開封盜墓
Ⅰ 包拯之墓千年未盜,源於盜墓界一條什麼不成文的規矩
從古至今,關於盜墓的各種奇聞異事從未停歇,同時也衍生出了許多文化作品。正是這些相關作品的傳播使得盜墓者在人們心中被蒙上了一層神秘的面紗。盜墓者都有一個特點:喜歡盜名人的墓地,原因也很簡單,古代王侯將相的墓地中金銀珠寶較多,而墓主的名聲也會讓盜墓者有種成就感。但是盜墓屆有一個不成文的規矩:包拯的墓是萬萬不能盜的,如果有人盜了,那麼這個人的墓地也會被盜。究其原因,包拯是難得的全新全意為百姓做好事的清官,面對如此賢良之人,盜墓者也下不去手。
包拯一直是國民心中兩袖清風,正大光明的代名詞。包拯雖已逝,但是他的精神還存在於這個世界,任何一個有良知的人都會傾佩這樣一位偉大的官員。包拯之墓得以盜墓者的守護便是最好的佐證。
Ⅱ 歷史上最大地盜墓者是
歷史上最大地盜墓者是?
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Ⅲ 歷史上的盜墓高手
摸金校尉——官抄盜的楷模 東漢末,曹操設立
溫韜——唐陵第一大盜 五代軍閥
李鴨子——洛陽鏟的發明者 民國盜墓者
還有很多人,像赤眉軍盜茂陵,劉豫的淘沙官,孫殿英盜清東陵等等。
其實古代中國最可怕的就是官盜!
Ⅳ 開封作為七朝古都 但為何沒有帝王的陵墓呢
北宋建都汴梁(今開封),但為何卻選距開封如此遠的鞏義為皇家墓葬地呢?
主要有兩個原因:
一是:山高水來陰宅吉地
站在嵩山峻極峰上北望,但見黃河如帶,邙山橫亘,東眺是虎牢關,西瞰是黑石關與洛河。黃河是中華民族的母親河,洛河是中華民族的歷史河,邙山是陰宅寶地,素有「生在蘇杭,死在北邙」的說法。
鞏義這地方按古人的說法,就是個陰宅,嵩山之北是陰,黃河以南也是陰,更重要的是,鞏義這地方符合北宋王室的建陵要求。宋代流行「五音利姓說」,趙姓屬於角音,對應「五行」中的木,木生東方,陽氣在東(開封),趙家皇帝必須在西方安葬,且陵地需要東高西下,所謂「東高西下為之角地……南高北下為之徵地,角姓亦可居之。」鞏義東南多山,峻極峰海拔1440米,西北低垂,邙山海拔272米,且西有洛河北流,注入黃河。南山北水,山高水來就福貴不斷,鞏義實乃趙宋不可多得的皇家塋地。
二是:遷都洛陽准備就緒
公元963年,趙匡胤把他父親趙弘殷安葬在鞏義,還有更深的考慮,那就是為遷都洛陽做准備。趙匡胤生於洛陽的夾馬營,深知洛陽和開封作為首都的優劣:開封無險可守,洛陽固若金湯。但當趙匡胤提出遷都洛陽時,卻遭到了臣下的反對。遷與不遷的理由都很充分。反對遷都者認為「汴京得運河漕運之利」,有通往江南之便。趙匡胤則認為,城中所需物資全靠水路由外地運送,萬一開封被圍,後果難以想像。
群臣的諫阻都不能動搖趙匡胤遷都的決心,可是他的弟弟趙光義說得妙:「在德不在險,何必一定要耗費民力遷都呢?」一句「在德不在險」讓宋太祖啞口無言,他只好長嘆:「不出百年,中原人民嘆也。」行伍出身的趙匡胤只好豢養一支龐大的禁衛軍來保衛開封,於是乎「舉天下之兵宿於京師」。
趙匡胤只好把洛陽作為陪都,他幻想著,總有那麼一天能遷都洛陽。正是從遷都洛陽出發,他決定將皇陵建在離洛陽很近的鞏義。
北宋9個皇帝,除徽、欽二帝被金所虜囚死漠北外,7個皇帝以及被追尊為宣祖的趙弘殷(趙匡胤之父)均葬於此。世稱「七帝八陵」。按照埋葬時間的先後,八陵的順序依次是:宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的水昭陵、宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵和宋哲宗的永泰陵。加上後妃、宗室、親王、王子、王孫以及高懷德、趙普、曹彬、蔡齊、寇準、包拯、狄青、楊六郎等功臣名勛共有陵墓近1000座,前後經營達160餘年之久。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞,北宋滅亡後被大金扶植而立的大齊皇帝劉豫成立「河南淘沙官」對宋陵毀滅性盜掘,元代時地面建築全部被毀,之後民間盜墓賊風起雲涌。
站在永定陵真宗趙恆的陵園門口,夕陽余暉斜照,蒿草沒膝,一片凄涼。曾經高聳雲天的鵲台、乳台僅剩下矮矮的兩座土堆,歷史記載的上宮、宮城、地宮、下宮以及圍繞陵園建造的寺院、廟宇和行宮等地面建築連廢墟都盪然無存,眼前只有兩排屹立千年石刻雕像,左右神道兩旁石刻共有23對,由南向北為望柱1對、馴象人1對、瑞禽1對、角端1對、仗馬1對、控馬官4對、虎2對、羊2對、客使3對、武將2對、文臣2對、門獅1對、武士1對。此外,陵前還有宮人 1 對。這些雕像造型碩大,雕刻精細,紋飾流暢、表情逼真。望著它們的眼神,使人不免感嘆,悠悠千年之間,在它們的眼前,曾經發生過多少戰火風雲、悲情故事?有多少個大小人物與它們這樣默然凝視、扼腕嘆息?喟然撫獅獅不語,亂草蕭風殘陽里。
邁著沉重的步子走進陵台所在的上宮,神牆已成一片雜草土堆,斷裂倒地的石質厚重神門散亂地斜躺在草叢中,彷彿泣訴著千百年來金元強盜們和盜墓賊曾經灑在這里的淫威。陵前東側持錘的宮人,錘柄斷,鼻被削,依然溫順謹慎地隨時躬身,在它身上彷彿影印著那個王朝可歌可嘆的性情。
宋朝,這是個多麼奇特而且與眾不同的王朝啊!他身前的盛唐,國家統一,經濟繁榮,政治開明,文化發達,對外交流頻繁,社會充滿自信,一首首「唐詩」,熱情洋溢、豪邁奔放、具有鬱勃濃烈的浪漫氣質;他身後的大元,攜獵獵鐵衣,建立了從東亞到中亞、西亞、東歐、南亞北部、東南亞北部的前所未有的巨大帝國,整個絲綢之路第一次也是最後一次被只有一個國家控制,在人類歷史上空前絕後的把東西方文明在版圖上連在了一起,首次實現了人類的全球化。他的身前身後都沿著黃河向唐古拉山一路奔走,只有他,傍著長江向茫茫東海依靠。也許是「黃袍加身」的王朝來的輕松,沒有金戈鐵馬的征戰錘煉,便註定了幾百年的軟弱?然而,正是這個宋朝,創造了中華文明的又一個高潮,開國皇帝趙匡胤登基前密鐫一誓碑,上書:「不得殺士大夫及上書言事人。子孫有渝此誓者,天必殛之。」 也正因為極其重視文教,四大發明,宋朝佔了兩項,唐宋八大家,宋朝佔了六位。宋朝是個群星薈萃的年代,寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡、沈括、岳飛、朱熹、李清照、辛棄疾、文天祥等等一大批在中國乃至世界史中光彩奪目的人物。
宋朝是煙雨里的江南,細碎地鋪了一地的風情萬種,惹來四方垂涎。宋詞聲聲里,慢慢消褪了燈紅酒綠。文人,終不再象個文人;武將,也終不再象個武將。在那個文人都可以做英雄的時代里,翻過了陸游辛棄疾文天祥以後,還有岳飛衣不解甲地持卷而立,吟哦《滿江紅》。
抬眼望宋真宗的山陵,松柏青青,卻僅有手腕般纖細,顯然剛植無多年。皇陵本應庄嚴肅穆,卻有羊腸小道通往寶頂,竟無人阻攔。逝者已逝,然不得安寧。繞過陵台北望,一片棉田,白花點點,更增加了無限傷感。這個宋真宗趙恆,是宋太宗趙光義的第三子,30歲繼父位,55歲病死,在位26年。他一生只做了兩件大事:一個是在宰相寇準的竭力支持下,不顧個人安危「御駕親征」,挫敗遼軍的銳氣,簽訂了「澶淵之盟」,化干戈為玉帛,取得了宋遼之間幾十年的安定。另一個是在位後期,醉心於「得祥瑞,封泰山」,一心一意地花費大量的人力、財力和時間去修建道觀寺院,求仙拜佛,勞民傷財而「不思修本」,政事一天不如一天;直到死後在宰相王曾提議下,將所有「天書」「瑞物」都作為隨葬物品埋入陵中,才消除了朝廷上的迷信空氣。
邙山寒秋,洛河北流,宋陵再也找不到八百年前的風流,只有土地上一如既往地長著綠油油的莊稼,一茬茬地更換著寒暑春秋。風水寶地的一掊掊黃土,壓不住宿命的滄桑落魄!千年不變的一尊尊青石,也記不住疾弛的時光如梭!
Ⅳ 為何盜墓賊對古墓下手,卻挖了15米就不敢再繼續深挖了
自從《鬼吹燈》《盜墓筆記》改編成電視劇之後,普通人對於神秘的盜墓賊有了一個初步的了解,但古老的摸金校尉正如電視劇當中的一樣,能根據《易經》尋龍定穴,相傳真正的摸金校尉都會有一塊摸金符。
由於是厚葬,為了防止被盜,後世海昏侯,都沒有記載墳墓的具體位置,至於盜墓賊為何放棄,也是眾說紛紜,有人說“鬧鬼”,也有人說是盜墓賊自己放棄,但最有可能的是,盜墓賊挖開封土之後,肯定是料到有古墓。但還沒來得及繼續挖下去,就被村民發現了。
Ⅵ 盜墓的黑話叫什麼
盜墓的黑話很多,如「支鍋」、「倒斗」、「翻肉粽」、「挖蘑菇」、「大翻膛」、「刨古董」、「刨栝蔞」等。
盜墓,是見不得陽光的行當,民間叫「挖祖墳」,不只犯法,還悖人倫。所以,盜墓者在行盜時都有自己的一套聯絡暗語,亦即人們所說的黑話。黑話,又叫隱語、秘密語,俗稱「切口」。語言的出現是交流和表達的需要,其第一功能是說了讓別人明白。但黑話正好相反,外人聽了往往是一頭霧水。
「支鍋」「倒斗」「翻肉粽」
在盜墓這個地下行業內,或許大家認為使用頻率最高的詞彙是——「盜墓」,實際上圈內從來不說。
過去,在陝西、山西等盜墓者中,最喜歡用「支鍋」來代表盜墓。支鍋本意是支砌灶台,早年人們外出謀生,做飯都是臨時砌個三角形的檯子,把鍋放上,然後生火做飯,故謂「支鍋」。後來「支鍋」演變為成家過日子的開始,盜墓者借用為搭夥盜墓,倒是十分形象的。相對應的是,如果「鍋支不起來」,則是盜墓不成,空手而返,也叫「走空」。
在河南、蘇北等地,盜墓者喜歡把盜墓叫「挖(刨)紅薯」;南方盜墓者則把盜墓說成「翻肉粽」。與此語境差不多的是「翻咸魚」,此黑話為過去北方盜墓者常用。為何把盜墓叫「翻肉粽」、「翻咸魚」呢,這又與盜墓圈中對屍體的隱稱有關。
「倒斗」,是目前好多讀者都知道的一句盜墓黑話,不少盜墓小說中的盜墓主角,不分天南地北,嘴上常掛這句話,實際上這是不對的。在過去,只有北京周邊及東北,如沈陽這些地方的盜墓者才會這樣說。所謂「斗」,即棺材。倒斗就是把棺材裡的東西取出來,自然就是盜墓。
「挖蘑菇」「大翻膛」
民國年間,北京一帶兵匪出身的盜墓者,常把盜墓說成「炸墳」。這個詞彙的出現,與盜墓手段的創新,有直接關系。
傳統盜墓是用洛陽鏟一類的取土工具挖掘,炸葯在近現代軍事活動中廣泛使用後,盜墓賊留心了,也使用了,一炸一個大坑,棺材、隨葬品瞬間就暴露出來,效率超高。盜墓時率先使用這種爆破手段的,應該是民國時的軍閥盜墓者,其中影響最大的是孫殿英。
孫殿英盜掘清東陵時便是「炸墳」。當時他擔心爆破會弄出巨大聲響,事先對外謊稱要試驗新式地雷。現代盜墓者又比孫殿英們聰明多了,技術更進步:將定向爆破、遙控爆破、膨脹爆破等多種先進的軍事作戰手段,統統運用到盜墓活動中。
古代北京周邊盜墓圈內的黑話特別多,「炸墳」僅是民國年間北京盜墓圈內的代表性語言之一,像「挖蘑菇」、「翻膛」、「掃倉」、「濾坑」才是北京及河北一帶盜墓者常說的。「翻膛」是指在墓穴內挖掘,如果是「大翻膛」則是採用現代考古中常用的「大揭頂」手法,直接從墳頂挖開,一挖到底;「濾坑」則指普通盜墓者盜掘被人盜過的墓坑時,所說的黑話。
「刨古董」「刨栝蔞」
古今盜墓者都不覺自己的行為是一種犯罪,在他們看來,盜墓與外出打工這類正常謀生、發財手段並無兩樣,在過去河南洛陽一帶,盜墓的黑話叫「刨古董」,從中透露出的便是這種心態。
「刨古董」出現於清代後期,到民國時更為流行。筆者近年在當地調查時,發現圈內至今仍在使用。這句黑話是這樣來的:民國時人們把前人留下的文物叫古物,或古董、古玩、骨董等,清光緒二十五年(1899年),清政府修築連接洛陽和開封的洛汴鐵路(今隴海鐵路一部分)通過邙山,大量的古墓被毀,隨葬品扔得到處都是。起初也沒有人要這些古董,民間認為不吉利,後來有古董商上門收購。能賣錢了,當地人一下子醒悟過來,紛紛帶著工具上邙山刨古董賣。地面上刨不到了便開始挖墳,漸漸地,「刨古董」成了當地盜墓的代名詞。另有說法,「刨古董」一說源於當地人的「刨栝蔞」行為。
需要注意的是,洪幫中的盜墓黑話叫「駕枯票」。黑社會把抓扣人質行為稱為「綁票」,這是對活人而言,筆者推測「駕(架)枯票」一說可能由此而來,「枯票」應該代指死屍。
盜墓是不得人心的,所以老百姓把盜墓說成「搶陰宅」,這說法後來也成了一句江湖黑話。
Ⅶ 河南省開封市杞縣竹林鄉庄林村漢代大墓墓主是誰
許村崗漢抄代墓群
墓葬位於河南省杞縣竹林鄉許村崗,是一座大型土坑豎穴木槨墓群。墓上封土為夯築,斜坡狀墓道位於墓室南端。墓室以一周石牆圍成,牆外填以積炭,墓底亦鋪石塊。墓室分前、後兩室,前室放置隨葬品,後室置棺槨。槨為三層,皆以木條鋪成。槨內設兩重棺,皆以榫印扣合。墓中隨葬品被盜嚴重,殘存有玉器、青銅器、鐵器、漆器等及較多五銖錢。該墓規模較大,形制特點也較為罕見,結合隨葬品的特點及發掘文物,推斷墓群為漢代丞相許績許香墓。
Ⅷ 聽說五代國君的墓都在開封附近,請問在哪裡啊
暈了,我是開封的,我怎麼就沒有聽說過開封周邊有五代國君的墓呀?
Ⅸ 現在哪個省的盜墓英雄最多哪個省的文物最多
陝西省的西安、咸陽和河南省的開封、洛陽
文物最多
盜墓最多的人應該也就陝西和河南的最多。
Ⅹ 求幾部盜墓的電視句。本人以看『東陵大道』『天眼』『墓道』
提問者你好,盜墓類刑偵電視劇還有《驚天動地》,根據南隍市系列文物大案改編【酷6網有】、《9.18大案紀實》,根據90年代河南開封博物館藏文物被盜案改編,號稱「中國第一文物大案」【優酷網有】