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九元正陽

發布時間: 2021-02-27 08:09:44

❶ 九正元龍正陽膏,有補 腎壯 陽的作用嗎

那當然了,是國家食葯監局批準的正規產品,精選的葯食同源的中葯遵循古方熬制而成的,是百年老字型大小。

❷ 午門不是和德勝門、正陽門等京師9門並列而說的嗎那和午門並行的有哪些

老北京人經常說「里九外七皇城四」

皇城的四個城門分別是:天安門、地安門、東安門和西安門

北京舊城共有「內九外七」十六座城門,它們各自有不同的名字、用途和特徵。

內九是指內城上的九座城門,按順時針方向,分別是東城牆上的東直門、朝陽門;南城牆上的崇文門、正陽門、宣武門;西城牆上有阜成門、西直門;北城牆上的德勝門和安定門。

外七是指東城牆上的七座城門,按順時針方向,分別是東便門、廣渠門;南城牆上的左安門、永定門、右安門;西城牆上的廣安門和西便門。

內九門:
東直門,元代稱崇仁門。鎮門之寶外有鐵塔,內有一座石雕的葯王爺像。多走運木料的車。

朝陽門,元代稱齊化門。標志是瓮城門洞上刻有一枝谷穗。它是北京的糧門,多走糧車。朝陽門也叫「杜門」,有休息的意思。通過京杭大運河運來的漕糧,都由此門入城,存放在朝陽門內的幾座大倉庫內,因此它多走糧車。它的瓮城內建有關帝廟,但廟里只有神牌而沒有神像。北京內城的九座城門各有一廟,惟獨正陽門有兩座,因此留下了「九門十座廟,一廟無神道」的說法。

崇文門,元代稱文明門,別稱哈達門。標志是鎮海的崇文鐵龜,多走酒車。崇文門是「景門」,有光明、昌盛之門的含義。同時它大概是北京城各門中人流貨流最繁忙的城門。在每天關門的時候,會敲鍾來提醒要出入城門的人。而其他城門則敲擊一種形狀扁平的打擊樂器,這種樂器發聲如「嘡」。因此老北京有「九門八嘡一口鍾」的說法,同時老北京口語里常說的「鍾點」大概也來於此。當年北京南郊大興縣一帶有很多釀酒的作坊,酒車常從崇文門進城,所以有「崇文門進酒車,宣武門出囚車」的說法。

正陽門,元代稱麗正門,從離卦中「日月麗乎天」得名,又稱前門。標志是瓮城裡的金身關帝廟。北京城的城門都各有一座廟,而唯獨正陽門有兩座,其中金身關老爺最為靈驗。正陽門是內城的正門,明朝稱大明門,清朝稱大清門,除了皇帝之外,任何人也不準從箭樓下邊的正門出入,而只能走東西兩邊的旁門。因此它平時總是緊緊關閉。

宣武門,元代稱順承門。標志是報時的宣武午炮,多走囚車。宣武門是「死門」,當時北京的墓地多在北京的陶然亭一帶,所以送葬的人多出宣武門,清代的刑場在菜市口,押送死囚的車也出宣武門。

阜成門,元代稱平則門。標志是瓮城牆壁上刻著一朵梅花,多走煤車。阜成門也叫「驚門」,有「公正」的意思。西山門頭溝出產的煤是北京城裡必不可少的燃料,此門距西山最近,因此煤車都從此門進城。標志「梅」與「煤」同音,老年間有「阜成梅花報春暖」的說法。

西直門,元代稱和義門。標志是瓮城上有一塊刻著水紋的石頭,多走水車。北京城內的水質不好,皇宮用水都取自玉泉山,每天清晨,水車皆從西直門入城。

德勝門,軍隊凱旋時從此門入城,多走兵車。德勝門也叫「修門」,有品德高尚之意,仁義之師要從此門出入,因此此門多出入兵車。

安定門,軍隊出發從此門出城,鎮門之寶是真武大帝,多走糞車。安定門也叫「生門」,有「豐裕」之意,所以皇帝要從此門出去到地壇祈禱豐年。其他八座城門的瓮城內都建有關帝廟,惟獨安定門瓮城內修建的是真武大帝廟,真武大帝於是成為鎮門的寶物。安定門外的糞場比較多,所以糞車多從安定門出入。

外七門

廣渠門,又稱沙窩門。

廣安門,明代叫廣寧門,又叫彰儀門。

城門的組成----城樓、箭樓和瓮城

城樓 北京內城的各個城門上方都建有城樓,這些城樓坐落在一個墩台之上,與左右的城牆緊密相連,墩台的下邊正中間開有一個拱形的券洞,就是城門洞,門洞處安有兩扇對開的大門,外包鐵釘,正面有鍍銅大泡釘。門後有大門栓。

明代北京內城的城樓修建於明正統年間,各城樓都是重檐歇山頂,上鋪灰筒瓦,綠琉璃瓦剪邊。城樓一般都是面闊7間,進深5間,但也有進深3間的,像朝陽門。阜成門就是三間進深。內城各城樓的具體規格都不太一致,大體上說,以正陽門的規格最高,在各城樓中最為壯觀,崇文門、宣武門稍差一些,東直門、西直門又差一些,德勝門、安定門、朝陽門、阜成門的規格最低,各城樓都有上下兩層,守城將士可以登樓遠眺。

外城的城樓都比內城矮小。最高大的是位於中軸線最南端的永定門,城樓約高20米,為重檐歇山頂,面闊7間,進深3間,於正陽門遙相呼應。其次是廣寧門,現名廣安門,只是比永定門矮了一點。廣渠門和左安門、右安門都是單檐歇山頂一層的城樓,高度只有15米左右,東便門和西便門形制更小。

箭樓 北京各城門的外邊正前方還有一座城樓,叫做箭樓。各座箭樓的形制也各不相同,正陽門的箭樓最雄偉壯觀。城台高約12米,為重檐歇山頂,上鋪灰筒瓦,綠琉璃瓦剪邊。南側面闊9間,北出抱廈7間,東南西三面設有四層箭窗,南面共有52孔,東西兩面各有21孔,前門箭樓高38米,寬52米,進深32米,是北京城內各箭樓中最高大的。在內城9門中,只有前門箭樓下面開有門洞,而且僅供皇帝出入。

北京內城各門的箭樓的造型與前門箭樓基本相同,正面是重檐歇山頂,後面出抱廈五間。正面重檐下面有三排箭孔,重檐上邊有一排箭孔。

外城箭樓的形制更小。永定門箭樓正面有兩排箭孔,每排7孔,左右兩側兩排箭孔,每排3孔,共有26個箭孔。箭樓的後面沒有抱廈,只有一道門。廣安、廣渠、左安、右安四門次之,只有22個箭孔,東便門和西便門最小,只有8個箭孔。

瓮城 箭樓的左右兩側也有城牆,並且與內或外城的城牆相接,於是在各城門處形成了一個個向外鼓出的小城,這就是瓮城。瓮城的平面形狀有正方形的,像東直門、西直門的瓮城;也有長方形的,像正陽門、德勝門的瓮城;還有半圓形的,像東便門、西便門的瓮城。其他瓮城基本是正方形,但在相鄰兩面牆的相接處採取了弧形而不是直角。

正陽門的瓮城佔地面積最大,呈現為東西窄的長方形,其他瓮城只設一個門,正陽門瓮城除了箭樓下邊的一個門外,還在左右兩側各開了一個門。

內城各門的瓮城有各特點,就是同一邊的城牆上的各瓮城城門都正對而開,像東城牆上北邊的東直門的瓮城門朝南,南邊的朝陽門的瓮城門朝北,這對於軍隊從某一城門經城外調往另一城門提供了方便。西城牆上的西直門、阜成門、南城牆上的崇文門、宣武門都是如此。正陽門瓮城則是在東、南、西三面開有城門,惟獨北城牆上的德勝門、安定門是個例外,兩座瓮城的城門都朝東。

外城的瓮城比內城小,而且有兩座採用半圓形布局,外城瓮城的城門也與內城不同,都開在箭樓下邊正中。

廢棄的城門

元大都共有城門11座,其中東、南、西三面各三座,只有北面是兩座,東面三門由北象南依次是:光熙門、崇仁門,齊化門;南面三門順承門在西,文明門在東,麗正門居中;西面三門由北向南依次是:肅清門、和義門、平則門;北面兩門安貞門在東,健德門在西。

明初,徐達主持重建新城,將元大都的北城牆廢棄,在南面5里處建起新城牆,原來北城牆上的安貞門和健德門被廢棄,東、西城牆上最北邊的光熙門、肅清門也因此廢棄。

新建的城門

和平門、建國門和復興門都是民國時期,為了方便交通,在城牆上加建的,但是它們和原來的城門有很大的區別。它們沒有城樓、箭樓和瓮城,實際上只是在原來的城牆上開了兩個拱形的券洞,使來往車輛、行人得以通行。

瑞典學者喜仁龍曾對北京的城牆和城門做過形象的比喻:「如果我們把它(北京城)比作一個巨人的身軀,城門好像巨人的嘴,其呼吸和說話皆經由此道,全城的生活脈搏都集中的城門處。由此出入的,不僅有大批車輛、行人和牲畜,還有人們的思想和願望,希望和失望,以及象徵死亡或嶄新生活的喪禮和婚禮行列。在城門處你可以感受到全城的脈搏,以至全城的生命和意志通過這條狹道流動著----這種搏動,賦予北京這一極其復雜的有機體以生命和運動的節奏。」(《北京的城牆和城門》)

北京城門的消失一方面促進了經濟和交通的發展,另一方面不得不讓人痛心歷史古跡和建築精品的湮沒。如今只能坐在疾行於二環路的車上想像,當年守城的大將軍在城牆上巡視;只能站在德勝門前想像,登高俯覽北京城的酣暢了!

我不知道您問的和午門並行的是什麼意思。如果要是說紫禁城的四個城門,那麼分別是午門、神武門(原玄武門)、東華門和西華門。如果說和午門在一個中軸線上的那麼從天安門(明為承天門)開始,一直到神武門結束,分別要經過端門、午門、大清門(明為大明門)、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園、欽安殿,最後到神武門,出故宮,對面就是景山了

❸ 九正元龍正陽膏是真的嗎

肯定是真的,這個是嚴選葯食同源的純中葯遵循古方熬制而成的,是百年字型大小。

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❺ 九門提督相當於現在什麼職務

九門提督相當於現在的北京衛戍區司令和北京市公安局局長兩個位置的權利之和。

九門提督主要負責北京內城九座城門(正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門)內外的守衛和門禁,還負責巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等,實際為清朝皇室禁軍的統領。

北京衛戍區負責北京地區的軍事警衛、守備勤務、反恐維穩任務,開展民兵、兵役和動員工作,維護首都軍容風紀,協助地方維護社會治安等。北京衛戍區的責任重大,起著保衛首都的作用,外界稱之為「御林軍」。

北京市公安局承擔如下工作職責:

一、 執行公安工作的方針政策,起草有關地方性法規草案,組織實施北京全市公安保衛工作;

二、 掌握北京全市影響政策穩定、危害國內安全和社會治安的情況,制定有關對策並負責組織實施;

三、 預防、制止和偵查違法犯罪活動,處置治安事故和騷亂,依法管理集會、遊行、示威活動,管理特種行業和危險物品;

四、 維護交通安全和交通秩序,處理交通事故;

五、 組織實施消防工作,實行消防監督;

六、 承擔黨和國家領導人以及重要外賓的安全警衛工作;

七、 依法管理戶政、國籍、入境出境事務和外國人在北京市居留、旅行的有關事務;

八、 對判處管制、拘役、剝奪政治權利的罪犯和監外執行的罪犯執行刑罰,對宣告緩刑、假釋的罪犯實行監督、考察,依法管理看守所、治安拘留所、強制戒毒所、收容教育所等場所;

九、 負責公共信息網路的安全監察工作;

十、 指導和監督國家機關、社會團體、企事業組織和重點建設工程的治安保衛工作,指導治安保衛委員會等群眾性組織的治安防範工作;

十一、 依法負責收容教養和勞動教養的有關工作;

十二、 實施公安科學技術工作,負責公安信息技術、刑事技術、行動技術建設;

十三、 負責市局直管部門的公安裝備、被裝和經費等警務保障工作,指導公安分縣局的裝備、財務等警務保障工作;

十四、 制定、實施北京全市公安隊伍管理的規章制度,組織實施對全局民警的教育、培訓以及公安宣傳,按許可權管理幹部和警銜,開展警務督察工作,查處北京市公安隊伍的違法違紀案件;

十五、 領導北京市公安消防、警衛部隊,對武警部隊執行公安任務及相關業務建設實施領導和指揮;

十六、 承辦市委、市政府和公安部交辦的其他事項。


(5)九元正陽擴展閱讀:

九門提督代表人物:

1、隆科多

隆科多(西元?~一七二八),滿洲鑲黃旗人,佟佳氏,清聖祖孝懿仁皇後之弟,椒房親也。康熙二十七年(一六八八),授一等侍衛。五十年,任步軍統領(亦稱九門提督)。五十九年,擢理藩院尚書。

六十一年,聖祖崩逝,隆科多以受聖祖末命得新君世宗之寵信,命與親王允禩、大學士馬齊等,總理事務,襲一等公,授吏部尚書。雍正元年(一七二三),復加太保,兼領理藩院事,並充會典、實錄等官書之總裁官,賜雙眼花翎、四團龍補服,可謂位極人臣,殊恩無以復加。此亦世傳世宗之得位由隆科多內助所致之原因也。

惟自雍正三年,世宗先解其步軍統領職,後又以交結專擅,諸事欺隱罪之,令繳回所賜四團龍補服,並不準復用雙眼翎;隨又削其太保銜,令往今寧夏等地修城墾地,可謂聖眷大衰矣!四年,又以受賄事罷尚書,令料理邊疆事務,勘議俄羅斯邊界。

雍正五年,宗人府奏劾輔國公阿布蘭以玉牒畀隆科多,私藏於家。世宗震怒,隆科多因是奪爵,召還京師,後以四十一條大罪,永遠禁錮。其子岳興阿奪官,玉柱發黑龍江。隆科多曾自擬諸葛亮,奏稱「白帝城受命之日,即是死期將至之時」。

後世史家乃確認世宗之繼統得隆科多助力之事,蓋此類負氣之語,實隆科多於世宗背棄密約之後,感傷鳥盡弓藏之悲鳴也。六年六月,隆科多死於禁所。

2、蔣臨照

蔣臨照(1824—1869),漢族,字普齋,號玉衡。山東省慶雲縣蔣黃邱村人。素有大志,交遊重義,披肝瀝膽,始終不渝。少年習武,入邑武庠,長於騎射。咸豐二年冬從軍。其所在軍旅為清朝著名江北大營,駐扎於揚州。因與太平軍交戰有功,補把總。繼而又因功補朝陽營千總,賞五品藍翎。

咸豐三年,以卻敵有功,升舊州營都司,繼而為守備。咸豐四年,攻瓜州。是時,江南諸軍,尤其曾國藩的湘軍,多奮勇敢戰,而北軍統帥琦善、托明阿、德興阿,怯軟無大略,為時論所輕。其間,托明阿曾臨陣夜逃,而臨照率部雖勇往奮發而無效,但聲譽冠一軍。繼而,德興阿繼統北軍,以臨照部為先鋒,攻克了瓜州。

而後又為太平軍斷其餉道,堅守瓜州城月余,直至軍內無糧、殺馬而食,而臨照自若,令軍心穩固。趁一夜陰而有雨,便於城北角吹號角佯攻太平軍,臨照卻引軍從東門沖出包圍。咸豐七年,又攻克瓜州。咸豐贊賞其謀勇兼優,擢升為兗州鎮中營游擊,賞換花翎。咸豐八年,攻江浦取勝,補授兗州鎮左營游擊。

咸豐九年進攻六合,因大敗太平軍援軍,而補德州營參將。繼而攻克僧道橋、菱塘,並殲滅薛成良部。因而加封為副將。咸豐十一年四月,戰於江皖,大獲全勝,授廣西義寧協副將,加總兵銜。同治元年(1862年),戰於江南,接仗無戰不捷,尤以揚州西南門戰斗中功績最為顯赫,因而得以總兵記名簡放加提督銜。

同治三年,攻克丹陽。是年同治皇帝獎賞一批戰功顯赫的高級將領,其中就有曾國荃、蔣臨照。欽賜蔣臨照健勇巴圖魯(滿語,戰斗英雄之意)賞金牌。是時,蔣臨照與曾國荃有八拜深交。(曾國荃為曾國藩九弟)同治四年,補授天津鎮總兵,凱撤北旋,陛見皇帝,奉命帶神機營又出師南方。繼而撤回,又任天津鎮總兵。加提督記名。

當捻軍入陝之時,又補山西太原鎮總兵,因防剿有方,仍以提督記名簡放。(提督記名,猶似今日軍委委員,)皇清又誥授其為武顯將軍,後又晉封為振威將軍。並賞三代一品封典。

其故居,建朝陽門九門庭院,時稱九門提督。欽賜府匾,鐫雙龍戲珠。命名為「都督府」。府左右置兩巨石獅,左為閉嘴石獅,右為開口石獅,口內含石卵。府前有約七八畝的校軍場(亦稱閱軍場)府第北面、西面建土方環繞,為下人和警衛人員住所。

府第東西為軍馬圈及飲馬夫住所。府第建築雄偉,走進府第有隆隆響聲令人感到肅穆。同治六年告病回籍。其病主要是槍傷,一傷於大腿,一傷於鎖子骨,因傷而致病。病癒後,北上領命辦理直東、天津軍務。事畢,又懇請終養,尚未回籍,舊病復發,卒於任所。是時是同治八年十一月十一日,卒年四十五歲。

❻ 什麼地方產九正元龍正陽膏正宗

好像是吉林敖東這個地方產九狀元酒壯陽膏正宗一些。

❼ 九正元龍正陽膏可以全年服用嗎

食補有一個循序漸進的過程,膏方需長期服用,九正元龍正陽膏對身體有滋養效果,全年可以食用。九正元龍正陽膏不僅有補腎固元的功效,也有改善氣血、美容養顏的功效。

❽ 清朝的九門提督究竟有多厲害

步軍統領衙門全稱為《提督九門步軍巡捕五營統領》,是京師衛戎部隊。掌京城守衛、稽查、門禁、巡夜、禁令、保甲、緝捕、審理案件、監禁人犯、發信號炮等要職。
九門
九門指的是東邊的東直門、朝陽門;西邊的西直門和阜成門;北邊的德勝門、安定門;南邊的崇文門、正陽門(前門)和宣武門。統稱"內九"、"內城"。而九門提督權力可不小相當於衛戍區司令,就是掌管內城的負責人。
以前的九門提督衙門就設在崇文門里頭,辛亥革命後仍沿用,1924年其職權歸京師督察廳。北京城有「內九外七皇城四」的說法,內城九門比較重要也各自有各自的用途。用老北京的話兒來說,叫做「九門走九車」。
朝陽門
1.朝陽門:走糧車。
過去沒有鐵路交通,南方出產的糧食往北京調運必須走通惠河,通過水路運到北京東邊的通州(就是現在的通縣)。糧食到了通州以後再裝車進城,進城走的就是朝陽門。所以,朝陽門的城門洞頂上刻著一個谷穗兒,糧食進了朝陽門就存放在附近的糧倉之中。現在朝陽門內的地名還有「祿米倉」、 「海運倉」、「新太倉」等,那都是當年存放糧食的倉庫。
崇文門
2.崇文門:走酒車。
崇文門又名哈德門,城外是酒道,當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來,進北京自然要走南路。運酒的車先進了外城的左安門,再到崇文門上稅。清朝那時候京城賣酒的招牌得寫「南路燒酒」,意思就是說,:我上過稅了,我的酒不是盜版。
清末的楊柳青年畫,有一幅叫做《秋江晚渡》。它的畫面上畫著酒幌,上面寫著「南路」、「於酒」等字樣,反映的就是這種全民納稅的良好風尚。以前的崇文門外,東北方向有一隻鐵龜造型很是古樸,據說這一段兒護城河的橋下有一個海眼,於是人們就用一隻烏龜來鎮住海眼,保護北京城的平安。
3.正陽門:走「龍車」。
正陽門位於內城南垣的正中是皇帝專用的,皇上每年兩次出正陽門,一次是冬季到天壇祭天,另一次是驚蟄到先農壇去耕地。這兩次出行,都是要走正陽門。
宣武門外大街
4.宣武門:走囚車。
因為刑場設在宣武門外的菜市口,犯人經刑部審核確定,從宣武門出去在菜市口問斬。宣武門的城門洞頂上刻著三個大字兒:「後悔遲」。菜市口是北京的鬧市,從南方各省來的人過盧溝橋進廣安門,再進入北京內城大都要經過這里。菜市口沒有什麽固定的地方作刑場,一般都是在菜市口路北的商戶或者葯店門口,設下監斬官的坐案。
5.阜城門:走煤車。
因為北京西面的門頭溝一帶是產煤之地,北京城所用的煤全是打那邊兒運過來的。門頭溝的煤要進北京,最近的門兒就是阜城門。老阜城門的門洞頂上刻了一朵梅花,頗有畫意。梅與煤同音,這就表示這個地方走煤車的意思。
6.西直門:走水車。
西直門的城門洞上面刻著水的波紋。過去的皇帝不喝城裡的水專門喝玉泉山的水,乾隆皇帝曾誇北京玉泉山的泉是天下第一泉。
7.德勝門:走兵車。
北方按星宿屬玄武
玄武主刀兵,所以出兵打仗一般從北門出城。德勝門東邊的城牆上放著一尊炮,不過這炮不是打仗用的是報時用的。每日午時,德勝門和宣武門同時一聲火炮,城內的老百姓聽炮對時。德勝門瓮城內的珍品,應當要數立在中間的一座碑亭,亭中矗立著一座高大石碑,鐫有乾隆帝六十二歲時(1797年)的御制詩。
安定門
8.安定門:走糞車
北京的說法是兵車回城走安定門 — 出兵得勝。收兵呢,自然安定了!那要是打了敗仗呢?打敗仗也得回安定門。這次沒勝,下次再安定也不遲。還有種說法:清朝八旗精兵全扎營在安定門,所以回兵走這里,實際上壓根兒就不是那麽回事兒!
清朝在北京實行的是旗、民分城制。
八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗:一共是是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色。八旗官兵及其家屬進駐北京以後,清廷下令圈佔內城的房舍給旗人居住。
以前在內城的漢民、回民等一律搬到外城居住
內城以皇城為中心,由八旗分立四角八方 — 兩黃旗居北:鑲黃旗駐安定門內,正黃旗駐德勝門內;兩白旗居東:鑲白旗駐朝陽門內,正白旗駐東直門內;兩紅旗居西:鑲紅旗駐阜成門內,正紅旗駐西直門內;兩藍旗居南:鑲藍旗駐宣武門內,正藍旗駐祟文門內。
那兒用得著收兵全走安定門啊?實際上,安定門走的是糞車,因為以前地壇附近是北京主要的糞場。之所以說成兵車回城,其實是一種名稱的雅化,就跟臭皮胡同改成受壁胡同、臭皮廠改成壽比胡同、牛蹄胡同改成留題胡同、糞廠大院改成奮章大院是一個意思。
東直門
9.東直門:走磚瓦、木材車。
過去的磚窯都設在東直門外,從南方運來的木材也從東直門進城。實際上,東直門不僅僅只是走磚瓦木、材車,它走各種各樣的車,要是硬給起個名字,那就是東直門走百姓車。
最早的東直門大街其實是現在的東直門外小街,整條大街大概有三里多長地上鋪的是石板路,一共有一百五十多家買賣鋪子,過了冰窖口,茶米油鹽醬醋茶,只要是老百姓日常生活所必需的,無論是吃的、用的,都可以在這條街上找到。
近幾年,「清宮劇」可謂層出不窮,很多人肯定對「九門提督」這個詞都不會陌生。但是九門提督不同與地方提督,九門提督只負責京師的衛戍,而且屬於旗營體系。九門提督是清朝專門設立的官制,當年康熙皇帝能夠降服權臣鰲拜,九門提督可謂功不可沒。那麼清朝為什麼設立九門提督機構,九門提督又是幾品京官,清朝的九門提督究竟有多厲害?權利到底有多大?
清朝時,九門提督屬於一個非常重要的官職了。他掌管的衙門需要承擔的任務是關系皇上安全與政局穩定的。在某個意義上來講,它還可以影響廢立皇帝。不僅僅是這樣,這個官職還在清代的歷次權利爭斗之中有著非常重要的角色,所以不是滿人,不是皇帝的心腹,是不能擔任這樣的職位的。
清朝的順治元年——1644年,清朝朝廷進入關卡,定都北京,建立了軍事機構——稱為「布軍統領衙門」,節制著滿,蒙的軍營和南北巡捕二營等,即為綠營馬步兵。
「九門提督」則是清朝設置的駐京武官,其正式官銜為「提督九門步軍巡捕五營統領」(步軍統領、九門提督),主要是負責京師的治安和守備。九門提督負責北京九座城門的守衛,以及巡夜、編查保甲、緝捕、禁令等,是清朝禁軍統領,品級開始為正二品,後升為從一品。九門提督在清朝很重要,皇帝的身家性命都要靠九門提督保護。九門提督手下有三萬人精乾的勇士,擔任該職的都是皇帝的心腹。康熙降服鰲拜,就有九門提督很大的功勞。
九門提督一職由於關乎京師防務,所以自設立以後主要由滿族大臣擔任,不過康熙時期漢族官員吳六一曾任此職。 乾隆四十六年(1781年),清廷將巡捕三營(南、北、中)增為五營,皆為步軍統領衙門節制,至此該衙門主官稱謂正式變為「提督九門步軍巡捕五營統領」。 1900年八國聯軍攻入北京,設立安民公所,維持治安。八國聯軍進入北京前的最後一任步軍統領是慈禧太後親信榮祿。1901年清廷仿效聯軍方式,設「善後協巡營」,後來改名「巡警總廳」,替代原步軍統領衙門的巡捕營。1902年肅親王善耆任步軍統領,支持軍警分離的改革。1905年清廷正式創設巡警部,並開辦現代警察學校,培養警察人才。自此,軍警編制分離,現代警察制度初步創立。 1911年辛亥革命後,民國北洋政府保留了這個官職,只是將其更名為「京師步軍統領衙門」,轄左右翼總兵;1924年11月最終裁撤。
從組織、人員、職掌看,九門提督衙門除衙門本部外,還下設八旗步卒營、巡捕五營、表裡城十六門辦理組織和白塔山信炮辦理部門。步軍統領之下,設有左、右翼總兵各一人與步軍統領同堂工作;八旗步卒營則設有左、右翼尉各一人(秩正三品)。八旗步卒營首要駐守內城。1911年,辛亥革命後,北洋政權為了保護其政權控制,不只沒有裁撤「步軍統領衙門」,反而堅持,僅僅將其更名為「京師步軍統領衙門」。一直到1924年,馮玉祥率部進入北京,末代皇帝溥儀被趕出紫禁城。同年,這一特別的衙門才被裁撤。

❾ 劍俠情緣三,九天是誰歷史故事呢

鈞天君:李倓 身份:肅宗三子,建寧王
變天君:趙涵雅(也就是多多) 稱號:神算
旻天君:拓跋思南 稱號:劍聖
玄天君:李復 身份:李靖後人(子孫,不是兒子)
幽天君:無名 身份:唐門中人,可能就是影/煙,即使不是也必是與兩人關系親密之人
朱天君:盧延鶴(穆瑪依) 身份:波斯沃教暗星長老
皓天君:方乾 身份:俠客島之主
炎天君:柳風骨 身份:霸刀山莊前莊主
陽天君:周墨 身份:天下錢庄大老闆

「劍聖」拓跋思南
「劍聖」拓跋思南是離我們玩家所處的這個時代最近、也是最真實存在的一段傳奇。劍術獨步天下無人能出其右。
公元709年,在藏劍山莊舉行的第一次名劍大會上,拓跋思南踏入了這個江湖。先是戰勝了當時呂洞賓的大弟子、多年後的中條一刀流創始人、刀宗宗主謝雲流,最後決戰時,僅以半招之差輸給了公孫二娘的山河流雲劍。而當時,他才只有12歲。而這也是他人生當中唯一的一次敗績。
21歲時,拓跋思南劍術大成,試劍天下,未逢一敗;22歲,在藏劍山莊舉行的第二次名劍大會上,他擊敗了純陽掌門李忘生,奪得了寶劍「正陽」。23歲,「劍聖」之名,已是掃盪江湖,所向披靡。
24歲時,「劍聖」終於迎來了他人生當中最重要的一次決戰!他與當年的武林奇男子方乾,在南屏山之巔較量,最終得勝。使得方乾遁走海外。
而且以弱冠之齡擊敗「武林第一奇男子」方乾後,其聲望更是達到了顛峰。自那以後江湖便由「方乾時代」進入「劍聖時代」。與方乾的萬事精通不同,劍聖對於其他一切都不擅長,唯一鑽研的就是劍術:殺人之劍、活人之劍、懾人之劍、服人之劍,此乃劍聖畢生追求。
在南屏山的天子峰上,有劍聖所留下的九玄殘局。
此後「劍聖」拓拔思南就淡出了眾人的視線。成年後的他以無敵縱橫天下,無人能敵,卻又如同一顆流星般、迅速的消失在江湖中人崇拜的目光中……
另外「劍聖」拓拔思南還有一個身份,就是九天之一的「皓天君」

方乾
方乾,蓬萊方家人士。世人皆謂東方宇軒(方宇軒)文武雙全,但是和方乾比起來只不過是十之一二。公元714年方乾從蓬萊島踏入中原,僅僅用了一年時間就橫掃中原武林,無人能敵。第二年又上少林寺挑戰當時的少林方丈渡如,結果外人不得而知,事後少林方丈只說了一句「天下第一,名不虛傳」。而他的琴棋書畫、詩詞歌舞、機關消息、奇門八卦也是數一數二的大家。 但是方乾有個致命的弱點,就是高傲固執。其實當初方乾是背棄了蓬萊方家不得踏入中原的祖訓,私自逃離出島。就在方乾認為中原武林已無敵手之時,他在南屏山遇到了年輕時的劍聖。
當時劍聖雖然武功已略有小成,但是畢竟還沒有名氣,方乾怎會將這個無名小卒放在眼裡,放出大話道,如果輸了,他方乾從此離開中原,畢生不踏入中原武林半步。
讓方乾吃驚的是這個年輕人武功絕不在自己之下,大意之下竟敗了半招,那並不是他真輸,而是狂妄大意輸了,那場比武可當做平。不過他仍然是輸給了劍聖,因為當時劍聖比他年輕多,劍聖是剛剛劍術大成時,而他則是人生巔峰。方乾不得不遵守自己的諾言,但是他敗得並不甘心,於是在南屏山某處刻下自己對劍聖武功的破解之法,以此來證明並不是自己技不如人,更希望能有後人學會自己的武功來打敗劍聖,以雪前恥。
事隔多年後,當年二人比武時所留下的痕跡仍清晰可見,也引來了無數的江湖人士聚集在天子峰上,研習武學,希望能從這些遺跡中參透得一招半式。
除了在岩壁上刻下破解劍聖武功之法之外,方乾還將自己的佩劍飛景留下。飛景乃三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》:「建安二十四年二月壬午,選茲良金,命彼國工,精而煉之,至於百辟,浹以清漳,光似流星,名曰飛景。」
在留下自己的寶劍與破解劍聖武功之法後,方乾攜其子方宇軒來到了海外一個孤島之上,將此島命名為俠客島,意為只有這里才是真正俠客之地。不僅如此,為了表示自己看不起中原,方乾還自製了一套歷法,將自己登上俠客島的那一年定為乾元元年,取大哉乾元,萬物伊始之意。
萬花谷主東方宇軒的父親,五毒教前任教主魔剎羅的情人,也是現在五毒教教主、七秀之一曲雲的親生父親。
擁有這樣錯綜復雜的關系,「天下第一奇男子」的稱號,看來並非是浪得虛名!

李復
稻香村裡尋常見,純陽峰頂幾度聞。日輪城內曾巧遇,南屏山中又逢君。」
皇族後裔?身世撲朔迷離
關於李復其人,網上有許多猜測。他的身世也是玩家最感興趣的討論話題之一。「李」為唐朝國姓,其名為「復」,自然是含有復國之意。李復身帶李唐王朝的宗室血脈這一點想必是很多玩家都確信不疑的。究竟這個落魄王孫的背後隱藏著怎樣的秘密呢?

根據西山居公布的《劍網3編年史》中記載:公元723年,李復出生,父母雙亡,被家臣羅宇撫養。4歲時,李復在羅宇指導下開始學習家傳的武學兵法。743年,師傅病逝,李復被告知身世,驟然驚變令其無所適從,從此開始流浪江湖。745年,《劍網3》大幕開啟,玩家進入游戲,參與到歷史進程當中。

而根據李唐王朝的歷史年表可知:公元710年武則天被逼退位,712年睿宗李旦第三子李隆基即帝位,廟號「玄宗」,743年,也就是李復得知自己身世的那一年,玄宗37歲,在位22年。755年,也就是玩家進入游戲後10年,安史之亂爆發,安祿山稱大燕皇帝。

《劍網3》與真實的歷史時空交錯,可見西山居游戲研發之用心良苦,而這樣的時空錯位,也為玩家提出的種種猜測提供了不少佐證。

李復現身稻香村,必定與大俠唐簡以及《空冥訣》脫不了干係,而他與天策府也是大有淵源。與神策軍之間的糾葛,看穿紅衣教欺世盜名的內幕,為人風流倜儻,武功深不可測,隱隱有帝王之才,風雷之相,他究竟是誰的兒子?

李唐王朝中,睿宗李旦的兄弟們都被武則天殺了個干凈,莫非他是被殺一脈皇子的遺孤?又或者他是未入宮門的玄宗之後?亦或是武周王朝後裔?時至今日,《劍網3》並未明言,留給玩家一個開放的結局,也許你,便可以改變歷史!

願得一心人,白頭不相離

除開身世之外,李復與紅顏知己秋葉青之間的愛情糾葛也牽動著玩家關注的目光。這不是《劍網3》中第一個讓人動容的愛情,也絕不是最後一段千古絕唱。

故事的開始要追溯到那個月圓之夜,李復借宿官宦大戶秋家,夜靜無人之時突然武興大發,手持單劍翩翩而舞。不料,這一幕卻被秋家大小姐秋葉青看到,剎那間這個風度翩翩、白衣勝雪的少年便印在了情竇初開的女子心上。

之後,他浪跡江湖,她一路追隨。在稻香村,她是樹下的青衣女子,只言片語中看得出她的嬌俏和隱隱的幽怨,原來她對他是有情的。在寇島,李復在和源明雅邊下棋邊侃侃而談時,她不在身邊;在日輪山城,李復心事重重的在半山腰賞月,不知是否是在思念遠方的良人?在風雨稻香村,當他們攜手並肩出現,卻還未結成良緣。一直到70級,《劍網3》南屏山場景開放,玩家終於再一次遇到他們,李復和秋葉青。可昔日的佳人,如今卻久病不起。看著他二人分分合合一路走來的玩家看到了李復的憔悴,和他眉宇間的憂心,面對命懸一線的秋葉青,李復終於說出了心中壓抑已久的愛情告白,許下了他對這個女子的承諾:「紅顏易凋零,相知得常青,願得一心人,白頭不相離。」

雖然秋葉青失去了記憶,卻得到了她追尋已久的愛情。王子和公主幸福的生活在一起……且慢!這是《劍網3》中的江湖兒女,可不是西方童話式的愛情結局,而李復,也命中註定了不是一個凡人。故事,也許才剛剛開始……

根據設定集里的資料,李復是李靖與紅拂女的後人,鬼謀的繼任者,九天之一的「玄天君」。國家的重擔,社稷的安康,這些都從李復開始學習讀書寫字時,逐漸背負在他的身上。李復五歲時就已經開始學習《九天兵鑒》,比起其他九天,鬼謀所需要知道的事最多,但是失去的也最多。與其說李復從小就失去了自己,不如說他從來就沒有發現過自己。
李復的童年幾乎都在學習中度過,稍微長大了一些之後,師傅又帶著李復跋山涉水,大唐天下,南北十五道,東西五十關,都留下了李復的足跡。等到李復二十歲時,整個大唐以及周邊的地圖都印在了李復的腦海中,何處有天險,何處有關卡,何處宜正攻,何處可奇襲,這些都早已被李復爛熟於心。但是,年輕的李復並沒有明白,為何他需要知道這么多?他之所以沒有發出一絲疑問,是因為他已經習慣了。從小開始,他就照著別人安排的路行走著,「真是好孩子」「真是乖孩子」,年幼的他隱隱約約中明白,只要她照著別人的安排去做事,就可以得到大家的誇獎。
年輕的李復也正是這樣,在二十歲以前,他沒有自己,他都是為別人在活著,在意別人對他的看法,希望自己能夠讓別人開心,直到二十歲的到來。天寶二年,李復的師傅病故,李復正式成為九天鬼謀。巨大的地位反差使李復難以接受,失去師傅只好更是讓李復無所適從,上代鬼謀是個好師傅,卻不是個好的撫養人,他教會了李復用兵治國之道,卻沒有教會李復做人之道,地位突然的提升以及失去了管教,都使李復感到迷茫和困惑。

神算 「多多」

多多,神算世家的後人,九天中的「變天君」 ,真名趙涵雅。
作為神算家族的歷代傳人,年幼的多多一出生就背上了九天的宿命,但是對於懵懵懂懂的多多來說,反而不像李復一樣都多大的精神負擔。神算家族的能力不可培養,完全是靠著血脈繼承,而且是隔代傳承,但是這種能力什麼時候會領悟卻沒人知道。由於是隔代遺傳所以多多的爺爺才是上代九天,而多多的父親是一個普通人不知道九天的秘密。
多多本來也擁有一個幸福的童年,慈祥的爺爺,憐愛的父母,幾乎就是在無憂無慮中度過。但是卻招飛來橫禍,全家都被滅門,而多多也只是撿得一條小命。
這一切卻要從多多的爺爺,也就是上一代九天說起。話說在一個偶然的機會,多多的爺爺心神不寧,覺得九天中可能會有大變,可能有人會有異心,於是為九天眾分別批了一卦,神算歷來只有批卦卻沒有解卦的能力,所以他試圖通過每人對卦辭的反應判斷出異常,結果卻失敗了。但是有異心的那人看見卦辭後卻心知肚明,深為惶恐,以為自己的秘密已被人發現,所以一不做二不休,暗殺了多多全家,而多多則被霸刀山莊前莊主柳風骨所救,從此在霸刀山莊居住。
後來多多離開霸刀山莊,在無量山被牡丹帶入無量宮後,開始在牡丹的主導下准備聖女受洗儀式……

李倓

李倓 建寧王,授太常卿同正員 唐肅宗李亨第三子 ,九天之一的「均天君」
李倓自稱南詔劍神,雖為皇室子孫,卻處處與大唐王朝作對。為發動南詔國叛變,李倓便冒充劍聖之名與血眼龍王設計,舉辦了個屠龍大會。騙武林人士前往巴蜀,在屠龍大會的途中,六大掌門被抓,萬花谷主東方宇軒則被其父方乾所救

皓天君劍聖受玄天君李復所託,要保李承恩的安全,劍聖把李承恩救了出來,因為屠龍大會,中原武林人士都在巴蜀。在巴蜀天策府成立了一個組織,名為:軒轅社,軒轅社的首領就是那位光明寺之戰中,獨身一人大戰明教四大法王並把他們打敗的天策第一高手:楊寧!南詔國把中原武林騙往巴蜀,是因為中原武林太過於強大,是叛變的一大阻力,南詔反唐的一張王牌就是屍人,用武林高手的身體煉制的屍人要比普通人強太多,以屠龍大會為誘餌,實則抓取大量武林人士煉制屍人,攻打大唐

九天建立之初的宗旨就是建立一個大同世界,而身為九天的均天君,用如此喪盡天良的方法發動叛變,這一天真的已經變質,枉為九天中央。

唐簡

唐門唐老太的養子,前任唐門門主,游戲CG里的那個救人墜崖的大俠,而且還是上代武林盟主。這個身份讓大家對這個老頭充滿了敬仰之情。

他為什麼突然退隱江湖?他為什麼變成了「唐間竹」在楓華谷和李白在一起?

傳聞他曾在稻香村居住,稻香村就被屠村了,他身上究竟有何秘密?

他的 「空冥訣」到底是怎樣厲害的功夫?
傳言他是九天之一的幽天君,九天的老大

玩家出生後不久在李復指點下獲得了一段空冥訣的BUFF,瞬間就變得如此強大,怎能不讓人心生敬畏?

唐簡,一代武林盟主,他身上的故事,註定了要貫穿始終!

炎天君:柳風骨,霸刀山莊前莊主,掌管九天兵器鑄造。
上一代前輩級的江湖人物,四大山莊之霸刀山莊前莊主,與藏劍山莊莊主葉孟秋有提點之恩。當年公孫柳五的名號,與七秀兩位創始人公孫姐妹一南一北稱雄於世,並且有較深的感情糾葛,這個等之後講公孫姐妹的時候再細道來。
上一代變天君死後。柳五爺十分痛心老友的死,把多多帶回了霸刀山莊撫養。
他所不知道的是,組織里有一個年輕人,註定要因為不成熟而付出代價,而他們的核心,與金錢的來源這兩「天」,卻已盡數變質……
他更不知道的是,他的長子,在他所鍾愛的二兒子攜「吞吳」離家後繼承了他的位置的大兒子柳驚濤,已經知道了這個瘋癲的老頭子,便是九天之一!
這一代九天激起的風波,可能會對這位暮年的老英雄帶來什麼呢?

朱天君:盧延鶴(穆瑪依),四大商會的掌門以及黑市的控制者,現在這個盧延鶴是假的 其實是穆瑪衣也就是波斯祆教三大長老之一(跟陸危樓和阿薩辛並列的)伊瑪目假冒的 他是追蹤陸危樓跟阿薩辛來的中原 就是龍門荒漠的那個,盧延鶴發現明教教主就是自己的多年好友陸危樓之後,就一直以財力支持,後來被監視陸危樓的穆瑪依發現,穆瑪依殺了盧延鶴,自己頂替他的身份混入了九天,他是當代九天之亂的核心

陽天君:周墨
他的資料最少,一說他是隱元會頭領,煙和影可能是他的手下,被安插在惡人谷和浩氣盟。另一說他是天下錢庄大老闆,跟盧延鶴一樣是四大商會的掌門人

善攻者動於九天之上——劍網三九天歷史
九天:武林的掌控者

江湖自古以來就有這么一個傳聞:有這么一個組織,他們個個都是當時數一數二的人物,只要他們願意,可以掌控天下於股掌。
這個組織自從創立之初就只有九個人,不會多也不會少,當其中有人死亡,其他八人就會尋找一個適當的人選授以秘訣,成為新的一員。
他們稱自己的這個組織叫做--九天。
加入九天之後,每個人都會放棄自己在世俗中的名字,接受自己上任的名號。他們以中古九天自稱,這九天就是中央鈞天、東方蒼天、東北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、東南陽天。平時都隱居在全國各地,直到武林有大事發生的時候,他們才會現身。
當代九天,已經不再團結了,中央 均天君李倓的叛變就是九天之亂的起源,李倓冒稱劍聖之名聯合明教血眼龍王設計,把中原武林人士騙到巴蜀之地,武林之亂開始了,南詔反唐是大唐盛世打敗仗的開始,進攻南詔大唐損失兵力三十萬,五年後安祿山叛變,大唐暫時無力反抗,李隆基退往成都,大唐開始衰落,劍網三的劇情可能會以九天的終結而終結。

❿ 九正元龍正陽膏哺乳期可以用嗎

九正元龍鎮陽高哺乳期的話我覺得是最好不要使用,畢竟是葯就有三分圖,而且哺乳期的話也容易。通過乳汁分泌給寶寶,所以我覺得哺乳期最好不要吃這種葯。

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