妻兒說:「我老家在山東,有良田五頃,足以禦寒防飢謹,何苦要求官受祿呢?如今落得如此地步,嚮往(當初)穿短的粗布衣服、騎青色的小馬,行走在邯鄲的路上,得不到了啊!」(於是)拿刀自殺抹脖子。

他的妻子(趕緊)搶救,才沒有死。受他牽連的人全部死了,只有盧生被宦官求情保住了性命,免了死罪,流放到驩州。幾年以後,皇帝知道他是冤枉的,又恢復了官職當了宰相,冊封為燕國公,特別受到恩寵。

他生了幾個兒子:名叫儉、傳、位、倜、倚,都很有才能。盧儉中了進士,當上了考功員外,盧傳當上了侍御郎,盧位當上了太常丞,盧倜當上了萬年的縣尉,盧倚是最出色的,年齡二十八歲,當上了左襄,他們所結的親都是名門望族。有孫子十多個。

後來盧生年紀漸漸衰老,多次要求告老辭官,都沒有得到允許。病了,皇帝身邊的宦官前來探病,接踵而至,名醫和上等的葯材,沒有不是最好的。將要死了,上奏書說:「我本來是山東一般的儒生,以在田圃中勞作而自得其樂。

偶爾遇上皇上的恩寵,得以名列官員的位置。承蒙皇帝過分特殊的嘉獎,得到特別的俸祿和太多的家私,出門擁有隆重的儀式,進朝當上了宰相的高職,與朝中內外(的皇親國戚)結交,錦綉人生多年。有負於皇帝的恩寵,對皇帝聖明的教化沒有什麼幫助。

我不過是個小人卻居了聖賢的位置遺留不少禍害,深感如履薄冰誠惶誠恐,一天比一天擔心,不知不覺我已經老了。

今年已經超過八十歲了,我的官位高到了三公的極點,命歲到頭了,筋骨形骸都老了,彌留之際身體沉重困頓,等待(死期)的時日馬上要完了,管不成什麼事情的了,非常感謝皇上的無限聖明,白白辜負了皇帝的恩寵,永遠歌頌當今皇帝這年代。非常感激和留戀。

(我)非常誠懇地奉上此表(書)陳述我的感謝。」皇帝下詔書說:「你以美好的德行,作我的首席輔佐,出可以作我的保障和護翼,入朝幫我實施和諧光明的朝政。平安繁盛二紀(兩個十二年),完全是靠你啊,你得的疾病,原以為馬上就可以痊癒。

沒想到病久難治,(令我)非常擔心痛惜。現在命令驃騎大將軍高力士去你家探望,好好治療,為了我你要珍惜生命,還要心存希望,期望能夠痊癒。」當天晚上,(盧生)死。

盧生伸個懶腰醒來,看見自己的身體還睡在旅舍之中,呂翁坐在自己身旁,店主蒸的黍還沒有熟,接觸到的東西跟原來一樣。盧生急切起來,說:「難道那是個夢嗎?」呂翁對盧生說:「人生所經歷的輝煌,不過如此啊。」

盧生惆悵良久,謝道:「恩寵屈辱的人生,困窘通達的命運,獲得和喪失的道理,死亡和生命的情理,全知道了。這是先生你遏止我的慾念啊,我哪能不接受教誨啊!」一再磕頭拜謝後離去。



(6)正陽夢語擴展閱讀:

黃粱一夢:

元·范康《竹葉舟》第一折:「因應舉不第,道經邯鄲,得遇正陽子師父,點化黃粱一夢,遂成仙道。」

用法 偏正式;作主語、賓語、定語;含貶義; 指不能實現的夢想。

近義詞:南柯一夢

歇後語:盧生做夢 —— 黃粱一夢

『柒』 黃粱一夢什麼意思

黃粱一夢是個成語,比喻虛幻不能實現的夢想。後以此典表現人生富貴榮華虛幻如夢寐; 也借指夢想破滅,慾望落空。

詞語釋義:黃粱:小米;

成語出處:唐·沈既濟《枕中記》:「怪曰:『豈其夢寐耶?』翁笑曰:『人世之事亦猶是矣。』(譯文為:盧生說:「難道那是個夢嗎?」呂翁對盧生說:「人生所經歷的輝煌,不過如此啊。)

用法:偏正式;作主語、賓語、定語;含貶義;

近義詞:黃粱美夢,南柯一夢;

成語示例:他以為這下可以享受榮華富貴了,結果卻是黃粱一夢。

(7)正陽夢語擴展閱讀:

黃粱一夢出自唐代沈既濟的《枕中記》,《枕中記》講,唐時有盧生,在邯鄲道上旅舍中遇道士呂翁,講起自己困頓不得志之狀。呂翁即給他一瓷枕,讓他枕著睡覺,說可以實現自己的願望。當時旅舍主人正在蒸黍 (黃粱) 作飯。

盧生即枕枕睡去,夢中見自己娶婦,中進士,做官,升遷甚速,直至拜相,恩寵極盛。後被同僚陷害,被逮下獄,自刎獲救。幾年後又重新起用,封為國公,子孫滿堂,富貴無比,八十歲後老死。盧生夢醒,見自己仍在旅舍中,呂翁在旁,主人蒸黍還未熟,一切如故,於是大悟。

後世說的「黃粱夢」或「邯鄲夢」,都從此而出。之後一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。

『捌』 黃粱一夢的全文意思翻譯

一、譯文:

唐開元七年,有個叫呂翁的道士,獲得了神仙之術,行走在邯鄲的路上,住在旅舍中,收起帽子解松衣帶靠者袋子坐著,一會兒看見一個(走在)路旅途中的少年,他名叫盧生。身穿褐色(粗布)的短衣服,騎著青色的馬,准備去田間(勞作),也在旅舍中停下,和呂翁同坐在一張席子上,言談非常暢快。

時間長了,盧生看看自己的衣服破爛骯臟,便長聲嘆息道:「大丈夫生在世上不得意,困窘成這樣啊!」呂翁說:「看您的身體,沒有痛苦沒有災病,言談有度,卻嘆困,為什麼啊?」盧生說:「我這是苟且偷生啊,哪有什麼合適之說?」呂翁說:「這樣還不叫合適,那什麼叫合適呢?」

回答說:「士人活在這世上,應當是建功立名,進出(朝廷應該)不是個將就是個相,(家中)用來盛裝食物的鼎應該排成列,聽的音樂應該可以選擇地聽,讓家族更加昌盛家庭更加富裕,這樣才可以說得上合適啊。我曾經致力於學習,具有嫻熟的六藝(禮、樂、射、御、書、數),自己覺得高官可以容易地得到。現在已經是壯年了,還在農田裡耕作,不是困還是什麼?」

說完,就眼睛迷濛想睡覺。當時店主正蒸黍(做飯)。呂翁從囊中取出枕頭給他,說:「您枕著我的枕頭,可以讓您如您的志向那樣實現您的志向。」那枕頭是青色的瓷器,並在兩端開有空,盧生側過頭去睡在枕頭上,看見那孔漸漸變大,(並且其中)明亮有光。便投身進入,於是回到了家。

幾個月後,他娶了清河崔氏的女子做妻子,這女人容貌很美麗,盧生的資產更加豐厚。盧生非常高興,於是衣服裝束和車馬,日漸鮮亮隆重。第二年,科舉考進士,他通過了科舉考試脫去平民的衣裝,任秘(書)校(對)官,奉皇帝的旨意,轉到渭南當縣尉,不久遷升做監察御史,轉而做起居舍人知制誥的銜位。

三年過後,出掌同州當地方長官,升遷到陝當牧,生性喜好水利建築,從陝西開河八十里,解決了交通,當地的人們因此獲利,刻石碑記錄他的功德,改任卞州的地方長官,到河南道(地名)當采訪使(官名),應皇帝的命令到京城當京兆尹。

當年,神武皇帝(唐玄宗)正用武力對付戎狄(泛指邊境的少數民族),拓展疆土,當時吐蕃的悉抹邏和燭龍莽布支攻陷了瓜沙(地名),節度使王君毚剛剛被殺,黃河、湟水一帶告急。皇帝想要具有將帥才能的人,於是授予盧生御史中丞、河西節度使的官職。

盧生大破戎虜,斬殺了七千個首級,拓展了疆土九百平方里,建築了三座大城來把守要害,邊疆的老百姓在居延山(地名,在今天的甘肅境內)立石碑歌頌他。回到朝廷按照功勞受到封爵授勛,封賞的禮儀非常盛大,官職升為吏部侍郎,遷升為戶部尚書並兼任御史大夫,一時之間名望清高而尊重,大家都安然服帖。

這樣一來非常被當時的宰相所妒忌,宰相用流言蜚語中傷他,被貶做端州刺史。三年後,應皇帝的命令到皇帝身邊當常侍,沒多久,當上了宰相。和宰相肖嵩、宰相裴光庭共同執掌朝政大權十多年,高妙的謀略嚴謹的命令,每天接連發布,出謀劃策啟發皇帝,盧生被人們稱為賢相。同朝的官僚害他,又誣陷他和邊疆的將領勾結,圖謀不軌。

皇帝下詔把他關進監獄。官吏帶著隨從到他家馬上將他抓起來了。盧生驚惶恐怕自己將要沒命,對妻兒說:「我老家在山東,有良田五頃,足以禦寒防飢謹,何苦要求官受祿呢?如今落得如此地步,嚮往(當初)穿短的粗布衣服、騎青色的小馬,行走在邯鄲的路上,得不到了啊!」(於是)拿刀自殺抹脖子。

他的妻子(趕緊)搶救,才沒有死。受他牽連的人全部死了,只有盧生被宦官求情保住了性命,免了死罪,流放到驩州。幾年以後,皇帝知道他是冤枉的,又恢復了官職當了宰相,冊封為燕國公,特別受到恩寵。他生了幾個兒子:名叫儉、傳、位、倜、倚,都很有才能。

盧儉中了進士,當上了考功員外,盧傳當上了侍御郎,盧位當上了太常丞,盧倜當上了萬年的縣尉,盧倚是最出色的,年齡二十八歲,當上了左襄,他們所結的親都是名門望族。有孫子十多個。後來盧生年紀漸漸衰老,多次要求告老辭官,都沒有得到允許。病了,皇帝身邊的宦官前來探病,接踵而至,名醫和上等的葯材,沒有不是最好的。

將要死了,上奏書說:「我本來是山東一般的儒生,以在田圃中勞作而自得其樂。偶爾遇上皇上的恩寵,得以名列官員的位置。承蒙皇帝過分特殊的嘉獎,得到特別的俸祿和太多的家私,出門擁有隆重的儀式,進朝當上了宰相的高職,與朝中內外(的皇親國戚)結交,錦綉人生多年。有負於皇帝的恩寵,對皇帝聖明的教化沒有什麼幫助。

我不過是個小人卻居了聖賢的位置遺留不少禍害,深感如履薄冰誠惶誠恐,一天比一天擔心,不知不覺我已經老了。今年已經超過八十歲了,我的官位高到了三公的極點,命歲到頭了,筋骨形骸都老了,彌留之際身體沉重困頓,等待(死期)的時日馬上要完了,管不成什麼事情的了,非常感謝皇上的無限聖明,白白辜負了皇帝的恩寵,永遠歌頌當今皇帝這年代。

非常感激和留戀。(我)非常誠懇地奉上此表(書)陳述我的感謝。」皇帝下詔書說:「你以美好的德行,作我的首席輔佐,出可以作我的保障和護翼,入朝幫我實施和諧光明的朝政。平安繁盛二紀(兩個十二年),完全是靠你啊,你得的疾病,原以為馬上就可以痊癒。

沒想到病久難治,(令我)非常擔心痛惜。現在命令驃騎大將軍高力士去你家探望,好好治療,為了我你要珍惜生命,還要心存希望,期望能夠痊癒。」當天晚上,(盧生)死。

盧生伸個懶腰醒來,看見自己的身體還睡在旅舍之中,呂翁坐在自己身旁,店主蒸的黃糕還沒有熟,接觸到的東西跟原來一樣。盧生急切起來,說:「難道那是個夢嗎?」呂翁對盧生說:「人生所經歷的輝煌,不過如此啊。」

盧生惆悵良久,謝道:「恩寵屈辱的人生,困窘通達的命運,獲得和喪失的道理,死亡和生命的情理,全知道了。這是先生你遏止我的慾念啊,我哪能不接受教誨啊!」一再磕頭拜謝後離去。

二、原文

開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶隱囊而坐,俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適於田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。

久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長嘆息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而嘆其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳,何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」

答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子榮適如志。」

其枕青甆,而竅其兩端,生俛首就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏女,女容甚麗,生資愈厚。生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。翌年,舉進士,登第,釋褐秘校,應制,轉渭南尉,俄遷監察御史,轉起居舍人知制誥,

三載,出典同州,遷陝牧,生性好土功,自陝西鑿河八十里,以濟不通,邦人利之,刻石紀德,移節卞州,領河南道采訪使,征為京兆尹。是歲,神武皇帝方事戎狄,恢宏土宇,會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙,而節度使王君毚(讀音chán)新被殺,河湟震動。帝思將帥之才,遂除生御史中丞、河西節度使。

大破戎虜,斬首七千級,開地九百里,築三大城以遮要害,邊人立石於居延山以頌之。歸朝冊勛,恩禮極盛,轉吏部侍郎,遷戶部尚書兼御史大夫,時望清重,群情翕習。大為時宰所忌,以飛語中之,貶為端州刺史。三年,征為常侍,未幾,同中書門下平章事。與肖中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年,嘉謨密令,一日三接,獻替啟沃,號為賢相。

同列害之,復誣與邊將交結,所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測,謂妻子曰:「吾家山東,有良田五頃,足以禦寒餒,何苦求祿?而今及此,思短褐、乘青駒,行邯鄲道中,不可得也!」引刃自刎。

其妻救之,獲免。其罹者皆死,獨生為中官保之,減罪死,投驩州。數年,帝知冤,復追為中書令,封燕國公,恩旨殊異。生子:曰儉、曰傳、曰位,曰倜、曰倚,皆有才器。儉進士登第,為考功員,傳為侍御史,位為太常丞,倜為萬年尉,倚最賢,年二十八,為左襄,其姻媾皆天下望族。有孫十餘人。

兩竄荒徼,再登台鉉,出入中外,徊翔台閣(尚書台稱台閣,泛指宰相等高官),五十餘年,崇盛赫奕。性頗奢盪,甚好佚樂,後庭聲色,皆第一綺麗,前後賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。

後年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。病,中人候問,相踵於道,名醫上葯,無不至焉。將歿,上疏曰:「臣本山東諸生,以田圃為娛。偶逢聖運,得列官敘。過蒙殊獎,特秩鴻私,出擁節旌,入升台輔,周旋內外,錦歷歲時。有忝天恩,無裨聖化。負乘貽寇,履薄增憂,日懼一日,不知老至。

今年逾八十,位極三事,鍾漏並歇,筋骸俱耄,彌留沈頓,待時益盡,顧無成效,上答休明,空負深恩,永辭聖代。無任感戀之至。謹奉表陳謝。」

詔曰:「卿以俊德,作朕元輔,出擁藩翰,入贊雍熙。昇平二紀,實卿所賴,比嬰疾疹,日謂痊平。豈斯沈痼,良用憫惻。今令驃騎大將軍高力士就第候省,其勉加針石,為予自愛,猶冀無妄,期於有瘳。」是夕,薨。

盧生欠伸而悟,見其身方偃於邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故。生蹶然(讀音jǔe,急迫的樣子)而興,曰:「豈其夢寐也?」

翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」生憮然良久,謝曰:「夫寵辱之道,窮達之運,得喪之理,死生之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!」稽首再拜而去。

三、出處

唐·沈既濟《枕中記》

(8)正陽夢語擴展閱讀

一、創作背景

《枕中記》是唐代傳奇小說,作者是沈既濟。之後一再被人續寫改編,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。

二、作品賞析

盧生在邯鄲旅店住宿,盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟,因有所悟。後世說的「黃粱夢」或「邯鄲夢」,都從此而出。《枕中記》和沈既濟另一篇唐代傳奇《任氏傳》是中唐傳奇中創作年代較早的名篇,標志唐傳奇創作進入全盛時期,對後世文學頗有影響。

三、作者簡介

沈既濟(約750—約797),吳興德清(今屬浙江)人 ,一說蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。唐小說家、史學家。唐德宗時受到宰相楊炎賞識,建中元年(780)授左拾遺、史館修撰。次年楊炎被貶賜死,他也被貶為處州司戶參軍。後復入朝,官禮部員外郎。

沈既濟博通典籍,工於史筆,曾撰《建中實錄》十卷、《選舉志》,今佚。

所作小說今存《枕中記》、《任氏傳》二篇,都是唐傳奇中的傑作。

『玖』 我想找一段跟北京文化有關相聲或順口溜

快板《數唱北京》

慢打竹板諸位聽,旅遊事業大繁榮,贊北京,愛北京,了解北京建北京,您聽我唱段老北京,保證您越聽越愛聽。

唱北京,先說城,北京城歷史悠久舉世驚,燕山八景仙人境,萬里長城更稱雄,北海白塔迎旭日,昆明湖上攬月明,四合院,小胡同,古樸典雅巧玲瓏,天安門前站一站,壯志豪情滿心胸!老北京遼金兩代作都郡,三朝定都元明清,歷盡滄桑數百載,修成這個城牆有四層,建內城,擴外城,皇城圍著紫禁城,東西南北留城門,城南城北玉道平,五壇八廟香火盛,南中北海碧水青,里九外七皇城四,九門八點一口鍾,風調雨順民安樂,太平盛世五穀豐,永樂元年學打燈,北平從此叫北京。

哎,跟著我的來呀跟著我的看,要逛北京跟我轉,走了個走轉了個轉,您逛北京我陪伴,打永定門把這鼓樓看,這本是老北京的中軸線,東西兩城由它分,城南城北依他建,什麼永定門正陽門,紫禁城三大殿,由景山到鼓樓,中心全過這條線,這條線叫卧龍線,想當年皇帝威坐太和殿,就這條線您別小看,它敢把呀皇帝的屁股分兩半。那麼這條線是脊樑骨,再游北京心有譜,心裡有譜細留神,閑來沒事數城門。那麼外城共有七座門,永定門坐落在南城城牆的正中心,打此門再往兩邊分,東為左安門,西為右安門,廣渠門,廣安門,那東便門哪西便門,東西便門為走人。數完了外城數內城,這個內城共有九座門,打正陽門您轉一輪,座座城門是睦鄰,說正陽門,崇文門,朝陽門,東直門,安定德勝西直阜城門,換過了城角宣武門,這個門啊那個門,我正給他們寫論文。

那麼那位說你們數來寶的凈騙人,你數了內城九門落仨門,您問得好我告訴您,那和平門本是那北洋政府開,為的是城內城外好抓人,這個復興門,建國門,是帝國主義欺負人,在北京他們刺刀捅人不過癮,為運軍火又把城牆戳倆門,因此說復興建國和平門,不能算明清兩代的古城門。

哎竹板打,您跟我來您跟我走,眼前來到了城門口,您要問內城的九門都誰走,五行八做全都有,這個正陽門叫九龍口,當年不許百姓走,每年一到祭天日,皇帝一走走一宿,這個崇文門外蒜市口,從那往裡頭進燒酒,朝陽門,進皇糧,哼啊哈的腳夫扛,東直門啊進木材,神州的巨木萬人抬,安定門啊最差勁,天天往外推大糞,這個德勝門啊得勝多,烽煙滾滾走兵車,西直門在城西北,運來有那玉泉山的美泉水,那阜成門,運煙煤走毛驢,那麼得嗒得嗒走往返,那宣武門可不敢站,每年那個秋斬過人犯,那囚車一過一大串,一街兩巷眾人看,那死囚犯頭上插著斷頭牌,沖著人又唱又喊充好漢,嘿,給好漢爺我叫個好,二十年後咱再見,這個婦女小孩聽了這聲喊,唇發乍,腿發軟,渾身哆嗦出氣短,不信低頭看一看,呦,我這褲腿底下濕一片啊,提起這個老事太嚇人,咱們接著再數皇城門。

天地日月照乾坤,皇城這個四門似刀分,南為天安門,北為地安門,東為東安門,那麼西為西安門,這就叫南天北地東西安,日出東海月西沉,金鑾寶殿當中坐,四平八穩鎮乾坤。北京的城,北京的門,您數一數我不蒙您,里九外七皇城四,北京的城門太迷人,那真是城門門上有門樓,城門門下有門神,出入城門有時辰,時辰顛倒難過人,您看那,門挨著門,門對著門,門靠著門,門套著門,出城門哪入城門,晝開門哪夜閉門,人出門門堵人,門堵人人擠門,人過城門門不開,門開人過門擠人,要想晝夜過城門,告訴您,只有花錢走後門,北京的城,北京的門,北京的城門最迷人,北京的城北京的門,古老的北京最動人,若想再多多聊聊北京的事,北京城永遠向您敞開門,北京城永遠向您敞開門!

(慢打竹板諸位聽,旅遊事業大繁榮,逛北京,愛北京,了解北京建北京,您聽我唱段老北京。那麼那位說你算了吧,不提這個老字還倒好,一提老字更傷情,現如今,城牆城門都沒有,茶館書社算吹燈,老字型大小,老玩意兒,老吃喝呀老胡同,凡是老的全沒用,就欠老頭還沒扔。我叫先生您別傷情,您跟我來呀聽一聽,聽我唱段北京城,聽完後保證讓您心曠神怡飽耳福,那麼舉目一看大吃驚。

唱北京,先說城,北京城遼金兩代這不都郡,三朝定都元明清,想當初元世祖呀忽必烈,江山那個一統定都城,元朝的能人劉秉忠,設計這個大都顯才能,天文地理他知曉,經史歷歷他精通,翻周禮呀覽易經,十年呀設計了大都城,三頭六臂兩只腳,北京城建成了哪吒形,那麼那位說呀我不信,北京城怎麼會是哪吒形?您若不信哪聽分明,城南三門為三頭,城門叫順承立政元明,城北這個安貞德勝門,那是那哪吒倆腳北邊蹬,東西城門整六座,就如同哪吒乍臂展身形,元大都的老北京,後人也叫娃娃城,萬歲爺為求這個社稷江山穩,把大都定名叫北平,馬放南山這個刀槍明,元朝滅亡立大明,定都南京號洪武,燕王掃北幽州行,明太祖呀駕了崩,朱棣王,奪取了皇位遷北平,重建京城十五載,建成這個城牆有四層,建內城擴外城,皇城圍著紫禁城,東西南北開了城門,城南城北玉道平,五壇八廟香火盛,南中北海碧水青,里九外七皇城四,九門八點一口鍾,明北京暮擊鼓呀晨鳴鍾,安閑九城悅耳鳴,鍾鼓樓兒鍾鼓響啊,那個叮而當啊響叮咚,風調雨順民安樂,太平盛世五穀豐,永樂元年學打燈,北平從此叫北京。)

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