開封美麗鄉村
A. 真正的清明上河圖現在保存在哪裡
一般認為真正的《清明上河圖》，現存北京故宮博物院，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。
實際上，《清明上河圖》歷史上命運多舛，歷經劫難，真偽之說很難准確考證。流傳較為廣泛的說法為：
首畫《清明上河圖》的時間約在公元1111年至1125年，此畫完成後獻給了徽宗皇帝趙佶。趙佶也是著名書法家，自稱其書為「瘦金書」。他還是位畫家，長於花鳥，對張擇端的《清明上河圖》極為珍視，並用瘦金書寫了「清明上河圖」五個字，還加蓋了雙龍印。到1126年，宋靖康元年十一月金國軍隊攻佔汴京，皇宮中的大量珍寶字畫等文物被搶掠，金人只識珍寶不懂字畫的價值，因此《清明上河圖》未被搶走，而流落到民間。數年後，金人張著得到此畫，並在畫面上撰寫了跋文，時人張公葯、王潤等人在畫面上留有題詠。
公元1260年元朝統一中原後，《清明上河圖》由臨安(今杭州市)被掠到大都(今北京)，由著名書畫家趙孟（兆頁）收藏，不久他將此畫秘密送回老家湖州(今浙江吳興縣)。時過200年之後，《清明上河圖》又流落到蘇州，被明朝大理寺一位官員得到，不久該畫被一位名士徐賻花重金買去。徐賻死時將此畫交給了大學士李東陽，李在畫上撰寫了上篇跋文。到明嘉靖年間，權相嚴嵩得知《清明上河圖》落到蘇州員外郎王振齋手中，大臣王抒借機用重金從王振齋手裡購得《清明上河圖》，交給了嚴嵩。嚴的裱師一看此畫是假的，因為他於15年前在蘇州一個叫陸治的家中見過真跡。嚴嵩又用強硬手段從陸治那裡得到《清明上河圖》真跡。後來嚴嵩將此畫交給了兒子嚴世藩保存。不久，嚴世藩獲罪被殺，在抄沒其家產時將《清明上河圖》請回皇宮。到明隆慶年間此畫落到成國公朱希手中，以後《清明上河圖》幾經輾轉落到皇宮內。皇宮一內臣將此畫竊到手，但一時無法帶出宮去，便將此畫藏在宮內的御河橋下石縫內，恰逢天降大雨，將畫污損得一塌糊塗。 《清明上河圖》作者張擇端自從汴京被金人侵佔，便和家人南下避難，因思念家鄉，他又重新畫了一幅《清明上河圖》，就是流傳至今的真跡。這幅《清明上河圖》流傳到清朝乾隆年間，被湖廣總督畢沆用重金買到手。清嘉慶四年畢沆因「剿匪不力」被朝廷處死，查抄其家產時得到《清明上河圖》，被送入皇宮中收藏。
1911年，清朝皇帝溥儀被迫退位後，從宮中盜走大批珍寶和字畫，其中就有《清明上河圖》。1934年溥儀在東北長春建立偽「滿洲國」時，將藏在天津的珍寶字畫等文物轉移到長春偽皇宮。1945年8月，日本投降，溥儀逃跑，偽皇宮內的珍寶字畫在混亂中流散民間。長春解放後，駐軍將流散在民間的珍寶字畫收回一批，其中就有《清明上河圖》真跡。1949年新中國誕生後，將《清明上河圖》收藏入故宮博物院。1966年，康生以鑒別文物為名竊得《清明上河圖》。1976年「四人幫」倒台之後，《清明上河圖》又回到故宮。
玉皇廟鎮位於豫東平原腹地,屬通許縣,總面積75平方公里,轄32個行政村,72個自然村,206個村民小組,56270人。
C. 清明上河圖內容
《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京（今河南開封）的狀況，主要是汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象。
清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們藉以參加商貿活動。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。
郊外
輕輕打開此圖，見小溪旁邊的大路上一溜駱駝隊，遠遠的從東北方向汴京城走來、五匹毛驢負重累累，前面的馬夫把領頭的牲畜趕向拐彎處的橋上，後面的馱夫用馬鞭把馱隊驅趕向前，目的地快要到了，從馱工熟練的駕驛著馱隊的神情就知道他們是行走多年的老馬幫了。
小橋旁一隻小舢板栓在樹蔸上，幾戶農家小院錯落有序地分布在樹叢中，幾棵高樹枝上有四個鴉雀窩，看起來與鴉雀築窩方式與高度別無二致。打麥場上有幾個石碾子，是用於秋收時脫粒用的，此時還閑置在那裡。羊圈裡有幾只羊，羊圈旁邊似乎是雞鴨圈，彷彿圈裡飼養了很大一群雞鴨，好一幅恬靜的鄉村圖景，不尤得驚嘆一千多年前的宋代有如上此發達的農業和養殖業。
再看過來的畫面已是農業與商貿的接合部，右上面是一隊接親娶妻的隊伍，徐徐的從北邊拐過來，後面的新郎官騎著一匹棗紅馬，馬後面是一位挑著新娘嫁妝的腳夫、馬前一人抱著新娘的梳妝物品盒，前面一乘轎子應是新娘坐的，因為轎子的處面都用各種草木花卉裝飾著，此可謂」花轎「；花轎一詞既新娘出嫁時乘坐的交通工具就來源此民風民俗吧。轎子後面一挑夫挑著一擔魚肉、表示女方娘家祝福夫婿富貴有魚（余）。
從朱元璋時期開始，清明掃墓開始盛行。因此單憑清明二字，就說這只隊伍是掃墓歸來是不妥的，應是接親娶妻活動的隊伍。
茶館邊的一家農舍飼養著兩頭牛，雖然就在附近發生了一件如此驚天動地的大事、但兩頭牛卻無動於衷，它們還是悠哉游哉的反芻著，遠處田裡的禾苗正在茁壯成長，農夫正在為禾苗澆水施肥。
南邊一家兩口出行，僱傭了兩頭牲口及馱夫，還有一個腳夫挑著他倆出行所需物品徐徐向東南方向走去。
茶館前街道正對面一個酒店，由於不經營早點所以才遲遲的撐起招攬顧客的旗幡，酒店開在散裝貨運碼頭，生意自然很興隆，只是客人正在忙生意，還不到吃飯喝酒的時間，你看碼頭上貨主正在清點要發某地的貨物，碼頭工人正在把運來的貨物堆碼起來，准備根據運貨地點遠近，適時安排裝卸，正所謂是先上船後起坡。另一條船也正在卸貨，在這一、二百年樹齡的大樹枝葉縫隙中，可以看到粗大的帆桅及繩索，也應是六、七十噸左右排水量的大船了。酒店與茶館之間的街道中間，有一個正在喊一位打卦算命的先生，可能要他測算一下什麼事情，是婚姻、家庭還是生意，算卦先生聽到來了生意，輕快的腳步可見他的喜悅之情。往街里邊看過去，一家包點店的人與一位挑擔買賣人正在談事情，彷彿能聽到他們在對話，明天還點什麼油鹽醬醋之類東西和什麼時候結帳之類話語，再過去又是幾家店鋪字型大小，又是一條大道伸向遠方並有行人騾馬行走。
再過去幾家店鋪就是主幹道汴梁大道了，主幹道兩邊車水馬龍店鋪林立，都圍著這風水寶地的貨碼頭與貨運棧了，這座貨運棧地理位置十分優越，四周街道四通八達，南邊緊靠深水港灣，有好幾艘船隻停泊在港灣里依次裝卸貨物，一條靠碼頭的船正在卸貨，幾個碼頭工人正把像裝有糧食之類的麻袋扛下船，船倉里有人正在翻倉與上貨，似乎能聽到船倉里傳出給人把貨物麻袋上肩的勞動號子聲。緊靠貨棧碼頭停泊著待卸貨與裝貨的船舶，等船老大上船後就吃飯開船，貨棧前面的船老大剛結完帳正要上船，半路中正巧遇見了一個熟人，心中記掛著趕路行船，但又不能待慢了熟人或朋友，在急切中與之寒酸家常，最後抱拳行禮告辭。這時腳步早己轉向，急奔船上去的樣子己超然若現。
汴河
汴河是北宋時期，國家重要的漕運交通樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人口稠密，商船雲集，人們有的在茶館休息，有的在看相算命，有的在飯鋪進餐。還有「王家紙馬店」，是賣掃墓祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地像在大聲吆喝著什麼。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區，橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤，兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。這里名副其實是一個水陸交通的會合點，可稱為畫面的高潮片段。
碼頭的主航道中一條貨船逆水而上，船右弦上面的水手們都在嚴密注視時刻應對，避免與停泊的船隻發生碰撞。在江河走安全工作是非常重要的，船頭前面一艘停泊在碼頭，欣左預已出來一位水手，時刻注意行船的動向，准備排除船隻之間的碰撞，行進中的船隻似乎要泊岸了，該船的「頭纖」（拉纖隊伍的第一位纖夫）己回過身來招呼夥伴們收纖。再往河道上游看去，一艘船上有八位櫓工搖櫓，可見水流的速度是很快的，一位舵手嚴密注視著前進方向的水情與船情。前面一艘客船正忙著靠岸，這兒是客運碼頭，客船上有二十多人在緊張的工作，船頂的幾位船工正在收帆放桅，有的船工正在接收從虹橋上拋下的纜繩，准備把客船牽引到碼頭，再拴牢在岸上的栓船柱石上，以增加客船的穩性，左弦上的水手用船蒿把船撐向碼頭，以增加向碼頭靠近的動力，船頭有兩位水手一面把船向右撐，一面扭頭注意碼頭，用以使客船對正碼頭調整撐船力度，另一位船工手拿撐蒿右手向前揮動、指揮碼頭的船工接應，看來他應是此客船的水手長了。客船體形寬大穩性相當良好，船工各司其職工作相當熟練，動作非常協調，看來是一幫素質非常高的船工，倉體與倉面有封閉與阻隔，並有倉門便於客人出進，船沒停穩之前倉門決不打開，安全措施相當嚴謹，可以斷定是一艘安全性能良好的長途客動船。
碼頭上還有不少人向客船上招呼，他們是迎接自己家人或親朋好友的，有的還上了虹橋，借虹橋的高度招呼，以便早點見到親人，旁邊一隻小一點的客船上也有人揮手呼喊，那是在招攬生意，呼喚需要到分河航道碼頭的客人，可以想見當時汴河流域的交通多麼發達，水旱各路構成了很大的客運貨運交通網路。
虹橋氣勢不菲，高大得使汴河流域最大的船舶都能順利穿越，寬闊堅固得能並排行駛幾輛裝滿貨物的畜力車，從橋的結構來看也是一個很大的創造，整座大橋全部由木材修建而成，可能當汴河水流很急，河床中不利於修建橋墩，當時的工程技術人員發揮了他們的聰明才智，把整根整根的大木材並列鉚接榫合，以支撐大橋的跨度，橋面又用成排的木料鏈固杵緊，使之形成一個碩大堅固的整體，並分散了負重使跨河木料受力均勻，試想在一千多年前，沒有工程機械的情況下，把這么大的木料橫架在河道上，建築的難度可想而知，工程的浩大是多麼的氣壯山河。在橋邊有牢固的護攔，以保障車馬行人的安全，使工程的使用性能與質量達到了無可挑剔的境界。
虹橋是兩的咽喉要道，橋面上車水馬龍熙熙攘攘，由於過往行人多人氣旺盛，商販不失時機的佔道經營，有的擺地攤，有的賣食品，還有一家賣刀剪，牛尾鎖等小五金的攤子，為了使商品更加醒目，把貨攤設計成斜面，這樣的場面，一直延伸到橋頭的形成了一個特色的商貿區。
橋下一艘船逆流而上，似乎要去泊船，船頭的船工正在試探河道深淺，因為在橋頭得河床里一般要放置一些大石頭，以免流水沖刷橋頭坡岸防止發生垮塌，所在此位置移船要特別小心謹慎，以免擱淺損壞船隻。
上游不遠處已有幾艘船依次泊在岸邊，主航道中有兩艘船在航行，櫓工的汴河號子與纖工的汴河號子兩首和聲合唱回響在空中，漸漸的遠去，漸漸遠去，這些人文的場景與秀麗的河山形成了一副美麗風俗畫面，所以一些文人雅士、達官貴人要找尋的好地方，在對岸的河灣緩沖區，商人不失時機的安置了兩條遊船，讓他們在上面飲酒唱茶，欣賞汴河的風景。
街市
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫葯門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有，大的商店門首還扎「綵樓歡門」，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘坐轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳僧人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全，把一派商業都市的繁華景象繪色繪形地展現於人們的眼前。
首先是汴河碼頭與城門的中間地帶，特別有利於商貿活動，隨著多年沒有戰亂，酒店茶樓逐漸發展起來，各種店鋪字型大小鱗次櫛比，各種車轎騾馬忙碌不停，畫面清楚的看到一間木工作坊的兩位技工正在緊張的趕制一輛騾馬車，拐彎的街道一位貨主租用毛驢，馱工正在把地上的貨物上馱，還有一位女士准備租用一乘轎子代步，再看過來是一塊不大的勞務廣場，又是進城的必經之路，因此商務活動頻繁，一位算命大師不失機緣的在這兒蓋了一間房子，找他推算壽命財運的人很多生意非常興隆。過溪溝小橋的腳行門前有不少勞工，有的坐著休息，有的在打瞌睡，還有的乾脆躺下休息，腳行裡面還有騾馬也栓在那裡，看來他們是在養精蓄銳，以便來了生意後精力充沛的工作，雖然還沒有事做但也不會哄搶別人的生意，是很遵守腳行規矩的，你看廣場上的勞務人員生意非常好，一乘轎子已起肩上轎，另一乘轎子也在待租，小橋上一位攤販已把貨賣完回家，那邊還有一些住戶農家橋頭還有幾頭毛驢，屋旁有一婦人抱著一小孩、旁邊不遠還躺著幾頭肥碩的豬。
勞務廣場拐彎就是護城河大橋，生意人不失時機在這里擺上了攤販。一個攤販擺的藤竹編織籃筐，這種物品輕巧堅固耐用，一個做燈籠的更是生意興隆，這種物品點上燈燭後即明亮又防風，是夜間照明的好夥伴，你看有人買了一個轉身正要離去，小販又在招乎另一個買主，橋上行人如梭，橋的兩邊護攔還有不少人向河裡觀看，是否有人在河裡釣上了什麼大魚什麼的。城門前有一個地攤更有意思，他正在起身半蹬狀與一位騎馬的人招乎，似乎不放過每一個行人兜售他的鬼玩意兒，後面的幾個人也在注意著他生意動向，真有點像生意的托兒。
城門高大宏偉，幾匹駱駝緩緩地向城外走去，這種動物內地沒有，是戈壁灘的特產，被人們用來作運輸工具，應是西域商人來汴梁做生意的，是往來於絲綢之路的國際貿易商團。
城內更一番特色一家商號好似是另擔貨運樣子，貨運物流己具雛形，隔壁又是一家香油加工作坊，香油銷售形勢很好，還有車馬運送，並且貨源充足，己是初具規模了，一棟幾層樓的客棧，門前客人熙熙攘攘，裡面客人也不少，定是大賈富商住的，過街的一間店鋪還有修面的，在城內是特別注意儀表的。城市功能真是齊全，吃穿住用樣樣都有，一家綢緞庄店面很寬，裡面放滿各色綵綢景帛，可見當時的養蠶織錦相當發達了，送水的生意也很好，地下水好似礦泉水甘甜清爽著呢。就在城內這一小塊地方就有兩家診所，楊大夫精於瘡瘰外科，趙太丞醫術更高明，男、婦、兒科都很精通，各種丸散樣樣齊全，當時醫療水平相當高了。
從內城方向走來一隊人馬，前面有儀仗開道、好威風的，常言道文官坐轎，武官騎馬，的確是一個武官，後面還有人替他拿著一把關刀。另有兩人在碼頭兩手拉著嚼口，這是害怕驚馬或失前蹄最有效的方法。
曲諫
《清明上河圖》並非只是簡單的描繪百姓風俗和日常生活，在商業繁榮的表面之下暗藏玄機，明線下交織著一條令人心悸的暗線，同時又是一幅帶有憂患意識的「盛世危圖」。通過表現驚馬闖郊市為伏筆，鋪墊出全卷矛盾的視覺中心，船與橋的險情和橋上文武官員爭道交織成的矛盾高潮，還有前後出現的軍力懈怠、消防缺失、城防渙散、國門洞開、商貿侵街、商賈囤糧、酒患成災等場景。張擇端以畫曲諫，提出對城防、安全、交通等諸多社會問題的憂慮。
《清明上河圖》上懶散的兵卒
從文獻中可知，汴京是十二世紀初世界最大的城市之一，人口達137萬，8廂120坊，絕大多數建築都是磚木結構。北宋經歷了40多次特大火災，因此消防是當時朝野最關注的嚴峻問題。當時汴京的防火措施非常嚴密，每個坊都設有一座望火樓，專門觀測火警。樓下有被稱為「潛火兵」的軍隊駐守，專司消防。余輝說，張擇端畫瞭望火樓，但樓上無一人觀望，更誇張的是，望火樓下的兩排兵營被改作了飯館。
比消防缺失更可怕的是城防的渙散。畫中，城牆上下沒有一個守衛，土牆上面也沒有任何城防工事，連射箭的城垛也沒有，甚至連虛設的城防都沒有。原本應該是有重兵把守的城防機構所在的位置，居然是一家商鋪，老闆正在驗貨，賬房在記賬。從畫面上看，整個汴京正沉浸在濃厚的商貿氣氛中，完全是一座不設防的都城。這不是張擇端的有意設計，而是真實地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的軍事實力和日趨淡漠的防範意識。
畫卷中有很多船，其中大量的是運糧的私家船。表面看來這是一種商貿興隆的景象，實則反映出當時政府的一項重要失誤：宋徽宗將大量運糧的官船用去運送花石綱，使得糧食運送出現問題。私船趁機而入，並漸漸把持住了城市的糧食市場，進而操控糧食價格。
《清明上河圖》上因稅款發生爭執
城門邊，稅務官指著麻包說出了一個想要的數字，引起貨主們的不滿，一車夫急得張大了嘴嚷嚷了起來，吵聲之高，驚動了城樓上的更夫向下張望。北宋的冗稅制度激發了官民之間的對立情緒，這一場景象徵著當時緊張的官民關系。
畫中兩處出現瀆文悲劇，車夫把被廢黜的舊黨書寫的大字屏風當作苫布，包裹著舊黨人的其他書籍文字裝上串車，奉主人之命推到郊外銷毀。反映了當時政治斗爭的殘酷和對文化藝術的破壞程度。
卷尾，畫家描繪一個驚險的場面：兩輛四拉馬車急轉飛馳，橫沖直撞，路人尚未來得及躲閃；還出現臨時性的侵街現象，即在城門口有富人佔道舉行殺黃羊祭路神送客的情景，足見城市管理之混亂，隨意性泛濫。
張擇端欲通過《清明上河圖》向宋徽宗展現一些社會頑疾。由於宋太宗採取鼓勵文人諫言的政治措施，關注社會現實和朝廷政治成為宋代畫家較為普遍的創作趨向。北宋官吏利用繪畫向皇帝表述民情的手法不止一例，如熙寧七年（公元1074年）是北宋的大災之年，光州司法參軍鄭俠借工匠繪制的《流民圖》請求宋神宗停止王安石的變法活動。遺憾的是，宋徽宗迷戀精繪祥瑞和吉兆，他看出《清明上河圖》的畫中用意，不願收藏，只在卷首題簽後就將其賞賜出去。
D. 關於鄉村美景的作文
我的家鄉在遙遠的開封，那裡是一座古老而又美麗的城市。
春天，包公湖碧波瀲灧，岸邊的垂柳抽出了新的枝條，微風吹來，柔軟的枝條像女孩子的長辮子，在風中翩翩起舞。遊船在湖面劃過，盪起一圈圈水波。
夏天，森林公園成了孩子們的樂園。每個人手裡都端著水盆，盡情地潑水，在這里沒有任何規則，無拘無束，可以興奮地歡叫著把清涼涼的水潑灑出去。潑到小孩身上祝他快樂，潑到老人身上祝他長壽。我也樂在其中，流連忘返。
秋天，夜晚，著名的小吃街------鼓樓廣場比往日比更火了。空氣里發散著香甜的氣味，攤位前擠滿了急不可耐的食客。吆喝聲，叫賣聲：「炒涼粉兒……」「來一碗涼皮兒……」「小籠包子……」此起彼伏，像一支熱鬧而又歡樂的歌曲。夜市裡有我最愛吃的糊辣湯、炒涼粉、小籠包子，每次我都是風卷殘雲般狼吞虎咽。有時候，去晚了還吃不上這中美味呢。
冬天，最美的地方應該是龍亭了。湖水結冰了，路面上一層厚厚的積雪，踩上去又松又軟。宮殿上、屋頂上、台階上、樹枝上、草地上…..鋪滿了白白的雪，像一個童話里的世界。真是欲把龍亭比西子，淡妝濃抹總相宜。我可以在雪地里盡興地打雪仗，快活地堆雪人。雖然摔了幾跤，我還是興奮不已，繼續在雪地里撒著歡兒。
我的家鄉還有聞名全國的菊花花會，歷史悠久的鐵塔公園，千古傳頌的包青天，楊家將……在我心目中，開封永遠是最美麗的家鄉。
E. 河南值得去旅遊的地方都有哪裡
河南值得去旅遊的地方有洛陽龍門石窟、洛陽白馬寺和洛陽老街。
洛陽龍門石窟是中國四大石窟之一，歷史悠久，開鑿經歷了多個朝代。龍門石窟位於中國河南省洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，經過自北魏至北宋400餘年的開鑿，至今仍存有窟龕2,100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600餘品，多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。
洛陽老街主要是東大街、南大街，街面很古舊，應該是清代、民國時的樣子，沒有怎麼修繕，兩側店鋪很多，特別的東大街在西側，有很多有當地特色的小吃，洛陽當地比較出名的美食是水席。
F. 80年前河南省開封市尉氏縣朱寨村現在是變成什麼樣子
您好
這里有一個朱寨村，不過是在祥符區（也就是之前的開封縣）仇樓鎮
不知道您說的是不是這個
那這個朱寨村相比80年前
還是有很大的變化的
但是還算不上美麗鄉村
希望能幫到您
G. 描寫鄉村田園風光的
一條條小河宛如藍色的緞帶纏繞著一望無際的綠色田野，遠處一座座造型古樸、色彩和諧的小屋，一派美麗動人的田園風光！
一座座古老的風車，風車的風葉像張開的翅膀，迎風轉動，與綠草、野花構成了獨特的景緻更為這童話般世界增添神奇色彩！
一對對色彩鮮艷、精緻絢麗，象徵著甜蜜愛情的木鞋！還有那華麗的鬱金香傾倒無數情人……
鬱金香飄香的季節，嬌艷嫵媚的女孩的笑容如花傳芬芳……
幽幽湖邊，風車，綠草，小房...
H. 如何開發開封的文化資源
在第五屆豫商大會文化旅遊產業發展高層論壇上，市委常委、市委宣傳部部長張勇和專門從事城市與區域旅遊規劃、目的地管理與營銷、文化產業發展研究的專家學者及海內外嘉 賓就如何立足開封文化旅遊資源優勢，圍繞依託文化搞旅遊、文化旅遊項目的高端謀劃、文化旅遊資源的深度挖掘等議題發表了精彩的演講。本版特將專家們的觀點予以摘要刊登，以饗讀者。
張勇：搭建產業平台 誠邀中外客商
市委常委、宣傳部部長張勇在文化旅遊產業發展高層論壇上指出，我市旅遊資源豐富，宋文化風采獨特，擁有大量非物質文化遺產項目。在開封市委市政府制定的「由文化旅遊資源大市向文化旅遊強市跨越」的戰略目標指導下，我市的文化旅遊產業有了飛速的發展，取得了一定的成績。為了抓住機遇，實現我市文化旅遊產業的跨越發展，期待與更多的客商攜手共創，合作共贏，將開封的文化旅遊產業做強做大。
張勇說，開封歷史悠久，迄今已有2700多年的歷史，素有七朝古都之稱。開封是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一，是全國優秀文化旅遊城市、全國書法名城、也是河南省委省政府確定的河南省文化體制改革試點城市和河南省文化改革發展實驗區。開封還是一個人文與自然景觀交相輝映的城市，「文物遺存豐富、城市格局悠久、古都風貌濃郁、北方水城獨特」，享 有「一城宋韻半城水」的美譽。
悠久的歷史，燦爛的文化為開封發展文化旅遊產業提供了得天獨厚的資源優勢和發展空間。開封有眾多的歷史文化遺存和名勝古跡，其中國家級文物保護單位13處，省級文物保護單位38處。著名的有北宋東京城遺址、開封城牆、龍亭、鐵塔、繁塔、延慶觀、山陝甘會館、大相國寺、包公祠、開封府等。開封有許多傳承千年的民間藝術，是著名的書畫之鄉、戲曲之鄉、木版年畫之鄉、盤鼓藝術之鄉和菊花之鄉。全市有國家級非物質文化遺產8項、省級23項，著名的有朱仙鎮木版年畫、北宋官瓷、開封汴綉、汴梁花燈、皮影戲、蹴鞠、女子馬球、水上鞦韆、剪紙、風箏等。
最應強調的是開封的宋文化。北宋時期開封人口達150萬，是一座氣勢雄偉、規模宏大、富麗堂皇的都城，是中國政治、經濟、文化中心和繁華的世界大都會。北宋畫家張擇端的巨幅畫卷《清明上河圖》生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。宋代經濟發達，科技領先，政治清明，軍事強大。宋文化是我國歷史上發展最鼎盛時期燦爛文化的代表，在我國歷史文化中佔有重要位置。唐宋八大家中宋代佔六個大家，宋代書法創造了文化發展史上的又一個巔峰時代，形成了「蘇、黃、米、蔡」四大名家並對後世產生了深遠影響，宋詞更是把中國文化發展推向了一個新的鼎盛時期，後人至今還在廣為傳頌。另外清正廉明的包公、滿門忠烈的楊家將、精忠報國的岳飛等歷史名人故事，也都彰顯了宋文化的獨特風采。
依託深厚的歷史文化底蘊，開封市委市政府制定了「由文化旅遊資源大市向文化旅遊強市跨越」的戰略目標，積極實施旅遊帶動戰略，大力發展文化旅遊產業，開封的文化旅遊產業有了飛速的發展。近年來，開封規劃建設了水系工程和城牆修復工程，復建和擴建了包公祠、開封府、清明上河園、中國翰園、天波楊府等景點景觀，形成了龍亭湖風景區、包公湖風景區、禹王台-繁塔風景區和朱仙鎮風景區等17處旅遊景區(點)，其中國家級4A景區7處。以龍亭為代表的宋代宮廷文化，以包公祠和開封府為代表的宋代府衙文化，以清園為代表的宋代民俗文化以及以繁塔、鐵塔、大相國寺和延慶觀為代表的宋金宗教文化，將開封打造成了宋文化特色突出的文化旅遊勝地。在做好景區景點建設的基礎上，開封舉辦了一系列大型活動充實文化旅遊產業的內容。如中國開封菊花花會，作為河南省三個省級節會之一，已經舉辦了27屆；中國收藏文化(開封)論壇是開封市人民政府、中國收藏家協會聯合創辦的旨在打造全國一流收藏文化品牌的重大會展活動，去年已舉辦了第二屆高峰論壇活動；中國木版年畫節已於去年在開封落戶。另外還有禹王大廟會、翰園祭祖廟會、萬歲山春節廟會等大型民俗文化旅遊活動，年年都紅火熱鬧。再加上大型實景演出《大宋東京夢華》和原創歌舞劇《清明上河圖》盛大登場以及朱仙鎮木版年畫、汴綉(宋綉)、北宋官瓷、燈籠、風箏、烙畫、雕畫等規模生產成為全國著名的藝術品品牌，這一切都使開封充滿了宋文化的誘人魅力，凸現了開封文化旅遊產業發展的巨大前景。
為了進一步加快文化旅遊產業的發展，開封作為河南省文化改革發展試驗區制定了新的規劃：以「大宋文化體驗之都，北國水韻休閑之城」為總體定位，以建設「全國知名的休閑文化旅遊產業試驗區」為目標，以挖掘、整合、創新為路徑，以體制機制創新為動力，以產業園區為支撐，以重點項目為抓手，把開封建設成為「古今文明交相輝映，新老城區各展風采」的現代文化旅遊名城，把開封大宋文化打造成與西安漢唐文化、北京明清文化三足鼎立的知名文化品牌。開封文化旅遊產業方興未艾，正值發展的大好歷史機遇。
張勇指出，要抓住這一大好歷史機遇實現開封文化旅遊產業的跨越發展，需要更高層次的謀略和策劃，需要更大規模的投入，需要更多優秀人才的聚集。開封文化旅遊產業是一個良好的發展平台，可以為客商提供發展的機遇和空間，值得大家積極參與和投入，攜手共創，合作共贏，把開封的文化旅遊產業做強做大。
吳必虎：文化+旅遊+商業是河南文化旅遊發展模式
北京大學教授、博士生導師，北京大學旅遊研究與規劃中心主任吳必虎從中國的旅遊市場著手，結合我省的歷史文化特點，對我省旅遊業的發展進行了剖析。他在論壇上提出，河南省文化旅遊資源資源豐富、類型齊全、歷史悠久、文化品位高，具有極大的深度開發潛力。
吳必虎將我省的文化旅遊資源分為三個部分：文化景觀資源、文化風情資源和文化藝術資源。每一種資源的旅遊價值都具有全國甚至世界水平，應該好好利用。吳必虎指出，目前河南省的全國重點文物保護單位和歷史文化名城數量均排在全國第二位，世界文化遺產數量在全國位列第三，博物館數量居全國第四位，這些數據都說明我省具有豐厚的文化旅遊資源。河南省目前歷史文化資源開發比較突出的是鄭汴洛都市圈文化旅遊，黃河文化、始祖文化、古都文化、佛教文化的開發也有比較好的成績，開封宋都古城、安陽殷墟、鄭州黃帝故里等古遺址和古文化的開發，紅色旅遊開發，伏牛山、南太行、桐柏山和大別山等山地文化旅遊等都是河南省歷史文化資源開發的代表。然而，河南省目前的歷史文化旅遊資源「好說的多、好看的少」，開發項目遍地開花，缺少「眼球」項目的重點突破，而且低投入重復性建設多，國際旅遊目的地建設缺乏，整體旅遊品牌與綜合開發影響力未形成全國沖擊力，文化與旅遊、土地開發結合尚未形成綜合競爭力。
吳必虎說，和國外市場不同，目前中國的旅遊市場剛剛起步，大家對旅遊都是集開會、觀光、采購等為一體的混合需求，這就導致景區的開發必須是多種業態、多種組合並存。而在國外，觀光就是觀光，度假就是度假。如今世界性的休閑時代即將到來，旅遊市場也將由觀光向度假轉化，我們必須充分了解休閑度假市場基本特徵，才能將我們的旅遊產業做好。在將來的休閑度假市場里，旅遊不再是單一的觀光產業，每個人都是遊客，會展、運動、康體、娛樂等都將與旅遊產業存在交叉覆蓋，形成復合旅遊產業鏈。
在研究市場定位戰略選擇時，吳教授列舉了北京、杭州、西安、成都四地作為案例進行分析。北京，東方古都，長城故鄉，具有首都風貌的國內首位旅遊中心城市和具有東方特色的一流國際旅遊城市。西安，揚秦興唐，最具東方神韻的世界古都旅遊目的地城市。杭州，東方休閑之都，人間幸福天堂，最具幸福感和江南個性的國際風景旅遊城市與東方休閑之都。成都，中國人（式）的休閑之都，國際鄉村度假目的地，以世界遺產旅遊、中國式鄉村度假為主導的國際旅遊目的地。吳必虎提出，中國旅遊開發要與地產開放雙向並軌。單純旅遊景區開發時代：從西遊記宮到錦綉中華。單純住宅產品開發時代：從香港模式到美國模式。地產+旅遊：造景售屋時代。旅遊+地產：居游共享時代。TOLD：旅遊導向型土地發展。旅遊導向型土地綜合發展是觀光旅遊向休閑度假旅遊轉變時代的「三結合」產物，它所具有的特點包括圍繞特定主題，提供多種產品；面向多元市場，允許腹外復制；娛樂功能成主導，房產收益作支撐；資金依賴性強，率先進入者贏。TOLD綜合體開發類型有生態導向型低度開發模式、文化導向型主題開發模式、娛樂導向型多元開發模式。吳教授指出，文化導向型主題開發模式最適合河南，我們應該高舉文化大旗，大做休閑文章，突出綜合產品目的地模式，與原有產品具有一定的兼容性，將旅遊地產的地方性與國際性結合起來。
關於河南文化旅遊該如何發展，吳必虎說，文化+旅遊+商業是河南文化旅遊發展模式。欒川現象和焦作模式的成功在於其能夠在文化重負下突圍，以自然山水之道取勝。開封的清明上河園是文化活化的典型例子，它讓更多的人愛上古都開封城。吳必虎說，我們要在文化底蘊映照、旅遊品牌擴展、土地效益支撐的基礎上，將文化、旅遊與城市更新、社區發展、土地開發有機結合並綜合推進。
花建：創意為龍頭 文化為靈魂 實現文化旅遊投資效益最大化
上海社會科學院文化產業研究中心主任、北京大學文化產業研究院研究員、國家發改委國際合作中心特約研究員花建通過專業的研究、權威的統計、生動的事例，指出了我省、我市的文化旅遊發展方向。
如何投資和開發文化旅遊領域來獲取更大的經濟和社會效益？花建認為，我們應該抓住戰略機遇，發展後危機時代的新型戰略產業。如今我們正處在後危機時代、後工業化時代、後世博時代，各地都選擇了適合各地特色的新型戰略產業。在這個階段，開封要將眼光放遠，根據自身特色，把握住做好文化旅遊產業的良機。目前文化娛樂服務和旅遊服務已成為世界公認的兩大服務門類，這對開封發展文化旅遊產業無疑是一個極好的推動。
開封如何抓住機會，開拓新的市場空間？花建說，開封的發展要形成以創意研發為龍頭的產業鏈，通過科技開發和市場運作，引領和推動開封文化旅遊發展。如今的文化創意的「文化」，不再是以前意義上說的文化，它具有擴散性、引領性，可以和其他產業結合成為文化地產、文化房產、創意製造、創意旅遊等新的文化形態。例如一個普通的盛早餐的盤子，市場價只能賣到20元，但是一家公司通過創意設計，將齊白石先生的畫印在上面並加上創意設計，結果一個盤子就能賣到200美元。其實，很多文化瑰寶沒有在旅遊工藝技術方面得到開發，我們要對市場進行分析，在現有條件下，提高我們文化旅遊產業的競爭力。
市場的競爭，其實就是資源的競爭。像開封的歷史文化資源，動輒便是數千年歷史，這是別的地方不能與之競爭的。但是光有資源是遠遠不夠的，我們要將這些資源放在實際操作上，把資源存量轉化為市場流量，把市場流量轉化為銷量，這就需要對資源進行組合。花建認為資源組合，點石成金需要五個步驟：1.把握資源，包括物質資源和非物質文化遺產。2.把資源里最核心的包含人類智慧密碼的精華部分進行提煉。3.對這些精華進行創意設計。4.進行資源組合。5.投入市場，最大規模銷售，將利益最大化。
由於開封文化資源眾多，隨便拿個幾乎就是國寶，所以一定要將資源選擇好。在其他地區，例如長三角地區，他們沒有這么寶貴的資源，所以只能做技術，發展工業旅遊、培訓旅遊、美食旅遊等。開封要將優勢資源進行創新，把旅遊做成既是商業又是文化，既是人文理想又是產業資源的文化旅遊。
花建總結說，開封要抓住機遇，努力形成以創意為龍頭的產業鏈條，綜合開發宋都特色的文化遺產，要發揮以文化為靈魂的拉動作用，體現文化旅遊投資的效益最大化。按照這樣的方向前進，相信開封這塊美麗富饒的土地上，一定會盛開更加燦爛的文化旅遊之花。
I. 河南開封的人進來一下
1.名稱:陸稿薦 地點：南書店街南口路東另龍亭後大路也有一家（中午人太多） 特點：老字型大小 鹵豬蹄 豬頭肉味正宗
2.名稱:羊肉胡辣湯 地點：南羊市口（早餐） 特點：有羊脂塊 泡油餅 一般都來個饅頭泡泡 天天排隊
3.名稱:香辣魚庄 地點:汴京飯店北50米 怪味樓西鄰 特點:香辣爽,味道超好,鯰魚為底最好.
4.名稱:州橋日夜餐館 地點：自由路兒童醫院對面 特點：正宗開封胡辣湯 煎包.
5.名稱:老白家牛肉湯 地點:南土街(順河醫院對面) 特點:丸子不錯,湯不錯.
6.名稱:燜雞翅 地點：中城花園對面夜市 保險公司門前 特點：火候正好 外醮里嫩
7.名稱:王記燒羊肉湯 地點：漢興路 三毛溫泉對面 特點：羊肉是鹹的 做的干凈
8.名稱:孫記羊雙腸 地點 新街口西50米路南 特點 湯白 干凈 不過沒有原來實惠了
9.名稱:上當一回 地點:中山路派樓下 特點:價格便宜 麻辣鮮香.
10.名稱:東郊驢肉湯 地點：勞動路南口路東 特點：那叫一個鮮 特別是驢板腸真香.
11.名稱:逍遙鎮胡辣湯 地點：勞動路南口路東 特點：絕對正宗 煎包油條一直都保質保量
12.名稱:二國拉麵 地點：學院門夜市 公交站牌後面 特點：羊肉冬瓜鹵 麵筋
13.名稱:大國拉麵 地點：汴京橋鳥市口 特點：羊肉冬瓜鹵 麵筋 晚上不買
14.名稱:丹記火鍋 地點：十四中往西走路南 特點：羊排鍋真不錯
15.名稱:回族飯店 地點：土城東口裡走50米路北 特點：清真 絕對生菜自選鄉村風味 紅燒三槍魚不賴
16.名稱:曹老五泡饃 地點：宋門外鞭炮公司對面 特點：買幾十年了 原來在大南門就很有名
17.名稱:清島日日海鮮 地點：黃河路北段南口 特點：價格相比便宜 新鮮 聽說大廚有來頭
18.名稱:付二炒餅 地點 西司夜市 特點:薄焦脆香 價格:3.0元
19.名稱:化三驢肉湯 地點 南關華美對面路口（褲襠路西）一直走到頭 特點：餅不錯 用油煎的
20.名稱:西安泡饃 地點：市局大樓那邊小路路南 特點：單碗單做 味不錯
22.名稱:大傑燒烤 地點 河大夜市報廳後 特點：老闆說話聽著舒坦 價格便宜 用油有講究 老闆 不讓外傳
23.名稱:炸雞排（清真） 地點：勞動路十字路口西南角小灘 特點：天天排隊 雞翅真不錯
24.名稱:羊肉炕饃 地點:大南門夜市 特點:肉超多 還不貴；
25.名稱:白家麻辣羊蹄 地點:鼓樓夜市 特點:爛、香.
26.名稱:蒸餃 地點：勞動路夜市路東報亭南臨 特點：灌湯蒸餃 氣死一樓
27.名稱:炒河殼 地點：勞動夜市路西 特點：味美、實惠，價格應該在6元錢一盤
28.名稱:雞血湯 地點：三里堡夜市華美傢具城門口有家雞血湯，特點：丸子真蕉 雞珍和蘇肉也不錯，
29.名稱:川菜館（才壞手） 地點：濱河路西段 大朱屯口對面 特點：正宗
30.名稱:重慶川菜館 地點：新街口西南角 特點：正宗 實惠
31.名稱:東升面庄 地點：新天地往裡走路東 特點：傳統拉麵 多放點咖喱粉更加好吃
32.名稱:過橋米線 地點：宋都御街中段路西 特點：湯面分離 正宗
33.名稱：鹵面香 地點：晉安路西段 特點：味道香 平時我不愛吃鹵面的 不過他那的例外
34.名稱:油茶，南瓜湯，鹹菜 地點：大南門外夜市上，路南，1元/碗，鹹菜2毛/小碟，我最喜歡吃他們的鹹菜了，在那吃完了還要帶回家點 第二天早上吃
35.名稱:燒餅 地點：徐府街中間，路北；做的比較認真；五毛一個
36.名稱:三刀 地點：在東棚板街的路口。超級好吃，三塊五一斤。
37.名稱:海陸紅火鍋 地點：軍分區西隔壁 特點：夏天生意超好
38.名稱:自中刀削麵 地點：大紙房街,5中對面,強烈推薦裡面賣的鹵雞肝
39.名稱:郭記燴面燴饃 地點：西司廣場夜市丁角街東段路南。
40.名稱:伊斯蘭眼睛燒烤 地點：西司廣場夜市,丁角街中段路南 特點：新鮮肉嫩 還有板勁 真正的羊板勁
41.名稱:雞頭三 地點北門里往河大去的那個口路西 特點：冷盤實惠 喝小酒的好地方
42.名稱:常聚繪菜 地點：東內環路公交總公司往北150米小十字路口西南角 特點：聽說老闆承包了東大寺的經堂席 絕對正宗
43.名稱：孫記雞血湯 地點：六中斜對面蔡河灣 特點：品種全 名氣大
44.名稱:川味面館 地點：東司門往南20米路東（四院門口） 特點：不僅面做的好 別望了嘗嘗那的潮州丸子 買的是散酒 有竹葉青 女兒紅 狀元紅等
45.名稱:老九餃子館 地點：美美百貨後面 特點：味好個大
46.名稱:邢記酒菜 地點：西司夜市 丁角街中段 特點：據說已是20年老攤 特別推薦酸辣綠豆芽炒的不錯
47.名稱:西門鄭羊雙腸 地點：大梁門外路南 特點：干凈 湯也白 最主要還是實惠
48.名稱:陳偉驢肉燴面 地點：黃河路（25中南隔壁） 特點：湯味鮮美 調肉 調板腸 還有爐肝 好多天沒去了 饞
49.名稱:炒河殼 地點：石橋口十字路口西北角的小門面 特點：味道鮮美 價格不貴
50.名稱:三元扣碗城 地點：朱雀園中行對面的內環路，臨近三職專，特點：最好吃的是腐乳肉；
51.名稱:柳四手工面 地點：石橋口十字路口往南30米路西（原包府坑的那家） 特點：真正現場手擀麵 面勁道
52.名稱:虎子瓜子 地點：丁角街 特點：子飽
53.名稱:西坡街20元火鍋 地點：西坡街北口往南100米路東 特點：實惠 價格便宜 不過人太多了 每次去都要排隊
54.名稱:穆家烤魚清真大排擋 地點：宋門夜市最南邊 特點：烤魚正宗 還有羊肉水餃比較鮮
55.名稱:三妞大排擋，地點：宋門夜市從北數第三或第四家，特點：夜市生意最好的大排擋燒茄子，燒大腸，全鍋砂鍋。
56.名稱: 燒雞公 地點：西門大街（大興派出所對面）特點：絕對柴雞 活的現點現殺 味道一絕 愛吃雞的朋友一定要嘗嘗 免的後悔
57.名稱:蘇聚黃燜魚 地點：汴京橋往東30米路南 特點：正宗
58.名稱:張老五羊肉湯 地點：胭脂河往外馬號街拐30米 特點：味鮮 店鋪有一種老食堂的感覺
59.名稱:馬華拉麵 地點：學院門那土街的胡同里 特點：傳統拉麵 小菜味到也不錯
60.名稱:炒赤豆：地點：勞動路口休閑餐吧 特色，好吃實惠 價格，3元/份（好象）
61.名稱:上當一回：地點：新街口西南角向西50米 特色，麻辣鮮 價格，不怎麼買單，和市面上一樣吧！
62.名稱:擀麵皮 地點：五福路東段路南「擀麵皮大王」 特色，香辣 價格，1.5元/小碗 2.0元/大碗
63.名稱：龐記桶子雞 地點：北羊市口 特點：絕對正宗
64.名稱:韓記杏仁茶 地點：西司廣場夜市 特點：杏仁茶、八寶粥、干凈、味道很好
65.名稱:義盛齋羊肉湯 地點：曹門往東勞動路再朝北一點兒，路西特點：湯鮮，肉味兒好，品種齊全，朋友們去嘗嘗
66.名稱:遠記涮牛肚 地點：鼓樓廣場 西司夜市 勞動路 特點：他自己配的辣椒一定要嘗嘗 真實越吃越香 過癮
67.名稱:三勝街羆搶
J. 開封景點有那些